Sevginizin soyuqlaşmasına imkan verməyin

[Ws5 / 17 səh. 17 - İyul 17-23]

"Qanunsuzluğun artması səbəbindən daha çox insanın sevgisi soyuyacaq." - 24: 12

Başqa yerdə müzakirə etdiyimiz kimi,[I] Yehovanın Şahidlərinin sonun daima “köşedeki” olduğuna inamını davam etdirmək üçün ümid bəslədikləri son günlərin sözdə əlaməti, həqiqətən bir xəbərdarlıqdır qarşı əlamətləri axtarmaq. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Şahidlərin İsanın xəbərdarlığını səhv tətbiq etdiyinə dair sübutları bu həftənin 1 bəndində tapmaq lazımdır Gözətçi Qülləsi öyrənmək.

İSA'nın 'zamanın sonu' ilə əlaqədar verdiyi işarənin bir tərəfi, 'çox sayda sevginin soyuması' idi. - par. 1

İsa bəhs etdiyi qanunsuzluq, vətəndaş itaətsizliyi - qanunsuzlar və cinayətkarlar deyil, əksinə İsa qayıtdıqda çoxlarının rədd edilməsinə səbəb olacaq Allaha itaətsizlikdən qaynaqlanan qanunsuzluqdur. (Mt 7: 21-23) Xristian yığıncağında bu qanunsuz davranış əvvəlcə rəhbərliyi öz üzərinə götürənlərdən qaynaqlanır, baxmayaraq ki, davranışları yoluxucu olur və tezliklə buğdaya bənzər bir neçə şəxs üçün başqa sürünün hamısına yayılır. Yehovanın Şahidləri də daxil olmaqla bir çox məsihçi bu fikrə etiraz edəcəkdir. Kilsələrinin və ya təşkilatlarının yüksək əxlaqi standartlarla tanındığını və hər qanun hərfinə tabe olmağa çalışdıqlarını iddia edəcəklər. Ancaq bu, Yəhudi dini liderlərinin İsa ilə dedikləri ilə eyni deyilmi? Yenə də onları qanunsuz münafiqlər adlandırdı. (Mt 3:12)

Bu cür insanlar Allahı həqiqi sevməyin, insanların əmrləri üzərində əmrlərinə riayət etməsini nəzərdə tutduğunu unudurlar. (1 Yəhya 5: 3) Tarix göstərir ki, İsa peyğəmbərliyi artıq yüz illərdir ki, yerinə yetirilməkdədir. Qanunsuzluq Məsihin camaatını saysız-hesabsız məzhəbləri əhatə edir. Beləliklə, bu, son günlərin Şahid 1914 versiyasını təsdiqləyən bir işarə ola bilməz.

Əsas mövzu

Bunu bir kənara qoyaraq, başlanğıcda yaşadığımız sevginin soyumasına imkan verməməklə əlaqəli məqalənin əsas mövzusuna qayıda bilərik. Bunun qarşısını almaq üçün üç sahə araşdırılmalıdır.

İndi sevgimizin sınaqdan keçiriləcəyi üç sahəni nəzərdən keçirəcəyik: 1) Yehovaya olan məhəbbət, (2) Müqəddəs Kitab həqiqətlərinə olan məhəbbət, (3) və qardaşlarımıza olan sevgi. - par. 4

Bu işdə itkin əsas bir komponent var. Məsihin sevgisi haradadır? Bunun nə qədər vacib olduğunu görmək üçün gəlin Müqəddəs Kitabın bu sevgiyə aid bəzi ayələrini nəzərdən keçirək.

“Bizi kimdən ayıracaq Məsihin sevgisi? Əzab, əziyyət, ya zülm, ya aclıq, ya çılpaqlıq, ya təhlükə və ya qılınc olacaq? "(Ro 8: 35)

"Nə boy, nə dərinlik, nə də başqa bir yaradılış bizi bizdən ayıra bilməz Məsih İsada olan Allahın sevgisi Rəbbimiz. "(Ro 8: 39)

"Və imanın sayəsində sənə sahib ola bilərsən Məsih ürəklərdə sevgi ilə yaşayır. Qoy köklü və təməl üzərində qurulsun ”(Eph 3: 17)

"Və bilmək Məsihin sevgisibilikdən üstün olan bir şeydir ki, Allahın verdiyi bütün dolğunluqla dolursunuz. "(Ef 3: 19)

Yehovanın məhəbbəti bizə Məsih vasitəsilə ifadə olunur. Allah sevgisimiz də Məsih vasitəsilə ifadə olunmalıdır. O, indi Atamızla bizim aramızdakı əlaqədir. Bir sözlə, İsa olmadan nə Allahı sevə bilərik, nə də Rəbbimizin vasitəsi ilə sevgisinin və lütfünün dolğunluğunu ifadə edir. Bu təməl həqiqəti görməməzlikdən gəlmək nə qədər axmaqlıqdır.

Yehovaya sevgi

5-ci və 6-cı bəndlərdə materializmin Yehovaya olan məhəbbətimizi necə təsir edə biləcəyi barədə danışılır. İsa, səltənət maraqlarını maddi varlıqlardan üstün tutmağın standartını qoydu.

"Ancaq İsa ona dedi:" Tülkülərin yuvaları, göy quşlarının yuvası var, amma İnsan Oğlunun başını qoyacaq bir yer yoxdur. "(Lu 9: 58)

Vəftizçi Yəhya haqqında danışarkən dedi:

“Bəs nə görmək üçün getdin? Yumşaq geyimli bir adam? Yumşaq paltar geyinənlər padşahların evindədirlər. "(11: 8)

Rəhbərimizin İdarə Heyətinin Warwick-də özü üçün inşa etdiyi çox gözəl evə necə baxdığına təəccüb etmək olmaz.

Birinci əsr xristianlarının ibadət üçün təvazökar bir ev də tikdirdikləri barədə heç bir məlumat yoxdur. Bütün dəlillər onların öz evlərində toplandığına işarə edir. Aydındır ki, maddi varlıqlar öyünmək üçün heç bir şey deyildi. Yenə də 2014-cü ildə İtaliyada bir bölgə səfəri zamanı Anthony Morris bir danışmaq (16 dəqiqəlik işarədə) uşaqlarını yerli əyləncə parkına aparan, lakin heç vaxt filialı ziyarət etməmiş qardaşlara müraciət edərək dedi: “Bunu Rəbbə izah et. Bu problemdir. ”

Maddi şeylərə bu diqqət videoda da aydın görünür Kaleb və Sofiya Bet-a baş çəkirlər. İndi New York Bethel satıldıqdan sonra Warwick-in yer aldığı təqib videosunun onu əvəz edib-etməyəcəyi maraqlanır. Şübhəsiz ki, Rəhbərlik Şurası yeni kurort tipli yaşayış yerləri ilə fəxr edir və bütün Şahidləri qonaq gəlməyə təşviq edir. Çoxları bu gözəl tikililəri görəndə nə qədər qürur duyur. Onlar bunu Yehovanın işə xeyir-dua verdiyinin bir sübutu kimi qiymətləndirirlər. Möhtəşəm tikililərə qapılan və bu cür şeylərin Allahın razılığının bir vəsadı olduğunu və heç vaxt yıxılmayacağını hiss edən ilk insanlar deyil.

“O, məbəddən çıxarkən şagirdlərindən biri ona dedi:“ Müəllim, bax! nə gözəl daşlar və tikililər! "2 Lakin İsa ona dedi:" Bu böyük binaları görürsənmi? Heç bir halda burada bir daş qalmayacaq və atılmayacaqdır. "" (13: 1, 2)

Maddi mallara sahib olmağın eybi yoxdur; nə zəngin olmağın, nə də kasıb olmağın şan-şöhrəti yoxdur. Paul çox şeylə yaşamağı, az şeylə də yaşamağı öyrəndi. Bununla birlikdə, hər şeyi imtina etdiyini düşündü, çünki Məsihə çatmaq sahib olduğumuz şeylərdən və yaşadığımız yerdən asılı deyil. (Phil 3: 8)

Pauldan danışarkən 9 bəndində deyilir:

Məzmurçu kimi, Pavel də Yehovanın davamlı dəstəyi haqqında düşünməkdə güc tapdı. Paul yazırdı: «Yehova mənim köməkçimdir; Qorxmayacam İnsan mənə nə edə bilər? "(İbr. 13: 6). Yehovanın məhəbbətli qayğısına olan möhkəm inam, Pavelə həyat problemləri ilə mübarizə aparmağa kömək etdi. Mənfi halların onu ağırlaşdırmasına imkan vermədi. Əslində, Paul bir məhbus ikən bir neçə təşviq məktubu yazdı. (Eram. 4: 1; Fil. 1: 7; Fil. 1) - par. 9

Paul bunu demədi! Dedi, "Rəbb mənim köməkçimdir.”İndi bəziləri onun 118: 6-dan sitat gətirdiyinə görə buraya“ Yehova ”yazmağın haqlı olduğunu iddia edirlər. Bu cür insanlar ilahi adın 5,000-dən çox mövcud əlyazmanın heç birində görünmədiyini gözdən salırlar. Yəni Paul həqiqətən Yehova demək istədi, yoxsa İsa Məsihin indi hər şeyə rəhbərlik etdiyini, yeni xristian düşüncəsini dəstəklədi? (Mat. 18:28) Paul müəllif hüququ problemləri ilə deyil, əksinə bu həqiqəti düzgün şəkildə çatdırmaqla maraqlanırdı. Məsihin Padşah olması ilə Yehova bizə köməkçi olur Məsih vasitəsilə. Təhlükəmiz üçün İsanı görməməzlikdən gəlirik. 9-cu abzasdan gətirilən mətnin qalan hissəsi yalnız Yehovaya yönəlməyə davam edərkən, Paulun yazdığı üç ruhlandırıcı məktubdan bəhs edir - Efeslilər, Filippililər və Filemon. Bu məktubları oxumağa vaxt ayırın. (Yaşlılıqdan üzləşdiyimiz çətinliklər və / və ya pis sağlamlıq və / və ya iqtisadi təzyiqlər altında qalmağın yollarından bəhs etdiyimiz üçün bir az təşviq edə bilərik.) Bu məktublarda Paulun diqqəti Məsihə yönəldilmişdir.

Namazın gücü

Yehovaya olan sevgimizi möhkəm saxlamağın əsas yollarından birini Paulun özü söyləyir. O, həmimanlılarına yazırdı: "Daim dua edin." Sonra yazdı: "Dua etməkdə davamlı olun" (1 Tes. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Dua etmək üçün az vaxtımız olduğunu hiss edə bilərik və ya o qədər məşğul olduğumuzu unutdururuq. Bəlkə John Phillips Şərhlər Seriyasından bu alıntı kömək edə bilər.

“Dualarımda səni xatırlayaraq sənin üçün şükür etməyi dayandırıram”.

Duaları, Paulun bütün müqəddəslərə olan sevgisinin bir çox dəlili arasındadır. Bu qədər böyüyən və böyüyən dost ətrafı üçün bu cür davamlı dua etmək üçün necə vaxt tapa biləcəyini düşünə bilərik. Onun “durmadan dua edin” (1 Saloniklilərə 5:17) tövsiyəsi bizi böyük bir hədəf kimi təəccübləndirir, lakin bir çoxlarına olduqca praktik deyildir. Paul dua etmək üçün necə vaxt tapdı?

Paul fəal bir missioner idi - hər zaman hərəkətdə idi, kilsələr əkmək, müjdələmək, ruh qazanmaq, məsləhət vermək, din qəbul edənlərə təlim vermək, məktub yazmaq və yeni missiya müəssisələri planlaşdırmaqla məşğul idi. Çox vaxt dəstəyi üçün lazım olan vəsaiti toplamaq üçün çadırlar düzəltmək üçün tam bir gün qoyurdu. Orada qatı materialla oturub onsuz da naxışa görə kəsilmiş, qarşısına yayılmışdı. Etməli olduğu tək şey iynəni qatmaq idi - tikiş, tikiş, tikiş - böyük bir zehni fəaliyyətə çağıran bir məşğuliyyət deyil. Buna görə dua etdi! Paltarın içərisindən və çöldən çadırçı iynəsi çıxdı. Kainatın taxt otağında və xaricində başqa millətlərin böyük səfiri getdi.

Bundan əlavə, Paul səyahət zamanı dua edə bilər. Phillipi'dən çıxaraq, 100 millik bir zəmmi olan Salonikaya getdi və gedərkən dua etdi. Salonikadan çıxaraq 40 və ya 50 mil məsafədə Bereaya qədər getdi. Bereadan çıxaraq, 250 mil məsafədə olan Afinaya getdi. Namaz üçün nə vaxt var! Güman ki, Paul heç vaxt məsafələri fərq etməyib. Ayaqları təpədən aşağıya doğru enirdi, ancaq başı yalnız mexaniki olaraq görməli yerləri və səsləri yol boyu seyr edirdi, çünki o, taxtda oturmuşdu.

Bizim üçün bir nümunə! Namaz qılmağa vaxt yoxdur? Həqiqətən qayğı göstərsək, hər gün saysız-hesabsız məqamları işə sala bilərdik.

Müqəddəs həqiqətlərə sevgi

11 abzas Məzmur 119-a istinad edir: 97-100 və bunun yığıncağın Gözətçi Qülləsi Tədrisində yüksək səslə oxunmasını tələb edir.

“Qanununu necə sevirəm! Bütün günü bunun üzərində düşünərəm. ⁹⁸ Sənin əmrim məni düşmənlərimdən daha ağıllı edir, Çünki əbədi yanımdadır. ⁹⁹ Bütün müəllimlərimdən daha çox düşüncəm var, çünki xatırlatmalarınız üzərində düşünərəm. ¹⁰⁰ Yaşlı kişilərdən daha yaxşı başa düşürəm, çünki əmrlərinizə əməl edirəm. "(Ps 119: 97-100)

Bu yazının müəllifi istəmədən bizə güclü qalmış Şahid düşüncələrini alt-üst etmək üçün əla bir vasitə verdi.

Katoliklər Katexizmdən, görkəmli kişilər tərəfindən açıqlanan təlimlərə mənsub olan “aşkar həqiqətə” daha çox əhəmiyyət verərək Müqəddəs Kitab təlimini ləğv etmək üçün bir vasitə kimi istifadə edirlər. Katolik teologiyasında Papa Məsihin Vicarı olaraq son sözə sahibdir.[Ii] Mormonlarda Müqəddəs Kitabı idarə edən Mormon kitabı var. İncili qəbul edirlər, ancaq hər dəfə bir uyğunsuzluq olduqda, tərcümə səhvlərinin günahkar olduğunu iddia edəcək və Mormon Kitabı ilə gedəcəklər. Yehovanın Şahidləri bununla katolik və mormon kimi olmadıqlarını iddia edirlər. İncilin son söz olduğunu iddia edirlər.

Ancaq JW.org-un nəşrlərindəki təlimlərə zidd olan bir Müqəddəs Kitab həqiqəti ilə qarşılaşdıqda, onların həqiqi mənsubiyyəti ortaya çıxır.

Tez-tez aşağıdakı dörd etirazdan birinə əsaslanan bir müdafiə ilə qarşı-qarşıya qalacaqlar. Məzmur 119: 97-100-cü ayədəki “oxu mətni” bunların hamısını üstələmək üçün istifadə edilə bilər.

• Gözləmə və görmək mənzərəsini çəkirəm. (vs 97)
• Yehova bunu öz vaxtında düzəldəcəkdir. (vs 98)
• İncilin bütün həqiqətlərini kimdən öyrəndiyini xatırla. (vs 99)
• İdarə Heyətindən daha çox bildiyinizi düşünürsünüz? (vs 100)

Vs 97-də deyilir: “Qanununuzu necə sevirəm! Bütün günü düşünürəm. ”

Gözləmə nöqtəsinə baxan insan Allahın qanunlarına həqiqi məhəbbətini necə göstərə bilər? İllərcə, hətta on illərlə yalandan həqiqətə bir dəyişikliyin olacağını gözləyərkən - heç vaxt gəlməyəcək bir dəyişikliyi gözləyərkən necə Onun sözünü sevə və “bütün günü düşünə” bilirlər?

Vs 98 oxuyur: "Sənin əmrim məni düşmənlərimdən daha ağıllı edir, çünki əbədi olaraq mənimlədir."

Yehovanın yalançı bir təlimi düzəltməsini gözləmək, Şahidlərdən araya yalançı təlim verməyə davam etmələrini tələb edir. Bu təlimlərin əksəriyyəti mən dünyaya gəlməmişdən bəri mövcud olduğundan, bu, ömür boyu ictimai xidmətimizdə yalan təlimləri təbliğ etmək deməkdir. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Allahın Kəlamı bizi düşmənlərimizdən daha ağıllı edir və həmişə bizimlədir. Müdriklik əməlləri ilə doğrulanır. (Mt 11:19) Deməli, Allahın bizi müdrik etməsi üçün verdiyi əmr üçün bu müdrikliyə yaraşan işlər olmalıdır. Səssiz qalmaq və yalan öyrətməyə davam etmək çətin ki, müdriklərin işi deyilə bilər.

Vs 99 oxuyur: "Bütün müəllimlərimdən daha çox düşüncəm var, çünki xatırlatmalarınız üzərində düşünərəm."

Bu, Təşkilatın təlimlərini qəbul etməli olduğumuz iddiasının üstünə soyuq su tökür, çünki həqiqəti əvvəlcə onlardan öyrəndik. Müəllimlərimiz bizə bir həqiqət vermiş ola bilər, amma Allahın Kəlamı bizə hamıdan daha çox anlayış verdi. Onları keçdik. Niyə? Çünki insanların təlimlərinə səhv sədaqətdə qalmaqdansa, “Allahın xatırlatmaları üzərində düşünməyə” davam edirik.

V 100 oxuyur: "Yaşlı kişilərə nisbətən daha dərindən hərəkət edirəm, çünki əmrlərinizə əməl edirəm."

Şahidlərə görə, Rəhbərlik Şurası planetdəki ən yaşlı kişilərdir (ağsaqqallar). Yenə də Allahın kəlamı fərdi gücləndirə bilər və gücləndirir ki, o, “yaşlı kişilərdən daha çox anlayışla hərəkət edə bilsin”. Rəhbərlik Şurasından daha çox şey bilirikmi? Belə bir sual Məzmur 119: 100-in əsla doğru ola bilməyəcəyini nəzərdə tutur.

Paraqraf 12 ümumi və şəffaf bir istiqamətləndirmə parçası ilə məşğul olur:

Məzmurçu sözünə davam etdi: "Sənin kəlmələrim damağım üçün nə qədər şirindir, baldan ağıza qədər deyil!" təşkilat. Biz həqiqətin «ləzzətli sözlərini» xatırlaya və onlardan başqalarına kömək etmək üçün istifadə edə biləcəyimizə görə məcazi damağımızda uzanmasına icazə verə bilərik. 119: 103. - par. 12

Məzmur 119: 103, insanlardan deyil, Tanrının şirin sözlərindən bəhs edir. Vaiz 12:10 insanlardan deyil, Allahın “ləzzətli sözlərindən” danışır. Həm də mənəvi McFood-un Təşkilat tərəfindən nəşrləri və camaat yığıncaqları ilə xidmət edilməsindən bəhs edilmir.

14-cü paraqraf bizi Şahidlərin hər həftə oxuduqları nəşrlərdəki bütün sitatları diqqətlə və düşünərək oxumağa təşviq edir. Təəssüf ki, kimsə Müqəddəs Kitabı nəyin yaxşı və nəyin yalnış olduğuna dair əvvəlcədən düşünülmüş bir fikirlə oxusa, bu cür diqqətlə düşünmək, Müqəddəs Kitab həqiqətinə olan sevgini artıracaqdır. Yalnız ön mühakimə və qərəzsiz öyrənməklə, açıq fikir, təvazökar bir ürək və Allaha və Məsihə inamla öyrənməklə həqiqətə həqiqi məhəbbət nümayiş etdirmək ümidi ola bilər. Növbəti altyazı bu həqiqəti nümayiş etdirir.

Qardaşlarımıza sevgi

Sonrakı iki paraqrafın əsaslandırılmasında nələrin çatışmadığını görə bilərsinizmi?

Dünyadakı son gecəsində İsa şagirdlərinə dedi: «Sizə yeni bir əmr verirəm ki, bir-birinizi sevin; səni sevdiyim kimi, siz də bir-birinizi sevirsiniz. Bütün bunlar, mənim şagirdlərim olduğunuzu, bir-birinizi sevdiyinizi bilir. "(Yəhya 13: 34, 35). - par. 15

Bacı-qardaşlarımızı sevmək, Yehovaya olan məhəbbətimizlə bağlıdır. Əslində başqasız birimiz ola bilməz. Həvari Yəhya yazırdı: "Qardaşını sevməyən, görmədiyi Allahı sevə bilməz." (1 John 4: 20) - par. 16

Təşkilatın gündəliyi, Şahidlərin Yehova üzərində İsa peyğəmbəri virtual olaraq kənarlaşdırmasına nümunə və xilas olma mexanizmimizdən başqa bir şey olmamasına diqqət yetirmələrini təmin etməkdir. Hətta İsa peyğəmbərin Başqa Qoyunların vasitəçisi olmadığını öyrədirlər.[Iii]  Buna görə də İsa üzərində dayanmağımızı istəmirlər, baxmayaraq ki, açıq şəkildə deyir ki, qardaşlarımızı sevmək istəyiriksə, bizə göstərdiyi məhəbbəti təqlid etməliyik. Yehova yerə enmədi, bədənə çevrildi və bizim üçün ölmədi. Bir adam etdi. İsa etdi.

Atanın mükəmməl əks olunması olaraq, o, insanların bir-birlərinə qarşı hiss etməli olduqları məhəbbət növlərini görməyimizə kömək etdi.

"Çünki baş kahinimiz var ki, zəif cəhətlərimizə rəğbət bəsləyə bilməyəcəyik. Hər tərəfdən özümüz kimi sınanmış, amma günahsız." (Heb 4: 15)

Allahı sevmək istəyiriksə, əvvəlcə Məsihi sevməliyik. İsanın Yəhya 13:34, 35-də söylədiyi sevgi ilə əlaqəli nöqtə birinci mərhələ kimidir. John'un 1 John 4: 20-də söylədiyi nöqtə ikinci mərhələdir.

İsa bizə onunla başlamağımızı söyləyir. İsa bizi sevdiyi kimi qardaşlarımızı da sevin. Buna görə də gördüyümüz insanları sevmək üçün İsa təqlid edirik. Yalnız bundan sonra görmədiyimiz Allahı sevdiyimizi iddia edə bilərik.

Bilirəm ki, bunu ilk dəfə oxuyan Yehovanın Şahidisiniz, bu fikirlə razılaşmayacaqsınız. Buna görə son bir şəxsi təcrübəmi bir nümunə olaraq izah edim. 50 ildir tanıdığım bir neçə nəfərin yanında keçən həftə axşam yeməyində oturdum. Son çətinliklərim və itkilərim üzündən çox ümidverici oldular. Üç saat ərzində onlar Yehovanın həyatımız boyunca özlərinə və mənə kömək edə biləcəyi və göstərdiyi bir çox yoldan tez-tez bəhs etdilər. Çox yaxşı demək idi. Mən bunu bilirəm. Ancaq bu üç saat ərzində bir dəfə də olsun bir dəfə də olsun İsa haqqında danışmadılar.

İndi bunun nəyə görə əhəmiyyətli olduğunu göstərmək üçün üç saat ərzində “Həvarilərin İşləri” ni asanlıqla oxuya biləcəyinizi düşünün. Yalnız o kitabda İsa və / və ya Məsihdən təxminən 100 dəfə bəhs olunur. Yehovanın adı bir dəfə də çəkilmir. Əlbətdə ki, JW.org-un tərcümə komitəsi tərəfindən təsadüfən edilən iddialara icazə verirsinizsə, O 78 dəfə xatırlanır. Ancaq bu iddiaların etibarlı olduğunu qəbul etsək də, bir Şahidin söhbətinin oxşar 50/50 tarazlığını göstərəcəyini gözləmək olar; bunun əvəzinə İsa haqqında sıfırdan bəhs edirik. Çətin anlarda bizə kömək etməkdəki rolu, adi bir Şahidin ağlına belə gəlmir.

Niyə bu? Müqəddəs Kitabda İsaya diqqət və diqqət ayırmaq üçün hansı zərər verə bilər?

Xristian Camaatında bir səlahiyyət quruluşu var. Bu, 1 Korinflilərə 11: 3-də təsvir edilmişdir.

“Ancaq istəyirəm ki, hər insanın başı Məsihdir; öz növbəsində qadının başı kişidir; öz növbəsində Məsihin başı Tanrıdır. "(1Co 11: 3)

Bir Papa və ya Baş yepiskop və ya İdarəetmə Qurumu üçün bu quruluşda və ya iyerarxiyada bir otaq görürsünüzmü? Komandanlıq zəncirinin bir hissəsi olmaq istəyirsənsə, özünə yer ayırmaq üçün birini vəzifəsindən kənarlaşdırmalısan, elə deyilmi? Katoliklər İsanı Tanrı roluna qaldıraraq yer açırlar. Yehova və İsa ilə bir olduğuna görə Tanrı (İsa) ilə insan arasında Papa və Kardinallar Kollecinə yer var. Yehovanın Şahidləri Üçlüyü qəbul etmirlər, buna görə də özlərini Allahın ünsiyyət kanalının roluna salmaq üçün İsanı kənarlaşdırmalıdırlar. Bunu köhnə dostlarla nahar söhbətim davam edəcək bir şeydirsə, olduqca effektiv şəkildə etdilər.

___________________________________________________

[I] Görmək Döyüşlər və hesabatlar kimi Döyüşlər və hesabatlar - Qırmızı siyənək?

[Ii] ". . . Vəhyin ötürülməsi və təfsirinin həvalə olunduğu Kilsə, yalnız Müqəddəs Yazılardan açıqlanmış həqiqətlərin hamısına əminlik vermir. Hər iki Yazı və Ənənə bərabər sədaqət və hörmət hissi ilə qəbul olunmalı və hörmət edilməlidir. "(Katolik Kilsəsinin Katexizmi, 82 paraqraf)

[Iii] "Məsih vasitəçi olanlara" baxın (it-2 s. 362 Vasitəçi)