Camaat Kitab Tədqiqatı:

Fəsil 7, par. 1-8
Həftəlik görüşlərimizdə və israillilərin tarixinə həsr olunan nəşrlərdə nə qədər vaxt keçirdiyimizi görmüsünüz? Diqqətimiz onun Məsihinə deyil, Yehovaya yönəldildiyindən, bu adın Yunan dilində bir dəfə deyil, İbranicə Müqəddəs Kitablarda demək olar ki, 7,000 dəfə istifadə olunduğunu nəzərə alsaq, bu məntiqlidir. Ancaq mən başqa bir səbəbin olduğunu fürsət bilərəm. Məsələn, bu həftəki araşdırmadan:

“O, iradəsinin istiqamətləndirdiyi hər şeyi edə bildiyindən, soruşa bilərik:“ Xalqını qorumaq üçün gücündən istifadə etmək Yehovanın iradəsidir? ”
5 Cavab, bir sözlə, bəli! Yehova bizi xalqını qoruyacağına inandırır. ”(Cl s. 68 bənd 4-5)

İsrailə fokuslanmaq, işimizi mütəşəkkil tətbiq etməyə imkan verir. Diqqəti millətə, qrupa, xalqına yönəldir. İsrailə baxdığımız zaman bunların mənası var, çünki onlar Yehovaya məxsus bir xalq idi; müqəddəs xalq, Yehovanın xüsusi mülkü olan bir xalq olmağa səsləyən bir xalq. Xristian dövründə dəyişmədi. Xristianlar "seçilmiş bir irq ... müqəddəs bir millət, xüsusi mülk üçün bir xalqdır". (Təmkin. 7: 6; 1 Peter 2: 9) Məsələ burasındadır ki, bir israilliyi başqa millətdən ayırmaq asan olsa da, həqiqi məsihçilər bu qədər asanlıqla müəyyən edilə bilməzlər. (Mat. 13: 24-30)
Buğda və alaq otları ilə bağlı məsəl Allahın xalqı üzərində hökmranlıq edənlər üçün olduqca narahatdır. Dini bir məzhəb quraraq, insanlar əsrlər boyu bu günə qədər xalqları özlərinə ayırmışlar. Bu işin ortaq bir tərəfi, bütün rəqibləri qınandıqları halda üzvlüyün Allahın qorunanları olduqlarını öyrətməkdir. Düzdür, Yehova İsrail xalqını bir xalq kimi qorudu və xalq olaraq cəzalandırdı. Bunun səbəbi, doğuş hüququ ilə bir israilli olmağınızdır. Bu Məsih ilə dəyişdi. İndi həm sizin, həm də Tanrının seçimi ilə Ruhani İsrailin üzvü olursunuz. Vətəndaşlığınız müqəddəs ruhla yazılmışdır. Bu, hansısa konkret dini məzhəbə üzv olmaqdan asılı deyil. Hər birimiz nə olduğumuza və nə etdiyimizə görə xilas oluruq və ya məhkum oluruq. 'Üzvlük edir yox imtiyazlarına sahibdir. ' (Romantik görüşlər 14: 12) Üzvlük təbliğ olunursa, bu etməyəcək, buna görə də bu gün Yehovanın Şahidləri üçün ibrət dərsi olaraq İsrail xalqına diqqət yetiririk.
Bu nöqtəni göstərmək üçün gələn həftənin araşdırmasına keçəcəyik.
Yehovanın ibadətçiləri olaraq, bu cür müdafiə gözləyə bilərik qrup halında. (cl s. 73 par. 15)
Kursivlər mənim deyil. Kitabın özündən gəlir. 'Nuf dedi.

Teokratik Xidmət Məktəbi

Müqəddəs Oxu: Çıxış 27-29
İsraillilərin ətrafdakı millətlərdən fərqləndirməsi və Yehovanın adı ilə bir xalq olmaları üçün yeni qurulmuş ibadət forması üçün bütün spesifikasiyaları başa vurduğumuz üçün bu həftə bir az quru oxu.
Maraqlı bir cəhət, qanunla hər bir kişi siyahıyaalma qeydində olduqda yarım şekel ödəməli idi. Varlılara daha çox pul ödəməyə icazə verilmədi. Hamısı Allah qarşısında bərabər hesab olunurdu.

Teokratik Xidmət Məktəbi

1 yoxdur: Çıxış 29: 19-30
2: İsa Musa Qanununu “mərasim” və “mənəvi” hissələrə ayırmadı? 347 par. 3-səh. 348 par. 1
Olduqca doğru; və bu həqiqətdən qanunun əxlaqi hissəsinin daha yaxşı bir şeylə əvəz olunduğunu nümayiş etdirmək üçün istifadə edirik və buna görə də şənbə günü müqəddəs saymaq üçün göstəriş bizdən hər həftənin yeddinci günü istirahət etməyi tələb etmir. Ancaq qaz üçün sous gander üçün sousdur. Qan istifadə ilə əlaqədar bəzi tələblərimizi yalnız Musa qanununda olan qaydalara əsaslandırırıq. Şahidlərə öz qanlarını çıxarmağa və planlı bir əməliyyat üçün saxlamağa icazə vermirik, çünki Musa qanununda qan tökülməsini tələb edirdi. Bu tələb Nuha verilmədi. İşdə özünəməxsus ikiüzlülük var.
3 nömrəli: İbrahim - itaətkarlıq, təmənnasızlıq və cəsarət, Yehovanı sevindirən xüsusiyyətlərdirIT-1 s. 29 par. 4-7

Xidmət Yığıncağı

15 dəq. Bütün millətlərə axın edəcək
Bu hissənin mövzu mətni, Isaaya 2: 2, bunları oxuyur:
“Günlərin son hissəsində, [“ son günlər ”, NWT qeyd]] Yehovanın evinin dağı dağların başında möhkəm qurulacaq, Dağların üstündə ucaldılacaq və hamısına millətlər axacaq. "
Son günlər birinci əsrdə başladı və Yeşayanın peyğəmbərliyi o zaman yerinə yetməyə başladı. Bu günə qədər davam edir, ancaq mövqeyimiz, yalnız Rutherford hakimliyindəki 1919-da Beynəlxalq Müqəddəs Tədqiqatçılar beynəlxalq birliyinin bir çox namizəd arasından Yehovanın seçimi ilə həyata keçirilməyə başladı. Beləliklə, bütün millətlərin axını biz və yalnız bizim üçündür. (HNUMX: 2, 17: 10)
15 dəq. "Xidmətdə bacarıqlarımızı artırmaq. Açıq sözlərimizi hazırlamaq."
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    5
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x