Allahın Kəlamından gələn xəzinələr
Mövzu, Yeremya 18-a əsaslanan 'Bu həftə Yehovaya Düşüncənizi və Davranışınızı Köklətsin'.
Bəli, həqiqətən hamımız bunu edək. İnancımızla bağlı bir sual və ya bir problem ortaya çıxdıqda, nəyə görə bir az vaxt ayırmayın ki, ayənin arxasında duran prinsiplər və kontekst nədir? Bu, sözləri düşünmədən tətbiq etməkdənsə, sözlərin arxasında duran fikir və prinsipləri anlamağa və anlamağa kömək edəcəkdir.
Normal bir iş, Qanunun təkrarı 19: 15 oxuyur: “Heç bir şahid bir insana qarşı hər hansı bir səhv və ya bir günaha qarşı çıxmamalıdır. İki şahidin və ya üç şahidin ağzında məsələ yaxşı olmalıdır ». Bu 'iki şahid qaydasını' dəstəkləmək üçün istifadə olunur. Sonrakı dörd ayə (kontekst) israilli hakimlərin yalnız bir şahidlə bir ittihamla necə rəftar etmələri ilə əlaqəlidir.
Beləliklə, bir günah / cinayətin yalnız bir şahidi ilə 15 ayəsi heç bir şeyin edilə bilmədiyi hər hansı bir hərəkət və mandatı istisna edirmi? Yox! 15 ayəsi, ədalətin pozulmaması üçün ideal yerlərdə əlavə şahidlərin olması tövsiyəsini təsvir edir. 18 ayəsi, yalnız o zaman bir şahid / ittihamçının olduğu yerləri vurğulayır "Hakimlər hərtərəfli araşdırmalıdırlar". Niyə? Şübhəsiz ən etibarlı şahid olduğunu görmək. Həmin hakimlər hansı amilləri nəzərə almalı idilər? Müvafiq amillər: Təqsirləndirilən şəxsin pul və ya qisas kimi ittihamlarla qazandığı bir şey varmı və ya çox şey itirməyə dayandılar? Hər şeydə dürüst olmağa bir şöhrəti varsa, niyə ittihamçının ifadəsinə məhəl qoyulmamalı və ya rədd edilməlidir? Düzdür, insanlar qəlbləri oxuya bilməzlər, amma bu və digər cəhətləri nəzərə alıb araşdırmaq lazımdı. Bu gün niyə bu məsələlərin həllində daha çox təcrübəyə sahib olan dünyəvi hakimiyyət orqanlarına cinayətlər barədə məlumat verilməməsini təşviq etməyək?
Müqəddəs Kitab cansız şahidləri istisna edirmi? Yox! Buna görə ittihamdan asılı olan digər dəlillər şübhəsiz ki məqbul olardı. Bu gün, məhkəmə məhkəmə dəlilləri, güclü sübutlar, təqsirləndirilən şəxsin əlibi (və ya başqa bir şahid tərəfindən təsdiqlənməməsi) və b. Ola bilər. Beləliklə, əgər müəyyən bir cinayət başqa bir şəxsə, xüsusən azyaşlıya qarşıdırsa və başqa insan şahidlərinin iştirakı olmadan gizli şəkildə törədilibsə, bu, təqsirləndirilən şəxsin sübut balansında günahkar olmasına mane olmur.
Bu gün bir çox şahid təşkilat daxilində baş verən hadisələrdən iyrənir. Şübhəsiz ki, 3 sözlərini təkrarlayacaqlarrd kitab araşdırıldı "Yehova belə deyir: 'Budur bir fəlakət hazırlayıram və sənə qarşı bir hiylə qururam. Xahiş edirəm pis yollarından dön, yollarını və əməllərini islah et "". Bəli, həqiqətən, xahiş edirəm pis yollarınızdan dönün və yollarınızı və təcrübələrinizi islah edin!
Ruhani Taşlar üçün qazma: Yeremya 17-21
Yeremya 17: 9 - "Ürəyin xəyanəti necə təzahür edə bilər? "(W01 10 / 15 25 para13)
İstinadda deyilir: “Səhvlərimizi bəhanə edəndə, çatışmazlıqlarımızı minimuma endirəndə, ciddi şəxsiyyət qüsurlarını rasionalaşdırmaqda və ya uğurlarımızı şişirtməkdə qəlbin bu xəyanəti özünü göstərə bilər. Çarəsiz bir ürək də iki tərəfli duruş almağa qadirdir - bir şeyi söyləyən hamar dodaqlar, başqa bir şeyi deyən hərəkətlər. Ürəkdən gələnləri araşdırarkən dürüst olmağımız nə qədər vacibdir! »
Bu arayışdakı ifadələri araşdıraq.
Təşkilat heç varmı?səhvləri üçün bəhanə gətir"?
1975'ın gətirəcəyi gözləntilərlə əlaqədar səhvləri üçün hansı bəhanələr verildi? İyun 22 1995 Oyanış səhifəsi, 9 səhifəsi “Bu yaxınlarda, bir çox Şahid Məsihin Minillik Hökmranlığının başlaması ilə əlaqəli hadisələrin 1975-də baş verə biləcəyini güman etdi. Onların gözləntisi bəşər tarixinin yeddinci minilliyinin o zaman başlayacağına dair anlayışa söykəndi ”. Bəli, bu, günahkarlığı nəşrlərin və onun yüksək səviyyəli ictimaiyyət nümayəndələrinin 1975-ı rəsmi bir tədris kimi qəbul etdiyini qəbul etmək əvəzinə, ümumiyyətlə Şahidlərin üzərinə düşür. Armageddonun öncəsi olaraq baş verəcəyini söylədiyi hadisələrin hələ baş vermədiyinə işarə etsəniz də, ləkələmə qorxusundan açıq skeptinizi səsləndirə bilmədiyiniz bir dövr idi.
Təşkilat çatışmazlıqları minimuma endirirmi?
Eyni məqalədə deyilir: “1914 ilin ikinci hissəsindən əvvəl, bir çox məsihçi Məsihin o vaxt dönəcəyini və onları cənnətə aparacağını gözlədilər. Beləliklə, sentyabr ayında 30, 1914, AH Macmillan, Müqəddəs Kitab Tələbəsi, (1919-də Cəmiyyətin direktoru olmuş görkəmli Bet-Lövhə üzvü) dedi: “Bu, bəlkə də çatdıracağım son açıq ünvandır. Tezliklə evə [göyə] qayıdacaqsınız ". Aydındır ki, Macmillan səhv etmişdi, lakin bu, onun və ya Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının gözlədiyi tək şey deyildi." Qeyd "yanılırdı"Niyə səhv edildiyi, yəni rəsmi bir tədris olduğu üçün uyğun deyil. Bundan sonra paraqraf digər yerinə yetirilməmiş gözləntilərə sürətlə keçir. Bu çatışmazlıqların minimuma endirilməsinin sübutu deyilmi?
Təşkilat ciddi şəxsiyyət qüsurlarını aradan qaldırırmı?
Təbliğ ilə bağlı vəsvəsə nədir, amma son CLAM icmallarında vurğulandığı kimi davranış və başqaları ilə davranışımızda xristian keyfiyyətlərini yaxşılaşdırmaq üçün dodaq xidməti. Təşkilatın standartlarının, məsələn, yetkinlik yaşına çatmayanların qorunması məsələsində, son Avstraliya Kral Yüksək Komissiyasında uşaqlara qarşı cinsi istismara açıq şəkildə göstərildiyi kimi aşağı olmaq əvəzinə aləmlərdən üstün olması gerçəkliyindəki korluq? Cənnət dünyasına hazırlaşdığı iddia edilən bir təşkilat üçün zəif bir standart qoydu. Məsələn, İngiltərədə illərdir Padşahlıq Salonlarında izolyasiya üçün bina standartlarına uyğun gəlməməsi üçün xeyriyyəçi statusundan istifadə edirdi.
Təşkilat uğurları şişirtirmi?
Yalnız bölmədən oxuyun Allahın Padşahlığı qaydaları Mart ayı 6-12'də 'artım' ın Yeşaya 60'ı necə yerinə yetirdiyinə dair kitab, digər dinlərin eyni dövrdə təşkilat tərəfindən artmasına baxmayaraq. Hələ də böyük bir artım yaşadığımıza dair iddialar (Mart 22-13, 19 yenidən Para 2017 üçün CLAM icmalına baxın) kr.) əksinə açıq-aşkar dəlillərə baxmayaraq.
Təşkilatın iki tərəfli duruşu varmı - bir şeyi söyləyən hamar dodaqlar, digəri deyilən hərəkətlər?
Avstraliya Kral Ali Komissiyasına uşaq cinsi istismarı ilə bağlı iddiaları necə? Komissiyaya cavab (Gün 259 Case Study 54) demək idi, "Uşaqlara qarşı cinsi təcavüz qurbanından çəkinmək Yehovanın Şahidlərinin siyasəti deyil və olmayıb." Komissiya məsləhətçisi belə cavab verdi:Dediklərini deyir. Yaxşıdır. Bu, quruluşu tərk etmək istəyən və tərk edən uşaqlara qarşı cinsi təcavüz qurbanından çəkinmək olduğuna işarə edilən nöqtəyə cavab vermir. ”
Bunlar hamar dodaqlardır. Reallıqda hansı hərəkətlər var? Əziz oxucularınızın çoxu bunun həqiqətdən uzaq olduğunu özünüz üçün təsdiqlədiniz. Hələ də yığıncaqlarda iştirak edərkən və təbliğ xidmətinə gedərkən və yığıncaqlarda cavab verərkən qaçınmaq olar, sadəcə təşkilatın arxasında 100% olmadığınızdan şübhələndiyinizə görə, bəlkə də bir çoxunuzun yaşadığınız bir şeydir. Yığıncaqlarda cavab vermə qabiliyyətinizi məhdudlaşdıraraq ictimai ifadələrinizi də senzura edirlər.
Bu həftə Allahın Padşahlıq Qaydaları hissəsi 10 paraqraf 12-19 s.103-107
Mövzu: 'Kral xalqını mənəvi olaraq saflaşdırır'
Bu həftəki hissə təşkilatın Xaçla necə rəftar etməsindən bəhs edir.
Milad məsələsi kimi, 1870-dan 1928-a qədər davam etdi, təxminən 60 il ərzində xaçın təmiz ibadətdə yeri olmadığı aydın oldu. Yenə də son həftələrdə, Məsihin öz xalqını yoxladığı və bəzi 1919 il əvvəl 9-da təmizlənmiş kimi qəbul etdikləri iddia edildi. İddia yalnız su tutmur. Bu mənəvi qidanın başqa bir hadisəsidir yox lazımi vaxtda, İdarə Heyəti üçün iddia edilən sadiq və ağıllı bir qul kimi bütün təsirləri ilə.
Xaç haqqında danışarkən (Tac və Xaç sancaqlarının istifadəsi də daxil olmaqla) 14 bənddə “Bir vaxtlar Rəbbimizin ölümünün və xristian sədaqətimizin simvolu və ya nümayəndəsi kimi dəyərləndirdiyimiz şeyin həqiqətən də bütpərəst bir simvol olduğunu başa düşdük.”. Şeylər dəyişib? Əslində yox, son bir neçə ildə JW.org ikonası çox təbliğ edildi. Bir çox Padşahlıq Zalı üçün JW.org loqosu binanın işarəsindəki ən görkəmli xüsusiyyətdir. Təsadüfi yoldan keçənlərin, Padşahlıq Zalının ibadət yeri deyil, bəzi korporativ bina və ya konfrans salonu olduğunu düşündükləri üçün bağışlana bilər. Əlavə olaraq, şahidlik edərkən cavabları birbaşa İncil əvəzinə JW.org saytına yönəltməyimiz tövsiyə olunur. Bir naxış görürük? Çarmıx və Tac sancağı, Gözətçi Qülləsi pimi, JW.org pimi. Əməliyyat yerinə simvollarla müəyyənləşdirmək istəyi. Mücevher parçası və ya korporativ stil loqosu ilə deyil, Müqəddəs Kitaba əsaslanan davranışımızla aydın şəkildə tanınmalıyıq.
17 və 18 bəndlərində, kr kitab qısaca Metyu 13 araşdırır: 47-50. Bir daha iddia olunur ki, bəzi görünməz işlər heç bir sübut olmadan davam edir.
Matthew 13: 48 bildirir “[Balıqçılar] Çimərliyə apardılar və oturub ən yaxşılarını gəmilərə yığdılar, amma yararsızları atdılar ».
"Uyğun deyil ” yunan sözündən tərcümədir sapros "çürümüş, yararsız, korlanmış, pozulmuş, həddi aşmış, həddən artıq, istifadəyə yararsız" mənasını verir. Orijinal yunan sözünün NWT seçimindən daha güclü bir məna kəsb etdiyini görmək üçün aşağıdakı hissəni oxuduğunuz zaman bu tərifi nəzərə alın. "Yararsız".
Beləliklə, balıqçılar [mələklər) məhsul yox, balıq biçirlər.
Nə vaxt ayrılıblar? Dərhal.
Aşağıdakı səs bir az uzaqdır? Yararsız balığın dənizə bürünməsi, üzmək, incə balığa metamorfoza girmək və geri qayıtmaq üçün sahildəki ağa qayıtmaq və gözəl balıqların qalan hissəsi ilə birlikdə gəmilərə salmaq üçün bir fürsət varmı? Yoxsa onlar çürük, yararsız kimi atılır?
49 ayəsində İsa belə izah edir:Sülh sisteminin sonunda [Yunan - əsrin sonu] mələklər çıxıb pisləri salehlərin arasından ayıracaq və odlu sobaya atacaqlar. Ağlayacaqları və dişlərinin qıcıqlandığı yer var ”.
Burada pislərin mələklərə “Bir dəqiqə gözlə, mən saleh olmaq istəyirəm, o zaman məni yenidən ayırıb sobaya atmayacaqsan” deməsi üçün bir fürsət varmı? Xeyr, orada və sonra simvolik odlu sobaya atılırlar - yandırılan alaq otları kimi məhv olmaq.
İndi yalnız 18 abzasdakı izahatla oxuduğunuz ayələri müqayisə edin: “"Uyğun olmayanları" atmaq [Qeyd: Bu "çürük balıq" olmalıdır]. Son günlər boyu [Qeyd: Bu uzun müddət deyil, yaşın bitməsi və ya bitməsi olmalıdır.], Məsih və mələklər 'pisləri salehlərin arasından ayırır' '.
İzah qismən oxunur: “Gözəl balıqların yararsız balıqlardan ayrılması, qoyunların keçilərdən ayrılması ilə eyni deyil.
Niyə də yox? Fərqli təfsir səbəbi ilə bağlı heç bir açıqlama verilmir.
"Qoyun və keçilərin ayrılması və ya son qərarı, gələcək böyük müsibət zamanı baş verir. O vaxta qədər, yararsız balığa bənzəyənlər Yehovaya qayıdıb konteyner kimi yığıncaqlara toplana bilər ». Malaki 3: 7 “'Mənə qayıdın, mən də sizə qayıdacağam "dedi Ordular Rəbbi. Sən də dedin: 'Hansı yolla qayıdacağıq?' ' par. 18
Buna görə geri qayıtmağın yolu budur: çimərlikdə zibil yığınında ölmüş çürümüş balıqların dənizə bürünmək, üzmək, gözəl balığa metamorfoz etmək, qayıtmaq və sahildə yenidən ağa tullanmaq şansı var. incə balıqların qalan hissəsi ilə birlikdə gəmilərə qoyulur.
Məgər bu, Rəbbimizin sözlərinin təhrif edilməsi deyilmi? Təşkilatın ehtiyaclarını dəstəkləmək üçün gözəl, təlimatlı bir misal dəyişdirilir.
Pavelin Romalılara 9:10-23 ayələrindəki sözləri haqqında nə demək olar? Demək olar ki, təqdir kimi oxunur. Allah Esav və Yaqub doğulmamışdan əvvəl bilirdi ki, hansı birini daha çox sevir. Esavın şansı yox idi.
Romalılara 8:5-7, 1 Korinflilərə 2:14
Mən Məsihin bədəninə çağırılmamışamsa, narahat olmağa ehtiyac yoxdur. Mən sadəcə çürük balıqam. Hansı əsəri ifa etməyə çalışsam da, mən sadəcə məhvə doğru gedən bir keçiyəm.
Vəhy 3: 20 https://beroeans.net/2017/06/27/1018/
Xoş gəldiniz. Müqəddəs Yazılardakı nifrət sözünü qeyd etmək istədiyim bir neçə başqa şey də az dərəcədə sevilən mənasını verə bilər. https://biblehub.com/greek/3404.htm
Yadda saxlayın ki, Yaqub və Esavın yaxşı və ya pis bir şey etməyə ehtiyacı yoxdur, çünki bu, bizim etdiklərimizlə bağlı deyil, Yaqub 3:2, ürəyimizin keyfiyyəti ilə bağlıdır. 1 Şamuel 13:14, 2 Salnamələr 16:9, Yəhya 3:19.
https://beroeans.net/2019/07/05/learning-how-to-fish-the-benefits-of-exegetical-bible-study/
Son bir qeyd. Siz Məsihin bədəninə çağırılmısınız. Matta 5:3
Bu o deməkdirmi ki, yalnız mələklər yaxşı və pisin ölçülməsini bilirlər? Nə etməli olduğumuzu təxmin etməli olacağıq və həqiqətən sadəcə Şeytanın otu və ya çürük balığı olmadığımıza ümid etməli olacağıq, çünki nə etsək də, biz yalnız məhv olmağa yarayırıq?
Luke 12: 45-48
Balıqlarla birlikdə krallığın toruna düşdülər. Güman edirəm ki, onlar hansısa şəkildə Məsihin ardınca gedirdilər. Amma onlar keçilər kimi layiq deyildilər. Onlar üçün çürük balıqdan başqa bir şey olmaq üçün həqiqətən seçim var idimi?
Bəli seçim var idi.
Qanunun təkrarı 30:19, Yaqub 1:22-25, Yaqub 2:13, Mark 3:35, 1-ci Şamuel 15:22, Çıxış 19:5, Matta 21:28-22
Efeslilərə 6: 10-20
Bu illüstrasiyalar haqqında düşündükcə beynimdə ciddi bir problem yaranır. Torpaq şəraiti, bunlar dəyişə bilərmi? İsanın məsəlində toxumun daha sonra səpilməsi üçün yer var idimi?
bəli
Luka 3:10-14 Həvarilərin işləri 2:35-39 Həvarilərin işləri 3:17-19 1 Timoteyə 1:13
Anlama yolumda illüstrasiyalar eynidir; dövrün sonunda hökm. Zaman indi deyil, gələcəkdir və yalnız yaxşı və ya pis üçün mükafatların Hakim tərəfindən verildiyi zaman yalnız sonunda təyin olunacaq; Məsih. WT, dünyadakı ittiham etdiyi 'nazirlik' olaraq insanın dəyərini təyin etdiyinə görə, orada olmayan şeyləri Müqəddəs Kitablardan sağmağa çalışır. Bir əsrdən artıq bir müddət ərzində dedikləri vəzifə və insanların JW-nin mesajına necə cavab verməsi bir xristian möminin əbədi həyatını təyin edir. Harada... Daha çox oxu "
Salam John S “Anlama tərzimdə təsvirlər eynidir; dövrün sonunda hökm. Zaman indi deyil, gələcəkdir və yalnız yaxşı və ya pis üçün mükafatların Hakim tərəfindən verildiyi zaman yalnız sonunda təyin olunacaq; Məsih. ” İşlərimdən bu ana qədər sizinlə tamamilə razıyam. Hər mərhələ ilə eyni mərhələləri tapmaq olar. Deyəsən İsa eyni mesajı fərqli bir auditoriya üçün təkrarlayırdı. Aralarındakı balıqçılar üçün tor. Buğda və əkinçilər üçün alaq otları və... Daha çox oxu "
Bəli, 'son günlər üçün təyin olunmuş Yeremya / İlyas / peyğəmbərə' davam edirlər .... Xətt. NY-dəki bu insanların Müqəddəs Ruhla məsh olunmadığını bilirəm. Hər şeydən əvvəl Məsihin və həvarilərin yönəltdiyi təməl həqiqətlərlə belə əlaqəli olmadıqlarına görə. “Kor bələdçilər onlardır. Əgər kor kora rəhbərlik etsə, ikisi də bir çuxura düşəcəkdir. ” İsa dedi. Əslində həqiqəti onlardan gizlədir. İstəsələr həqiqətləri dərc edə bilməzdilər.. İstəmirlər. Fəriseylərin Lazarın dirilməsindən sonra dedikləri kimi, sadəcə “yerləri və millətləri” üçün narahatdırlar.... Daha çox oxu "
Salam və əla məqalələrə görə bir daha təşəkkür edirəm.
Balıqla qoyun / keçi arasında fərq qoyulduğunu düşünürəm, çünki bu ayrılıq dərhal baş verərsə, şahidlik etməyə davam etmək üçün hansı ehtiyac var? Yoxsa nöqtəni itirirəm?
Salam roddles, şərhiniz üçün təşəkkür edirik. Bəli, təşkilatın niyə bu fərqi fərqləndirdiyini gördün. Lakin İsa belə bir fərq qoymadı. Çağın sona çatması 'son günlərdə' deyil, son nöqtədir. Bundan əlavə, digər məhsullar kimi balıqların da ayrılması və tez istifadə edilməsi lazımdır, əks halda xarab olurlar. Balıqçı asudə vaxtını almır. Bunu orada və sonra tamamlayır. Bu məsəlin İsa tərəfindən buğda biçini ilə eyni mesajı verməsi, lakin fermerlər əvəzinə fərqli bir auditoriyaya, balıqçılara verməsi daha məntiqli olur.
Əla məqalə Meleti! ARC-nin ardınca cəmiyyətin iki şahid qaydasını tətbiq etmək üçün kitabla bağlı olduğunu düşündüm. Düşünürdüm ki, əgər ayələr bizə icazə verərsə, onda bu cür işləri Yehovanın idarə etmək üçün qoyduğu dünyəvi hakimiyyət orqanlarına təhvil verməliyik. Heç görmədim ki, orada bir şahid olsa belə davam etmək üçün şərait təmin edilmişdir. Düşünürəm ki, iclasda bu fikrimi bildirmək üçün cəsarət toplayacağam. Uşağa qarşı zorakılıq halları şahidlər tərəfindən bilinmir... Daha çox oxu "
Bağışlayın, yalnız təşəkkürümü Tadua'ya getməli olduğunu gördüm. Əla işdir!