2016, 3-9 Oktyabr - Xristian Həyatımız və Nazirlik icmalı

Müqəddəs Kitab Tədqiqatı - Fəsil 2 Par. 1-12

Bu həftəki araşdırmanın iki bəndinin açılışı üçün sual: “Dünya tarixində baş verən ən böyük hadisə nə idi ...?” Bu olduqca subyektiv bir sual olsa da, bir xristianı cavablandırması üçün üzrlü ola bilər: Məsihin gəlişi!

Ancaq bəndin axtardığı cavab bu deyil. Düzgün cavab, 1914-cü ildə görünməmiş Məsih səltənətinin qurulmasıdır.

JW teologiyası baxımından bir anlıq bu barədə düşünək. Keçən həftə Məsihin eramızın 33-cü ilində Atasının düşmənlərini özünə tabe etməsini gözləyən Allahın sağında oturmaq üçün cənnətə gedəndə padşahlıq etməyə başladığını öyrəndik. (Ps 110: 1-2; O 10: 12-13) Bununla birlikdə, Cəmiyyətin nəşrlərinə görə, bu qayda yalnız camaat üzərində idi. Sonra, 1914-cü ildə göylərdə səltənət “quruldu” və Məsih dünyaya hakim olmağa başladı. Ancaq düşmənləri itaət edilməmişdir. Əslində, onlar bu “dünya tarixində baş verən ən böyük hadisə” dən böyük ölçüdə xəbərdar deyillər. Yalan din hələ də dünyanı idarə edir. Millətlər əvvəlkindən daha güclüdürlər və indi planetdəki bütün həyatı bir neçə saat ərzində yox etməyə qadirdirlər.

Biri yaxşı soruşa bilər: “33-cü ildən bəri nə dəyişdi? Yehova 1914-cü ildə birinci əsrdə hələ həyata keçirilməmiş “səltənəti qurmaq” üçün dəqiq nə etdi? “Bəşər tarixinin ən böyük hadisəsi” nin görünən təzahürləri haradadır? Görünür, bu bir cücərti!

Nəşrlər 1914-cü ildə krallığın “qurulduğu” il kimi danışmağı sevir. "Qurmaq" sözünün ilk tərifi "möhkəm və ya daimi əsaslarla qurulması (bir təşkilat, sistem və ya qaydalar dəsti)" dir. Nədən İbranilərə 10: 12-13 Krallığın eramızın 33-cü ildə qurulduğu deyilir, 1914-cü ildə göydə möhkəm bir şəkildə qurulmuş başqa bir təşkilat, sistem və ya bir sıra qaydalar varmı? Bunu düşünün: bütün kainatda Tanrının sağında oturmaqdan daha yüksək bir vəzifə varmı? Hər hansı bir Kral, Prezident və ya İmperator Allahın sağında oturan Kraldan daha çox güc və status tələb edə bilərmi? Bu İsa ilə oldu və 33-cü ildə oldu

Yəni İsa birinci əsrdə padşahlıq etməyə başladığını söyləmək həm ağlabatan, həm də müqəddəs kitab deyilmi? Onun padşahlığı dövründə millətlərin bir müddət hakimiyyətini davam etdirməsinə icazə verilməsi təsdiqləndi İbranilərə 10: 13.

Ardıcıllıq belədir: 1) Padşahımız, Allahın sağında oturub düşmənlərinin itaətkar olmasını gözləyir və 2) düşmənləri nəticədə tabe olur ki, hakimiyyəti yer üzünü doldursun. Yalnız iki addım və ya mərhələ var. Bunu Daniel peyğəmbər təsdiqləyir.

"Daş əllə deyil, kəsilmişə qədər göründün və görüntünü dəmir və gil ayaqlarına vurub parçaladı. ³⁵ O vaxt dəmir, gil, mis, gümüş və qızıl hamısı bir yerə yığılmış, qırxılmış və yay xırtığından çıxan zibil kimi olmuşdu və külək onlardan bir iz qalmamaq üçün onları götürmüşdü. tapdı. Lakin heykəli vuran daş böyük bir dağ oldu və bütün yer üzünü doldurdu. "(Da 2: 34, 35)

Baxacağımız ilk iki ayədə Navuxodonosorun yuxusu təsvir olunur. Əhəmiyyətli iki hadisə var: 1) dağdan bir daş kəsildi və 2) heykəli dağıdır.

“O padşahların dövründə göylərin Allahı heç vaxt məhv edilməyəcək bir padşahlıq quracaqdır. Və bu səltənət başqa heç bir kəsə keçməyəcəkdir. Bütün bu krallıqları əzəcək və sona çatdıracaq və yalnız əbədi qalacaq, ⁴⁵ dağdan bir daş əllə kəsilmədiyini və dəmir, mis, gil, gümüş və qızıl parçaladığını gördünüz. Ulu Tanrı gələcəkdə nə olacağını padşaha bildirdi. Xəyal həqiqətdir və onun təfsiri etibarlıdır. "(Da 2: 44, 45)

Bu növbəti iki ayə 34 və 35: 1 ayələrində təsvir olunan xəyalın təfsirini bizə təqdim edir. Daş heykəlin müxtəlif elementləri ilə təmsil olunan padşahların hələ də mövcud olduğu dövrdə Allahın Padşahlığının qurulmasını təmsil edir; və 2) Allahın Padşahlığı bu padşahların hamısını, qurulduğundan və ya "qurulduğundan" bir müddət sonra məhv etdi.

In Psalm 110, İbranilərə 10və Daniel 2, yalnız iki hadisə təsvir edilmişdir. Üçüncü tədbir üçün yer yoxdur. Bununla birlikdə, Padşahlığın birinci əsrdə quruluşu ilə xalqlarla son müharibə arasında Yehovanın Şahidləri üçüncü bir hadisədə - bir növ krallığın möhkəmləndirilmiş quruluşunda sendviç etməyə çalışırlar. Müasir dil ilə Kingdom 2.0.

“Peyğəmbərim. . . Məndən əvvəl bir yol təmizləyəcək ”

3-5 bəndləri üçün cavablandırılacaq suallar:

• Qeyd olunan «əhdin xəbərçisi» kim idi Malaki 3: 1? "
• "Əhd elçisi" məbədə gəlməmişdən əvvəl nə baş verərdi? "

İndi əsl Müqəddəs Kitab tələbəsisinizsə, çox güman ki, NWT və digər Müqəddəs Kitablarda rast gəlinən xaç istinadlarından istifadə edərdiniz Metyu 11: 10. İsa orada Vəftizçi Yəhyadan danışır. Deyir, “Bu barədə kim yazılıb: 'Bax! Sənin yolunu səndən qabaq hazırlayan peyğəmbərimi səndən qabaq göndərirəm! ”

İsa sitat gətirir Malaki 3: 1, beləliklə “Baptist John” deyərək (b) sualına təhlükəsiz cavab verə bilərsiniz. Təəssüf ki, dirijor bunu ən azı kitaba uyğun olaraq düzgün cavab olaraq qəbul etmir Allahın Padşahlığı qaydaları.

Diqqət yetirin Malaki 3: 1, Yehova üç fərqli roldan danışır: 1) elçi 2 görünüşündən əvvəl yolu təmizləmək üçün göndərildi) həqiqi Rəbb, və 3) əhd elçisi. İsa bizə Vəftizçi Yəhyanın yolu təmizləmək üçün göndərilmiş bir peyğəmbər olduğunu söylədiyindən, İsa həqiqi Rəbb olduğu ortaya çıxır. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) Bununla birlikdə İsa əhd elçisi rolunu da daşıyır. (Luke 1: 68-73; 1Co 11: 25) Beləliklə, İsa Malakinin əvvəlcədən söylədiyi ikinci və üçüncü rolları da doldurur.

Malaki’nin digər peyğəmbərliyinə nəzər saldıqda, Müqəddəs Kitab tarixini öyrənən hər bir insana İsa'nın bütün bu sözləri 3 illik xidməti dövründə işi ilə yerinə yetirdiyi aydın olur. Həqiqətən, o, bəzi qondarma “dünyəvi həyət” deyil, sözün əsl mənasında məbədə gəldi və Malaki peyğəmbərlik etdiyi kimi, Levi oğullarının təmizlənməsi işini yerinə yetirdi. Yeni bir əhd bağladı və təmizlənməsi nəticəsində Levinin mənəvi oğulları və ya Paulun Qalatiyalılara dediyi kimi “Tanrının İsraili” olaraq yeni bir kahinlər sinfi meydana gəldi. (Ga 6: 16)

Təəssüflə qeyd etmək lazımdır ki, bunların heç biri öz mövcudluğuna dair müqəddəs əsaslar axtaran bir Təşkilata fayda gətirmir. Onlar 'yerləri və millətləri' üçün Müqəddəs Kitabın təsdiqini axtarırlar. (John 11: 48) Beləliklə, onlar Müqəddəs Yazılarda heç bir yerdə qeyd olunmayan ikinci bir yerinə yetirmə təklifini verdilər.[I]  Bu yerinə yetirilməsində, məbəd həqiqətən məbəd deyil, Müqəddəs Kitabda heç vaxt bəhs edilməyən bir hissə, “dünyəvi həyət” dir. Yehova həqiqi Rəbb haqqında danışsa da, İsa deyil, özünə işarə edir. İsa gözətçi qülləsi doktrinası ilə “həqiqi Rəbb” statusunu ləğv edərək əhdin xəbərçisi olaraq qalır. Bunun əvəzinə yolu hazırlayan peyğəmbərin CT Russell və onun ortaqları olduğuna inanmalıyıq.

Tədqiqatın qalan hissəsi, Russell və yaxın silahdaşlarının Malacinin yolunu təmizləyən elçi ilə bağlı dediklərinin ikinci dəfə yerinə yetirildiyini "sübut etməyə" həsr edilmişdir. Bu, Müqəddəs Kitab öyrənənlərini Üçlüyə, insan ruhunun ölməzliyinə və Cəhənnəm Oduna batil inancdan azad edərək bu adamların həqiqi Rəbb Yehova və əhd elçisi üçün yol hazırladığına inandığına əsaslanır. , İsa Məsih, 1914-dan sonra məbədin yerdəki həyətini yoxlamaq üçün.

Bunu oxuyan əksər şahidlər yalnız Müqəddəs Kitab öyrənənlərinin bu təlimlərdən azad olduqlarına inanacaqlar. Sadə bir internet axtarışı bu təlimlərin bir hissəsini və ya hamısını rədd edən xristian məzhəblərinin siyahısını ortaya qoyacaq. Özünüzü saxta təlimdən azad etmənin bir reallaşdırma mənasına gəldiyini düşünsək, ola bilsin. Malaki 3: 1, onda Russell bizim adam ola bilməz.

Vəftizçi Yəhya, şübhəsiz ki, İsanın dediyi sözlərə əsaslanaraq yolu təmizləyən elçidir Metyu 11: 10. Həm də yaşının ən böyük insanı idi. (Mt 11: 11) Russell Vəftizçi Yəhya ilə uyğun bir müasir həmkar idi? Etiraf etmək lazımdır ki, yaxşı başladı. Gənc ikən Adventist nazirlər George Storrs və George Stetson'un təsiri altına düşdü və bir qrup fədakar İncil öyrənicisi ilə ilk araşdırmalarından özünü üçlü Tanrı, Cəhənnəmdəki əbədi əzab və ölməz insan kimi saxta təlimlərdən qurtardı. can. Görünür, ilk illərində peyğəmbərlik xronologiyasını da rədd etdi. Bu yolda qalsaydı, kim bilir, bunun nəticəsi nə ola bilər. Həqiqətə sadiq qalmağın ikinci bir yerinə yetirilməsini təşkil edəcəkdir Malaki 3: 1 tamamilə başqa bir sualdır, ancaq belə bir şərhə imkan verən Rassel və ortaqları bu qanun layihəsinə uyğun gəlmədi. Bunu niyə belə inamla deyə bilərik? Çünki keçmiş tariximiz var.

Budur 1910 nəşrindən bir sitat Müqəddəs Yazılarda İşlər Cild 3. Rasselin “İncil Daş” adlandırdığı Giza piramidası ilə əlaqədar oxuyuruq:

"Beləliklə," Giriş Keçidi "ilə qovşağına" Əvvəldən Giriş Keçidi "ndən aşağıya doğru aşağıya doğru ölçsək, aşağıdan keçən hissədə qeyd etmək üçün müəyyən bir tariximiz olacaq. Bu ölçü 1542 deyil düym və bu nöqtədəki tarix kimi miladdan əvvəl 1542 ilini göstərir. Sonra "Giriş keçidini" ölçərək, "Çuxurun" girişinə qədər olan məsafəni tapmaq üçün, bu əsrin yaxınlaşacağı böyük çətinlik və dağıntıları, pisliyin gücdən devriləcəyi zaman tapırıq. yuxarıda göstərilən tarixdən 3457 ili simvolizə edən 3457 düym olmaq, BC 1542. Bu hesablama AD göstərir. 1915, problem dövrünün başlanğıcını qeyd edir; miladdan əvvəl 1542 il və üstəlik 1915 il. 3457 ilinə bərabərdir. Beləliklə, Piramida, 1914-ın bağlanmasının bir millət olmadığı üçün olmayacaq kimi bir problem dövrünün başlanğıcı olacağına şahiddir - bundan sonra da olmayacaq və olmayacaq da. Beləliklə qeyd ediləcək ki, bu "Şahid" 'bu mövzuda İncilin şəhadətini tamamilə təsdiqləyir ...'

Tanrının İncil xronologiyasını Misir piramidasının düzəldilməsinə kodlaşdırdığına dair gülünc fikirdən əlavə, bütpərəstlik içində batmış bir xalqın ilahi vəhyin mənbəyi olması barədə çılğın təlimə sahibik. Rassellin qırılmamış uğursuz xronoloji proqnozlar zənciri onu və günümüzdəki Vəftizçi Yəhya kimi ortaqları nüfuzdan salmaq üçün kifayət edərdi, lakin şübhəsiz qalmalıdır, şübhəsiz ki, bütpərəstliyə ittifaqları - günəş tanrısı Horus simvolu, Müqəddəs Yazıları öyrənməkİdarə Heyətinin şərhini görmək üçün bizə kifayət qədər çox olmalıdır Malaki 3: 1 çarxdır.

Öz-özünə, kitab belə davam edir:

"Tam adı təklif olunduğu kimi, jurnal Sionun Gözətçi Qülləsi və Məsihin varlığının xəbərçisi Məsihin varlığına aid peyğəmbərliklər ilə çox maraqlanırdı. Bu jurnalda iştirak edən sadiq məsh olunmuş yazıçılar, Danielin «yeddi dəfə» ilə bağlı verdiyi peyğəmbərliyin Allahın Məsihçi Padşahlığı ilə bağlı niyyətlərinin yerinə yetirilmə vaxtına təsir etdiyini gördülər. 1870-dan əvvəllər işarə etdilər 1914 üçün həmin yeddi dövrün bitəcəyi il kimi. (Dan. 4: 25; Luke 21: 24O dövrün qardaşlarımız həmin qeyd olunan ilin tam mənasını hələ dərk etməsələr də, uzun və uzunmüddətli təsiri ilə uzaq və geniş bildiklərini bəyan etdilər. ” - par. 10

Dünyadakı Yehovanın Şahidlərinin kiçik bir hissəsindən başqa hamısı bu paraqrafı oxuyacaq və bunun mənasını başa düşəcəklər Sionun Gözətçi Qülləsi və Məsihin varlığının xəbərçisi Məsihin 1914-cü ildə görünməz varlığını müjdələyirdi. Əslində, jurnal 1874-cü ildə başlamış olduqlarını düşündüklərini bildirdi. Məqalə, Kontekstdə 1914, hazırkı təlimimizin çoxunun əsas götürdüyü Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının Müqəddəs Kitaba əsaslanan xronologiyasının uzun müddət davam edən uğursuz uydurma şərh olduğunu göstərir. Paraqrafda olduğu kimi, "o dövrdəki qardaşlarımız hələ qeyd olunan ilin bütün əhəmiyyətini dərk etməyiblər" demək, orta əsrlər Katolik Kilsəsinin onların təlimlərinin tam əhəmiyyətini hələ başa düşmədiklərini söyləmək kimi bir şeydir. dünya kainatın mərkəzidir. Doğrudan da, indi deyə bilərik ki, Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının 1914-cü ili əlamətdar bir il kimi qəbul etməsi, bütün inanc sisteminin Müqəddəs Yazılarda əsası olmayan bir uydurmaya söykənməsidir.

Bütün bunları daha da pisləşdirən odur ki, bütün bunlara görə Yehova Allah cavabdehdir.

Hər şeydən əvvəl, o [Rassell] öz xalqına bu barədə bilmək lazım olduqları zaman öyrətmək üçün cavabdeh olan Yehova Allaha şükür etdi. » - par. 11

Yehovanın xalqına Məsihin 1874-cü il varlığı haqqında uydurma öyrətdiyinə inanırıq? 1914-cü ilin böyük müsibətin başlanğıcı olacağı yalançı təlimlə onları aldatdığına inanırıqmı? Yalnız 1969-cu ildə tərk edilmiş bir təlim - çünki bu uydurmanı bilməlidirlər? Yehova övladlarını azdırır? Uca Uca balalarına yalan danışır?

Nə dəhşətli bir şey olduğunu iddia etmək lazımdır, lakin 11 bəndinin dediklərini qəbul etmək istəyiriksə, bu nəticəyə gəlirik.

Belə şeylərə münasibətimiz necə olmalıdır? Qüsurlu kişilərin uğursuzluqları kimi bunu dayandırmalıyıq? Məgər “bu barədə çox şey etməməliyik”? Paul dedi: "Kim büdrəmir və mən qəzəblənmirəm?" Bu şeylərə görə hirslənməliyik. Kütləvi şəkildə aldatma kişiləri yoldan çıxarır! Bəziləri aldatmanın dərəcəsini başa düşəndə ​​nə edəcəklər? Çoxları Allahı tamamilə tərk edəcək; büdrəmək Bu spekulyasiya deyil. İnternet forumlarının sürətli bir taraması göstərir ki, ömürləri boyu yanıltdıqlarını başa düşərək yol kənarına düşən minlərlə insan var. Bunlar səhvən Allahı günahlandırırlar, amma bu, bütün bu təlimlərə görə Allaha cavabdeh olduğunu söylədiklərinə görə deyilmi?

Görünür ki, son iki araşdırmada buzdağının ucunu gördük. Gələn həftə bizə nə gətirəcəyini görəcəyik.

_______________________________________________

[I] Növlərin və antifiplərin istifadəsi ilə bağlı yeni mövqeyimizi yekunlaşdırarkən, Devid Splan dedi 2014 illik görüş proqramı:

“Allahın kəlamı bu barədə heç nə demirsə, bir insanın və ya hadisənin bir növü olub olmadığına kim qərar verəcək? Kim bunu edə bilər? Cavabımız? Sevgili qardaşımız Albert Şröderin “İbranicə Müqəddəs Kitablarda bu qeydlər Müqəddəs Yazılarda özlərinə aid deyilsə, peyğəmbərlik nümunələri və ya növlər kimi istifadə edərkən çox diqqətli olmalıyıq” deyə söyləməkdən daha yaxşı bir şey edə bilməzik. bu gözəl bir ifadədir? Biz bununla razıyıq. "(2: 13 video işarəsinə bax)

Sonra, 2: 18 işarəsi ətrafında, Splane, bir zamanlar piramidaların əhəmiyyətinə inandığımız inamı sevən bir qardaş Arch Arch W. Smith-ni misal gətirir. Bununla birlikdə, sonra 1928 Gözətçi Qülləsi bu doktrinanı ləğv etdi, dəyişikliyi qəbul etdi, çünki Splane-dən sitat gətirmək üçün “ağılın duyğu üzərində qələbə çalmasına imkan verdi”. Splane daha sonra deməyə davam edir: “Son dövrlərdə nəşrlərimizdə hadisələrin praktiki tətbiqini axtarmaq, Müqəddəs Yazıların özlərinin bunları aydın şəkildə müəyyənləşdirmədikləri növlər deyil. Sadəcə yazılanlardan kənara çıxa bilmərik."