Tanrı Kəlamından Xəzinələr, Ruhani Qiymətli Taşlar Üçün Qazma: Yeremya 29-31 və Tanrıların Padşahlıq Qaydaları, Ruhani Qiymətli Daşlar üçün Dərin qazma bölməsinin genişləndirilməsi səbəbindən bu həftə araşdırmadan çıxarıldı.
Mənəvi Daşlar üçün Dərin Qazma
Yeremya 29-ın xülasəsi
Vaxt Dövri: 4-ci Zedekiya ili - (Yeremya 28-dan sonra)
Əsas nöqtələr:
- Sedekiyanın elçiləri ilə birlikdə Navuxodonosara göndərilmiş məktub.
- (1-4) Elasanın əli ilə Babildəki Yəhudi Sürgünlərə göndərilən məktub.
- (5-9) Sürgünlər orada bir müddət qalacaqları üçün orada evlər tikmək, bağlar əkmək və s.
- (10) Babil üçün 70 il tamam olduğuna görə diqqətimi çəkib onları geri qaytaracağam.
- (11-14) Əgər dua edib Yehovanı axtarsalar, sonra hərəkət edib onları geri qaytardı. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
- (15-19) Sürgündə olmayan yəhudilər, Yehovanı dinləmədikləri üçün qılınc, aclıq, vəba xəstəliyinə məruz qalacaqlar.
- (20-32) Sürgündəki yəhudilərə bir mesaj - tezliklə geri dönəcəyinizi söyləyən peyğəmbərlərə qulaq asmayın.
Əlavə tədqiqat üçün suallar:
Zəhmət olmasa aşağıdakı ayələri oxuyun və cavabınızı müvafiq qutuda qeyd edin.
Yeremya 27, 28, 29
Əsas keçidlərin dərin təhlili:
Yeremya 29: 1-14
Xahiş edirəm bu ayələri oxuyun və aşağıdakıları nəzərdən keçirərkən açıq olun.
Zedekyanın 4-cü ilində Yeremya, Babil üçün / 70 il sonra Yehovanın xalqına diqqət ayıracağını qabaqcadan söylədi. Yəhudanın edəcəyini əvvəlcədən xəbər vermişdilər 'əlbətdə çağır ' Yehovagəlib dua edin' Ona. Daniel 9: 1-20-də yazıldığı kimi, Daniel İsrail xalqı adına bağışlanmaq üçün dua etdikdə yerinə yetdi. Bu peyğəmbərlik 4 il əvvəl Jehoiachin ilə Babilə sürgün edilənlərə verildi. Bundan əvvəl, 4-6-cı ayələrdə, onlara Babildə olduqları yerlərə yerləşmələrini, evlər qurmağı, bağlar salınmasını, meyvələrini yeyib evlənmələrini, uzun müddət orada olacaqlarını iman etmələrini söyləmişdi. Yeremyanın mesajını oxuyanların beynindəki sual belə olacaqdı: Babildə nə qədər sürgündə olardılar? Sonra Yeremya onlara Babilin hakimiyyəti və hökmranlığının nə qədər olacağını izah etməyə başladı. Hesabda deyilir ki, 70 il olardı. ('70 ili tamamlayan (tamamlayan) uyğun olaraq)
Nə vaxtdan?
(a) Gələcəkdə 7 il olduğu ortaya çıxan bilinməyən bir tarix? Şübhəsiz ki, bu, tamaşaçılarını razı salmaq üçün az şey edə bilər.
(b) 4 il əvvəl sürgünlərinin əvvəlindən[2]? Başqa ayələr olmadan, çox güman ki. Bu, onlara gözlədikləri və planlaşdırdıqları bir bitmə tarixi verəcəkdir.
(c) Çox güman ki? Yeremya 25-ın əlavə edilmiş kontekstində[3] Əvvəllər 70 il ərzində babillilərə xidmət etməli olduqları barədə əvvəlcədən xəbərdar edildikləri yerlərdə, 31 olan Babil hökmranlığı (Misir \ Assuriya yerinə) gəlməyə başlayanda daha çox başlanğıc olardı.st və bir neçə 16 il əvvəl Joşiyanın son ili. 70 ildir başlaması üçün Qüdsün tamamilə boşaldılmasından bəhs edilən bir asılılıq yoxdur.
Sözləri "70 il / üçün yerinə yetirən (və ya tamamlayan) uyğun olaraq[4] Babil, diqqətimi sizə yönəldəcəyəm”Deməkdir ki, bu 70 illik dövr artıq başlamışdı. Əgər Yeremya gələcək bir 70 ili nəzərdə tutsaydı, oxucularına daha aydın bir ifadə edilmiş olardı: “Siz (gələcək) 70 il Babildə olacaqsınız, sonra diqqətimi sizə yönəldirəm”. Əvvəlcə yerinə yetirilən / başa çatan hadisələr və ya aksiyaların başqa cür göstərilmədiyi təqdirdə başlamış olmasını nəzərdə tutur; gələcəkdə deyil. 16-21-ci ayələrdə bunu hələ sürgündə olmayanların, dinləməyəcəkləri üçün məhv olacağını və Babildə sürgündə olanların, Babilə və sürgünlərdə köləliyin uzun sürməyəcəyini söyləyənlərin ziddiyyətli olacağını söyləyərək vurğulayırlar. Yeremya 70 il qabaqcadan xəbər vermişdi.
Daniel 5: 17-31 Danielin Belşazara dediyi sözləri qeyd edir: “Allah sənin səltənətinin günlərini saydı və tamamladı. ... Sənin səltənətiniz bölündü və Midiyalılara və Farslara verildi ... .O gecə Gələn Xaldey Kralı Belşazar öldürüldü və Midiya Darasının özü səltənəti aldı ”. Bu, dünyəvi xronologiyaya görə M.Ö. 539-cu ilin oktyabr ayının əvvəlində (16-cı Taşritu / Tişri) idi[5]. Babilin 70 ili idi.
Hansı daha çox məna verir?[6] (i) 'at'Babil və ya (ii)'üçün'Babil.[7] Əgər mən) at Babil o zaman bilinməyən bir bitmə tarixi olardı. Yəhudilərin Babildən nə vaxt ayrıldığına görə ya M.Ö. 538 ya da M.Ö. 537, ya da Yəhudilərin Yəhudaya gəldiyinə görə eramızdan əvvəl 538 ya da 537-ci illərimiz var. Müvafiq başlanğıc tarixləri seçilmiş bitmə tarixindən asılı olaraq 608 BC və ya 607 BC olacaqdır[8].
Yenə də (ii) uyğun kitabdan tutmuş hamının qəbul etdiyi dünyəvi bir tarixə, Babilin süqutu üçün 539 BC və buna görə də 609 BC başlanğıc tariximizə qədər aydın bir son tariximiz var. Əvvəllər qeyd olunduğu kimi, dünyəvi tarix göstərir ki, bu, Babilin Assuriya (əvvəlki Dünya Gücü) üzərində üstünlüyü qazanaraq yeni Dünya Gücü oldu.
(iii) Tamaşaçılar bu yaxınlarda sürgün edilmişdilər (4 il əvvəl) və bu keçid Yeremya 25 olmadan oxunarsa, ehtimal ki, Zedekiyanın səbəb olduğu zaman 70 il sonra deyil, sürgünlərinin başlanğıcından (Yehoiachin ilə) 7 il üçün bir başlanğıc verəcəkdir Qüdsün son dağıdılması. Bununla birlikdə, bu anlayış, bu 10 illik sürgün etmək üçün 70 il və ya daha çox vaxt tapılmasını tələb edir.
(iv) Son seçim budur ki, 20, 21 və ya 22 il itkin olarsa, Zedekiyanın 11-cu ilində Yerusəlimin məhvinə gələcəksiniz.
Hansı daha yaxşıdır? Seçim (ii) ilə, Misir itkin düşmüş krallarını (lərini) və Babil krallarını (lər) ən azı 20 illik boşluğu doldurmaq üçün 607 illik dövr üçün eramızdan əvvəl 70-ci il tarixinə uyğun gəlmək üçün fərziyyələrə ehtiyac qalmır. Sidqiyanın 11-ci ilindən başlayaraq Qüdsün məhv edilməsindən sürgün və viranəlik.[9]
Gəncin ədəbi tərcüməsi oxuyur Rəbb belə söylədi: Şübhəsiz Babilin yetmiş yaşı olanda səni yoxlayıram və səni bu yerə qaytarmaq üçün xoş sözlərimi söylədim.'Bu, 70 ilin Babillə əlaqəli olduğunu (və dolayısıyla onun hökmü ilə) yəhudilərin sürgün ediləcəyi fiziki yerlə deyil, nə qədər sürgün ediləcəyi ilə əlaqəli olduğunu açıq şəkildə göstərir. Yəhudilərin hamısının Babilin özünə sürgün edilmədiyini xatırlamalıyıq, əksinə Babil imperatorluğunun ətrafına səpələnmişdilər, çünki Ezra və Nehemya’da qeyd olunduğu kimi geri qayıtdıqları qeyd olunur.
Həm İncil, həm də dünyəvi xronologiyaya uyğun gələn nəticə:
Babil üçün 70 il (Yeremya 29: 10)
Vaxt dövrü: 539 BC-dən geri işləmək 609 BC verir.
Sübut: 'Üçün', Yeremya 25 (bax. 2) tərəfindən qoyulmuş kontekstə və Bölmə 3-dəki dipnotlara və mətnə uyğun gəldiyindən istifadə olunur və demək olar ki, bütün Müqəddəs Kitablarda tərcümə olunur. 'Üçün' bizə yenidən işləməli olduğumuz möhkəm bir başlanğıc nöqtəsini (b. 539) verir. Alternativ olaraq 'at' istifadə olunacağı təqdirdə, minimum 537 və ya 538 qeyri-müəyyən başlanğıc nöqtələrini alırıq, lakin seçilə biləcək digər başlanğıc nöqtələri də var. Beləliklə, Babildən hansı dönüş seçilməlidir? Və ilk qayıdış tarixi dəqiq bilinmir? Kitablarla dünyəvi xronologiyaya uyğun gələn nəticə eramızdan əvvəl 539 - 609-cu illərdir.
____________________________________________________
[1] Nəticə: Levit və Qanunun təkrarı ilə oxşar bir mesaj. İsraillilər Yehovaya qarşı günah edərdilər və buna görə də onları dağıdar və sürgün edərdi. Bundan əlavə, Yehova onları dinləyib bərpa etməzdən əvvəl tövbə etməli idilər. Sürgünün sonu bir müddətdən deyil, tövbədən asılı idi.
[2] Bu, Yehoyakinin dövründə, Navuxodonosor, Zedekiyanı taxta qoymadan əvvəl sürgün oldu. 597 BC dünyəvi xronologiyası, JW xronologiyasında 617 BC.
[3] 11 il əvvəl, 4th Yehoyaqimin, 1st İl Nebuchadnezzar'ın əvvəlində yazıldı.
[4] İbrani sözü 'lə' daha yaxşı 'for' olaraq tərcümə olunur. Görmək burada. Babilə bir ön söz (lə · ·ā · el) kimi istifadəsi istifadə qaydasını nəzərdə tutur (1). 'Kimə' - təyinat olaraq, (2). 'Üçün, üçün' - alıcı, adresat, faydalanan, təsirlənmiş şəxs olanları göstərən dolayı obyekt. Ona 'hədiyyə', (3). 'of' bir sahibi - aidiyyəti yoxdur, (4). Dəyişikliyin nəticəsini göstərən 'To, içine', (5). 'üçün, baxış sahibinin' fikri. Kontekstdə 70 yaşın mövzu olduğu və Babilin obyekt olduğu açıq şəkildə göstərilmişdir, bu səbəbdən Babil (1) 70 il və ya (4) ya da (5) üçün bir yer deyil, əksinə (2) 70 illik faydalanan Babil; nədən? Yeremya 25 nəzarət və ya köləlik dedi. İbrani ifadəsi 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'for' və ya 'to'. Beləliklə 'Babil üçün'. 'At' və ya 'in' = 'be' və ya 'ba' və 'bebabel' olacaqdır. Görmək Yeremya 29: 10 Qarışıq İncil.
[5] Bu əsasən Nabonidus salnaməsi Babilin Düşməsi, 16 oktyabr tarixinə bərabər olan Tasritu (Babil), (İbrani - Tişri) 3-cı günündə idi.
[6] Yeremya 27-a baxın: 7 "Bütün ölkələr ona, oğlu və nəvəsinə, öz ölkəsinin vaxtı çatana qədər xidmət etməlidir və bir çox millətlər və böyük padşahlar onu xidmətçi kimi istifadə etməlidirlər. '
[7] 4 izahatına baxın.
[8] Ezra 3: 1, 2, gəldikləri zaman 7-ci ay olduğunu göstərir, ancaq il deyil. Ümumilikdə qəbul edilən konsensus, M.Ö. 537-dir, Kirin əvvəlki il 538-ci ildə çıxması barədə fərman verdi (ilk ili: Midiya Dariusun öldükdən sonra 1-ci il tarixi və ya 1-ci il Babil Kralı olaraq)
[9] Bu zaman 10 ili Babil xronologiyasına daxil etmək Misir, Elam və Medo-Persiya kimi digər millətlərlə bir-birinə bağlı olduğu üçün problemlidir. 20 il daxil etmək mümkün deyil. Bu məsələləri daha ətraflı vurğulayan daha bir xronoloji şərhə baxın.
Təşəkkürlər Jerome. Sitatı axtarırdım, amma tapdın. Bu həqiqəti yoxlamaqdan narahat olmayanları artırmaq üçün məlumat təqdim etmək halındırmı? Bu məqalədə yalnız bir neçə sətirdə ”Navuxodonosor şəhəri eramızdan əvvəl 586-cı ildə ələ keçirərək məhv etdi” yazısını oxuduq. Babil varlığının yeganə göstəriciləri ... babillilərin geridə qoyduqları böyük məhv səviyyələridir. Yazıçı, əsasən babillilərin inşaat xarakterli bir şey etmədiklərini irəli sürür. Məqalənin hamısını oxumağa dəyər. Mövzunu qaldırdığınız üçün Tadua'ya təşəkkür edirəm və,... Daha çox oxu "
Bu həftəki “Ruhani Qiymətli Taşlar üçün Qazma” əsərində arxeoloq Efraim Stern, Qüdsün 2012 illik viranlığına dəstək olaraq 70-ci ilin iyun ayında Yuxudan oyandı. Ancaq bu, Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin seçmə sitat gətirməsinin başqa bir nümunəsidir. Bu keçiddən keçərək Sternin həqiqətən dediklərini müqayisə edə bilərsiniz: http://cojs.org/the_babylonian_gap-_ephraim_stern-_bar_26-06-_nov-dec_2000/
Jerome
“Allahın Padşahlığının qaydaları” nın 11-23-ci maddələrinin 28-ci fəslinin son hissəsinin icmalı və xülasə qutusuna baxış sualları: Padşahlıq sizin üçün nə dərəcədə realdır? A: şahidlər arasında sosial söhbətə qulaq asın. Padşahlıq Ümidinin böyük ölçüdə həll olunduğuna özünüz qərar verin. Məsih əxlaqla bağlı izləyicilərini hansı cəhətdən saflaşdırdı? A: Məsihin standartları heç vaxt dəyişməyib. Zina və ya boşanma camaatınıza toxundu? Padşahlıq subyektləri qəsdən günahkarların təsirindən necə qorunur? A: Avstraliya Kral Komissiyası, günahsızları qorumaq üçün qüsurlu prosedurlara görə Yehovanın Şahidlərini seçdi. Burada Rəsmi Hesabata necə baxın... Daha çox oxu "
Yeremyanın Zefanya, Hizqiyal və Daniellə etdiyi peyğəmbərliklərin, o gün Yehovanın xalqını dünya güclərində baş verəcək dəyişikliklər üçün Yehovanın xalqını xəbərdar etməsi və yönləndirməsi üçün vaxtında və məqsədində koordinasiya qurduğuna görə və Yehovanın müəyyən millətlərə qarşı verdiyi hökmlərə görə təşəkkür edirəm. Yəhuda da daxil olmaqla. Zaman çizelgeniz, eramızdan əvvəl 607-ci ilin 7 Qeyri-Yəhudi dövrünün başlanğıcı olmadığını aydın şəkildə görməyimizə kömək edir. Eləcə də, 1914-cü ildə 7-cü ildə Yəhudi olmayan hökmdarların yer üzündə 360 dəfə hökm sürməsinin sonu deyildi. Yer kürəsinin padşahları hələ də öz günlərini yaşayırlar. Hətta indi,... Daha çox oxu "
Tadua'nın bütün işlərini təqdir edin. Çox sağ ol. Digər hissələri də çox darıxıram. Ümid edirəm ki, tezliklə geri qayıdırlar. Müzakirədən çox fikir alıram.
Şərhlərinizə görə təşəkkür edirəm kyaecker.
Bütün oxucuları inandırmaq üçün digər hissələr gələn həftə geri qayıdır. Rufus'a kr araşdırmaları və daha yaxşı qazılan iki hissəni bir-birinə bağladığı üçün çox təşəkkür edirəm.