“. . .Səhər çıxanda xalqın ağsaqqallar məclisi, həm baş kahinlər, həm də ilahiyyatçılar bir yerə toplandılar və Onu Sinerinlər salonuna aparıb dedilər: 67 "Əgər Məsihsənsə, bizə deyin" dedi. Lakin o, onlara dedi: "Dedim də, heç inanmazsınız. 68 Üstəlik, səni soruşsam, cavab verməzdin."(Lu 22: 66-68)

İsa ittihamçılarını onları ağılasığmaz və ədalətsiz kimi göstərmək üçün sorğu-sual edə bilərdi, lakin bilirdi ki, onlar əməkdaşlıq etməyəcəklər, çünki həqiqəti tapmaqda maraqlı deyillər.
Cavab verməzdilər.
Doğrudan bir suala cavab verməkdən imtina etmək Farisilərin həqiqi təbiətlərini və motivlərini gizlətməyə cəhd göstərdiklərindən biri idi. Əlbətdə ki, İsa ürəkləri oxuya bilərdi, buna görə də onun pirsinq görməsi üçün açıq bir kitab idi. Bu gün onun düşüncə səviyyəsindən faydamız yoxdur. Buna baxmayaraq, zamanla görmə qabiliyyətinə görünən əlamətləri oxuyaraq motivasiyanı təyin edə bilərik. "Ürəyin bolluğundan ağız danışır." (12: 24) Əksinə, müəyyən şərtlərdə danışmaqdan imtina edərək ağız da ürəyin bolluğunu göstərir.
Fariseylər çox keçiblər, lakin cinsləri Şeytanın nəsli kimi yaşayır. (John 8: 44) Onları bu gün özlərini xristian adlandıran bütün mütəşəkkil dinlərdə tapa bilərik. Ancaq onları necə müəyyənləşdirə bilərik ki, qəbul edilməsin, bəlkə də dağıdıcı yollarının istənilməyən iştirakçılarına çevrilsin.
Birinci əsrdəki həmkarlarının tətbiq etdiyi taktikaları - fariseyin ruhunu səciyyələndirən taktikaları nəzərdən keçirməyə başlayaq. Səhvlərini, pis səbəblərini və saxta təlimlərini aşkar etmədən cavab verə bilmədikləri suallarla qarşılaşdıqda, müraciət edərdilər:

Yehovanın Şahidi olduğum müddətdə, farisizm ruhani cəhətdən azad olduğumuza inandım. Xristianların çiynindən Farisin kölgəsini çəkdiyini söylədi, amma inanırdım ki, bu, bizə yalnız təşkilati yox, fərdi səviyyədə tətbiq olunur. Mənə, o vaxt bizi qüsurlarını həvəslə etiraf edən, ilham üçün heç bir iddia irəli sürməyən və düzəlişləri qəbul etməyə hazır olan təvazökar insanlar rəhbərlik edirdi. (Bəlkə də o vaxtlar biz idik.) Məndə bəzən səfeh səhvlər edə bilən adi kişilərdən başqa bir şey olmadığına dair heç bir təsəvvürüm yox idi; hamımız kimi. Bu cür səhvləri görəndə onlara həqiqətən olduğu kimi baxmağa və onlardan qorxmamağa kömək etdi.
Məsələn, in Müqəddəs Anlayışa Yardım, “Möcüzələr” mövzusunda, möcüzələrin Yehovanın fizika qanunlarını pozmasını tələb etmədiklərini izah etdilər. Ola bilsin ki, hələ bilmədiyimiz qanunları və şərtləri tətbiq etsin. Tamamilə razılaşdım. Bununla birlikdə, bu fikri söylədikləri nümunə, ibtidai elm haqqında gülünc bir səhv başa düşülmə göstərdi - elmi prinsipləri izah etməyə çalışdıqları ilk dəfə deyil. Otaq temperaturunda “əla izolyator” olan metal, qurğuşun mütləq sıfıra yaxın soyuduqda superkeçirici olduqlarını bildirdilər. Sonuncusu doğru olsa da, qurğuşunun əla bir izolyator olduğu ifadəsi, heç bir avtomobilə sıçrayışla başlamış hər kəsin təsdiq edə biləcəyi kimi açıq şəkildə yalan olur. Tome nəşr olunduqda, avtomobil akkumulyatorlarında kabellərin qoşulduğu iki qalın saplama var idi. Bu saplamalar qurğuşundan hazırlanmışdır. Qurğuşun, hamının bildiyi kimi bir metaldır və metalların bir xüsusiyyəti elektrik keçirməsidir. Yaxşı və ya başqa bir şəkildə izolyator deyillər.
Əgər açıq-aydın bir şey haqqında bu qədər səhv ola bilsələr, peyğəmbərlik təfsir edərkən nə qədər çoxdur? Bu məni narahat etmirdi, çünki o günlərdə bizdən hər şeyin çap olunduğuna inanmaq tələb olunmurdu, yoxsa başqa .... Beləliklə, bir çox şahid qardaşlarımla bölüşən sadəlövhlüklə bəzi yayımlanmış tədrislə bağlı səhv və ya uyğunsuzluq yarananda verilən düzəlişlərə yaxşı cavab verəcəklərinə inandım. Ancaq İdarə Heyətinin təşəbbüsü ilə bunun belə olmadığını öyrəndim. İllər keçdikcə yazdığım bəzi uyğunsuzluq gözlərimi qamaşdırdı. Bənzər işlər görən başqaları ilə də məsləhətləşdim. Bu paylaşılan təcrübədən ortaya çıxan, nəzərdən keçirdiyimiz Farisey taktikalarının siyahısı ilə çox oxşar olan ardıcıl bir nümunədir.
Məktuba ilk cavab, xüsusən də yazmaq tarixçəsi yoxdursa, ümumiyyətlə mehribandır, lakin bir qədər rədd və himayədardır. Əsas fikir, birinin səmimiyyətini qiymətləndirdikləri zaman, məsələni Allah tərəfindən tapşırılanlara qədər iştirak etməyi yaxşı bilməsi və oradan çıxıb təbliğ etmək üçün daha çox diqqət etməsi lazımdır. Yazışmalarında ortaq bir element mərkəzi suala cavab verməməkdir.[I] Bunun əvəzinə, Təşkilatın rəsmi mövqeyi, ümumiyyətlə bu mövzu ilə əlaqəli nəşrlərə istinad edilir. Buna "Mesajda Qalmaq" deyilir. Siyasətçilər edə bilməyəcəyi və ya cavab verməyə cəsarət etmədikləri suallarla qarşılaşdıqda tez-tez istifadə etdikləri bir taktikadır. Suala cavab verirlər, amma cavab vermirlər. Bunun əvəzinə, xalqa çatdırmağa çalışdıqları mesajları sadəcə təkrarlayırlar. (1, 2 və 4 güllə nöqtələrinə baxın)
Əgər bunu tərk etmirsə, vəziyyət dəyişir, əksinə, mümkün qədər qəşəng bir şəkildə yenidən yazır ki, kimsə verilən nəsihəti qiymətləndirsə də, verilən suala cavab verilmədi. Daha sonra geri qayıdacaq cavab çox vaxt rəsmi mövqeyə yenidən baxılır və ardından bir neçə bənddən sonra birinin təkəbbürlü olduğunu və bu məsələlərin Yehovanın ixtiyarına verilməsinin yaxşı olduğu bildirilir. (1, 2, 3 və 4 elementləri)
Bu yazışmalar Xidmət Masası tərəfindən təqdim edilir və izlənir. Əgər bu bir neçə dəfə baş verərsə və ya məktub yazarı onun sualına dürüst və açıq cavab almaqda israrlıdırsa, CO məlumatlandırılacaq və daha çox "sevgi dolu məsləhət" veriləcəkdir. Ancaq yazışmalar zəncirində qaldırılan aktual sual hələ də cavabsız qalacaq. Söz mövzusu şəxs qabaqcıl və / və ya təyin olunmuş xidmətçi olarsa, onun keyfiyyətləri şübhə altına alınacaq. Sözügedən məsələ üçün ayə dəlilini tələb etməkdə davam edərsə, çox güman ki, mürtədlikdə ittiham oluna bilər və buna görə də ssenarimizə beşinci farisey element əlavə edə bilərik.
Ən pis halda, bu ssenari sadəcə bir çox JW inancının məhkəmə heyəti qarşısında aparılmasının sübutu üçün çox israrla xahiş edən səmimi xristianlara səbəb oldu. Şübhəsiz ki, komitə üzvləri əsas məsələyə toxunmayacaqlar. Verilən suala cavab verməyəcəklər, çünki bu, məsələni yazılı şəkildə sübut etmələrini tələb edəcəkdi. Əgər bu edilə bilsəydi, heç bu mərhələyə belə gəlməzdilər. Komitə üzvləri - çox vaxt səmimi dindarların özləri də əlçatmaz vəziyyətdədirlər. Allahın Kəlamı onları dəstəkləmədən Təşkilatın rəsmi mövqeyini dəstəkləməlidirlər. Bu vəziyyətdə, bir çoxları İdarə Heyətinin Yehova tərəfindən təyin olunduğuna və buna görə düzgün və ya səhv olduğuna inanaraq, insana olan imana güvənirlər. Əlbətdə ki, bu, İsanın millət uğrunda öldürülməsini təsdiq edən qədim fariseylərin və əlbətdəki mövqelərinə bənzəyir. (İkisi əl-ələ verir.) - John 11: 48
Bu hallarda axtarılan şey insana həqiqəti dərk etməyə kömək etmək deyil, Yehovanın Şahidləri və ya başqa bir xristian məzhəbindən asılı olmayaraq bir təşkilatın təlimatlarına uyğunluğunu əldə etməkdir. Ancaq məhkəmə heyəti ilə qarşılaşan şəxs orijinal sualına cavab almaq üçün israr edərək məsələnin mərkəzinə gəlməyə çalışsa, Sinedrion öncəsi İsanın vəziyyətinin təkrarlandığını görəcəkdir. 'Onlara sual versə, cavab verməzlər.' - Luke 22: 68
Məsih heç vaxt bu taktikaya əl atmırdı, çünki onun tərəfində həqiqət var idi. Düzdür, bəzən bir suala bir sual ilə cavab verərdi. Ancaq o, heç vaxt həqiqətdən yayınmaq üçün bunu etməmiş, yalnız sual verənin məqsədəuyğunluğunu ödəmək üçün bunu etmişdir. Donuzdan əvvəl inci atmazdı. Biz də etməməliyik. (Mt 7: 6) Bir tərəfdə həqiqət olduqda, yayındırmaq, işdən çıxarmaq və təhdid etmək lazım deyil. Həqiqət hamının ehtiyacıdır. Yalnız yalan danışan bir adam, Farisilərin tətbiq etdiyi taktikaya müraciət etməlidir.
Bunu oxuyanlar bəzilərinin belə bir vəziyyətin Təşkilatda olduğuna şübhə edə bilərlər. Məni şişirtdiyimi və ya sadəcə baltam olduğunu düşünə bilərlər. Bəziləri İsanın dövrünün fariseyləri ilə Təşkilatımızın rəhbərliyi arasında hər hansı bir əlaqənin ola biləcəyinə dair təklifdən çox inciyəcəklər.
Belə olanlara cavab olaraq, əvvəlcə bildirim ki, Allahın təyin etdiyi ünsiyyət kanalı olmağa heç bir iddiam yoxdur. Buna görə, çalışan bir Beriya olaraq, şübhə edənlərin hamısını özləri üçün sübut etməyə təşviq edərdim. Ancaq xəbərdar olun! Bunu öz təşəbbüsünüzlə və öz məsuliyyətiniz altında edirsiniz. Nəticə üçün heç bir məsuliyyət daşımıram.
Bu nöqtəni sübut etmək üçün ölkənizdəki filiala yazmağa cəhd edə bilərsiniz, məsələn, John 10-ın "digər qoyunları": 16 səmavi bir ümidi olmayan xristian bir sinif olduğunu sübut etmək üçün. Yoxsa tercih edirsinizsə, Mt-nin cari üst-üstə düşən nəsil təfsirinə dair dəlil istəyin 24: 34. Təfsiri, fərziyyəni, eskiz deduktiv əsaslandırmanı və ya yayındırıcı cavabı qəbul etməyin. Əsl Müqəddəs sübutu tələb edin. Birbaşa cavab vermədən cavab yazdıqda yazmağa davam edin. Yoxsa xüsusilə sərgüzəştli olsanız, CO-dan soruşun və Müqəddəs Kitabdakı dəlil göstərməyincə və ya heç bir sübutun olmadığını etiraf etməyinizə və onu qəbul etməyiniz lazım olduğunu söylədiyinizə görə təlimat verənlər təyin olundu. Allah tərəfindən.
Mən aydın olmaq istəyirəm ki, heç kəsi bu işə təşviq etmirəm, çünki şəxsi təcrübəmə və başqalarının hesabatlarına əsaslanaraq ciddi nəticələrin ola biləcəyinə inanıram. Paranoid olduğumu düşünürsənsə, bu fikri bir neçə dostun üstündən keçir və reaksiyalarını ölç. Çoxu qorxusundan buna qarşı məsləhət verəcəkdir. Bu ümumi bir cavabdır; nöqtəni sübut etməyə gedən biri. Sizcə, həvarilər heç vaxt İsaya sual verməkdən qorxdular? Əslində bunu tez-tez edirdilər, çünki "onun boyunduruğu yaxşı idi və yükü yüngül" idi. Fariseylərin boyunduruğu başqa bir şey deyildi. (Mt 11: 30; 23: 4)
İsa kimi ürəkləri oxuya bilmirik, amma hərəkətləri oxuya bilərik. Həqiqəti axtarırıqsa və müəllimlərimizin bizə kömək etdiyini və ya mane olduğunu müəyyənləşdirmək istəyiriksə, sadəcə onları sorğu-suala çəkməli və Fariseyin və ya Məsihin xüsusiyyətlərini nümayiş etdirdiklərini izləməliyik.
______________________________________________
[I] Aydın olmaq üçün, aydın bir ayə cavabının mövcud olduğu sualları müzakirə etmirik: Ölümsüz bir ruh varmı? Əksinə, cavab vermədikləri suallar, kitabı dəstəkləməyən suallardır. Məsələn, "Üst-üstə düşən nəsillərlə bağlı yeni anlayışımızı dəstəkləyən yeganə Müqəddəs Kitab Çıxış 1: 6, ömrü üst-üstə düşən ömrü, bütöv nəsillərin üst-üstə düşməməsindən bəhs etdiyi üçün yeni anlayışımız üçün kitab əsasları nədir?"

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    31
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x