Recap: Qanunsuzluq Adamı kimdir?

Sonuncu məqalədə Paulun Saloniklilərə etdiyi qanunsuzluq adamını müəyyənləşdirmək üçün necə istifadə edə biləcəyimizi müzakirə etdik. Onun şəxsiyyəti ilə bağlı müxtəlif düşüncə məktəbləri var. Bəziləri onun hələ özünü göstərmədiyini, lakin gələcəkdə görünəcəyini düşünürlər. Vəhy və Danieldəki peyğəmbərliklərə inananlar var (bax: Yenidən 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) Pavelin qanunsuzluq edən adamla əlaqəli sözləri ilə əlaqələndirilir. Bəziləri onun hərfi adam ola biləcəyinə inanırlar.
Sonda nəticə çıxdı göndərmək o, fərd deyil, həvarilərin ölümündən sonra yüzillər boyu mövcud olmuş bir tip və ya kişi tipi olması idi. Bu anlayış Paulun aşağıdakı mətn elementlərinə əsaslanır 2 Th 2: 1-12.

  • Qanunsuzluq adamı yerini alır (məqam mövqeyi) Allahın Məbədində.
  • Allahın məbədi məsihçi icmasıdır.
  • Allah kimi davranır, sədaqət və itaət tələb edir.
  • Paul sağ ikən var idi.
  • O, Məsihin seçilmiş həvarilərinin mövcudluğuna mane oldu.
  • O məhdudiyyət qaldırıldıqda üzə çıxacaqdı.
  • Yalan, aldatma, güclü işlər, saxta əlamətlər və möcüzələr ilə aldadır.
  • Onun ardınca gedənlər tələf olur - davam edən bir gərginlik, davam edən bir prosesi göstərir.
  • Rəbb qayıdanda qanunsuzluq edən insan silinir.

Yuxarıda göstərilənləri nəzərə alsaq, qanunsuzluq edən insanı düzgün müəyyənləşdirmək həyat və ölüm məsələsidir.

Müqəddəs Kitabın mövzusu

Əvvəlki məqalənin sonunda verilən sual bu idi: Niyə Yehova qanunsuzluq edən insanın varlığına dözür?
Bu sualı özümə verəndə, İncilin mövzusu ilə bağlı Apollosla bir müddət əvvəl apardığım bir mübahisəni xatırladım. (Bu əvvəlcə müzakirəmizlə əlaqəli görünə bilməz, ancaq bir az dözün.) Bütün Yehovanın Şahidləri kimi, mənə də Müqəddəs Kitabın mövzusu Allahın suverenliyi olduğu öyrədildi. Bizə “suverenlik” = “idarə etmək hüququ” deyilir. Şeytan, Tanrı'nın idare etme gücünü değil, yönetiminin əxlaqını ve düzlüğünü, dolayısıyla da onun yönetmelik əxlaqı hakkını meydan okudu. Müqəddəs Yazılarda qeyd olunan əsrlər boyu çəkilən bütün əziyyətlər, guya yalnız Yehovanın bəşəriyyətin xeyrinə hökmranlıq edə biləcəyini göstərən bir sıra tarixi obyekt dərsləridir. Bu əsas üzərində işləmək, Allahın sadiq ağıllı yaradıcılığının məmnuniyyəti sübut olunduqdan sonra - heç vaxt şeytanın razılığı ilə sübut olunmayacaq, amma hesab etməz - o zaman Tanrı əslində bir minillikdə olanlara son verə bilər - məhkəmə müddətinin uzadılması və hakimiyyətini bərpa etməsi.
Bu düşüncə xəttində bir sıra ləyaqətlər var, amma bu, Müqəddəs Kitabın əsas məsələsi olduğunu göstərir? Müqəddəs Kitabın əsas məqsədi insanlara yalnız Allahın bizi idarə etmək hüququna malik olduğunu sübut etmək üçün yazılmaqdımı?
Hər halda, sübut var. Əslində Şeytanın tabutundakı son dırnaq İsa bütövlüyünü pozmadan öldükdə evinə çəkildi. Əgər bu məsələ Müqəddəs Kitabın əsas mövzusudursa, deməli, olduqca sadə bir məsələdir. Allaha qulaq asın, itaət edin və mübarək olun; ya da insanlara qulaq asın, itaət edin və əziyyət çəkin. Şübhəsiz ki, burada heç bir müqəddəs sirr yoxdur; heç bir sirr belə dərin deyil ki, hətta mələklər də bunu aça bilmirdilər. Bəs nəyə görə mələklər hələ də Məsihin dövründə bu sirləri araşdırmaq istəyirdilər? Aydındır ki, məsələyə daha çox şey var. (1 Pe 1: 12)
Əgər suverenlik yeganə məsələ olsaydı, iş bir dəfə bağlanarsa, Allah insanları yer üzündən silib yenidən qura bilərdi. Ancaq bunu edə bilmədi və adına (xarakterinə) sadiq qaldı. Mələkləri çaşdıran şey budur. Allahın suverenliyi sevgiyə əsaslanır. Heç vaxt sevgiyə söykənən bir hökumət altında yaşamamışıq, buna görə də bu fərqliliyin əhəmiyyətini anlamaq çətindir. Tanrıdan gücünü istifadə etmək, müxalifəti silmək və qanunlarını xalqın üzərinə qoymaq kifayət deyil. Bu, insanın düşüncə tərzi və insanın öz suverenliyini tanıtdırmaq üçün getdiyi yoldur. Sevgiyə söykənən bir suverenlik və ya hökmranlığı silah qüvvəsi ilə qurmaq olmaz. (Bu, bizi Armageddonun məqsədini yenidən qiymətləndirməyə məcbur edir, lakin bundan sonra daha çox.) İndi daha çox şeyin iştirak etdiyini görməyə başlaya bilərik. Əslində, həll o qədər düşündürücüdür ki, onun həlli Yaradılış 3-da Yehova tərəfindən dərhal elan edildi: 15 - yaradılışın qalan hissəsi üçün böyük bir sirr idi; bir minillik boyu müqəddəs bir sirr.
Bu sirrin açılması və nəticədə açılması, bu yazıçının təvazökar fikrincə, Müqəddəs Kitabın əsl mövzusudur.
Sirr 4,000 il ərzində yavaş-yavaş açıldı. Qadının bu toxumu həmişə Şeytanın hücumlarının əsas hədəfi olmuşdur. Toxumdan əvvəlki şiddətli illərdə toxum süqut edə bilərdi, Allaha sadiq olanların sayı səkkiz nəfərə qədər azalmışdı, lakin Yehova həmişə öz qorumalarını bilirdi.
Sirrin açılması, İsanın e.ə. 29-də Məsih kimi göründüyü vaxt gəldi. Müqəddəs Kitabın bağlanmış kitablarında qadının nəslinin eyniləşdirilməsi və bu toxumun bəşəriyyəti Allaha qovuşdurması və hamısını ləğv etməsi ilə Müqəddəs Kitabın mövzusu açıqlanır. Şeytan sisteminin bizə verdiyi dəhşət.

Səhv Fokus

Yehovanın Şahidləri kimi suverenliyə əsaslanan ilahiyyatımız, Allahın idarəetmə hüququna diqqəti yönəldir və bəşəriyyətin xilasını ikinci dərəcəli vəziyyətə qoyur. Allahın Armageddonda pisləri məhv edərək ikinci ölümünə məhkum edərək öz hökmranlığını bərpa edəcəyini öyrədirik. Bu, təbliğ işimizə həyat-ölüm fəaliyyəti kimi baxmağımıza səbəb olur. Bizim üçün hər şey Armageddonda dayanır. Əgər siz Yehovanın Şahidi deyilsinizsə, amma Armageddondan əvvəl ölmək şansınız varsa, ədalətsizlərin dirilməsində yenidən şansınız var. Ancaq Armageddona qədər yaşamaq üçün bədbəxtliyiniz varsa, onda dirilməyə ümidiniz yoxdur. Sən hər zaman öləcəksən. Belə bir təlimat rütbənin qorunması və həyəcan verməsi üçün vacibdir, çünki inanırıq ki, vaxtımızı və ehtiyatlarımızı tam şəkildə qurban verməyəcəyiksə, o zaman bəziləri başqa cür yaşaya bilər və qanları əlimizdə olacaq. Səhv tətbiq edərək bu düşüncə tərzini təşviq edirik Ezekiel 3: 18bu peyğəmbərin öz teologiyamızla təbliğ etdiyi adamların, ədalətsizlərin dirilməsində geri qayıdacaqlarını unutma. (w81 2 / 1, Ezekiel kimi bir gözətçi üçün vaxt)
Armageddon qurtuluş üçün son şansdırsa, niyə gecikməli? Nə qədər çox vaxt aparsa, bir o qədər çox insan öləcək. Şahid olaraq təbliğ işimizin geridə qaldığına baxırıq. Biz Şimali Amerikada ən sürətli böyüyən din deyilik. Bir çox ölkədə böyümə illüziyası vermək üçün statistika masaj edilməlidir. Yenə də bu gün yer üzündə bizim xəbərimizi heç eşitməmiş yüz milyonlarla insan var və Yehovanın adını eşidərək qurtuluş fürsəti tapdıqlarını və bu vəzifəni rədd etmək məsuliyyətini özlərinə yüklədiklərini söyləmək gülüncdür. Yenə də bu inanclar zehnimizdə davamlı olaraq gücləndirilir. Məsələn, bu mahnı sözlərini nəzərdən keçirək:

Yehovaya mahnı oxuyun, 103 mahnı "Evdən evə"

1 - evdən evə, qapıdan qapıya,
Yehovanın sözünü yayırıq.
Şəhərdən şəhərə, kənddən təsərrüfata,
Yehovanın qoyunları bəslənir.
Allahın Padşahlığının hökm sürdüyü bu xoş xəbər,
İsa Məsih əvvəlcədən söylədiyi kimi,
Bütün dünyada təbliğ olunur
Gənc və yaşlı xristianlar tərəfindən.

3 - Beləliklə qapı-qapı keçək
Padşahlıq xəbərini yaymaq.
Qucaqlaşıb ya da
Xalqı seçməyə imkan verəcəyik.

Heç olmasa Yehovanın adını çəkəcəyik,
Onun şanlı həqiqəti bəyan edir.
Və qapıdan qapıya keçərkən
Qoyunlarını orada tapacağıq.

Həmd oxuyun, 162 mahnı "Kəlamı vəz et"

Fasiləsiz işdə "Sözü təbliğ edin".
Hamının eşitməsi nə qədər vacibdir!
Pislik sürətlə artır,
Və bu sistemin sonu yaxınlaşır.
"Kəlamı vəz et" və qurtuluş gətir
Özünüzə və başqalarına da.

Vindasiya üçün "Sözü təbliğ edin"
Yehovanın adı var.

Müqəddəs Yazıda vəftiz olunmuş Yehovanın Şahidi olmayan hər bir kişi, qadın və uşağın Armageddon başında ikinci ölümü verəcəyi barədə heç bir məlumat yoxdur. Bu fikri dəstəkləmək üçün istifadə etdiyimiz yeganə ayədir 2 Thessalonians 1: 6-10. Lakin bu ayənin kontekstində ümumiyyətlə, bilmədən cahil dünyaya deyil, yığıncaqda tətbiq olunmasına işarə olunur. Allahın ədalət və məhəbbət haqqında biliyimiz, ümumdünya qınağın Armageddonun məqsədi olmadığını bilməyimiz üçün kifayət etməlidir.
Bunu öyrətməyimizə göz yumduğumuz şey, İsanın hakimiyyətinin əsas məqsədlərindən biri, bəşəriyyətin Allahla barışmasıdır. Allahın insanlıq üzərində hökmranlığı yalnız bu barışıq tamamlandıqdan sonra əldə edilir. Buna görə İsa əvvəlcə padşahlıq etməlidir. Armageddon ətrafında başlayan İsa Məsihin suverenliyi. Sonra min il ərzində onun səltənəti yer üzünü və bəşəriyyəti lütf vəziyyətinə, Allahla barışıq vəziyyətinə gətirəcəkdir ki, vədini yerinə yetirə bilsin. 1 Corinthians 15: 24-28 və Allahın hökmranlığını - sevginin hökmranlığını bərpa edin, hər şeyi Allah üçün hər şey etdi.

“. . .Sonra, son, padşahlığı Allahına və Atasına təhvil verdikdə, bütün hökuməti, bütün iqtidar və qüdrəti boşa çıxardığı zaman. 25 Çünki [Allah] bütün düşmənləri ayaqları altına qoyana qədər padşahlıq etməlidir. 26 Axırıncı düşmən olaraq ölüm məhv ediləcək. 27 Çünki [Allah] hər şeyi «ayağının altına qoymuşdur». Lakin 'hər şeyin tabe olduğunu' söylədiyi zaman, hər şeyi ona tabe edən istisna olmaqla, açıq-aydın görünür. 28 Hər şey Ona tabe olanda Oğul özü də hər şeyi Ona tabe edənə tabe olacaqdır ki, Allah hamı üçün hər şey olsun. "

Bu baxışla Armageddonun son deyil, sadəcə bərpa prosesinin bir mərhələsi olduğunu görə bilərik. Ortalama Yehovanın Şahidlərinin Allahın suverenliyinə yeganə əsas məsələ və buna görə də Müqəddəs Kitabın mövzusu olduğuna diqqət yetirmək üçün necə aldadılacağı başa düşüləndir. Axı İsa səltənətə tez-tez müraciət edir və nəşrlərdə Müqəddəs Kitabın “səltənət müjdəsi” ifadəsini nə qədər istifadə etdiyini daima xatırladırıq. Yehovanın əbədiyyətin kralı olduğunu və kainatın hökmdarı olduğunu bilirik, bu səbəbdən Tanrının səltənətinin Tanrının universal suverenliyi olduğu qənaətinə gəlmək məntiqlidir. Daha da yaygın bir istifadənin "Məsihin müjdəsi" olduğunu bilməməyimizə davam edirik. Məsihin müjdəsi nədir və səltənət müjdəsindən nə ilə fərqlənir? Əslində, belə deyil. Bunlar fərqli baxışlardan eyni gerçəkliyə odaklanan sinonim ifadələrdir. Məsih məsh olunmuşdur və bu məsh Allahdandır. Padşahını məsh etdi. Kralın mülkü onun səltənətidir. Dolayısıyla, krallığın müjdesi Tanrının evrensel olduğu və heç bitməmiş suverenliyi ilə deyil, İsa ilə hər şeyi Özü ilə barışdırmaq üçün - insanlıq üzərindəki suverenliyini bərpa etmək üçün İsa ilə qurduğu səltənətdir. Bunun üçün hökm etmək hüququ mübahisəli deyil, əksinə insanların rədd etdiyi və sevgiyə əsaslanan bir rəhbərliyin necə işlədiyini anlaya və onu sona qədər həyata keçirməyimizə qədər bərpa edilə bilməyəcəyi həqiqi rəhbərliyi. Yenə də bizə məcbur edilə bilməz, amma bunu həvəslə qəbul etməliyik. Bu, Məsih krallığının həyata keçirdiyi şeydir.
Bu anlayışla toxumun əsas rolu - Müqəddəs Kitabın həqiqi mövzusu gündəmə gətirilir. Bu anlayışla Armageddonu fərqli bir şəkildə görə bilərik, axırıncı nə üçün gecikdiyini görünür və Yehovanın qanunsuzluq edən insanın məsihçi yığıncağına təsir göstərməsinə niyə yol verdiyini anlaya bilərik.

Doğru Fokus

Adəm və Həvvanın üsyanının şahidi olan bir mələk olduğunuzu düşünün. Yehova, insanların dünyaya gəlməsinə icazə verir, yəni tezliklə milyardlarla günahkarların hamısının ölümünə məhkum olacaqlar. Bilirsiniz ki, Yehova onları sadəcə bağışlaya bilməz. Allah öz qanun kodu ilə qısa yolları qəbul etmir. Əslində, bunu etmək, ağlasığmaz bir gücün həddini açar. Onun sonsuz gücü və sonsuz müdrikliyi, vəziyyətin nə olursa olsun, Öz qanunlarını pozmadan həll edə biləcəyində bəllidir. (Ro 11: 33)
İsa, bu müqəddəs sirrin cizgilərini açıqlayaraq, insanları Tanrı ilə uzlaşdırmaq və İblisin əsrlər boyu işlətdiyi şeyləri geri qaytarmaq üçün insanların onunla birlikdə mənəvi nəzarət səviyyələrinə qaldırılacağı barədə inanılmaz bir fikir irəli sürür. Ancaq bu insanlar əvvəlcə vəzifə üçün uyğun olmalıdırlar. Bunda İsa həmişə olduğu kimi standart qoydu.

“. . .Oğul olmasına baxmayaraq əzab çəkdiyi şeylərdən itaəti öyrəndi. 9 Mükəmməl olandan sonra Ona itaət edənlərin hamısına əbədi xilas olmaq üçün cavabdeh oldu. 10 çünki Allah tərəfindən Məlhisədək baş kahin təyin edilmişdir. "(O 5: 8-10)

Bütün yaradılışın ilk oğlu kimi üstün bir varlığın Məsih şahı roluna layiq görülməsi nə qədər diqqətəlayiqdir. İnsan olmağın nə olduğunu birbaşa öyrənməli idi. Yalnız bundan sonra bizimlə lazımlı şəkildə əlaqə qura bilər. Həyatında heç bir gün itaətkar olmamasına baxmayaraq “itaəti öyrənmək” üçün onu sınamaq lazım idi. Onu “mükəmməlləşdirmək” lazım idi. Bu, yalnız pota atəşi ilə əldə edilə bilən bir mükəmməllik növüdür. İsa ilə olduğu kimi bir murdarlıq yoxdursa, ilk növbədə orada olanların hamısı aşkar edilmişdir. Qalanlarımızda olduğu kimi natəmizlik varsa, Allah üçün təmizlənmiş bir dəyər keyfiyyətini qoyaraq əridilir.
Əgər İsa tələbə olmaq üçün əziyyət çəkməli idisə, onun dirilməsinin bənzərini bölüşmək istəyən hamımız olmalıdır. (Ro 6: 5) Dünyanı xilas etmək üçün gəlmədi, heç olmasa dərhal yox. Qardaşlarını xilas etmək, sonra isə onlarla birlikdə dünyanı xilas etmək üçün gəldi.
İblis, sadəcə məxluqat, onu kiçik bir sədaqətli hərəkətinə görə dünyanın bütün ölkələrini ona təqdim etməklə sınağa çəkdi. Şeytan Allahın yerində oturub bir Tanrı kimi davranırdı. İsa onu düz yerə çevirdi. Bu, hamımızın qarşılaşmalı olduğumuz bir imtahandır. Bizdən məxluqlara təslim olmağımızı, sanki Tanrı olduqlarına tabe olmalarımızı xahiş edirlər. İdarəetmə Şurasına itaətinin şərti olduğunu və prinsipi əsas götürdüyünü söylədiklərinə görə sıradan çıxarılan bir ağsaqqal haqqında bilirəm. Həvarilərin işləri 5:29. GB'nin bircə göstərişinə də itaət etməmişdi, ancaq Allahın qanuna zidd olduğunu hiss etsə, potensialı onun xaric edilməsini təmin etmək üçün kifayət idi.
Məsihin məsh olunmuş qardaşları ilə əlaqəli müqəddəs sirri anlamaq bizə axırın niyə gecikdiyini düşünməyə kömək edir.

"10 Onlar yüksək səslə fəryad etdilər: "Nə vaxta qədər müqəddəs və həqiqi Hökmdar Rəbb, yer üzündə yaşayanlara hökm verməkdən və qanımızı almaqdan çəkinirsən?" 11 Hər birinə ağ cübbə verildi; və onlara olduğu kimi öldürüləcək olan yoldaşları və qardaşlarının sayı doldurulana qədər bir az dincəlmələri lazım idi. "(Re 6: 10, 11)

Tam nömrə toplanmalıdır. Əvvəlcə yerdəki hökmdarlara və kahinlərə ehtiyacımız var. Hər şey Yehovanın Şahidlərinin əvvəlcədən müəyyən olunmuş bir başa çatmaq üçün təbliğ işində deyil, toxumun tam sayını təşkil edən qalanların sınaqlarında və son təsdiqindədir. İsa kimi, bunlar da itaəti öyrənməli və kamil olmalıdırlar.

Qanunsuzluğa Niyə icazə verin?

". . "Mən yer üzündə bir yanğın başlamağa gəldim və artıq yanmış olsam, daha nə istəyəcəyəm?" 50 Həqiqətən, vəftiz olunacağım bir vəftizim var və bitməyincə necə əziyyət çəkirəm! "(Lu 12: 49, 50)

Qanunsuzluğa gir. Yehovanın sınaqdan keçirməsi və təmizlənməsi üçün yeganə vasitə olmasa da, o, əsas amildir. Əgər bəşəriyyətin qurtuluşu İsanın yandırdığı atəşin birbaşa və dərhal məqsədi idisə, onda niyə həvariləri təyin etməyə davam etməyəsiniz? Niyə ruhun möcüzəvi hədiyyələri vasitəsilə ilahi razılığını və təsdiqini göstərməyə davam etməyək? Şübhəsiz ki, əgər İsa günahları bağışlaya biləcəyi ilə bağlı sorğu-sual edildiyi zaman edə biləcəyi təqdirdə ən çox dini mübahisələrə son qoyacaqdır.

“. . .İflicə "günahlarınız bağışlandı" demək və ya "qalxın yatağınızı götürün və yeriyin" demək hansı daha asandır? 10 Ancaq bilməlisiniz ki, İnsan Oğlunun yer üzündə günahları bağışlamaq səlahiyyəti var ”- deyə iflicə dedi: 11 "Sənə deyirəm, qalx, yatağını götür və evinə get". 12 O, ayağa qalxdı və dərhal çarpayısını götürdü və hamının gözü önündə getdi, beləcə hamısı götürüldü və Allahı təriflədilər: "Heç vaxt buna bənzərini görmədik" dedi. "(Cənab 2: 9-12)

Təsəvvür edin, əgər bunu edə bilsək, təbliğ işimiz nə qədər asan olardı? Allahın təsdiqinin görünən bir dəlilinin aradan qaldırılması, qanunsuzluq edən insanın səhnəyə çıxması üçün qapı açdı.
Xristianların, o cümlədən Yehovanın Şahidlərinin təbliğ işi bəşəriyyətin xilası barədə ola bilməz. Bu xilasetmə Armageddonda baş vermir. Təbliğ işi xilas yolu ilə bağlıdır, Bəli, lakin Məsihlə birlikdə hökmran olacaqlar. Bu qurtuluşun ilk mərhələsi, toxum yığımı haqqındadır. İkinci mərhələ min il ərzində baş verəcək və Məsihin və onun məsh olunmuş qardaşlarının əlindədir.
Bəs ruhun hədiyyələri olmadan, Allahın xidmətçilərini nə müəyyənləşdirir? Birinci əsrdə onları müəyyən edən eyni şey. Allahın xidmətçiləri kimi tövsiyəmiz gəlir:

“Çox şeyə dözmək, çətinliklər, ehtiyaclar, çətinliklər 5 döymək, həbsxanalar, iğtişaşlar, zəhmətlər, yuxusuz gecələr, yeməksiz vaxtlar, 6 saflıqla, biliklə, səbirlə, mehribanlıqla, müqəddəs ruhla, riyakarlıqdan məhəbbətlə 7 doğru danışmaqla, Allahın gücü ilə; sağdakı və soldakı salehlik silahları ilə, 8 şərəf və ləyaqətlə, pis hesabat və yaxşı hesabat vasitəsilə; hiyləgər və həqiqət olaraq 9 naməlum, hələ tanınan, ölən və görünən kimi! biz intizamlı, lakin ölümə təslim olmayan kimi yaşayırıq, 10 kədərlidir, amma həmişə sevinir, kasıb kimi çoxunu varlayır, heç bir şey olmayan və hər şeyə sahibdir. "(2Co 6: 4-10)

Bizim kamilləşməyimiz əzablara dözmək və dözməkdir.

“. . .Əslində də, SƏNİN yanında olduğumuz zaman əvvəlcədən SİZƏ deyirdik ki, başımıza gəldiyi kimi və bildiyiniz kimi əzab-əziyyət çəkəcəyik. ” (1Th 3: 4)

“. . .Çünki müsibət ani və yüngül olsa da, bizim üçün getdikcə daha çox ağırlıq verən və əbədi olan bir izzət yaradır; " (2Co 4:17)

“. . .Bütün sevincləri düşünün qardaşlarım, müxtəlif sınaqlarla qarşılaşdığınız zaman, 3 SİZİN imanınızın bu sınanmış keyfiyyətini etdiyinizi bilmək dözümlülük gətirir. 4 Ancaq dözümlülük öz işini tamamlasın ki, hər cəhətdən tam və sağlam olasınız, heç bir şeydən əskik olmasın. "(Jas 1: 2-4)

Bu sınaq dünyadan gəlsə də, əksəriyyəti imanlarının ən pis sınaqlarının yığıncaqda - dostlarından, ailəsindən və etibarlı həmkarlarından gəldiyinə razı olacaqlar. Bu əvvəlcədən nəzərdə tutulmuşdu.

"22 Əgər Allah qəzəbini nümayiş etdirmək və gücünü göstərmək istəyinə sahib olsa da, məhv olmaq üçün hazırlanmış çoxlu səbirli qəzəb gəmilərinə dözürsə, 23 izzətinin zənginliyini izzət üçün əvvəlcədən hazırladığı mərhəmət gəmilərinə bildirmək üçün ”(Ro 9: 22, 23)

Qəzəb qabları mərhəmət qabları ilə yan-yana mövcuddur. Yehova mərhəmət qablarının dünya qurulduğu gündən bəri onlar üçün ayrılmış izzəti almasına imkan yaratmaq üçün onların mövcudluğuna dözür. Tanrı üzərində olan insanlara itaət etməyərək, hətta Allahın kreslosunda oturduğumuz kişilərə də itaət etməyimizlə nöqsansız olduğumuzu göstərsək, ehtimal ki, bu insanların təqibinə məruz qalacağıq, ancaq bu müsibət bizi mükəmməlləşdirəcək və mükafata hazır olacaqdır.

Axırı

Təşkilatımız Allahın qoyduğu səlahiyyətlilərə tabe olmaqdan danışmağı sevir. Bu mövzuda çox diqqət alan Rəhbərlik Şurası və ardından yerli ağsaqqallarla bitən iyerarxik bir əmr zənciri. İldə Efeslilər 5: 21-6: 12, Paul bir çox nüfuz növündən və səviyyəsindən bəhs edir, lakin birinci əsrin rəhbər orqanı kimi bir ruhani hakimiyyətdən bəhs edilmir. Əslində oxuyuruq:

“. . .Çünkü qan və ətə qarşı deyil, hökumətlərə, səlahiyyətlilərə, bu qaranlığın dünya hökmdarlarına, cənnətdəki pis ruh qüvvələrinə qarşı mübarizə aparırıq. ” (Efes 6:12)

Et və qanla, Paul mübarizəmizin cismani cəhətdən olmadığını bildirir; biz şiddətli, fiziki müharibə etmirik. Bunun əvəzinə İblisin dəstəklədiyi qaranlıq hakimiyyətlərlə mübarizə aparırıq. Bunlar dünyəvi hökumətlərlə məhdudlaşmır, amma Şeytanın qurduğu hər hansı bir səlahiyyət növü, o cümlədən “şeytanın əməliyyatı ilə” olan qanunsuzluq adamıdır. (2 Th 2: 9)
Gəlin yığıncaqdakı heç bir insana - Allahın məbədinə - Allahın xalqı üzərində hökm və hakimiyyət üzərində oturmağı düşünən, özünü Allahın kanalı olduğunu elan edən və şübhəsiz itaət etməyi tələb edən insanlara heç vaxt təslim olmayaq.
Əgər imanımızı və həqiqət sevgimizi qoruya bilsək və yalnız Allaha və onun oğlu İsaya qulaq asa və itaət edə bilsək, səmavi yerlərdən İsa ilə birlikdə hökmranlıq etmək və bütün insanların Allahla nəticələnən barışmasında iştirak etmək mükafatına sahib ola bilərik. Düşünmək üçün çox böyük bir mükafat kimi görünür, hələ 2,000 ildir ki, sadiq insanlara verilir. Artıq anlamaq üçün hələ var, çünki mövcud olmayan bir şeyi tuta bilməzsən.

“. . .İmanın incə döyüşü ilə mübarizə aparın, a əbədi həyatı möhkəm tut buna görə çağırıldınız və çox şahidlərin qarşısında gözəl açıq elan təqdim etdiniz ... etibarlı bir şəkildə xəzinə verin ... gələcək üçün gözəl bir təməl real həyatda möhkəm dayanmaq. "(1Ti 6: 12, 19)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    29
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x