Hadisələrin maraqlı bir axınında oxuyurdum Romalılara 8 bu gün gündəlik Müqəddəs Kitabı oxuyarkən və Menrovun düşündürücü Şərhlər dünən ağla gəldi, xüsusən də bu abzas:
"WBTS doktrinasına görə hər zaman yaxşılaşdırılması lazım olan bir şey olduğu üçün hər JW'nin özünü" faydasız "hiss edəcəyi araşdırma məqalələrindən biridir. Lakin nəzərdən keçirilmiş ayələrin heç birində, Müqəddəs Kitab, bu qüsurları Allaha "məqbul" olmaq üçün və Onun razılığını qazanmaq üçün işləmək lazım olduğunu açıq şəkildə bildirmirmi? Həmişə təəccüb edirəm, bu təsdiq nəyə səbəb olacaq? Bundan əlavə, kimsə bu sözdə razılıq alana qədər onun Allaha münasibəti necədir? ”
Sonra veb saytlara daxil olarkən bunu gördüm kömək üçün müraciət edin Haqqı müzakirə edin:
“Təşkilat xidmət müddəti ilə müəyyən imtiyazlara uyğun olmaq arasında əlaqə yaratdı. Bu yaxınlarda mənə yaxın bir adam (qayınanam) bunun təsirini hiss etdi. Qanuni Atam, Warwick’ə gedib fəal ağsaqqal olsa da kömək edə bilmir, çünki Qanundakı anamın xidmət müddəti azdır. ”
Yehovanın Şahidləri 21-ın Fariseyləri oldularmı?st Əsr, əməlləri ilə saleh elan olunmağa çalışırsınız?
Buna cavab vermədən əvvəl, bunun səbəbini müzakirə edək Romalılara 8 bu müzakirə üçün uyğun ola bilər.
“Buna görə Məsih İsa ilə birlikdə olanların heç bir qınağı yoxdur. 2 Çünki Məsih İsa ilə birlikdə həyat verən ruh qanunu sizi günah və ölüm qanunlarından azad etdi. 3 Qanun, cismani cəhətdən zəif olduğu üçün edə bilmədi, Allah Öz Oğlunu günahkar cismani bənzərliklə və günahla əlaqədar göndərdi, cismani günahları məhkum etdi, 4 beləliklə Qanunun ədalətli tələbi cismani cəhətdən deyil, ruha görə həyat sürən bizdə yerinə yetdi. 5 Cismani davrananlar üçün cismani şeylər, ruha görə yaşayanlar isə ruhi şeylər barədə düşünürlər. 6 Cismani düşünmək ölüm deməkdir, ruha fikir vermək həyat və sülh deməkdir; 7 çünki cismani düşüncə tərzi Allaha düşmənçilik deməkdir, çünki bu, Allahın qanununa tabe deyil və əslində belə də ola bilməz. 8 Beləliklə, cismani cəhətdən uyğun olanlar Allaha xoş gələ bilməzlər. 9 Lakin, əgər Allahın ruhu sizin içinizdə yaşayırsa, cismani təbiətlə deyil, ruhla uyğundunuz. Kimdə Məsihin ruhu yoxdursa, bu şəxs ona aid deyil. ”(Romantik görüşlər 8: 1-9)
Yalnız əvvəlki fəsilləri oxumasaydım, bunun tam mənasını qaçırardım. Həmişə “cismani düşüncəni” qurmağın cismani istəklər, xüsusən də siyahıda göstərilən bədənin işləri kimi yanlış istəklər barədə düşünmək olduğuna inandım. Galatians 5: 19-21. Şübhəsiz ki, bu kimi şeylərə fikir vermək ruha zidddir, amma burada Paulun sözü deyil. O, 'Qurtulmaq üçün cismani günahlar haqqında düşünməyi dayandırın' demir. Bunu kim dayandıra bilər? Paul əvvəlki fəsli sadəcə onun üçün mümkünsüz olduğunu izah etməyə sərf etdi. (Romantik görüşlər 7: 13-25)
Paul burada cismani düşünməkdən danışarkən Musanın Qanununa, daha dəqiq desək, bu Qanuna itaət edərək haqq qazandırmaq fikrinə toxunur. Bu kontekstdə əti qarışdırmaq səy göstərmək deməkdir işləri ilə qurtuluş. Bu, uğursuzluğa məhkum olan boş bir cəhddir, çünki Qalatiyalılara dediyi kimi “Qanun işləri sayəsində heç bir insan saleh elan olunmayacaq”. (Ga 2: 15, 16)
Beləliklə, Paul 8-ci fəslə gəldikdə, birdən mövzu dəyişdirmir. Daha doğrusu, mübahisəsini başa vurmaq üzrədir.
O, "ruh qanununu" Musa Qanunu ilə, "günah və ölüm qanunu" ilə müqayisə etməklə başlayır (2 qarşı).
Sonra ikincisini cismlə əlaqələndirir: “Qanunun əti ilə zəif olduğu üçün edə bilmədiyi şey ...” (ayələr 3). Musa Qanunu qurtuluşa nail ola bilmədi, çünki ət zəifdir; mükəmməl itaət edə bilməz.
Onun bu nöqtəyə dəlili budur ki, əgər yəhudi məsihçiləri qanuna itaət etməklə bəraət və ya qurtuluşa nail olmağa çalışsalar, ruhla deyil, cismani düşünməklə məşğul idilər.
"Cismani düşünmək ölüm deməkdir, ruha fikir vermək həyat və sülh deməkdir." (Romantik görüşlər 8: 6)
Nəzərə almalıyıq ki, cisim bizimdir, ruh isə Tanrıdandır. Qurtuluşu əti ilə əldə etməyə çalışmaq uğursuzluğa düçar olur, çünki biz bunu özümüz əldə etməyə çalışırıq - mümkünsüz bir iş. Ruh vasitəsilə Allahın lütfü ilə qurtuluşa nail olmaq bizim yeganə şansımızdır. Buna görə Paul cismani düşünməkdən bəhs edərkən “işlərlə qurtuluş” üçün səy göstərməyi nəzərdə tutur, lakin ruhu düşünmək “imanla qurtuluş” deməkdir.
Bunu bir daha vurğulamaq üçün Paul “cismani təbiətə görə yaşayanlar cismani şeylər üzərində düşünürlər” dedikdə, ağıllarını günahkar istəklərlə dolduran insanlardan danışmır. O, bədənin işləri ilə qurtuluşa nail olmaq üçün səy göstərənləri nəzərdə tutur.
İndi Yehovanın Şahidləri Təşkilatındakı vəziyyətin yerindəcə təsvir olunduğunu söyləmək nə qədər kədərlidir. Nəşrlər qurtuluşun imanla olduğunu açıqca öyrədə bilər, ancaq saysız-hesabsız incə yollarla əksini öyrədirlər. Bu, JW düşüncəsini yuxarıdan aşağıya qədər yerli səviyyəyə sızan və Fariseyli düşüncə ilə nəticələnən şifahi bir qanun yaradır.
Yehovanın Şahidlərinin “Judeo” ya çox vurğu edən bir Yəhudi-Xristian dini olduğu deyilir. Beləliklə, Yehovanın Şahidlərinə, özlərini qaydaları və qanunları ilə İsrail xalqına müasir bir günün ekvivalenti kimi göstərmək öyrədilir. Təşkilata itaət etmək, yaşamaq üçün vacibdir. Bunun xaricində olmaq ölmək deməkdir. (w89 9 /1 səh. 19 par. 7 "Minilliyin içərisində yaşamaq üçün mütəşəkkil qalan"
Bu o deməkdir ki, Təşkilatın vicdan seçimini tez-tez inkar edən Təşkilat qaydalarına və qanunlarına uymalıyıq. Riayət etməmək və yığıncaqdan kənarlaşdırılma riski ilə üzləşmək, yəni həyatı itirmək deməkdir.
Bu ilki konqresdə, Rəhbərlik Şurasının bir vaxtlar hamının iştirak etməsini tələb edəcəyi xüsusi qınama təbliğ kampaniyasına (qondarma Məhkəmə Mesajı) qatılmaqdan imtina edən Kevin adlı bir qardaşın təsvir olunduğu bir video gördük. sonu gələndə “Yehovanın Təşkilatı” nda olmağın xilaskar təminatından kənarda qaldı. Bir sözlə, xilas olmaq üçün Təşkilatda olmalıyıq və Təşkilatda olmaq üçün xidmətə çıxıb vaxtımızı bildirməliyik. Vaxtımızı bildirməsək, Təşkilatın üzvü sayılmırıq və vaxtı gələndə zəng almayacağıq. Qurtuluşa aparan “gizli vuruş” u bilməyəcəyik.
Bu orada dayanmır. Bütün digər qaydalara, hətta kiçik görünən qaydalara (şüyüd və kimyonun onda biri) riayət etməliyik. Məsələn, müəyyən bir, şifahi olaraq müəyyən bir saat qoymasaq, Allaha müqəddəs xidmət “imtiyazlarından” məhrum olacağıq. Başqa sözlə, hər yığıncaqdakıların çoxunu məhkum edən yığıncaq ortalamasından aşağı səviyyədə xidmət göstərdiyimiz təqdirdə Yehova müqəddəs xidmətimizi istəməz, çünki ortalama olmaq üçün bəziləri ondan aşağı olmalıdır. (Bu, sadəcə sadə riyaziyyatdır.) Əgər Allah iş vaxtımızın az olduğu üçün bəzi inşaat layihələrində müqəddəs xidmətimizi istəmirsə, Yeni Dünyada yaşamağımızı necə istəyə bilər?
Geyimi və görünüşümüz də qurtuluş məsələsinə çevrilə bilər. Cins geyimdə olan bir qardaş və ya şalvar kostyumlu bir bacı, ehtimal ki, təbliğ xidmətində iştirakdan imtina ediləcəkdir. Heç bir sahə xidməti, nəticədə birinin yığıncaq üzvü kimi qəbul edilməməsi deməkdir, yəni Armageddon vasitəsilə xilas ola bilməz. Geyimi, xarici görünüşü, dərsi, təhsili, istirahəti, iş növü - siyahı davam edir - hamısı bir Şahidin Təşkilatda qalmasına icazə verən qaydalarla tənzimlənir. Qurtuluş Təşkilatda olmağınızdan asılıdır.
Bu, "Judeo" hissəsidir - Fərzinin şifahi qanunu ilə düşüncəsi, əksəriyyəti ləkələyərkən bəzilərini ucaltmışdır. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
Xülasə, Pavel Romadakı məsihçilərə xəbərdarlıq etdiyi şey Yehovanın Şahidlərinin qulaqardına vurmamış tövsiyələridir. Təşkilat tərəfindən qurtuluş "cismani düşünmək" deməkdir. Musa vasitəsilə verilmiş Allahın Qanunlarını nəzərə almaqla Yəhudiləri xilas etmək mümkün olmadıqda, Təşkilatın qanunlarına diqqət yetirmək Yehova tərəfindən saleh elan edilməsinə nə qədər az ola bilər?
Yəhudi-xristian dini - həqiqətən; 60-cı illərin sonlarında ziyarət etdiyim bir protestant vaiz bizi “islah edilmiş bir Yəhudi hərəkatı” adlandırdı. O zaman nə demək istədiyini başa düşə bilmirdim, amma indi başa düşürəm. Məndən qabaqda olmalı idi.
7-ci ayəni oxuduğunuzda, cismani düşüncə ifadəsini Musanın qanununa uyma mənası olaraq şərh etdiyiniz, mətn üçün heç bir mənası olmadığını söyləyir. ayədə..7 çünki cismani düşüncə tərzi Allahla düşmənçilik deməkdir, çünki bu, Allahın qanununa tabe deyil və ola da bilməz. Diqqət yetirdikləri kiçik sözə diqqət yetirin, orada bəhs etdiyi bədən cismani düşüncəsidir ... dediyiniz Musanın qanununa fikir vermək deməkdir ... ..məsə Musanın şəriətinin düşünülməsi belədir?... Daha çox oxu "
Şərhiniz üçün təşəkkür edirəm, pquin7. Yadda saxlamaq lazım olan bir şey Paulun indi xristian düşüncə tərzi ilə danışmasıdır. Musanın Qanunu keçdi; yeni bir qanun, Məsih Qanunu ilə əvəz edildi. Deməli, köhnə qanunu düşünənlər cismani düşünərlər. Musanın Qanununun pis olmadığı deyil, Məsihin gəldiyi qurtuluş üçün bir vasitə olaraq onu qoruyub saxlamağa çalışanlar bu işləri qurtuluşa nail olmaq istəyi ilə edirlər. Ağılla əti düşündürürlər... Daha çox oxu "
Yaxşı dedi Meleti!
İnanıram ki, dediklərimi əsla demədim, Paulun dediyi “bu” Musanın qanunudur… inandığım sizin iman etdiyiniz qanun ... Mən sizin öz sözlərinizdən sitat gətirirəm: Paul burada cismani düşüncədən danışarkən, Musanın Qanununa, daha dəqiq desək, bu Qanuna itaət edərək haqq qazandırmaq fikrinə diqqət yetirməkdən danışır. Mən yalnız cismani düşüncə ifadəsi ilə nə demək istədiyinizi anlamağa çalışıram. Mən bunu cismani məsələlər barədə düşünmək kimi qəbul edirəm, xüsusən daha çox günah işlətməyi 1 Yəhya 3: 4-9... Daha çox oxu "
Razıyam ki, cismani düşünmək, ümumiyyətlə, dediyiniz kimi “cismani məsələlər barədə düşünməyə, daha çox günah işlətməyə” istinad edə bilər. Paulun sözlərini bu şəkildə qəbul etsək, belə şeylərdən qaçınmaq üçün səhv etmərik. Bununla birlikdə, bu məsələdə onun diqqətinin müəyyən bir “cismani düşünmək” metoduna yönəldiyinə inanıram. (Yenə də bu bir esse olduğu üçün burada dogma təbliğ etmirəm, sadəcə bir baxış.) Bu anlayışla əldə etməyimin böyük bir faydası olduğuna inanıram. Səbəbi onun sözlərini yalnız daha çox şeyə aid etmək kimi qiymətləndirməkdir... Daha çox oxu "
Düşünmək üçün çox maraqlı bir yemək. Əlbətdə ki, “bizim” təşkilatımızda müəyyən işlər və ya vəzifələr birini digərlərinə nisbətən daha saleh hesab edir. Mən indi Pioner Xidmət Məktəbinin 6-cı günü sinifdə otururam. Pionerlərin “naşir” in üstündə olduğu bu fikir birbaşa deyilməsə də, qətiliklə öyrədilir.
Mən gedə bilərəm.
Başqa bir düşündürücü məqalə üçün Meleti'ye təşəkkür edirəm ... İndi günahın WT olaraq tanıdığımız bu təşkilatdan niyə ayrı olduğunu başa düşdüm. Nə etsək də, neçə saat işləmiş olsaq da, heç vaxt çatmırdı…. Bəzən elə bildim ki, sanki yalnız bir dağa dırmaşmışdım ki, yalnız ona deyim ... ”“ Yəni hər şeyi təkrar et ”“ İnamla xilas olmağın ”əksini öyrətməklə bağlı şərhiniz WT-nin daha bir incə qayda bizə ... İnancımıza görə deyil, saatla işləyən mühakimə olunur. İntensivliyi və dərinliyi... Daha çox oxu "
Təşəkkürlər Meleti, çox məqbul bir yazı. Ötən gün Məzmur 33: 11-i müzakirə edirdim ki, bu da Qanun əhdi və Məsihin qanununun üstünlüyü barədə düşünməyə səbəb oldu. Köhnə köhnəlmiş qanundan 'prinsiplər' kimi qanunlara yönəldilməyimiz, səlahiyyət sahiblərinin iradəsi ilə albalı götürülməsi və öz qaydalarına riayət etməyimizə kömək etmək üçün getdikcə daha çox yayılmışdır. Əslində Musa qanununun əsas məqsədi toxum xəttini ayırmaq və qorumaq və etmək idi... Daha çox oxu "
Marta Marta
Mozaika Qanununun müəyyən qanunlarını seçərək tətbiq edən yüksəkləri gilas yetişdirdiniz, o qədər haqlısınız.
Məni ən çox narahat edən şeylərdən biri, Levililərə 5: 1-dən istifadə edərək yığıncaqda qarmaqarışıq bir sistem yaratmaq və tətbiq etməkdir. Bu da öz növbəsində fərdlərin və ailələrin bir-birlərini məsafədə saxlamalarına gətirib çıxardı. Xüsusilə Ağsaqqallar, bəziləri ilə belə demək olar ki, gizlidir. Camaat görüşlərimizin xaricində çox az adam görürəm.
Eksklüziv əvəzinə eksklüziv.
Gözəl məqalə Meleti. Bu qardaşın şərhləri və bu məqalənin qüvvəsi məni göz yaşlarına boğdu.
Həqiqətən də birlikdə qalmalıyıq. (Matta 25: 40) Allah üçün danışdığını iddia edən kişilərin milyonlarla qoyunlarına necə pis münasibət bəslədiyini izləmək həqiqətən ürəkaçandır. Və hamısı nə üçün? Kimin Şöhrəti üçün ??
Agape,
QADIN
Təşəkkürlər, GWIT. Səndən bunu eşitmək xoşdur.