2017, Noyabr 13 - Noyabr 19, Xristian Həyatımız və Nazirlik

Allahın Kəlamından gələn xəzinələr və mənəvi daşlar üçün qazma - 'Səhvlərinizdən öyrənin'

Yunus 3: 1-3 - Yunus səhvlərindən öyrəndi (X 114 par. 22-23)

"Medice, cur ypsum" (Latınca),

"Latre, terapevton dənizuton" (Yunan),

"Həkim, özünüzü müalicə edin" (İngilis dili), Luka 4: 23.

Bu, İsanın sitat gətirdiyi latınca bir sözdür. Niyə üç dildə atalar sözü (vurğu üçün!).

Bu görüşün və onun materialının yazıçılarına və müəlliflərinə (İdarəetmə Şurası Mömin və Ağıllı qula) eyni sözləri söyləyirik: "Həkim, özünüzü müalicə edin".

607 BC-dən 1914 AD-yə qədər yeddi dövrün növü / antitipinin istifadə hesablanması səhvinin ən azı 1980-in əvvəlindən bəri səhv olduğu bilinirdi. Yenə də bu həqiqət kimi təbliğ olunur, baxmayaraq ki, bu həqiqətə uyğun olmayan bir anlayış olduğuna dair Müqəddəs Kitabın çoxlu sübutları var. Nebuchadnezzarın başına gətirilən yeddi dövrün bir növü yoxdur. Orada olsaydı da, Qüds miladdan əvvəl 607-yə düşmədi, əksinə 587 e.ə.[I]  Armageddon Təşkilatın 1914, 1925 və ya 1975-ci ildə dediyi kimi gəlmədi. Ancaq bizə Armageddonun köşedeki yeri olduğu deyilir. Yaxındır. Hətta Matta 24: 34-ün yerinə yetirilməsinin yeni bir təfsiri verilir.üst-üstə düşən nəsillər ” doktrina - bizə qeyri-səlis yeni bir tarix təqdim etmək. (Bir kənara, ya (a) bu təlimə inamlarını müdafiə etməyə hazır olan və ya (b) necə işlədiyini izah edə biləcək hər hansı bir şahid tapdınız?)

Təşkilatın böyüyən uşaqlara qarşı cinsi istismar skandalı ilə mübarizə aparmaması barədə nə demək olar? Atalar sözü dəvəquşusu kimi, problemin aradan qalxacağını ümid edərək kollektiv başımızı quma yapışdırırıq.[Ii]

Buna görə Rəhbər Şuraya yalvarırıq »Səhvlərinizdən ibrət götürün və Allaha itaətkar bir şəkildə dönün " yalnız Müqəddəs Kitabdakı dəqiq həqiqətləri öyrətməklə. (X 114 par. 23)

Allahı və həqiqəti həqiqi sevən bir çox ürəkli Şahidləri, xilasları üçün məsuliyyət daşımaq üçün təşviq edirik. Bunu etməklə, dünyadakı yüz milyonlarla digər məsihçi yoldaşlarının səhvlərini davam etdirməkdən çəkinəcəksiniz ki, onlar da bir çoxunun öz gündəminə sahib olan qeyri-kamil kişilərin göstərişlərinə riayət edərək dinlərinin liderləri qarşısında məsuliyyətlərini götürsünlər. Kralımız Məsih İsa'nın gündəmindən daha çox.

Obadiah 12 - Allahın Edomu qınamasından nə öyrənə bilərik (jd112 par. 4-5)

5 bəndindəki istinadda deyilir: "Təsəvvür edin ki, bir məsihçi səni incitdi və ya qohumlarından biri ilə problem yaratdı". Niyə yalnız xristian? Niyə bir müsəlman, ya ateist və ya buddist və s. Çünki əvvəlki istinadda deyilir: “qardaşlarımla münasibətim”, bununla yalnız şahidlərin xristian olduqlarını ifadə edir! Bir çox JW olmayan, həqiqi xristianlar kimi davranan bir çox Yehovanın Şahidləri var ki, əməlləri və başqaları ilə münasibətləri ilə Məsihin təbiətini əks etdirmirlər.

Bəli, həqiqətən cəhd edin"Təsəvvür edin ki, bir məsihçi səni incitdi və ya qohumlarından biri ilə problem yaratdı" çünki o, şübhə yaratdı və onları sizə söylədi və ya Rəhbərlik Şurasının həqiqətən Yehova və İsa Məsihin dəstəyinə sahib olub olmadığını soruşaraq sizi incitdi?

"Məsələni arxada qoymadan və ya həll etməyə çalışmadan, incikliyə qapılacaqsınız?" daha doğrusu, özünüzü Allahın Kəlamını araşdırmaqla, qardaşın niyə bu cür fikirlərə sahib olduğunu və hələ də razı deyilsinizsə belə, bu məsələni həll etməməyə razı olduğunuzu görə bilərsiniz.

Xristian olmaq olardı "Şirkətindən yayınmaq və ya onun haqqında mənfi danışmaq, sərin davranın"Bəlkə başqalarına onun olduğunu söyləyin "Ruhi xəstə"?[Iii]

Həqiqətən xristian olsaydı "Edomitlərin ruhunu əks etdirməli və qardaşın çətinliyinə sevinəcəksən" çünki belə biri haqsız olaraq yığıncaqdan kənarlaşdırıla bilər və artıq ömür-gün yoldaşı saydığı adamlarla ünsiyyətdə ola bilməz?

“Allah necə olardı hərəkət etməyinizi istəyirsiniz? ” İsa necə hərəkət etməyinizi gözləyərdi? Sevgiylə, yoxsa nəzarəti qorumaq üçün kontekstdən kənar tətbiq olunan bir ayəyə Pharisaic itaəti ilə?

Krallıq qaydaları (fəsil 21 par. 8-14)

Re: Paraqraflar 8 & 9

Matta 24-da: 29-31 “İsa göylərdə fövqəladə bir təzahürü də xatırlatdı? Bəlkə də o idi. " Hər ikisi də istinad edilən istinadlar (Yeşaya 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31), 587 və 70 e.ə.də Qüdsün dağıdılmasına aid olduğu görünür, lakin İsa Metyusdakı bu üç ayədə Qüdsün məhv edilməsinə toxunmur. lakin onun iştirakı ilə baş verən vahid (kompozit olmayan) işarəyə və bununla əlaqəli hadisələrə.

Ayələri yaxından araşdırmadan nə öyrənə bilərik?

Matta 24:29 dakı ilk nöqtə, “müsibət” dedikdə, Matta 24:21 dəki müsibəti nəzərdə tutmadığını, əksinə əvvəlki ayələr Matta 24: 23-28 ayələrini xatırlatdığını qeyd etməkdir. Burada İsa ilk xristianları İsanın varlığının hamıya görünən açıq-aydın mübahisəsiz dəlillər olmadan baş verdiyinə inanmağa inandırmamaq barədə xəbərdar etdi. “Əzab” olaraq tərcümə olunan sözdür thlipsis yunanca; daxili və ya zehni təzyiq hissi və ya heç bir qaçış olmadan içəri girmə hissi daşıyır. Bu, "mümkünsə, seçilmişləri belə yoldan çıxaracaq" yalançı Məsihə inanma təzyiqinə aiddirmi? Yoxsa Məsihçilərin İsa Metyu 10: 38-də dedikləri kimi onları layiq etmək üçün təmizlənmə prosesinin bir hissəsi olaraq qarşılaşdıqları müsibət və sınaqlardır? Yoxsa başqa bir şey var?

Buna əlavə olaraq Matta 24:30 İsa, Danielin 7: 13-dəki “bəşər Oğlunun göyün buludları üstündə gəldiyini görəcəklərini” söylədiyi zaman Daniel XNUMX:XNUMX sözlərindən sitat gətirdi. Bu ayədə ilk dəfə göydə görünən “Bəşər Oğlunun əlaməti” barədə danışsa da. Bu "işarənin" tam olaraq nə olacağı, ayələrdə deyilmir, lakin sözün "işarəsi" (Yunan: şemion) adətən möcüzəvi bir işarə və ya insanı və ya hadisəni hamıdan aydın şəkildə fərqləndirən bir əlamətdir. Bu səbəbdən, bütün təbii əlamətlərin başqa səbəblərlə qarışdırıla biləcəyini nəzərə alaraq, fövqəltəbii olmaq lazımdır. İsa məcazi olaraq danışmadığını vurğulamaq üçün iki kəlmə istifadə edir: “Sonra görünəcək” (Yunanca: faino"parlaq olmaq, görünmək, göstərmək") və "görəcəklər" (Yunanca: horaó, “Baxın, təcrübəyə baxın”). Hər ikisi məcazi mənada istifadə edilə bilsə də, kontekst bu anlayışı dəstəkləmir, çünki “bütün qəbilələr özlərini kədər içində döyəcəklər”. görünür və nə zaman görmək İsa buludlarda gəlir.

Matta 24:31 göstərir ki, İsa mübahisəsiz olaraq "göyün [göyün] buludları üstünə gələrək" gəldiyi və bəşəriyyətə görünən vaxta qədər bütün yerlərdən "seçdiklərini toplayacaq". . Bu, toplanmanın uzun müddət ərzində deyil, eyni zamanda edildiyini göstərir. Bundan əlavə, niyə görmədikləri və bilmədikləri şeylərə görə “yer üzünün bütün qəbilələri özlərini mərsiyə ilə döydülər”. Beləliklə, İsa Məsihin 1914-cü ildən bəri görünməz şəkildə mövcud olduğu təşkilat təlimi doğru ola bilməz. Təşkilat, Matta 24: 30'un 1914-cü il mövcudluğundan ayrı bir gələcək hadisəsi olduğunu qəbul edir, lakin seçilənlərin 1919-cu ildən bəri toplandığını iddia edirlər. Buna görə İsa'nın iki “hüzurunu” yaradırlar: 1914-cü ildə görünməz və görünən bir. gələcəkdə hələ toplanışı birinciyə bağlayın. Bu, Müqəddəs Kitab hesabını tamamilə qarışdırır.

Mark 13: 23-27 əlavə məlumatları ehtiva edir. 23 ayəsində bizi müşahidə etmək və diqqətli olmaq üçün yunan termini "diqqətli" olmağa çağırılır. Niyə? Çünki İsa «hər şeyi əvvəlcədən söylədi». [Yunan: xəbərdar edilmiş, əvvəlcədən yazılmış].

Luke 21: 25-28, Matta 24 və Mark 13 haqqında yuxarıda göstərilən çox nöqtəni çatdırır. Bundan əlavə, 26 ayəsi "insanlar qorxu və gözləməkdən huşunu itirir" haqqında danışır və "insan oğlunun gəldiyini görəcəklər" (27 qarşı). 28 ayəsi daha sonra seçilmiş insanların (İsa şagirdləri) 'başlarını qaldıracaqları üçün, qurtuluşları yaxınlaşdıqları' ilə ziddiyyət təşkil edir. Yunan sözü "qurtuluş" olaraq tərcümə olunur (Yunan: apolitroz) “fidyə - fidyə ödənişi ilə həyata keçirilən azadlıq” mənasını verir. Beləliklə, Məsihin sadiq davamçıları başlarını müsibətlərdən qurtulmaq və ya millətlərin iztirabından qurtarmaq üçün deyil, İsanın fidyə qurbanlığının tətbiq olunma vaxtının onlar üçün yaxınlaşması üçün qaldırırlar.

Maqoq Gog (paraqraf 12)

Necə cavab verərdiniz? Maqoqdan olan Qoqdur

• Rusiya[Iv]
• Demon mənşəli Şahzadə[V]
• 8^th Demon Şahzadə[Vi]
• Şeytan İblis[Vii]
• Millətlər koalisiyası[Viii]

Təşkilat görə Müqəddəs Goq, fərqli vaxtlarda yuxarıda göstərilənlərin hamısı olmuşdur.

Yehova fikrini bu qədər kəskin şəkildə dəyişdirir və bu qədər tez-tez danışırmı? Titus 1: 2 "yalan danışmayan Tanrı" deyir. Bəs bu təlimlər necə ola bilər Allahdan?

Maqoq qədim dövrlərdə Türkiyənin mərkəzində bir yer idi. Ezekiel 38-dakı keçidləri araşdırarkən aşağıdakı maraqlı məqamları tapırıq. Makedoniyalı İskəndərin ölümündən sonra xeyli müddət Sələfiilər sülaləsi Türkiyənin bu ərazisini idarə etdi və Daniel'də əvvəlcədən xəbər verilmiş bir sıra Şimal Kralları idi. Antiox IV eradan əvvəl 168 ildə gəldi və Yəhudeyanı və Məbədi qarət etdi.

Ezekiel 38: 10-12 "Gəldiyiniz böyük bir qənimət almaq üçün mi?" Haqqında danışır. Antiox IV məbəd qurbangahında donuzları təklif etdi və yəhudilərin ibadətlərini qadağan etdi. Bu, Makkabiya üsyanına səbəb oldu. Bunda Makkabey səfil olmuş yəhudiləri həqiqi ibadət kimi gördüklərini bərpa etmək cəhdlərinin bir hissəsi kimi göstərdi. Yəhudanın dağlıq bölgəsindəki Antioxun ordusuna qarşı da partizan taktikalarından istifadə etdilər.

Ezekiel 38: "İsrail torpağı" nın 18 danışıqları. Ezekiel 38: 21 "bütün dağlıq bölgəmdə ona qarşı bir qılınc çəkəcəyəm" deyir. (Buna da bax: Ezekiel 39: 4) Sonra "Qardaşına qarşı hər kəsin qılıncı olacaq. ”. Bu, peyğəmbərliyin yerinə yetirildimi? Biz belə deyə bilmərik və etməməliyik. Bununla yanaşı, eyni zamanda, təşkilat və digər apokaliptik xristian qruplarının etdiyi kimi, bu gün də olmasını arzuladığımız üçün onu antitip olaraq istifadə edə bilmərik. Bu vəziyyətdə, şübhəsiz ki, Yehovanın yerinə yetirməsini aydınlaşdırmasını və təxmin etməyəcəyini və ya yalançı peyğəmbərlik şərhləri verməsini gözləmək yaxşıdır.

__________________________________________________

[I] Bir baxın qısa xülasə Müqəddəs Kitabın 587 e.ə. ilə Yerusəlimin Babililər tərəfindən süquta uğraması ilə əlaqəli olduğuna dair bəzi sübutlar.

[Ii] Sadəcə maraqlı bir məqam. Dəvəquşular Roma dövründən bəri bu pis nüfuza sahibdirlər. Ancaq əslində başlarını gizlətmirlər, təhlükə əlaməti olaraq qaçırlar. Qidaların həzm olunmasına kömək etmək üçün qum və çınqıl yemək vərdişlərinə görə nüfuzun meydana gəldiyi görünür.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Murtadlar 'əqli xəstədir' '

[Iv] WT 1880 iyun p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[Viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Tadua-nın məqalələri.