Allahın Kəlamından gələn xəzinələr və mənəvi daşlar üçün qazma - "İsa peyğəmbərliyi yerinə yetirdi" (Mark 15-16)
Müqəddəs Kitab Tədqiqatı (jl dərs 2)
Niyə bizi Yehovanın Şahidləri adlandırırlar?
Çox yaxşı bir sual? Xüsusilə Həvarilərin işləri 11: 26 hissə-hissə dediyi zaman "və Antioxiyada şagirdlərin xristian adlandırdıqları ilahi vəsilə ilə olduqları" (NWT) Bəs niyə biz yalnız xristian deyilik? Məqalədə izah olunur: “1931-a qədər biz Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları kimi tanınırdıq. " Beləliklə, 1931-də Joseph Rutherford tərəfindən verilmiş bir qərar idi. Təşkilat 1919-da yer üzündə Yehovanın təşkilatı olaraq seçilmişsə və dindarlar iddia edildiyi kimi mənəvi İsrailin bir hissəsi idilərsə, onda niyə Yehova xalqının adının verilməsini təmin etməyi məqsədəuyğun saymadı? Niyə 22 il gözləyin?
Məqalədəki izahların əsas məqamları bunlardır:
- «Allahımızı tanıyır»
- Yehova da İsrailin Allahı idi, lakin onların Yehovanın Şahidləri adları yox idi.
- Yeşaya 43: 10-12 bu qədər çox ayə olduğu kimi, kontekstdən çıxarıldı. İsraillilər Yehovanın onların adından etdiyi hərəkətlərin şahidi idilər. Yehovanın hərəkətləri barədə başqalarına şahidlik etmirdilər.
- "Bu, Missiyamızı izah edir"
- Yəni biz missiyamız kimi Yehovanın şahidiyik? Həvarilərin işləri 1: 8-dakı İsanın sözləri ilə necə uyğun gəlir? Burada İsa dedi: "Ancaq Müqəddəs Ruhun üstünə gələndə güc alacaqsınız. Həm Yerusəlimdə, həm Yəhudiya və Samariyada, həm də dünyanın ən ucqar yerlərində də şahid olacaqsınız."
- «İsa təqlid edirik»
- Şagirdlər Həvarilərin İşləri 4:33 ayəsinə əsasən İsanın dirilməsi müjdəsini təbliğ etməyə başladılar. “Həvarilər də Rəbb İsanın dirilməsi ilə bağlı şahidlik etməyə böyük güclə davam etdilər; və lütf böyük ölçüdə hamının üzərində idi. ”
- HNUMX 10: 42 buna bənzər bir söz söylədi: "Ayrıca, insanlara təbliğ etməyi və bunun dirilərin və ölülərin hakimi olmaq üçün Allah tərəfindən təyin olunduğuna dair hərtərəfli şəhadət verməyimizi əmr etdi."
- Bu doğrudur "İsa özü dedi ki, 'Allahın adını açıqladı' və Allah haqqında həqiqətə şəhadət etdi. (John 17: 26; 18: 37) ” Ancaq "sonra" demək çox sıçrayışdırMəsihin həqiqi davamçıları buna görə də daşıyırlar Yehovanın adını söyləyin və bildirin ».
- Allahın Oğlu İsa, özünü Yehovanın Şahidi adlandırmadı.
- 'Əməllər sözlərdən daha yüksək səslənir' deyərək belə davam edir. İsa hərəkətləri, Allahın insanlara verdiyi sevgini, hər hansı bir etiketdən və ya müəyyənləşdirən ifadədən daha çox olduğunu ifadə etdi.
Yəni bu və ya digər səbəblər məsihçilər yox, özümüzü Yehovanın Şahidi adlandırmaq üçün kifayətdirmi? Doğrudur, Təşkilatı digər xristian dinlərindən fərqli olaraq eyniləşdirir, lakin bu, kitab tələbi deyil. Bütün bunlardan sonra İsa demişdir: "Əgər aranızda bir-birinizi sevsəniz, hamı mənim şagirdlərim olacaq." Şübhəsiz ki, sevgi etiket deyil, fərqləndirici nişan olmalıdır. (John 13: 35)
Məsihin addımlarını yaxından izləyin - Video - Yehovanın adı ən vacibdir.
Bu video ən təsirli bir hesabdır, amma bacının çəkdiyi hər şey və onun sonunda verdiyi ifadəni, yəni “Yehovanın adı həyatımızın ən vacib hissəsidir. Heç bir şey Yehovanın adı kimi vacib deyil. "Verilən hesabın qalan hissəsi tamamilə bağlandı. O, Yehovanın konsistansiya düşərgələrində nasistlərin hakimiyyəti dövründə baş vermiş bu dəhşətli təcrübə zamanı ona və ərinə kömək etdiyinə əmin idi, lakin Yehovanın adının bunun nə ilə əlaqəli olduğu heç də dəqiq deyildir.
You Tube VDO adlı bir boş saatı olan hər kəs üçün Gözətçi Qülləsi: Köklər tumurcuqlanır və Cahootsdakılar ”, Russell və xüsusilə Hakim Rutherford dövründə yaranan bütün dağınıq qrupların ətraflı bir tarixi araşdırmasıdır. Təəccüblü deyil ki, Rutherford özünü fərqləndirməyə ehtiyac duydu. Paralel olaraq mövcud olan onlarla bölünmüş qrup var idi, bəziləri əvvəlcədən, digərləri isə Rforcfordun "hakimiyyəti" dövründə. Rutherford, İncil tələbələri ilə xristian dünyası arasında fərq qoymağın lazım olduğunu söylədi. Əsl səbəb insanların hər yerdən gəmiyə tullanması idi... Daha çox oxu "
Mən həqiqətən Rəbbimiz İsanın ağlını tapmağa çalışıram və onun yetişdirdiyi tarixi tarixi öyrənirəm. Şübhəsiz İsa ibrani və yəqin ki, Yunan dilində danışırdı, lakin onun əsas dili aramey dili idi. Çox vaxt insanlar həddindən artıq stress keçirdikdə ana dillərinə dönəcəklər və bunu Rəbbimizin Mark 15-də Markın yazısında söylədiyi aydın olur. 34 və atsha şaiyndə (doqquzuncu saat) Eshu {Yeshua} qışqırdı bir qala rama səsləndi və dedi: Iyl! Iyl! lamana şabaqthani, yəni "Alahi! Alahi! lamana... Daha çox oxu "
NWT "xristianlar deyilən ilahi vəsilə ilə" sözündən istifadə edir. Tərcümələrin çoxunda “xristianlar deyilirdi. Tərcümələrin əksəriyyətindən istifadə edərək xristian termini 3 mümkün mənbə nöqtəsinə malikdir. 1. Antioxiyadakı sakinlər qrupu bu adla çağırmağa başladılar. Ləqəb ola bilər. 2. Yerli qardaşlar bu sözlə özlərini tanıdılar. 3. Tanrıdan idi. NWT tərcüməsi (bu mümkün bir tərcümədir) ilk ikisini endirim edir və adın kim tərəfindən verildiyini aydınlaşdırır. İndi Lukanın ilham verdiyi sözlə və ya 1900 il sonra Rutherfordla əlaqəli bir şeylə yapışırıq? O açıq şəkildə bildirir... Daha çox oxu "
Ayədəki yunan dilindəki “zəng” sözcüğünün interlinear və Strong'larına baxaraq bunu “ilahi ruzi ilə çağırılan” əvəzinə sadəcə “çağırılan” kimi göstərmək vəziyyəti sıfır deyil, bunun səbəbi son dərəcə incədir.
Sözün “Tanrı tərəfindən xəbərdar edildiyi” mənasını verə biləcəyi bir neçə hal var, lakin Həvarilərin İşlərindəki məzmunu nəzərə alaraq, bu mövzuda daha ətraflı məlumat verilmədən sadəcə insanların xristian adlandırıldıqlarından başqa bir şey olmadığını iddia edən bir şey yoxdur. NWT-nin etdiyi kimi başqa cür təklif etmək demək olar ki, tərcümə qərəzidir.
Həm Strongun Uyğunluğu, həm də Thayer's Lexicon, bu sözün alternativ mənaları olaraq “ilahi xəbərdarlıq” və “ictimai iş üçün ad almaq” adlandırılır. Həvarilərin işləri 11:26, şübhəsiz ki, yuxarıdakı mənbələrə görə, ilahi bir təminata işarə olmayan son mənanı qəbul edir. Beləliklə, həqiqətən, bu NWT-də spekulyativ bir tərcümədir.
Kiminsə fikri varmı, niyə bunu bu cür tərcümə etməli idilər? Mən yox. Yalnız özlərinin ilahi ruzi altında tərcümə etdiklərini zənn etdikləri halda.
Məqalənizdə “niyə biz yalnız xristian deyilmirik? Məqalədə “1931-ci ilə qədər Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları kimi tanınırdıq” izah edilir. Deməli, bu, 1931-ci ildə Joseph Rutherford tərəfindən verilən bir qərar idi. ” Dəqiq. Və nə üçün Rutherford bu qərarı verdi? Rutherfordun təşkilat üzərindəki ağır, diktator və mənasız idarəsinə qarşı çıxan hələ də “İncil Tədqiqatçıları” adlanan dağınıq qrupların rəqabətinə son qoymaq idi. Adı dəyişdirərək dərhal ONA sadiq olanları olmayanlara qarşı tanımaq üçün bir vasitə əldə etdi. Əlbətdə ki, Rutherford ona sadiq olmayan hər kəsi xəyanət kimi qələmə verdi... Daha çox oxu "