Heç kim sizi hər hansı bir şəkildə aldatmasın, çünki əvvəlcə mürtədlik baş verməsə və qanunsuzluq edən insan, məhv olmaq oğlu aşkar olunmasa, bu gəlməyəcəkdir. (2 Tes. 2: 3)
 
 
  • Qanunsuzluqdan çəkinin
  • Qanunsuzluq Adamı səni aldatdı?
  • Özünüzü axmaqlıqdan necə qorumalısınız.
  • Qanunsuz adamı necə müəyyənləşdirmək olar.
  • Niyə Yehova qanunsuzluğa yol verir?

Həvari Pavelin mürtəd hesab olunduğunu öyrənmək sizi təəccübləndirə bilər. Yerusəlimə qayıtdıqda, qardaşlar ona dedi: «Yəhudilər arasında minlərlə minlərlə imanlı var və hamısı Qanuna canfəşanlıq edir. Ancaq sənin haqqında yayılan şayiələri eşitdilər ki, millətlər arasındakı bütün yəhudilərə uşaqlarına sünnət etməmələrini və adət etdikləri adətlərə riayət etməməyi söyləyən Musadan dürüstlük öyrətdin. ”Həvarilərin işləri 21: 20, 21
Diqqəti çəkən budur ki, bu minlərlə iman gətirənlər, hələ də Musa qanununa əsaslanan ənənələrə sadiq qalan xristian yəhudilər idi. Beləliklə, Paulun yəhudi adətlərinə riayət etməyi tapşırmadan müşrikləri dəyişdirdikləri barədə şayiələr qalmaqala səbəb oldu.[I]
"Mö'minlik" bir şeyin geridə qalması və ya tərk edilməsi deməkdir. Beləliklə, sözün ümumi mənasında, Paulun Musanın Qanunundan dönmüş olduğu tamamilə həqiqət idi, çünki o artıq bunu tətbiq etmirdi və öyrətməmişdir. Daha yaxşı bir şey üçün tərk etdi: Məsihin qanunu. Buna baxmayaraq, Yerusəlim ağsaqqalları büdrəməmək üçün düşünülmüş bir cəhd göstərərək Paulu təntənəli şəkildə təmizləməyə məcbur etdilər.[Ii]
Paulun mürtədliyi günah idi?
Bəzi hərəkətlər qətl və yalan danışmaq kimi həmişə günahkardır. Belə deyil, mürtədlik. Günah təşkil etməsi üçün Yehova və İsadan uzaq durmaq lazımdır. Paul Musanın Qanunundan uzaq dururdu, çünki İsa onu daha yaxşı bir şeylə əvəz etmişdi. Paul Məsihə itaət edirdi və buna görə də Musadan dönük olması günah deyildi. Eynilə, Yehovanın Şahidləri Təşkilatından çıxan mürtədlik, Paulun Musa Qanunundan döndüyü kimi avtomatik olaraq günah təşkil etmir.
Bu, orta JW-nin şeylərə necə baxacağı deyil. Məsihçi bir məsihçiyə qarşı istifadə edildikdə, xurafat pis bir xəsarət alır. Onun istifadəsi tənqidi düşüncələrdən üstündür və dərhal ittiham olunanı toxunulmaz biri kimi tanıdır və visseral reaksiya yaradır. Bizi bu şəkildə hiss etməyi öyrədirlər, çünki dərc olunan məqalələr seli və platforma ritorikası ilə tək bir həqiqi iman olduğumuzu və hər kəsin Armageddonda ikinci ölümü öldürəcəyimizə əminik; təsadüfən yalnız köşedədir. Hər hansı bir təlimimizə sual verən hər kəs, camaatın bədəninə yoluxmazdan əvvəl qaldırılmalı olan bir xərçəng kimidir.
Ayrı-ayrı mürtədlər üçün bu qədər narahat olsaq, 'dəvəni yutarkən ciyəni çıxarırıq'? Özümüz də İsanın xəbərdar etdiyi kor rəhbərlərə çevrildikmi? - Mt 23: 24

Qanunsuzluqdan çəkinin

Mövzu mətnimizdə Paul, Salonikliləri “qanunsuzluğa” istinad edərək günümüzdə böyük bir dönüklükdən xəbərdar etdi. Qanunsuzluğun özünü belə elan etdiyini düşünməyimiz məntiqli olarmı? Bir kürsüdə dayanıb “Mən mürtədəm! Məni izləyin və xilas olun! " Yoxsa Pavelin Korintliləri xəbərdar etdiyi doğruluq xidmətçilərindən biridir 2 Corinthians 11: 13-15? Bu adamlar Məsihdən gələn həvarilərə (göndərilənlərə) çevrildilər, lakin həqiqətən şeytan xidmətçiləri idilər.
Şeytan kimi, qanunsuzluq edən insan da hiyləgər fasad alaraq həqiqi mahiyyətini gizlədir. Ən çox sevdiyi taktikalardan biri barmağını başqalarına göstərmək, onları “qanunsuzluq adamı” olaraq təyin etməkdir ki, işarə edənə çox yaxından baxmayaq. Tez-tez o, həmkarını - konfederasiya "qanunsuzluq edən insanı" - aldadıcılığı daha da güclü hala gətirir.
Qanunsuzluq adamının hərfi adam olduğuna inananlar var. [Iii] Bu fikir təsadüfi bir oxunuşdan sonra da asanlıqla rədd edilə bilər 2 Thessalonians 2: 1-12. Vs. 6 göstərir ki, qanunsuzluq insanı Paulun dövründə təmkinli olan şey yox olanda aşkarlanmalı idi. Vs. 7, qanunsuzluğun Paulun dövründə artıq işlədiyini göstərir. Vs. 8, qanunsuz birinin Məsihin hüzurunda mövcud olacağını göstərir. 7 və 8-ci ayələrin hadisələri 2,000 ili əhatə edir! Paul, Salonikliləri yaxın gələcəkdə daha böyük dərəcədə özünü göstərəcək, lakin Məsihin qayıdışına qədər mövcud olaraq davam edəcək bir təhlükə barədə xəbərdar etdi. Buna görə də onlar üçün çox real bir təhlükə gördü; bu qanunsuz tərəfindən ədalətli yoldan azdırılma təhlükəsi. Bu gün biz bu aldatmalardan birinci əsrdəki həmkarlarımızdan daha immunitetli deyilik.
Həvarilərin dövründə qanunsuzluq edən insanı dayandırdı. Həvariləri Məsih özü seçmişdi və ruhun verdiyi hədiyyələr onların ilahi təyin olunmasının daha bir sübutu idi. Bu vəziyyətdə ziddiyyətə can atan hər kəs şübhəsiz uğursuz olar. Ancaq onların keçməsi ilə Məsihin kim tərəfindən təyin olunduğu artıq məlum deyildi. Kimsə ilahi təyinat tələb etsə, başqa cür sübut etmək o qədər də asan olmazdı. Qanunsuzluq adamı həqiqi niyyətlərini bildirən alnına bir işarə ilə gəlmir. O, qoyun kimi geyindi, həqiqi imanlı, Məsihin davamçısı. O, salehlik və işıq paltarı geyinmiş bir təvazökar xidmətçidir. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Onun hərəkətləri və təlimləri inandırıcıdır, çünki “şeytanın necə işlədiyinə görə”. Yalana xidmət edən əlamətlər və möcüzələr vasitəsi ilə hər cür güc nümayişlərindən istifadə edəcək və pisliyin məhv olanları aldatmasının bütün yollarını istifadə edəcəkdir. Çünki həlak olurlar həqiqəti sevməkdən imtina etdilər və beləcə xilas olun. "- 2 Salonikilər 2: 9, 10 NIV

Qanunsuzluq Adamı səni aldatdı?

Qanunsuzluq adamı axmaq edən ilk şəxs özüdür. Şeytan İblisə çevrilən mələk kimi, işinin salehliyinə inanmağa başlayır. Bu özündənrazılıq onu düzgün bir şey etdiyinə inandırır. Başqalarına inandırıcı olmaq üçün öz aldanışlarına həqiqətən inanmalıdır. Ən yaxşı yalançılar həmişə öz yalanlarına inanaraq, həqiqi həqiqət barədə hər hansı bir şüuru ağılın zirzəmisinə basdırırlar.
Əgər özünü aldatmaq üçün belə yaxşı bir iş görə bilirsə, bizi aldatdığını necə bilək? Artıq qanunsuzluq edən insanın təlimlərinə əməl edirsiniz? Bu gün yer üzündəki yüzlərlə xristian məzhəbindən və təriqətlərdən birində bir məsihçiyə bu sualı versəniz, düşünürsünüz ki, "Bəli, amma aldanmağımla yaxşıyam" deyən birini əldə edəcəksinizmi? Hamımızın həqiqətə sahib olduğuna inanırıq.
Beləliklə, hər birimiz necə bilməliyik?
Paul bizə Salonikalılara verdiyi vəhyin son sözlərindəki açarı verdi.

Özünüzü axmaqlıqdan necə qorumalısınız

“Çünki onlar məhv olurlar həqiqəti sevməkdən imtina etdi qanunsuz adamın qəbul etdiyi şeylər həqiqəti rədd etdikləri üçün yox, çünki sevməkdən imtina edirlər. Önəmli olan həqiqətə sahib olmaq deyil, çünki onsuz da bütün həqiqət kimdədir? Önəmli olan həqiqəti sevib sevməməyimizdir. Sevgi heç vaxt laqeyd və rahat davranmaz. Sevgi böyük motivatordur. Beləliklə, qanunsuzluq adamından özümüzə bir texnika tətbiq etməklə deyil, həm ağıl, həm də ürək vəziyyətini qəbul edərək qoruya bilərik. Bu nə qədər asan səslənsə də, gözlənilmədən çətindir.
İsa dedi: «Həqiqət sizi azad edəcəkdir». (John 8: 32) Biz hamımız azad olmaq istəyirik, amma İsa haqqında danışdığı azadlıq növü - ən yaxşı azadlıq bir qiymətə başa gəlir. Həqiqəti səmimi qəlbdən seviriksə, bunun nəticəsi yoxdur, ancaq başqa şeyləri daha çox seviriksə, ödəmək istədiyimizdən çox ola bilər. (Mt 13: 45, 46)
Kədərli həqiqət budur ki, əksəriyyətimiz əvəzini ödəmək istəmirik. Əslində bu cür azadlığı istəmirik.
İsraillilər hakimlər dövründə olduğu kimi heç vaxt azad deyildilər, lakin bir insan padşahının üzərində hökmranlıq etmək üçün hamısını atdılar.[Iv] Başqasının onlar üçün məsuliyyət götürmələrini istədilər. Heç nə dəyişmədi. Allahın hökmünü rədd edərkən, insanlar hamısı insanın hökmranlığını qəbul etməyə hazırdırlar. Öz-özünə qaydanın çətin olduğunu tez öyrənirik. Prinsiplərlə yaşamaq çətindir. Bu çox iş tələb edir və bütün iş fərdi üzərində olur. Səhv etsək, özümüzdən başqa heç kimin günahı yoxdur. Buna görə sərbəst iradəmizi başqasına təslim edərək həvəslə imtina edirik. Bu, bizə qiyamət günü tamam olacağımızı bir fəlakətli bir təsəvvür yaradır, çünki İsaya "yalnız əmrlərə əməl etdiyimizi" söyləyə bilərik.
Hər birimizə ədalətli olmaq üçün - özüm də daxiləm - hamımız təlqin pərdəsi altında doğulmuşuq. Ən çox güvəndiyimiz insanlar, valideynlərimiz bizi yanıltdılar. Bunu özləri də istəmədən etdilər, çünki valideynləri tərəfindən də onları aldatdılar və s. Buna baxmayaraq, qanunsuzluq adamı tərəfindən yalanları həqiqət kimi qəbul etməyimiz və inancların əsla araşdırılmayan həqiqətə çevrildiyi hissəyə yerləşdirməyimiz üçün bu ata etibarından istifadə edildi.
İsa dedi ki, gizli bir şey yoxdur, açılmayacaqdır. (Luke 12: 2) Gec-tez qanunsuzluq edən adam gəzir. O edəndə narahatlıq hissi keçirəcəyik. Əgər doğrudan da həqiqətə sevgimiz varsa, beynin dərin hissələrində uzaq həyəcan siqnalları səslənəcək. Bununla belə, ömrümüzə qədər davam edən tərbiyəmizin gücü budur ki, çox güman ki, susacaqlar. Qanunsuzluq adamının uğursuzluqlarını izah etmək üçün istifadə etdiyi bəhanələrdən birinə geri dönəcəyik. Şübhələrimizdə israr etsək və onları ictimailəşdirsək, o, bizi susdurmaq üçün başqa təsirli bir vasitəyə malikdir: zülm. Sevgili olduğumuz bir şeyi, məsələn yaxşı adımızı və ya ailə və dostlarımızla münasibətlərimizi təhdid edəcək.
Sevgi canlıya bənzəyir. Heç vaxt statik olmur. Böyüyə bilər və böyüməlidir; həm də yox ola bilər. İlk dəfə inandığımız şeylərin həqiqət olduğunu və Allahdan əslində insan mənşəli yalan olduğunu gördükdə, ehtimal ki, özümüzü inkar edən bir vəziyyətə girəcəyik. Liderlərimiz üçün yalnız insan olduqlarını və insanların səhv etdiyini qeyd edərək bəhanələr gətirəcəyik. Öyrənə biləcəyimiz şeylərdən qorxaraq (təbiətdə şüursuz olsa da) daha çox araşdırma aparmaqdan çəkinə bilərik. Həqiqətə olan sevgimizin şiddətindən asılı olaraq, bu taktikalar bir müddət olacaq, amma səhvlərin həddindən artıq çox olduğu və yığılmış uyğunsuzluqların çox olduğu bir gün gələcək. Səhv edən dürüst kişilərin, başqaları işarə etdikdə onları düzəltməyə meyilli olduqlarını bilsək, qaranlıq və düşünülmüş bir şeyin işində olduğunu başa düşəcəyik. Çünki qanunsuzluq edən insan tənqidlərə və islahlara yaxşı cavab vermir. Çırpır və onu düzəltməyi düşünənləri cəzalandırır. (Luke 6: 10, 11) O an əsl rənglərini göstərir. Onu həvəsləndirən qürur, geyindiyi salehlik paltarını göstərir. Yalanı sevən, İblisin övladı olaraq ortaya çıxır. (John 8: 44)
O gün həqiqəti həqiqətən sevsək, bir yolayrıcına çıxarıq. Bəlkə də indiyə qədər qarşılaşdığımız ən çətin seçimlə qarşılaşacağıq. Səhv etməyək: Bu, ölüm-ölüm seçimidir. Həqiqəti sevməkdən imtina edənlər məhv olanlardır. (2 Th 2: 10)

Qanunsuz adamı necə müəyyənləşdirmək olar

Dininizin rəhbərliyindən qanunsuzluq adamı olduqlarını çox yaxşı soruşa bilməzsiniz. Cavab verəcəklər ki, “Bəli, o mənəm!”? Olası deyil. Etmə ehtimalı daha çox, dininizin dünya səviyyəsində böyüməsi, üzvlərinin çoxluğu və ya davamçılarının bilinən qeyrəti və yaxşı işləri kimi “güclü işlərə” işarə etməkdir - hamısı sizi inandırmaq üçün vahid həqiqi inancdadırlar. Xroniki bir yalançı yalana qapıldıqda, özünü ört-basdır etmək üçün tez-tez daha mürəkkəb bir yalan toxuyur, bəhanə gətirərək bəhanə gətirərək özünü üzrlü vəziyyətə gətirmək üçün daha da çarəsiz bir səy göstərir. Eynilə, qanunsuzluq adamı davamçılarını onların sədaqətinə layiq olduğuna inandırmaq üçün “yalançı işarələr” istifadə edir və işarələrin yalan olduğu göstərildikdə, daha da işlənmiş işarələr toxuyur və keçmiş uğursuzluqlarını minimuma endirmək üçün bəhanələr gətirir. Qeyri-ciddi bir yalançını ifşa etsəniz, o, sizi susdurmaq üçün hirs və təhdidlərdən istifadə edəcəkdir. Bunu etmədikdə, sizi nüfuzdan salmaqla diqqətini özündən uzaqlaşdırmağa çalışacaq; öz xarakterinə hücum. Eynilə, qanunsuzluq insanı hakimiyyət iddiasını dəstəkləmək üçün “hər cür haqsız aldatma” dan istifadə edir.
Qanunsuzluq adamı qaranlıq xiyabanlarda gəzmir. O, ictimai xadimdir. Əslində, o, diqqət mərkəzini sevir. "O, özünü tanrı kimi göstərərək Allahın məbədində oturdu." (2 Thess. 2: 4) Bunun mənası nədir? Allahın məbədi xristian icmasıdır. (1 Co 3: 16, 17) Qanunsuz insan xristian olduğunu iddia edir. Daha çox, o oturur məbəddə. Padşahın önünə gələndə heç oturma. Oturanlar, sədrlik edənlər, hökm verənlər, padşahın hüzurunda oturmaq üçün səlahiyyət verdiyi şəxslərdir. Qanunsuzluq adamı özünə bir səlahiyyət mövqeyi tutması ilə qürur duyur. Məbəddə oturaraq 'açıq şəkildə tanrı olduğunu göstərir'.
Məsihçi yığıncağını, Allahın məbədini kim idarə edir? Kim mühakimə etməyi düşünür? Onun təlimatlarına şübhə ilə yanaşmaq Allaha şübhə kimi qəbul edilənə qədər onun göstərişlərinə mütləq itaət etməyi kim tələb edir?
İbadət üçün yunan sözüdür proskuneó. Bu, "diz çökmək, səcdə etmək, ibadət etmək" deməkdir. Bunların hamısı təslim aktını təsvir edir. Birinin əmrlərinə tabe olursan, ona tabe deyilsən? Qanunsuzluq edən insan bizə şeylər etməyi söyləyir. İstədiyi şey, həqiqətən tələb etdiyi şey, itaətimizdir; təqdimatımız. O, Allaha itaət etməklə həqiqətən itaət etdiyimizi söyləyəcək, lakin Allahın əmrləri onunla fərqlənirsə, o, Allahın xeyrinə Allahın əmrlərinə məhəl qoymamağımızı tələb edəcəkdir. Əmin, bəhanələrdən istifadə edəcək. Səbirli olmağımızı söyləyəcək, Allahdan lazımi düzəlişləri gözləyəcək. Əgər biz Allaha itaət etmək əvəzinə qanunsuzluq edən insandan irəliləməyi gözləmək istəyiriksə, bizi "irəliləməkdə" ittiham edəcək, amma sonda yalan tanrıya ibadət edəcəyik (itaət edib ona itaət edəcəyik) Allahın məbədində, məsihçi yığıncağında oturan qanunsuzluq adamı kimdir.
Heç bir kişinin sənə qarşı qanunsuzluğun adamını göstərməsi olmaz. Əslində, kimsə sizə gəlsə və başqasını qanunsuzluğun adamı kimi göstərsə, işarə edənə baxın. Paul qanunsuzluğun adamının kim olduğunu açıqlamaqdan ilham almadı. Bu qərarı özümüz üçün etmək hər birimiz üçündür. Ehtiyacımız olan hər şey var. Həyatı özündən çox həqiqəti sevməklə başlayırıq. Öz qanunlarını Tanrıdan üstün tutan birini axtarırıq, çünki Allahın qanunlarına məhəl qoymamaq Paulun istinad etdiyi qanunsuzluğun növüdür. Allahın məbədində, xristian yığıncağında özünə hörmət edən bir tanrı rolunu oynayan birini axtarırıq. Qalanları özümüzə bağlıdır.

Niyə Yehova qanunsuzluğa yol verir?

Niyə Yehova öz məbədində belə bir insana dözür? Hansı məqsədə xidmət edir? Niyə o qədər əsrlər boyu mövcud olmasına icazə verildi? Bütün bu sualların cavabı ən ruhlandırıcıdır və gələcək məqalədə araşdırılacaqdır.

_______________________________________________

[I] Birinci əsrdə xristian camaatının xristianlığın həqiqətinə bizdən daha yaxın olduğuna dair inanc Paulun həyatındakı bu hadisə ilə təkzib olunur. Bizim kimi ənənələrinə mane olurdular.
[Ii] Yehovanın Şahidlərinə səhvən öyrədilirlər ki, bu yaşlı adamlar, o dövrdə bütün yığıncaqlar üçün Allahın təyin etdiyi ünsiyyət kanalı rolunu oynayan idarəetmə orqanı idi. Qəbul strategiyasının nəticəsiz nəticəsi müqəddəs ruhun rəhbərliyindən başqa bir şey göstərir. Doğrudur, Paulun padşahlardan əvvəl təbliğ edəcəyi vəd olundu və bu planın nəticəsi onu Sezarın yanına aparmaq idi, lakin Allah pis şeylərlə sınamır (Ja 1: 13), buna görə Məsihin daha çox bildiyi Xristianlaşmış bir çox yəhudinin Qanundan tamamilə imtina etməsinin bu nəticəyə səbəb olacağını söylədi. Müqəddəs Yazılardan birinci əsrdə heç bir idarəetmə orqanı olmadığını göstərən ətraflı müzakirə üçün baxın Birinci Əsrin Rəhbər heyəti - əsasları araşdırmaq.
[Iii] Həvari Yəhya Dəccal barədə xəbərdarlıq edir 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7. Bu, Paulun danışdığı qanunsuzluq adamı ilə eyni olub-olmaması başqa bir məqalə üçün bir sualdır.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; həmçinin bax "Padşah istədilər".

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    50
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x