Allahın Kəlamından gələn xəzinələr - Yehova bağışlayanda unutur?

Ezekiel 18: 19, 20 - Yehova hər bir şəxsi öz əməlləri üçün məsuliyyət daşıyır (w12 7 / 1 səhifə 18 para 2)

İstinadın son cümləsi dəqiq olaraq, “Hər birində bir seçim var; hər biri öz hərəkət tərzi üçün məsuliyyət daşıyırdı. ”

Hələ ağsaqqal təyin olunan bütün Şahidlər üçün bəzi suallar:

  • Əgər Padşahlıq Zalınızı satıb, sürüsünüz üçün gəzmək daha rahat olmayan və daha bahalı bir salonu bölüşmək üçün göstəriş versəniz, nə edəcəksiniz? Təşkilatın rəhbərliyini kor-koranə izləyin və məsuliyyətdən yayınmağa çalışırsınız?
  • Uşaq cinsi istismarında günahlandırılan məhkəmə heyətində özündən əvvəl gələn birinin günahkar olduğuna əminsənsə, ancaq bir şahid var. Təlimat verildiyi kimi heç nə deməyəcəksiniz?
  • Ən azı bir etibarlı şahid olduğu uşaqlara qarşı sui-istifadə halını bilirsinizsə, Romalılara 13: 1-7 ayələrində tapılan Müqəddəs Kitab təlimatına uyacaqsınız və cəzanı ədalət mühakiməsi etmək üçün Yehova tərəfindən təyin olunmuş “Allahın Nazirinə” məlumat verəcəksinizmi? Dünyəvi hökumətin dəlil tapmaq və qiymətləndirmək üçün daha çox təchiz olunduğunu və yalnız camaatınızın üzvlərini deyil, cəmiyyətin bütün üzvlərini qorumaq üçün daha böyük bir məsuliyyət daşıdığını tanıyacaqsınız? Görürsənmi ki, bunu etməklə Yehovanın adının müqəddəsliyini qoruyursan?
  • Filial Xidmət Masası və / və ya Hüquq Masası istiqamətini xristian vicdanınızın tələblərindən üstün qoyacaqsınız?

Təşkilatın rəhbərliyini izləmək məcburiyyətində qalırsınızsa, sonrakı illərdə sizə və təşkilatınıza qarşı qanuni tədbir görülərsə, asanlıqla "qurudulmaq üçün özünüzü asıb buraxa" biləcəyinizi bilirsinizmi? Nürnberq Müdafiə yadındadır? Adolf Eichmann də bu müdafiədən 1961-da İsraildəki məhkəməsində istifadə etdi. Qismən dedi "Mən günahkarların hökmünü tanıya bilmirəm. . . . Bu vəhşiliklərə qapılmaq mənim bədbəxtliyim idi. Ancaq bu səhv işlər mənim istəklərimə görə baş vermədi. İnsanları öldürmək istəyim deyildi. . . . Bir daha vurğulayım ki, itaət etməyimdə, rəsmi vəzifələrimə və hərbi xidmət vəzifələrinə tabe olmağımda, sadiqlik və vəzifə borcumda iştirak etməyimdə günahkar olduğumu vurğulayır və bundan əlavə müharibə başlayandan sonra da var idi hərbi vəziyyət. . . . Təqib etmədim yəhudilər təmkin və ehtirasla. Hökümət belə etdi. . . . O zaman itaət tələb olunurdu, necə ki, gələcəkdə tabeçiliyindən də tələb ediləcəkdir. ”[1]

Bu olacaq heç bir müdafiə bütün yer üzünün Hakimi Məsihdən əvvəl deyəndə ki, “mən günahkar deyiləm… Bu pisliklərə düçar olmaq mənim bəlam idi. Bu səhv əməllər mənim istəklərimə görə baş vermədi. Başqalarının da qurban olmasına icazə vermək istəyim deyildi. Bir daha qeyd etdim ki, rəhbərliyə və onun nümayəndələri ilə mübahisəsiz işləməyi tələb edən bir ağsaqqal kimi rəsmi vəzifələrimə tabe olmağımla təşkilata itaət etməkdə günahkar olduğumu bir daha vurğulayıram. Uşaq cinsi istismarının günahkarlarını azad və maneəsiz buraxmağa qoymadım. Təşkilat belə etdi ... O vaxtlar olduğu kimi, o zaman da itaət tələb olunurdu ". Həqiqətən ayıq düşüncələr, xüsusilə Hakim Məsih İsa cavab verəndə "Məndən uzaq olun, qanunsuzluq edənlər". (Matta 7: 21-23)  "Sizə doğrusunu deyirəm ki, ən kiçik qardaşlarımdan (o cümlədən kiçiklərdən) birini etmisinizsə, bunu mənə etdiniz." (Matthew 25: 40)

Özünüzü bağışlayırsınız? (video)

Video bir daha, yığıncaqdan çıxarıldıqdan sonra təşkilatın yenidən işə qəbul edilməsi ilə bağlı yazılan bibliya mövqeyini gücləndirir. Niyə bacı bərpa olunmadan bir il gözləməli oldu? Videoda göstərilən əri olmayan 2 uşaqları olduğu üçün ehtimal ki, əxlaqsızlığa görə yığışdırıldığını güman edir. Əgər o, artıq əxlaqsızdırsa və Yehovadan bağışlanmasını istəmişsə, məhkəmə heyəti bərpa olunmazdan əvvəl nə etməli olduğuna və nə qədər davam etməsinə dair süni qaydalara riayət etməyə məcburdur?

Təşkilat qaydaları Luka 17-da düşüncə ilə necə oturur: 4, burada deyilir "(Qardaşınız) gündə yeddi dəfə sizə qarşı günah etsə və yeddi dəfə" tövbə edirəm "deyərək yanına qayıtsa da, onu bağışlamalısınız"?

Bundan əlavə, 2 Korintians 2: 7,8, Paulun yığıncaqdan soruşduğu yer haqqındabağışla və rahatla ” atasının arvadını aldığına görə məzəmmət olunan qardaş (1 Korintians 5: 1-5) ki, “həddindən artıq kədərləndiyindən udulmaz ” Bu tələb Paulun 1 Korintilərdəki göstərişlərindən bir neçə ay sonra edildi. Heç olmasa bir il iclaslarında bu adamla görüşməmək və ya salamlamaq barədə göstərişlər verilmədi, yerli ağsaqqallar onun bərpa oluna biləcəyi təqdirdə qərar verdilər! Belə bir müalicə əksik olardı. Təşkilat tərəfindən belə bir insanla danışmağımız qadağan olsaydı, biz də belə birinə olan sevgimizi təsdiqləyərək 8-a qarşı Paulun verdiyi təşviqi izləyə bilmərik.

Videoda bacının övladlarının analarına başqa cür münasibət göstərdikləri barədə də heç bir məlumat verilmir. Anaları kimi Yehovaya qarşı ciddi bir günah işlədən yığıncaq üzvləri harada? Əlbəttə yox. Bəs niyə onlar və anaları zalın arxa otağında tək oturmaq məcburiyyətində qaldıqları üçün eyni səssiz rəftarı aldılar? Çünki bunlar yığıncaq üzvlərini xristian prinsiplərinə və sağlam düşüncəyə uyğun olaraq məhəbbətlə hərəkət etməyə mane olan farisey qaydalardır.

Gənclər soruşurlar - Səhvlərimlə necə məşğul ola bilərəm?

“Səhvlərinizi necə öyrənməlisiniz” başlığı altındakı birinci abzas, “Hər kəs səhv edir. Gördüyümüz kimi, onlara sahib olmaq üçün təvazökarlıq və yetkinlik əlamətidir və dərhal bunu etmək lazımdır. "

Təəssüf ki, bu sözləri yazanlar öz tövsiyələrinə əməl etməyə hazır deyillər.

Bu bəyanatın işığında Təşkilat təvazökarlıq və yetkinlik nümayiş etdirmək kimi görünə bilməz, çünki səhvlərindən dərs almadıqlarını, lakin inadla dəyişməkdən imtina etdiklərini söylədilər. Daha sonra sahib olmaqdansa, günahı başqalarına yükləmək istəyirlər. Məsələn, bu ilki Regional Konqresin Cümə proqramının son nitqində 1975-ci ili Armageddon ili kimi fəlakətdə vəzifəli və vəzifəli şəxslərin ayaqları altında günahlandıran bir video var, bunu dəfələrlə təşviq edən Rəhbərlik Şurası yox. nəşrlər və iclas və montaj hissələrində. Eynilə, camaatı tərk edən uşaq istismarı qurbanlarından çəkinmədiklərini, ancaq qurban tərəfindən çəkinənlərin əvəzinə olduqlarını iddia edirlər.[2]

Beləliklə, özümüzə verməli olduğumuz bir sual budur: yayımladığı ədəbiyyatın hər hansı birinə nə etibar edə bilərik? İnsanların yazılarına nə qədər hörmət edə bilərsiniz öz tərifləri ilə "qürurlu və yetkin deyil"? Bu məsələlərdəki mövqeləri özünü itirir. Məqalədə göstərildiyi kimi, səhvlərimizə sahib çıxdığımız zaman başqalarının hörmətini qazanırıq. Üzr istəməmək və ya daha da pis olmağa çalışarkən, səhvdə başqalarını günahlandırırıq, hörmətsizlik və istehza qazanırıq.

Tanrıların Padşahlıq qaydaları (kr 15-ci bənd 9-17) - İbadət Azadlığı uğrunda mübarizə

Bu həftə yenidən yığıncaqlara səltənət salonlarında toplaşmaq və Filial ofislərinə sahib olmaq hüququndan imtina edilmiş hallar ilə əlaqədardır.

14 bənddə iddia olunur ki, "bu gün Yehovanın xalqı Yehovanın əmr etdiyi şəkildə ibadət etmək azadlığı uğrunda mübarizə aparır". Ancaq yenə də soruşuruq ki, qanuna tabe olan vətəndaşlar istədikləri şəkildə görüşmək və ibadət etmək üçün sərbəst olmalıdırlar, bəs niyə çoxlu pulu olan böyük hüquqi şəxslərə ehtiyac var? Fransa vəziyyətində bu, təşkilatın əleyhdarları üçün hədəf kimi xidmət etdi. 1 arasında böyük xəzinələri olan Filiallar yox idist əsr xristianları və yenə də Həvarilərin İşləri 17: 6 ayəsinə əsasən bütün dünyanı təbliğləri ilə doldura bildilər. Beləliklə, Şöbə ofisi Müqəddəs Yazılarda ibadətin vacib hissəsidir, yoxsa yalnız təşkilati tələbdir?

Digər sahə, tibbi problemdir, problemlərin ən böyük sahəsi qan köçürülməsidir.

'Qan köçürülməməsi' mövqeyini dəstəkləmək üçün istifadə olunan üç ayə, Yaradılış 9: 4, Qanunun təkrarı 12: 15,16 və aktlar 15: 29, hamısı qan (ət) ilə yemək təcrübəsi ilə əlaqəlidir. HNUMX, bütlərə qurban kəsilmiş və düzgün qarışığı olmayan ət / ətə aid idi.

Bir daha təşkilatın qanunlar qəbul etmə praktikasına görə - öz vicdanımıza əsaslanaraq öz qərarımızı verə biləcəyimiz üçün rəhbər prinsiplər söyləmək əvəzinə - laqeyd bir vəziyyət yaratdı. Rəsmi təlim budur ki, şahid qan köçürülməsi qəbul edildiyi üçün cəmiyyətdən kənarlaşdırıla bilər, qan fraksiyalarını qəbul etmək isə vicdanına uyğundur. Bu əsasda, şahidin bütün qan fraksiyaları bir-birinin ardınca olacağı təqdirdə, yığıncaqdan kənar hərəkətə məruz qalmadan, bütünlükdə bir qan köçürülməsinə bərabər ola bilər.

_______________________________________________________________

[1] Dən sitat Nürnberq Müdafiə etibarən Eichmannın öz sözləri
[2] Bir məqalədən Qərbi Avstraliya: “Yehovanın Şahidləri Avstraliya filial komitəsinin üzvü Terrence O'Brien, ayrılmağın bir fərdin öz seçimi olduğunu söylədi. 'Onlar əslində camaatdan çəkinmək üçün mövqe tuturlar. Bunun nəticələrini başa düşürlər, 'dedi cənab O'Brien. 'Qəbul edirəm ki, bu onları çətin vəziyyətdə qoyur, amma seçimdir.' '

 

 

 

Tadua

Tadua-nın məqalələri.
    18
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x