[Ws2 / 17 səh. 23 Aprel 24-30]

"Aranızda rəhbər olanları xatırlayın." -O 13: 7.

Müqəddəs Kitabın özünə zidd olmadığını bilirik. Biz bilirik ki, İsa Məsih bizə qarışıqlıq və qeyri-müəyyənliyə səbəb olan ziddiyyətli təlimatlar verməz. Bunu nəzərə alaraq, bu həftənin mövzusundan mətn götürək Watchtraf araşdırın və İsa Məsihin şagirdlərinə dediyi sözlərlə müqayisə edin ki, Matta 23:10. Orada bizə deyir: “Rəhbər adlanmayın, çünki rəhbəriniz təkdir, Məsih.” Bu çox sadə və açıq şəkildə verilən əmrdən nəticə çıxara bilərik ki, lider olmaq lider olmaq ilə eyni şey deyil. Məsələn, bir qrup dostunuzla birlikdə vəhşi təbiətdə gəzintiyə çıxırsınızsa, partiyanızda ərazi ilə tanış olan biriniz olmadığı təqdirdə itkin düşmə riskiniz var. Belə bir insan sizə yol göstərmək üçün önünüzdə gəzərək bələdçiniz rolunu oynaya bilər. Bu şəxs rəhbərliyi öz üzərinə götürür, buna baxmayaraq onu lideriniz adlandırmırsınız.

İsa bizə lider adlandırılmamağımızı söyləyəndə insan liderlərini özünə zidd etdi. Bizim tək rəhbərimiz Məsihdir. Rəhbərimiz olaraq İsa bizə həyatın hər tərəfində və nə edəcəyimizi söyləmək hüququna malikdir. İstəsə yeni qaydalar və qanunlar düzəldə bilər. Əslində Rəbbimiz İsa Məsihin Müqəddəs Yazılarında tapılacaq bir neçə yeni qanun və əmr var. (Məsələn, Yəhya 13:34.) Başqa insanları liderlərimiz adlandırmağa başlasaq, onlara yalnız Məsihə məxsus olan hakimiyyəti təslim edirik. Xristian yığıncağının təməli qoyulduğu gündən bəri kişilər bunu etdilər. Onlar iradələrini, məsələn, ölkənin padşahına xidmətə getmək və xristian qardaşlarını müharibə zamanı öldürməyin doğru və ədalətli olduğunu söyləyən insan liderlərinə təslim etdilər. Xristianlar, Rəbbimizin əmrini yerinə yetirmədikləri və Tanrı üçün danışan insanlar kimi Allahın rəhbərlərini qəbul etmək tələsinə düşdükləri üçün böyük qan tökülmələrinə məruz qaldılar.

İbranilərə yazan “aramızda rəhbərlik edənləri xatırlamalıyıq” deyəndə nəyi nəzərdə tutur? Şübhəsiz ki, bunları liderlərimiz kimi qəbul etmək demək deyil, çünki bu İsa Məsihin Matta 23: 10-da açıq şəkildə bildirilən əmrinin birbaşa ziddiyyəti olacaqdır. Məzmunu oxuyaraq sözlərinin mənasını başa düşə bilərik.

“Aranızda rəhbərlik edənləri, sizə Allahın Kəlamını söyləyənləri xatırlayın və davranışlarının necə baş verdiyini düşünəndə imanlarına ibrət edin. 8 İsa Məsih dünən, bu gün və əbədi eynidir. "(13: 7, 8)

Yazıçı dərhal İsa peyğəmbərin heç vaxt dəyişməyəcəyini xatırladan nəsihətini izləyir. Buna görə aramızda rəhbərlik edənlər, Allahın kəlamını bizə danışanlar, İsa Məsihin ötürdüyü kəlmədən və nümunə göstərdiyi davranışdan dönməməlidirlər. Buna görə yazıçı bizə bu insanlara keçmiş hərəkətlərinə və uğursuzluqlarına əhəmiyyət vermədən qeyd-şərtsiz itaət etməməyimizi söyləyir. Daha doğrusu, davranışlarının necə ortaya çıxdığına diqqət yetirməyimizi və ya “düşünməyimizi” söyləyir. Bizə onların meyvələrinə diqqət yetirməyimizi söyləyir. Bu, bir xristianın Məsihin davamçısı olduğunu iddia edən hər kəsdə həqiqəti yalandan ayırd edə biləcəyi iki əsas yoldan birinə uyğundur. Birincisi, Yəhya 13:34 ayəsində tapılıb, ikincisi isə meyvə vermə ilə əlaqəlidir. İsa bizə dedi:

"Həqiqətən, meyvələri ilə həmin adamları tanıyacaqsınız." (MN 7: 20)

Buna görə də, aramızda rəhbər olanlara verdiyimiz hər hansı bir itaət şərti olmalıdır, düzgündür? Rəhbərimiz İsa Məsihə itaət etməyimiz şərtsizdir. Ancaq aramızda rəhbərlik edənlər daim Məsihdən olduqlarını sübut etməlidirlər ki, onun sözündən və getdiyi yoldan yayınmasınlar.

Bunu nəzərə alaraq, bu həftənin araşdırmalarına başlayaq Gözətçi Qülləsi öyrənmək.

Bəs bunları kim idarə edir və dünya miqyasında təbliğ işini təşkil edirdi? Həvarilər bilirdilər ki, Yehova keçmişdə israilliləri idarə etmək üçün insanlardan istifadə edirdi. Beləliklə, onlar Yehovanın indi yeni rəhbər seçəcəyinə şübhə edirdilər. - par. 2

Burada Müqəddəs Kitabda əsası olmayan bir sıra fərziyyələr irəli sürülür. Şagirdlərin Yehovanın yeni rəhbər seçəcəyini gözlədiklərinə inanmaq üçün heç bir səbəb yoxdur. İsa peyğəmbərin sağ olduğunu bilirdilər və İsa ona bu sistemin sonuna qədər hər gün yanlarında olacağını söylədi. (Mt 28:20) Həqiqətən, İsa sadiq şagirdləri ilə görüşlər, xəyallar, birbaşa dialoq və mələklərin müdaxiləsi ilə ünsiyyət qurmağa davam etdi. Onlar da bilirdilər ki, heç kimə rəhbər deməyəcəklər, çünki İsa onlara demədi. Doğrudur, Yehova əvvəllər israillilərə rəhbərlik etmək üçün Musa kimi insanlardan istifadə etmişdisə, indi xalqına rəhbərlik etmək üçün daha böyük Musa adlı bir oğlu oldu. Nə üçün insan oğlu kimi yerində olan qüsursuz bir lideri olan qeyri-kamil bir kişi və ya bir qrup insan seçmədi?

Paraqraf eyni zamanda, rəhbərlik və təşkili üçün bir adam və ya bir qrup adam olmadıqda, ümumdünya təbliğ işinin həyata keçirilməyəcəyini nəzərdə tutur. Bu, Yehovanın Şahidləri arasında ümumi bir inancdır. Bu həqiqəti qəbul etsək də, yəni belə bir iş yalnız təşkilat yolu ilə həyata keçirilə bilərsə, niyə bir adamın və ya bir qrup insanın İsa Məsihdən daha yaxşı bir iş edə biləcəyini güman edirik?

Bu bəndin əsaslandırması bizi müəyyən bir nəticəyə aparan yola yönəltmək üçündür. Gəlin onu təqib etməyək, əksinə, ediləcək hər bir fərziyyə ilə bağlı tənqidi düşünək və gündəmi olan kişilərin məqsədəuyğun və ya sadəcə özünə xidmət edən, ehtiraslı düşüncələrini araşdırmaq üçün hər birini qiymətləndirək.

İsa həvariləri seçdi və onları Allahın xalqı arasında çox vacib bir vəzifə üçün yetişdirdi. Bu rol nə idi və Yehova və İsa onları necə hazırladı? Bu gün hansı oxşar tənzimləmə mövcuddur? Öz aramızda, xüsusən də «sadiq və ağıllı qul» a rəhbərlik edənləri necə xatırlaya bilərik? - par. 3

Doğrudur, İsa 12 həvarini çox vacib bir rolla seçmişdi. Yəhyaya Vəhydən öyrənirik ki, həvarilər Yeni Qüds üçün təməl daş kimi xidmət edirlər. (Re 21:14) Bununla birlikdə, məqalə zehnimizə bugün bənzər bir şeyin olduğu barədə yalnış bir fikir aşılamağa çalışır. Bu gün belə bir tənzimləmənin olub olmadığını soruşmur. Sadəcə elədiyini düşünür və yeganə sual hansı formada olmasıdır. Bu səbəbdən oxucu birbaşa İsa tərəfindən seçilmiş Yeni Qüdsün təməl daşları olan həvarilərlə eyni dərəcədə əhəmiyyətli bir rolun günümüzdə mövcud olduğuna inanır. Bunun üçün heç bir dəlil yoxdur.

Fərziyyəyə əsaslanaraq, məqalə daha sonra bu yeni rolu sadiq və ağıllı qulla əlaqələndirir. 2012-dan bəri, dünyada milyonlarla Yehovanın Şahidinə dəfələrlə xatırlanmışdır ki, sadiq və ağıllı nökər İdarəetmə orqanıdır. Beləliklə, iki qısa cümlədə Rəhbərlik heyəti, İsa dövrünün 12 həvariləri ilə bərabərlik yaratdı.

İsa Rəhbər Şuraya rəhbərlik edir

Budur İncildə tapa bilməyəcəyiniz bir cümlə. Əslində “Rəhbərlik Şurası” Müqəddəs Yazıların heç bir yerində olmayan bir termindir. Ancaq bu məqalədə həm abzas mətnində, həm də suallarda 41 dəfə rast gəlinir. Xristian Müqəddəs Yazılarda «həvarilər» sözünün verildiyi əhəmiyyəti ilə müqayisə edin. Sadə bir sayma, Müqəddəs Kitabın bütün sahələrində 63 dəfə baş verdiyini göstərir. Bu məqalənin “Rəhbərlik Şurası” na vurğu etməsi, Müqəddəs Yazıların İsanın həvarilərinə verdiyi həddən artıq fərqi olan bu qrup üçün vacibliyini göstərir. Göründüyü kimi, Rəhbərlik Şurasının adamları həqiqətən İsa tərəfindən liderlər olaraq seçildiklərinə inanmağımızı istəyirlər.

"Ürəyin bolluğundan ağız danışır." (MN 12: 34)

Şübhə yoxdur ki, həvarilər ilk məsihçi yığıncağında rəhbərlik etmişlər. Ancaq bu, Yehovanın onları xristian yığıncağının yeni rəhbərləri kimi seçməsi deməkdirmi? Özlərini lider hesab edirdilər? Əlavə olaraq, həyata keçirdikləri hər hansı bir şey həvarilərə bənzər bir başqa kişi qrupunun mövcudluğunu nəzərdə tuturmu? Burada işdə bir növ həvari varisliyimiz varmı? Bu məqalə, 3-cü paraqrafın dediklərinə əsaslanaraq, bu gün mövcud olaraq həqiqətən belə bir tənzimləmə olduğuna inanmağımızı istərdi. Bu tənzimləmə İsa tərəfindən sadiq və ağıllı nökər roluna Rəhbərlik Şurasının təyin edilməsini əhatə edir. Buradakı istehza budur ki, birinci əsrin həvariləri ilə paralel bir bərabərlik tələb edən eyni Rəhbərlik Şurası yaxınlarda həvarilərin sadiq və ağıllı qulun üzvləri olmadığını öyrətdi.

Bu birinci əsrdə / müasir dövrdə bərabərlik üçün zəmin yaratmağa cəhd edərkən bir sıra yanlış fikirlər səsləndirilir. Davam etdikcə bunları vurğulayacağıq.

Təcrübəli məsihçiləri yeni ərazilərə təbliğ etməyə göndərdilər. (HNUMX: 8, 14) - par. 4

Əslində, təbliğ artıq bu Samariyanın yeni ərazisində gedirdi. İdarəetmə orqanı deyil, həvarilər Müqəddəs Ruhun yeni məsihçilərə paylanması üçün Peteri göndərdilər. Bu bir bəyanatla məqalədə təbliğ işinin Yerusəlimdəki həvarilər və ağsaqqallar tərəfindən təşkil edildiyi nəzərdə tutulur; birinci əsrdə aparılan missionerlik işlərinin hamısının nəzarətində edildiyini söylədi. Bu sadəcə doğru deyil. Paulun üç missioner turunun Yerusəlimdəki ağsaqqallarla heç bir əlaqəsi yox idi. Antioxiyadakı başqa millətlərdən olan məsihçi yığıncağı bu səyahətlərdə Paulu və digər missioner yoldaşlarını tapşırıb maliyyələşdirdi. Hər birini tamamladıqdan sonra hesabat vermək üçün Yerusəlimə deyil, Antakyaya qayıtdı. Bu İdarə Heyəti, 8 milyon Yehovanın Şahidi özləri tədqiqat aparmayacağına ümid edərək göz ardı etməyi seçən əlverişsiz bir həqiqətdir. Bu, təəssüf ki, çox güman ki, haqlıdırlar.

Sonralar başqa məsh olunmuş ağsaqqallar həvarilərə qoşulub yığıncaqda rəhbərlik etdilər. İdarəetmə orqanı olaraq bütün yığıncaqlara rəhbərlik etdilər (HNUMX: 15). - par. 4

Qüdsdəki xristian camaatı bütün camaatların ən qədimi idi. Qravitalarına əlavə etmək üçün həvarilərin çəkisi də var idi. Yerusəlimdən olan bəzi kişilər millətlərə öz təfsirlərini təbliğ edərək bir qarışıqlığa səbəb olduqda, işləri düzəltmək ilk iclasa - bu şəxslərin səlahiyyətlərini iddia etdikləri camaata düşdü. Həvarilərin İşləri 15: 2-yə istinad edilən bu hadisədir. Başqa sözlə, Yerusəlimdəki yığıncaqdakı kişilər pozuntuya səbəb oldular və həll etmək üçün Paul və Barnabas Qüdsə göndərildi. Yehovanın Şahidlərinin Rəhbərlik Şurası bu hadisədən indi birinci əsrdə bütün camaatlara rəhbərlik edən və qədim dünyadakı bütün işləri təşkil edən ekvivalent bir rəhbər heyətin olduğunu iddia edir. Bu iddianı təsdiqləyən heç bir dəlil yoxdur. Əslində Müqəddəs Kitabdakı açıq dəlillər, görəcəyimiz başqa bir yerə işarə edir.

Tarixi yenidən yazmaq

İndi 5 və 6 bəndləri üçün üç suala baxaq.

5, 6. a) Müqəddəs ruh rəhbər orqanına necə güc verdi? (Məqalənin əvvəlinə bax.) B) Mələklər rəhbər heyətə necə kömək etdilər? c) Allahın Kəlamı rəhbər heyəti necə istiqamətləndirdi?

Müqəddəs Yazılarda «idarəetmə orqanı» termini tapılmadığı üçün bu üç suala düzgün cavab vermək üçün Müqəddəs Kitab sübutlarını necə tapmaq olar?

Guya John 16:13 birincisinə cavab verir. Ancaq ayəni oxuduğumuzda İsa Məsihin bütün şagirdlərinə xitab etdiyini gördük. Bir idarəetmə orqanı haqqında heç bir söz verilmir. Əslində, onlar “İsanın bütün şagirdlərini” götürdülər və “rəhbər orqan” ı əvəz etdilər. Sonra, Həvarilərin İşləri bölməsinin 15-ə qayıdırlar. Düzdür, yaşlı kişilər, həvarilər və bütün camaat Qüdsdə sünnət qərarı iştirak etdi. Yaşlı kişilərin, həvarilərin və bütün camaat millətlərarası yığıncaqlara məktub göndərməyə qərar verdi.

“Yerusəlimə gələndə onları yaxşı qarşıladılar camaat tərəfindən həvarilər və ağsaqqallar və Allahın onlar vasitəsilə etdiyi bir çox şeyi izah etdilər. ”(Ac 15: 4)

“Sonra həvarilər və ağsaqqallar bütün camaatla birlikdəseçilmiş adamları Paul və Barnaba ilə birlikdə Antakyaya göndərməyə qərar verdi; Barselabba adlanan Yəhudanı və qardaşların arasında kişilərə rəhbərlik edənləri göndərdilər. "(Ac 15: 22)

Yerusəlimdəki bütün yığıncaq rəhbər idimi? Bütün Qüds yığıncağının birinci əsrdə işi idarə edən bir rəhbər orqan kimi davrandığını bu tək hadisədən çətinliklə çıxara bilərik. Əslində, Həvarilərin işləri kitabında əsərin necə istiqamətləndirildiyinə dair dəlillər var. Hər hansı bir idarəetmə orqanının olmadığını göstərir. Bunun əvəzinə İsa Məsihin rəhbərliyi altında birbaşa ilahi müdaxilənin işin necə təşkil edildiyi və istiqamətləndirildiyi barədə açıq dəlillər görürük. Məsələn, Paul birbaşa İsa Məsih tərəfindən seçilmiş və təlim üçün Qüdsə getməməsi deyilmiş, əksinə Şama getmişdir.

İkinci suala guya bu açıqlama ilə cavab verilir:

İkincisi, mələklər rəhbər heyətə kömək etdilər. Məsələn, bir mələk Korneliusa həvari Peteri tapmağı tapşırdı. - par. 6

Bu hesabda bu ifadəni dəstəkləyən heç bir şey yoxdur. Bu prosesdə yalnız bir idarəetmə orqanı iştirak etməyib, hətta həvarilər və yaşlı kişilər də iştirak etməyiblər. Mələk həvarilərlə və yaşlı kişilərlə danışmadı, əksinə sünnət olunmamış vəftiz olunmamış başqa bir millətlə danışdı. Sonra İsa Peterə bir görüntü verdi. Yerusəlimdəki yığıncaqdakı ağsaqqalların hamısı deyil, yalnız bir kişi, Peter. Görünən budur ki, bu məqaləni yazan şəxs “idarəetmə orqanı” ifadəsini istədiyi yerdə əvəzləməyin fikirlərini sübut etmək üçün kifayət edəcəyinə inanır.

Əsassız fərziyyələr davam edir:

Buradan mələklərin rəhbər heyətin rəhbərlik etdiyi təbliğ işini fəal dəstəklədiyini görə bilərik. (HNUMX: 5, 19) - par. 6

Heç bir istiqamət verən bir idarə heyəti olduğuna dair bir dəlil yoxdur. 5 Həvarilərin işləri: 19, 20 danışan həvarilərdir. Bəli, mələklərin həvarilərin təbliğ işini fəal şəkildə dəstəklədiyinə dair bir dəlil var. Ancaq bunların ümumdünya işini istiqamətləndirən bir idarəetmə orqanı yaratması üçün sıçrayış etmək, Müqəddəs Kitabdakı dəlillərdən kənara çıxmaqdır.

Üçüncü sualı yenidən yazsaydıq, "idarəetmə orqanı" nı çıxarıb "xristianlar" və ya "şagirdlər" ilə əvəz etsəydik, bu tamamilə məntiqli olardı. Yazıçının məqsədi xristianların birbaşa müqəddəs ruh tərəfindən idarə oluna biləcəyi fikrini - tamamilə Müqəddəs Yazı ilə dəstəklənən bir fikri - yalnız insanların rəhbərliyi ilə xristianların Müqəddəs Kitabı başa düşə biləcəyi fikri ilə əvəz etməkdir.

Paraqraf 7 liderliyi İsa Məsihə aid etmək üçün bir səy göstərir. Ancaq əvvəlki bəndlərin və gələcək maddələrin təsiri, oxucunu şübhəsiz ki, İsa rəhbərliyinin indi yalnız Rəhbərlik Şurası vasitəsi ilə ifadə etdiyinə şübhə etməz. Paraqraf istəmədən, birinci əsrin rəhbər orqanı iddialarını rədd edən bir nöqtədir.

Özlərini bir həvari adlandırmaq əvəzinə, "şagirdlər ilahi vəsilə ilə xristianlar adını daşıyırdılar" (HNUMX: 11) - par. 7

Və bu ilahi təminat tam olaraq harada yaşandı? Şübhəsiz ki, Müqəddəs Ruhun işlətdiyi bir idarəetmə orqanı olsaydı, bu cür rəhbərlik onların vasitəsilə gələcək, deyilmi? Həvarilərin işləri 11:26 nı oxuduğumuz zaman Antakyadakı Qeyri-Yəhudi xristian yığıncağının Müqəddəs Ruhun şagirdlərə xristian ad verməsində hərəkət etdiyi yer olduğunu gördük. Həqiqətən, danışacaq bir idarəetmə orqanı olmadığı təqdirdə, rəhbər orqanının nüfuzunu niyə bu şəkildə pozacaq?

"Bu insanın işi deyil"

Bunun insanın işi olmadığını haradan bilirik? İnsanları və ya Məsihi izlədiyimizi müəyyənləşdirmək üçün hansı meyarlara ehtiyacımız var?

8 paraqraf, Çarlz Taze Russellin həqiqəti öyrətdiyi üçün kişilərin deyil, İsa Məsihin işini etdiyini iddia edir. Doğrudur, Üçlük və insan nəfsinin ölməzliyi və Cəhənnəm kimi saxta təlimlərdən qurtulduğuna baxmayaraq, bu işdə tək deyildi. Əslində 19 adventist hərəkatıth iştirak etdiyi əsr bu təlimləri rədd etməsi ilə tanınırdı. Həqiqi təlimlərlə birlikdə qardaş Rassel 1914-cü il və Məsihin Nelson Barbour adında bir Adventist vaizindən görünməz qayıdışı haqqında anlayışını aldı. İroniya budur ki, bu bənddə Rasselin insanlara həqiqəti çatdırmaqdakı rolunu tərifləyərkən, səsləndirilən iki doktrina da yalan. İsa peyğəmbərin 1914-cü ildə görünmədən qayıtdığına və ya Gentile Times-ın sonu kimi qeyd olunan bir il olduğuna dair heç bir kitab sübutu yoxdur.

9 paraqrafda "Qardaş Russell insanların xüsusi diqqətini istəmədiyi" ifadəsinə gəldikdə, burada ayrı-ayrı insanları incitmək məqsədimiz deyildir, əgər yalan olduğunu hiss etsək bu kimi bir iddiaya müraciət etməliyik. Ola bilər ki, qardaş Russell böyük təvazökarlıqla başladı, amma sonrakı illərdə yazdığı bəzi sözlər onun fikrində dəyişiklik olduğunu göstərir.

"Bundan əlavə, insanların Müqəddəs Kitabı öyrənməkdə ilahi planı görə bilmədiklərini də görmürük, həm də görürük ki, kimlər də Müqəddəs Kitab öyrənmələrini kənara qoyursa, istifadə etdikdən sonra da, tanış olduqdan sonra. bunları on il oxuduqdan sonra - əgər o, onları bir kənara qoyub qulaqardına vurub təkbaşına Bibliyaya gedərsə, on il ərzində Müqəddəs Kitabını başa düşsə də, təcrübəmiz göstərir ki, iki il ərzində qaranlığa düşür. Digər tərəfdən, əgər o, sadəcə arayışları ilə ƏQRƏBLƏR TƏDRİSlərini oxusaydı və Müqəddəs Kitabın bir səhifəsini oxumamış olsaydı, iki ilin sonunda işığa girəcəkdi, çünki işığı olacaqdı. ayələr ». (The Gözətçi Qülləsi və Məsihin varlığının xəbərçisi, 1910, səhifə 4685 par. 4)

Qeyd etmək lazımdır ki, qardaş Rassellin etdiyi bütün nəticələr Kitabşünaslıq o vaxtdan bəri ortaya çıxan təşkilat tərəfindən ləğv edildi.

1910-dan yuxarıda göstərilən çıxarış Gözətçi Qülləsi bu gün canlı və yaxşı olan bir münasibət göstərir. Şahidlərin nəşrlərdəki hər bir tədrisini Allahın kəlamında göstərdikləri etimadla qəbul etmələri gözlənilir. Bir neçə il əvvəl keçirilən bir rayon iclasında nitqdə bu sözlər yer alırdı: ““ Razılığa gəlmək ”üçün, Allahın Kəlamına və ya nəşrlərimizə zidd fikirlərə sahib ola bilmərik”. (Görmək Ağılın birliyi.)

Məqalənin dəstəklənməyən iddiaları bu zər ilə davam edir:

1919-da, qardaş Rassellin ölümündən üç il sonra İsa «sadiq və ağıllı qul» təyin etdi. Hansı məqsədlə? - par. 10

Buna dəlil haradadır? Şübhəsiz ki, İncildə yoxdur, yoxsa çoxdan vermişdilər. Tarixi qeydlərdə? İsa, sonun 1925-ci ildə gələcəyini insanlara fəal şəkildə öyrətdiyi bir dövrdə JFRutherford'u sadiq və ağıllı qul olaraq seçdiyinə inanırıq? İsa dedi ki, bu kimi şeyləri bilmək bizə aid deyil (Həvarilərin İşləri 1: 6, 7), buna görə axır vaxt hesablamağı təbliğ etmək sadiqlik nümayiş etdirmir. Onun proqnozunun uğursuz olması ilə nəticələnən biabırçılıq monumental bir mülahizəsizliyi nümayiş etdirir. Sadiq və təmkinli? Hansı ölçüdə?

«Gözətçi Qülləsi» nin iyulun 15, 2013 nömrəli sayında izah edildi ki, «sadiq və ağıllı qul» Rəhbərlik Şurasını təşkil edən məsh olunmuş qardaşların kiçik bir qrupudur. - par 10

Yuxarıda deyilənlər doğrudur Gözətçi Qülləsi məqalə bunu izah etdi, izahı dəstəkləmək üçün heç bir ayə dəlil vermədi. (Görmək Həqiqətən sadiq və ağıllı qul kimdir?)

"Sadiq və ağıllı qul kimdir?"

«Rəhbərlik Şurası nə ilham vermiş, nə də mükəmməldir. Müqəddəs Kitabı izah edərkən və ya təşkilata rəhbərlik edərkən səhv edə bilər. İsa bizə sadiq qulunun mükəmməl mənəvi qida verəcəyini demədi. » - par 12

2012 illik yığıncaqda David Splane, idarəetmə orqanının yeməkləri mətbəxdən süfrəyə daşıyan ofisiantlara bənzər olması fikrini təqdim etdi. İyul ayında 15, 2013 Gözətçi Qülləsi Bu mövzuda İsa peyğəmbərin şagirdlərinə payladığı balıq və çörəyi möcüzəvi şəkildə minlərlə bəsləməsi Rəhbərlik Şurasının gördüyü işlərin nümunəsi olaraq istifadə edildi. Buna görə yemək Rəhbərlik Şurasından deyil, İsa tərəfindən verilir. Yenə də İsa qeyri-kamil mənəvi qida istehsal etmir. Çörək istəyəndə bizə bir daş vermir; balıq istədikdə, bizə ilanı uzatmır. (Mt 7:10) Rəhbərlik Şurası bizə qeyri-kamil qida verəndə onlar özləri və nə İsa Məsih, nə də Yehova Allahın rəhbərliyi altında hərəkət edirlər. Bu həqiqət mübahisəsizdir. Bəs onları necə xristian dünyasının digər dinlərindən birinin digər dini nüfuzlarından ayırd edə bilərik? Hamısı eyni şeyi edir. Hamısı bir həqiqəti öyrətmirlərmi? Hamısı yalan öyrətmirlərmi?

Rəhbərlik Şurası etdikləri çox səhvləri minimuma endirməyə çalışır. Bu cür şeylərin heç bir əhəmiyyəti olmadığını düşünməyimizə çalışırlar. Bunların yalnız insanın qüsurlu olmasının nəticəsidir; bunların yalnız əllərindən gələni etməyə çalışdıqları və əskik olduqlarına dair nümunələrdir. Doğrudanmı belədir? Yoxsa başqa bir şey olur?

Rəhbərlik Şurasının həqiqətən təyin edilmiş sadiq və ağıllı qul olduğunu sübut etmək üçün məqalədə üç «sübut» təklif olunur.

1 - Müqəddəs Ruh Rəhbərlik Şurasına kömək edir

Müqəddəs ruh Rəhbər Şuraya əvvəllər anlaşılmayan Müqəddəs Kitab həqiqətlərini anlamağa kömək etdi. Məsələn, əvvəllər qeyd olunan inancların siyahısını nəzərdən keçirək. Heç bir insan bu «Allahın dərin dərinliklərini» öz-özünə başa düşə və izah edə bilməzdi! (1 Korinflilərə 2: 10 ayəsini oxu.) Rəhbərlik Şurası həvari Pavel kimi hiss edir: “Bu sözləri insan müdrikliyi ilə öyrədilmiş sözlərlə deyil, ruhun öyrətdiyi ilə danışırıq.” (1 Korintians 2) : 13) Yüz illərlə davam edən yalan təlimlərdən və aydın bir rəhbərlikdən sonra 1919-dən bəri niyə Müqəddəs Kitab anlayışı bu qədər artmışdır? Səbəb yalnız Allahın müqəddəs ruhu ilə kömək etməsi ola bilər! - par. 13

Yuxarıdakıların doğru olduğuna inanırsınızsa, xahiş edirəm bunu nəzərdən keçirin. 1914 və 1919 ilə əlaqədar “aydınlaşdırdığımız” hər inanc, keçmiş inancın yalan olduğunu göstərir. Mövcud anlayış doğru olsaydı bu məqbul olardı, amma təəssüf ki, Məsihin 1914-cü ildə görünməz hüzurunda olması və 1919-cu ildə “Rəhbərlik Şurası” nın (əslində JF Rutherford) sadiq və ağıllı kölə olaraq təyin olunması bizim saxta təlimlər olaraq qalmağa davam edir. göstərilənlərin təkrarlanan məqalələrdə heç bir kitab əsası yoxdur.[I]  Eyni şəkildə, 1914-ı böyük müsibətin başlanğıcı kimi təqdim edən nəsil doktrinası, həmçinin 1925 və 1975 ətrafındakı uğursuz proqnozlar öyrədilməyə davam edir. Ən son təcəssümü, sonun sonrakı 8-dan 10 ilədək, əlbəttə 2025-a çatacağına inanan Şahidlərdir.[Ii]  Bundan əlavə, "digər qoyunlar" doktrinası 80 il ərzində (1: 8, 9) müjdə mesajını təhrif etdi və bu saxta təlimləri heç tanıya və düzəldəcəyinə dair heç bir əlamət yoxdur.[Iii]  Müqəddəs Kitaba zidd olan JW məhkəmə sistemi, vəftizdən əvvəl özünüzü həsr etmə tədrisi və qanla tibbi istifadəyə qadağa qoyma kimi bir çox başqa yalan doktrina nümunələri var. Bunlar müqəddəs ruhun Rəhbərlik Şurasına rəhbərlik etmədiyini göstərən dəlillərə əlavə edir.

Buna şübhə edirsinizsə, düşünün: Rəhbərlik Şurasının Birləşmiş Millətlər Təşkilatına, Vəhydəki mənfur 'Vəhşi Heyvanın Təsvirinə' birləşməsinə və zinakar münasibətlərini 10-ci ildən 1992 ilədək davam etdirməsinə səbəb olan müqəddəs ruh idimi? 2001-ci ildə cinayət başında yaxalananda və İngiltərədəki bir qəzet məqaləsi ilə ifşa edildikdə? (Ətraflı məlumat üçün baxın burada.) Şübhəsiz ki, Allah onları müqəddəs ruhla ərinin sahibi Oğlu İsa Məsihi aldatmağa yönəltmədi?

Əmin olmaq üçün bütün bunlarda ruh təsirinin dəlilləri var, amma bu müqəddəs deyil. (1Co 2: 12; Ef 2: 2)

2 - Mələklər Rəhbərlik Şurasına kömək edirlər

Bu köhnə mişar artıq onu kəsməyəcək. Bu lətifə dəlili, yəni heç bir dəlil olmadığını deməkdir; çünki bunu sübut kimi qəbul ediriksə, Mormonların və Adventistlərin rəhbər orqanlarının da müqəddəs ruha rəhbərlik etdiyini qəbul etməliyik, çünki mələklərin müdaxiləsi və dünyadakı böyümə iddiaları dinlərində də təbliğ olunur. İsa heç vaxt böyüməni və şəxsi ifadələrini davamçılarını müəyyənləşdirmək üçün dəlil olaraq istifadə etməməsinin bir səbəbi var. Yalnız sevgini və yaxşı meyvələri etibarlı müəyyənedici işarələr kimi göstərdi.

3 - Allahın Kəlamı Rəhbərlik Şurasına rəhbərlik edir

Bunun nəzərdə tutulduğuna dair bir nümunə, 1973-cü ildə Müqəddəs Yazıların Yehovanın Şahidlərinə siqaret çəkənləri yığıncaqdan kənarlaşdırmasına icazə verən təfsirindən bəhs edən məqalədə verilmişdir. Sonra bu nəticə çıxarılır:

Bildirildi ki, bu ciddi norma insanlardan deyil, özünü ifadə edən Allahdan gəlir yazılı Kəlamı vasitəsilə. » Heç bir başqa dini təşkilat, bəzi üzvləri üçün çox çətin olsa belə, Allahın Kəlamına bu qədər etibar etmək istəməmişdir. - par 15

Həqiqətən !? Bəs mormonlar yalnız bir nümunə götürsünlər? Yalnız siqaret çəkməyi qadağan etmirlər, daha da irəli gedib kafeinli içkilərin içilməsini qadağan edirlər. Beləliklə, bəzi dinlərin üzvləri üçün həyatı çətinləşdirsə də, Tanrının yazılı sözləri ilə özünü ifadə etdiyinə dəlil olaraq “sərt standartlardan” danışırıqsa, güman edirəm ki, Mormonların məğlubiyyəti bizi tapdı. Qəhvə və çaya qarşı Mormon əmrinin Tanrının onlara rəhbərlik edən kəlamının deyil, insanların təfsirinin nəticəsi olduğunu qəbul etsək, bir insanı siqaret çəkməkdən çəkindirəcək sərt standartımızın da kişilərdən olmadığı ilə necə mübahisə edə bilərik? Allah yox?

Rəhbərlik Şurası, şeylərin təfsirinə tabe olmayanlara, izləyiciləri icazə verilmədən gizli şəkildə mühakimə olunmağı əmr etdikdə, onlar “Allahın Kəlamını rəhbər tuturlar”? Əgər varsa, onda ayələri verin. Rəhbərlik Şurası qan köçürməyin günah olduğunu, ancaq götürməyin olduğunu iddia etdikdə bütöv qanın 96% -ni təşkil edən hemoglobin günah deyil, vicdan məsələsidir, “Allahın Kəlamını rəhbər tuturlar”? Yenə də belədirsə, ayələr haradadır? Rəhbərlik Şurası, bizə qarşı ayağa qalxa bilməyən Təşkilatdan imtina etməyi seçdiyinə görə uşaqlara qarşı təcavüz qurbanından çəkinmək üçün yığıncaqdan kənarlaşdırma cəzası ilə əmr verdikdə, qardaşlar, bunun Allahın Kəlamından necə rəhbər olduğunu göstərin.

«Rəhbərlik edənləri yadda saxla»

Bu tədqiqatın yekun dörd abzası, Yehovanın Şahidlərinin Rəhbərlik Şurası və leytenantları, rayon nəzarətçiləri və yerli ağsaqqallar tərəfindən söylənilən hər şeyi sədaqətlə yerinə yetirmələrini təmin etmək məqsədi daşıyır. Bunu etmək, İsa Məsihin rəhbərliyini necə izləməyimizdir.

İbranilərə yazarın “rəhbərlik edənləri xatırladıqda” bunu “davranışlarını düşünərək” və sonra “imanlarını təqlid edərək” edəcəyimizi söylədiyini xatırlayaq. Yalnız son 25 ildə geriyə nəzər salsaq, İdarə Heyətinin, Birləşmiş Millətlər imicinə üzvlüyü ilə Təşkilatı İsanın düşməni olan Vəhşi Heyvanla müttəfiq edərək, İsa Məsihə lider kimi inamsız olduğunu göstərdiyini öyrəndik. (Yenidən 19:19; 20: 4) Hər il tutulana qədər on il ərzində hər il təkrarlanan belə bir hərəkətin ikiüzlülüyü özünü göstərir. Bu günahı aşkar etdikləri zaman etdikləri davranış səhvləri tanımaq və tövbə etmək istəmədiklərini göstərir. İkiüzlülük və özünə bəraət qazandırmaq İbranilərə bizi təqlid etməyi tövsiyə etdiyi inamın sübutu kimi qəbul olunmur.

Bundan əlavə, bu yaxınlarda öyrənmişik ki, dünyadakı minlərlə vəziyyətdə filiallar yerli ağsaqqallara uşaqların cinsi istismar günahının bütün hallarını həm daxili, həm də xaricindəki kiçik uşaqların qorunması üçün səlahiyyətlilərə bildirməyə yönəldə bilməyiblər. camaat. Bunu öyrəndik de-fakto siyasət, İdarə Heyətinin müdafiə etməyə davam etdiyi şifahi qanunun bir hissəsidir.[Iv]  İsa, İbranilərə 17: 8-də deyilir ki, dəyişməyib. Qardaşları deyil, sərt və qayğısız siyasət tətbiq edərək duyğu istismarına əlavə etmiş səlahiyyətli şəxsləri rədd etməyi seçdikləri üçün təşkilatın etdiyi kimi aramızdakı ən həssas insanlardan qaçmağı heç vaxt qəbul etməz.

Rəhbərlik Şurası rəhbərliyi öz üzərinə götürəcəyini düşünür. Bunu İsa Məsih və Yehova Tanrı adına etməyi düşünürlər. Artıq özlərini tam mənada lider halına gətirərək, hər direktivinə tabe olmağımızı tələb edirlər; Matta 23: 10-da İsa peyğəmbərin bizi xəbərdar etməsi mənası.

Bir çox peyğəmbərlik uğursuzluğunu izah etmək üçün Süleymanın məsəlləri 4: 18-dən sitat gətirməyi sevirlər, lakin oxumağa davam edə bilmirlər. Növbəti ayədə deyilir:

Pislərin yolu qaranlıq kimidir; Onların büdrəməsinə səbəb olan şeyləri bilmirlər. "(Pr 4: 19)

Qaranlıqda gəzən və onun büdrəməsinə səbəb olan şeyləri belə görə bilməyən birini təqib etsək, o zaman da büdrəyəcəyik. Korların rəhbərlik etdiyi kor oluruq.

“. . .Onda şagirdlər gəlib Ona dedilər: "Sən bilirsən ki, fəriseylər sənin dediklərini eşidəndə büdrədilər?" 13 Cavabında dedi: «Səmavi Atamın əkmədiyi hər bitki kökündən kəsiləcək. 14 Qoy onlar olsun. Kor bələdçilər bunlardır. Əgər kor bir kor adamı yola yönəldərsə, ikisi də çuxura düşəcəkdir. "" (15: 12-14)

Bu məqalə milyonlarla xristianı Məsihdən uzaqlaşdırmaq və insanlara xidmət etmək üçün açıq bir cəhddir. Gəlməmişdən əvvəl oyanmaq və başqalarına oyanmağa kömək etmək vaxtı gəldi.

_______________________________________________________

[I] Görmək Bereoan Piketlər və Kateqoriyalar yan çubuğuna gedin və 1914 və 1919 üçün mövzu bağlantılarını seçin.

[Ii] Görmək Yenə Etirlər.

[Iii] Görmək Bereoan Piketlər və Kateqoriyalar yan çubuğuna gedin və Digər Qoyun üçün mövzu bağlantısını seçin.

[Iv] Sürünün ən həssas üzvlərini daha yaxşı qorumaq üçün dəyişikliklər etmək üçün təşkilatın müqavimətinin sübutlarını görmək olar onun şəhadəti Mart 10, 2017-də Avstraliya Kral Komissiyasından əvvəl.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    34
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x