Allahın kəlamından xəzinələr
“İsa ilk möcüzəsini həyata keçirir” başlığı altında çox yaxşı üç məqam vurğulanmışdır:
- İsa zövqlərə tarazlı baxırdı və dostları ilə birlikdə həyatdan və xoş günlərdən zövq alırdı.
- İsa insanların hisslərinə əhəmiyyət verirdi.
- İsa səxavətli idi.
Zövqlərə balanslı baxaraq İsaya təqlid etməliyik. Heç vaxt dünyaya baxmağımıza laqeyd yanaşmaq istəmirik və yalnız vacib şeylərin (ibadətimiz daxil olmaqla) nəticəsi olaraq əziyyət çəkəcəyi dərəcədə yalnız zövqlərə diqqət yetirmək istəmirik.
John 1: 14-dakı fikirləri nəzərdən keçirsək, görərik ki, İsa etdiyi möcüzə ilə bir hadisənin sevincinə töhfə veribsə, İsa izzətini əks etdirən Yehova da xidmətçilərinin həyatdan zövq almasını istəyir.
Sual budur ki, İsa həqiqətən çox vaxtımızı təbliğ işinə, tikinti işlərinə, Padşahlıq Zallarının təmizliyinə, həftə içi yığıncaqlara, yığıncaqlara hazırlaşmağa, ailə ibadətinə, şəxsi araşdırmaya, çoban çağırışlarına, ağsaqqallar yığıncağına, hazırlıq işlərinə sərf etməyimizi istəyirdi? məclislər və məclislər və aylıq verilişlərə baxmaq üçün ailələrimizi və günümüzdəki vəzifələrimizi yerinə yetirdikdən sonra həyatdan ləzzət almağa vaxtımız yoxdu ya da vaxtımız yoxdur?
İsa həmçinin insanların hisslərinə qayğıkeş və səxavətli idi. İsa yalnız bu səxavəti ailəsinə və şagirdlərinə göstərdi? Yoxsa hamıya səxavətli idi? Təşkilat Şahidləri Yehovanın Şahidi olmayanların hamısını səxavətli olmağa təşviq edirmi?
Mənəvi Daşlar üçün Qazma
John 1: 1
Ellicottun şərhindən ləzzət aldım. Ayənin izahı sadə və izləmək asandır.
Allahla: Bu sözlər birlikdə olmağı, eyni zamanda insanın fərqliliyini ifadə edir.
Allah: Bu bitmiş ifadənin tamamlanmasıdır. Şəxsin fərqliliyini qoruyur, eyni zamanda mahiyyətin birliyini təsdiqləyir.
Jamieson-Fausset'in şərhində də oxşar asan izlənilən fikirlər yer alır:
Allah yanında idi: Tanrından fərqlənən (biri “yanında” olduğu şəxsdən olduğu kimi), lakin Ondan ayrılmaz və Onunla əlaqəli olan şüurlu bir şəxsi varlığa sahib olmaq (Yəhya 1:18; Yəh 17: 5; 1Jo 1: 2).
Tanrı mahiyyətində və mahiyyətində Tanrı idi; və ya vacib və ya müvafiq ilahiyə sahib idi.
John 1: 47
İsa Natanaelin aldatmadığı bir adam olduğunu söyləyir. Bu iki səbəbə görə xristian olaraq bizə maraqlıdır.
Birincisi, İsa, Yehova kimi, insanın qəlbini yoxladığını təsdiqləyir (Sözlər 21: 2). İkincisi, İsa Ona təmiz qəlblə xidmət edən insanları qeyri-kamil və ya günahkar olmalarına baxmayaraq, dürüst hesab edir.
Təşkilati Uğurlar
Müqəddəs Kitabın fərqli dillərə tərcüməsi təqdir olunmalı olsa da, Müqəddəs Kitab mümkün qədər dəqiq və doktrinal təsir olmadan tərcümə olunmalıdır.
Düşünürəm ki, Təşkilata və onun həyata keçirdiyi işlərə davamlı diqqət diqqəti İsanın rolundan uzaqlaşdırır və kişilərə yalnış tanıma verir. Məsihin bizim üçün hazırladığı şeylərə diqqət yetirmək nə qədər yaxşı olardı.
«Gözətçi Qülləsi» jurnallarının formatının dəyişdirilməsi ilə işin sürətlənməsi arasında birbaşa əlaqə olmadığını gördüm. Bir daha, Yehovanın öz məqsədini həyata keçirmək üçün JW.org-dan istifadə etdiyi təşkilatın rütbəsinə və təşkilat üzvlərinə inam aşılamaq məqsədi daşıyan başqa bir dəstəklənməyən bir bəyanat.
Yığıncaq Müqəddəs Kitabı
Notun heç bir şeyi
Bu kimi müzakirələrə gəldikdə, 1 Korinflilərə 2: 1-5 ayələrindəki Paulun sözlərini xatırladım: “Beləliklə, qardaşlar, yanıma gələndə, Allahın müqəddəs sirrini sizə açıqlayan hədsiz danışma və ya hikmətlə gəlmədim. Aranızda İsa Məsihdən başqa bir şey bilməməyi qərara aldım və o, dirəkdə edam edildi. Mən sizə zəiflik, qorxu və qorxu ilə gəldim. nitqim və təbliğ etdiyim fikirlər inandırıcı hikmət sözləri ilə deyil, ruhunuz və gücünüzlə göstərildi ki, imanınız olsun.... Daha çox oxu "
Bu, İsa peyğəmbərin möcüzələrini şərh etməkdən başqa bu mövzuda fikir bildirmək üçün ilk niyyətim deyildi, amma mövzu başladığı üçün pulumu atmaq istərdim. İstəyənlər üçün buraya meydan oxumaq istərdim. Məsihin həqiqi mahiyyəti ətrafında bir az araşdırma aparın. John 1: 1 ilə əlaqədar şərhlərdən götürdüyüm budur ki, bu, mövcud JW-lərin və indi Org-u dəstəkləməyənlərin çoxunun saxladığı ümumi fikirdir. (Mənim də illərdir yaşadığım mənzərə) O cümlədən... Daha çox oxu "
Alithia, insanlıqdan əvvəl mövcud olmayan bir İsa üçün iddia etmək üçün bir çox insan düşüncəsinə girirsən, amma bunun üçün Müqəddəs Kitab sübutu gətirmirsən. Yehovanın Şahidlərinin bir çox bənzərsiz təlimləri var ki, bunların hamısını yalan hesab etdik. Bu təlimlərin hamısı insan düşüncəsindən və qüsurlu və Müqəddəs Kitaba zidd olan əsaslara əsaslanan insan təfsirindən asılıdır. İnsan məntiqinə əsaslanan, lakin Müqəddəs Kitabın açıq-aşkar həqiqətlərini görməməzlikdən gələn və hətta bunlarla zidd olan bütün bu təlimləri rədd etməliyik. Bu vəziyyətdə Yəhya 8:58 və Phil 2: 5-7 kimi Müqəddəs Yazılar yalnız ikisinin adını çəkir. Əminəm ki, digər ianəçilərdir... Daha çox oxu "
Geri verdiyiniz yeməyə görə təşəkkür edirəm, əvvəlcədən bunun hansı reaksiyaya səbəb ola biləcəyini bildiyimdən imtina etmədim. Hər halda, qeyd etdiyinizə qarşı 2-i nəzərdən keçirəcəyəm və nəticələrimə necə gəldiyimi yenidən nəzərdən keçirəcəyəm. Cavab verməyə vaxt ayırdığınız üçün təşəkkür edirik.
12 işarəsini nəzərdən keçirə bilərsiniz: 35-37; John 3: 13; 6: 38,62; 8: 23; 1: 2,6; 2: 9-18; 7: 1-28; Col 1: 13-20; John 8: 37-40,56-59; John 1: 9,10,14,30; Zech 4: 2,3,10-14, Rev 5: 6; 11: 3,4.
Fəqət, İsa peyğəmbərin insandan əvvəlki bir varlığı olmadığını düşünmüsənsə, bu və ya digər ayələri nəzərdən keçirməyin mənası yoxdur. Müqəddəs Ruhlar və Müqəddəs Ruh sadəcə qərar qəbul etmiş olanları öyrətməyəcəkdir.
Bəlkə də özünüzdən soruşmaq yaxşı olardı: İsa sizi insanlıqdan əvvəl mövcud olmadığına kim inandırdı?… Və problemin kökünə gedə biləcəyinizə cavab verərkən.
Daha çox sevgi,
Sənin oturduğun kitabları yoxladım və həqiqətən yaxşı etdin və zəhmətinə görə çoxlu sayda minnətdarlığımı Müqəddəs Kitabda istinad olaraq saxlayacağam, təəssüf ki, dostlarımı harada əldə etdiyimi deyə bilmərəm, bu gözəl qızıl nağıllarını saxla Gəlirəm, onlardan ləzzət alıram.
Yaxşı işlənmiş Melti, sən Allah kəlamı üçün yapışan və çempionsan.
Hörmətli Erik, çox dərinliklə yuxarıdakı şərhlərimlə əlaqədar tənqidlərinizə cavab vermək və sizin və digər oxucuların zehnində yarada bildiyim yanlış anlayışı aradan qaldırmaq istərdim. Bir çox insan düşüncəsindən istifadə etdiyim cavab sizin fikrinizdən xəbər verir! Yəhya 1: 1-də İsanın insanlıqdan əvvəl yaşaması ilə bağlı aydın bir təlim olmadığı üçün, sadəcə Arius, Ellicot və ya siz və ya olmağınızdan asılı olmayaraq heç kəsin təfsirini (İnsan təfəkkürü) izah etməməyimiz lazım olduğunu söylədim. Mən də. Müxtəlif yerlərdə olduğu kimi bu da mübahisəsizdir... Daha çox oxu "
Alithia, ən vacib və mübahisəli bir məsələdən başlayaraq: 2 Yəhya 2: 7 (17-ci misala istinad edərək, əminəm ki, hamısını düzəldirik.) İsa kimi etdiyinizi iddia edənlərə tətbiq oluna bilərmi? insandan əvvəlki varlıq yoxdur. Sən deyirsən: “Ellicott və başqaları Üçtərəfli ideyanı aradan qaldırmaq cəhdləri başqa bir səhv düşüncəyə əsaslanır; İsanın insanlıqdan əvvəl mövcudluğu fikri. ” İndi 2 Yəhyanın mübahisəmizə aid olan mətni belədir: Çünki bir çox aldatıcı dünyaya İsa Məsihin gəlişini etiraf etməkdən imtina etdi.... Daha çox oxu "
Salam Meleti, Bu, həqiqətən bir fikir ayrılığı deyil, Yəhyanın müjdəsində (Jo. 1:14) və məktublarında istifadə etdiyi bənzərsiz dili anlamaq üçün daha çox potensial bir səbəbdir (1 Jo. 4: 2; 2 Jo. 1: 7) Məsihin bədəni ilə əlaqəli vəziyyətləri müzakirə edərkən. Erkən kilsə ataları (Irenaeus, Hippolytus et al.) Johnun bu yerlərdə heresiarx Cerinthus tərəfindən müəyyən bir tədrisini təkzib etdiyi fikri ilə birləşməyə meyllidirlər. Cerinthus, Məsihin İsanın vəftizində ruhda “gəldiyini” və çarmıxa çəkildiyi zaman yenidən “ayrıldığını” öyrətdi. Bu, John'un "gəl", "gələn" və "oldu" ilə bağlı dil seçimini göstərə bilər.... Daha çox oxu "
Mən də Rəbb İsa peyğəmbərin insanlıqdan əvvəl mövcud olmaması barədə düşüncələrə çox həvəsliyəm və çox yaxınam (baxmayaraq ki, mən Yehovanın Şahidlərinin tədrisini tamamilə tərk etməmişəm, mən nədənəm) Mənim fikrimcə, Tanrıların Sözü sizin kimi bu mövzuda o qədər də aydın deyildir və bunun üçün araşdırmaq və düşünmək üçün bir yer var. Ancaq düşünürəm ki, bizim bu mövzuda fərqli fikirlərimiz mübahisə və mübahisə üçün səbəb olmadığı və ehtimal ki, bölünmələr olduğunu düşünürəm. Düşünürəm ki, diqqətimizi Məsihə yönəltmək, Rəbbimizlə şəxsi münasibətlərimizi inkişaf etdirmək və daha vacibdir... Daha çox oxu "
Məryəmi ziyarət edən mələyin sadə bir mesajı var idi. Məryəm cinsi əlaqəsiz necə olacağını soruşduqdan sonra Mələk Müqəddəs Ruhun ona kölgə salacağını və sonra İngilis dilində genezisi olan və ya yaradılan bir yunan sözünün işlədildiyini bildirdi. Bu yalnız bir başlanğıc, bir genezis deməkdir, 2 başlanğıc ola bilməzsiniz. İsa genezisi Məryəmin bətnində idi. İsa əvvəlcədən var idi, onda bu bir ziddiyyət olduğunu anlamır. Və bəhs etdiyiniz ayələrin çoxluğuna görə vaxtımı ala bilərdim... Daha çox oxu "
Salam Alithia. Düşüncələrim şeytan axmaqlıq edir. Vazo sınıqsa, əvəzin sahibini qane etdiyi müddətdə orijinal dəyəri nə qədər olmağının əhəmiyyəti yoxdur. Yehova sadəcə kəffarə qanunlarını yerinə yetirdi. vazanı ona verdiyinə görə hansısa hissə bağlaya bilən insanın gözündən başqa bu artıq olmaz. Ancaq Adəm və İsa davasında, verən də eynidir.
Buna görə də qaydanı pozmadı. Etiraz hökm sürdü!
Ancaq başqa cür düşünmək hüququnuz var.
Yehovanın hər iki halda da verici olması barədə haqlısınız. Ancaq yenə də əvəzetmə kimi olması barədə etdiyim nöqtədən yayınırsınız. Bir vazanın bənzətməsindən istifadə etmək çox zəif bir müqayisədir. Əvvəlcədən mövcud olan güclü, bilik və varlıq eonları olan təcrübəli ruhun Adəmlə müqayisə ilə məhdudlaşdığı kimi bir şey olduğunu düşünürsənsə, fikrimi demək üçün başqa bir şey edə bilmərəm. Təklifimi nəzərdən keçirmək üçün əlavə vaxt verə bilərsiniz ki, əvvəlcədən düşündüyümüz “ölüm” ilə mühakimə edəcəyik... Daha çox oxu "
“Bənzətmə gerçəklərə uyğun gəlmir” demək, faktların təsbit olunduğunu düşünmək deməkdir. Ancaq İsa Məsih bütün gücünü, bilik və təcrübəsini insan kimi özü ilə apardığına dair İncil sübutunu gətirə bilmədiniz. İncil qeydlərində belə bir şeyə dəstək olacaq bir şey yoxdur ehtimal. Əslində İncildə onun Adəm kimi sadəcə bir insan olduğunu göstərən bir çox təcrübə var.
Onun etmədiyi və ya hər hansı bir dərəcədə bir fərziyyə olduğunu söyləmək də ədalətlidir. Səninlə razıyam ki, bəhs etdiyin şeyləri edən ayələrin uçqunu var. İsa, bir insanın anasından doğulmuş və əslində hər şeydə insan idi, yalnız Yehovanın doğuş prosesində iştirak etməsindən başqa. Demək olar ki, o, heç birimiz və ya bizdən əvvəl heç kim kimi mövcud deyildi. Buna görə Paul 1 Timoteyə 2: 5 ayəsində söylədi ki, Allahla barışa bilən yalnız bir Allah və bir Vasitəçi var... Daha çox oxu "
Alithia, bu şərhdən ən yeni şərhlərinizə cavab vermək üçün istifadə edirəm. Əvvəlcə sizi “Şərhləndirici Təlimatlar” adlı suallar səhifəsinə yönəltmək istəyirəm. “Müəyyən bir Müqəddəs Kitab təlimini izah etmək istədiyiniz bir şərh edərkən, hamımızdan Müqəddəs Kitabdan sübut gətirməyimizi tələb etdiyimizi unutmayın. Bir insanın fikrindən başqa bir şey olmayan bir inancın ifadə edilməsinə icazə verilir, ancaq xahiş edirəm bildirin ki, bu sizin öz fikrinizdir və başqa bir şey deyil. Təşkilatın tələsinə düşmək istəmirik və başqalarından bizim fərziyyələrimizi həqiqət kimi qəbul etmələrini tələb edirik. ” Səbəb... Daha çox oxu "
Və Söz cismə çevrildi! Bəzən genezis "yeni bir başlanğıc" mənasını verə bilər.
John 1: 1 ilə müqayisə et John 1: 14.
Müqəddəs Yazılara görə tarazlıq yaxşıdır. Paul 1 Kor 15:45 'də "ilk insan Adəm canlı bir insan oldu, son Adəm canlı bir ruh verdi" dedi. Düşünürəm ki, dediyim yalnız budur. Bir vazaya istinad xoşunuza gəlmir. Yalnız bir illüstrasiya, başqa bir şey yoxdur. Əlbətdə ki, İsa Adəmin olduğu hər şeydən üstündür. Sədaqətli olsaydı, insanlar arasında qürur duyardı, amma etdiyi şeyin əvəzini verdi.
Mən sizin təsvirinizi bəyənmirəm, sadəcə məqsədə uyğun deyildir, çünki illüstrasiyalar bir nöqtə qoymaq üçün istifadə olunur, bənzər hala gətirməyə çalışdığınız ilə razı deyiləm. Həyat verən bir ruh olmaq İsa ilə ədalətin tərəzisini tarazlayan fidyə ilə İsa həyatının təqdim olunmaq üçün təqdim edilməsi ilə nə əlaqəsi var? Qeyd 1 Timoteyə 2: 6 burada İsa həyatını hamı üçün uyğun bir fidyə olaraq verdiyi deyilir! Yan tərəfdəki vazalar və döyüşçülər bir anlıq uyğun bir fidyə barədə düşüncələrinizi düşünürlər... Daha çox oxu "
Diqqəti cəlb edən və diqqətini çəkən bir şey, İsa bacardığı yerdə insanların həyatını yaxşılaşdırmaq üçün nə dərəcədə getdi. O, tərif və tərifdə sərbəst və təmtəraqlı idi və Atası kimi fiziki hədiyyələrdə də çox səxavətli idi. Bununla birlikdə, Orgun gerçək həqiqəti və səxavət baxışı, yalnız Orq-a bir mənada hansısa bir real fayda ola biləcəyi yerləri verməyi əhatə edən çox ciddi parametrlər tərəfindən idarə olunur. Adətən nömrələri şişirtmək üçün bir işə cəlb edilə bilər. Bir neçə nəfərlik Ausdakı bir xidmət iclasında dəhşətə gəldim... Daha çox oxu "
Doğrudan da, insanlar bu təcrübəni necə alqışlayır? Həqiqətən qorxunc tərəf budur ki, burada çoxumuz eyni şeyi edirdik. Artıq hamısı o qədər qəribə görünür ki, perspektivlərimiz dəyişdi.
Düşünürəm ki, indi həqiqətən Məsihə bənzəməyə çalışdığımız üçün .........
Avstraliyadan olan Alithia: Müqəddəs Kitab deyir Matta 10:11 Hansı şəhərə və ya kəndə girsəniz, orada kimin layiq olduğunu araşdırın və gedənə qədər orada olun. Niyə axtarış ?? İsa dedi ki, qanımı içməsən və ətimi yeməsən ... Şöhrət qazanmaq istəyirsə niyə bu açıqlama verdi? Şahidlik edərkən Hindistandan gələn bir qonaqla rastlaşdım, o yalnız öyrənmək istəyirdi ki, əgər mən ona camaatdan evlənmək üçün birini tapsam ... Sən nə edərdin? Şahid cütlüyündə dəhşətə gəldiyini danışırsan, amma həqiqətən neçə qaçqın var... Daha çox oxu "
Ceyms Braun çox düşündükdən sonra mən həyatım üçün görə bilməyəcəyimi yazdığım dəlillərə əsaslanaraq, İsanın insanlıqdan əvvəl mövcud olub-olmaması barədə təklifi təqdim etdiyim son yazıdan mənim haqqında başa düşdüyünüzü başa düşmədim. təqdim edilmiş və sitat gətirilən şərh və başqa heç nə. John 1: 1 Ancaq aydın olmaq üçün sizi narahat etdiyim görünür; Üçlük Tanrıya və ya İsa və Yehovanın ikiqat Tanrıya inancını tərif etmirəm. Mən sadəcə bir anonim postun ətrafında fikir bildirirdim... Daha çox oxu "
Bir şərhə cavab verərkən bu ayəni nəzərə alaq:
Qoy sözləriniz həmişə lütfkar olsun, duzla dadlı olsun ki, hər bir insana necə cavab verəcəyinizi biləsiniz. (Col 4: 6)
Buna görə düşünürəm ki, 3rd / 4 əsrdə olsaydıq Ariusu dəstəkləyərdik və Arianizmi nə olardı.
Bənzər bir LJ düşünürdüm….
Təşkilat üzvlərini hamıya səxavətli olmağa təşviq etdiyinə inanmıram. Yayımlarında bir cəhd etsələr də, hər zaman bir insanı öz dini qruplarına daxil etməyin son nöqtələrinə diqqət yetirmək görünür. Şəxsən onların səxavət forması İsanın göstərdiyi və öyrətdiyindən çox uzaq görünür. Gözətçi Qülləsi 1993 7. S.1 abzas 23-17. «Qohum, qonşu və ya iş yoldaşına yaxşılıq etmək, bizə qarşı qərəzi ləğv etmək və insanın ürəyini həqiqətə açmaq üçün çox şey edə bilər. Bunu etmək üçün etmirik... Daha çox oxu "
Bu saytın çox sayda iştirakçısının olduğunu bildiyim üçün maraqlanıram: hamınız ya da bəziləriniz Üçlü Kristologiyanı tutursunuz? Üçlüyün bir neçə iştirakçıdan biri tərəfindən rədd edildiyi barədə təsadüfən xatırladığım üçün bəlkə də töhfəçilər arasında perspektivlərin müxtəlifliyi var.
Salam Mike,
Ən yaxşı bildiyimə görə heç birimiz Trinitar Kristologiyanı tutmuruq.
Meleti
Salam Meleti, dəqiqləşdirdiyiniz üçün təşəkkür edirəm və düşündüm. Sual verməyimin səbəbi bu yazıdakı John 1: 1 hissəsinin Trinitarian və ya ən azından Nicene kimi görünməsi idi.
Bəlkə müəllifdən nəyi nəzərdə tutduğuna aydınlıq gətirməsinə nail ola bilərik. Mən üçlü deyiləm, amma İsa'nın yalnız bir baş mələk olması ilə birlikdə Xristologiyaya dair JW doktrinası da mənim üçün işləmir. "Həqiqət burdan uzaqdır." 🙂
Eriklə səninlə razıyam. Hələ də sözdə danışmaq mümkün olan Məsihin əsl mahiyyəti ilə bağlı həqiqətləri barışdırmağa çalışıram.
Bəli, Trinitar olmayan bir insanın açıq şəkildə Trinitarpərəst bir nöqteyi-nəzərini aydınlaşdırmadan təsdiqləməsi qəribə görünür. Bəli, müəllif aydınlaşdıra bilsəydi, bütün maraqlı düşüncələrimizə kömək edəcəyinə əminəm 🙂
Salam Mike,
Mən də tutdum. Sadəcə Ellicottun şərhini görsə də, bu, mütləq Trinitarian baxımından təəssürat yarada bilər.
Fikrimcə, üçlüyün bir exJW ilə razılaşması ən çətin bir şey olardı, çünki yalnız bir həqiqi Tanrının tərbiyəsi bu qədər möhkəm qurulmuşdur.
İnam aydın şəkildə göstərilən Müqəddəs dəlillərə söykənirsə, bu təlqin deyil.
Bu qədər doğrudur, haqlı olaraq qeyd etdiyiniz kimi Rəbbimiz və Xilaskarımız Məsih insanları sevdi. Ümumiyyətlə insanlardır. Günahkarları çox sevirdi, necə edə bilməzdi, çünki hər bir insan günahkardır, yalnız bəziləri 'Xüsusi' olduqları üçün bu təsnifatdan azad olduqlarını hiss edirlər. Mən Efeslilərə 4 fikirləşirəm. Paul insanlarla müxtəlif yollarla davranmasına baxmayaraq, burada Birliyin nəticəsi ilə məşğul olur. 60 ildir 'Təşkilatda' olduğum üçün, rəhbərliyi təyin edənlərin bir klonu olmağı təşviq etdim. Köynək, qalstuk, boz kostyum, kitab çantası, səltənət təbəssüm, ziyafət xəttini çəkin. Biz hamımız... Daha çox oxu "
Salam xristian,
1984 Reference İncil dipnotuna, Kingdom Interlinear və digər İngilis tərcümələrinə baxsanız, Efeslilərə 4: 8-i "kişilərə hədiyyə" deyil, "kişilərə hədiyyə" olaraq verirlər. NWT-də əsas mətndə "in" verirlər. Niyə? yalnız hiyerarşik bir quruluşun təşkilat təlimlərini əsas götürmək və itaəti həyata keçirmək qərəzli ola bilər.