Həqiqəti satın al və heç vaxt satma

[Ws 11/18 səh. İcmalı 3 dekabr 31 - 6 yanvar]

"Həqiqəti al və onu heç vaxt satma, hikmət, intizam və anlayış." (Pr 23:23)

1 paraqrafda hamısı olmasa da razı olacağı bir şərh var: "Ən qiymətli varlığımız Yehova ilə münasibətlərimizdir və bunu heç bir şey üçün satmayacağıq. "

Bu yazıçı mövqeyini yekunlaşdırır. Buna görə mən buradayam və bu cür rəylər yazıram. Mən JW kimi yetişdim və həqiqət sevgisini inkişaf etdirdim. Mən həmişə ev sahiblərinə deyirdim ki, əgər kimsə Müqəddəs Yazılardan inandığım bəzi şeylərin səhv olduğunu sübut edə bilsəydi, mən də Yehovaya və İsa Məsihə həqiqətdə xidmət etmək istədiyimə görə inanclarımı dəyişdirərəm. Kimsə mənim olduğumu sübut etdi. Buradakı fəaliyyətim belədir. Yalana inanmaq və öyrətmək üçün Yehova və İsa ilə münasibətlərimi satmağa hazır deyiləm. Heç şübhəsiz ki, hamınız, əziz oxucularımız, oxşar vəziyyətdə deyilsinizsə.

2 paraqraf Təşkilat tərəfindən öyrədilən bəzi 'həqiqətləri' vurğulayır, amma təəssüf ki, hamısı Yehova tərəfindən öz sözündə öyrədilməyib.

• "O, mənalı adı və cazibədar keyfiyyətləri haqqında həqiqəti açır. ”
• "O, bizə Oğlu İsa vasitəsilə məhəbbətlə təqdim etdiyi fidyə barədə bizə məlumat verir ».
• Yehova, həmçinin Məsihçi Padşahlığı haqqında bizə məlumat verir."(Bütün yuxarıda, həqiqət)
• «Və məsh olunmuşlara səmavi ümid və« digər qoyunlar »qarşısında yer üzünün cənnət ümidini qoyur». Təşkilat edir, amma Yehova və İsa belə etmir. Bunun səhv olduğunu göstərən qısa bir xülasə:
  • Salehlərin və ədalətsizlərin dirilməsinin yalnız iki növü var. Super saleh, saleh və ədalətsiz deyil. (Həvarilər 24: 15)
  • Hamımız yalnız kiçik bir qrup deyil, 'Allahın övladları' ola bilərik. (Qalatiyalılar 3: 26-29)
  • Səmavi bir ümid üçün Müqəddəs Kitabda aydın dəlil olmaması.[I]
  • Kiçik sürü təbii İsrail daha böyük millətlər sürüsü ilə bir sürü halına gəldi.
• "Özümüzü necə aparmalı olduğumuzu öyrədir ” (doğru)

 "Həqiqəti almaq" nə deməkdir (Par.4-6)

"Süleymanın məsəlləri 23: 23-da "almaq" kimi tərcümə olunan ibrani sözü də "əldə etmək" mənasını verə bilər. Hər iki söz səy göstərmək və ya bir şeyi bir şey üçün dəyişdirmək deməkdir."(Par. 5)

Paraqraf 6, deyildiyi kimi növbəti bölüm üçün mənzərəni təyin edir.həqiqət almaq üçün ödəyə biləcəyimiz beş şeyi nəzərdən keçirək. " Bu 5 şeyi diqqətlə araşdıracağıq, çünki onlar JW bazarının tövləsindən saxta mal ola bilər və ya istehsalçı tövbəsi ilə müqayisədə Yehova və Məsih İsa ilə müqayisədə lazımsız dərəcədə bahalıdır.

Həqiqəti almaq üçün nədən imtina etdin? (Par.7-17)

Aydındır ki, bütün bu məqalənin əsl həqiqəti əldə etmək üçün səy göstərməməyimiz, Şahid olmaq və qalmaq üçün nə qədər verdiyimizi xatırlatmaqdır. Bu qədər pul xərclədiyimizə görə bizi Şahidlərin qalan Şahidlərinə şantaj etməyin bir yolu olduğunu iddia etmək olar.

İnsanlara bu qədər vəd edən bir şeyə nə qədər sərmayə yatırdıqları xatırlandıqda və indi həqiqi dəyəri ilə bağlı ciddi suallar verildiyi zaman, bir çoxları üçün zərərləri qəbul etmək və davam etmək barədə düşünmək çoxdur. İnvestorlar, çıxmaq və qismən itirmək əvəzinə sıfıra qədər bir stoka davam etdilər, hamısı heç vaxt gəlməyən bir mitinqin boş ümidilə.

Təşkilatın həqiqət təklifi ilə də. Çox bahadır və ümumiyyətlə satın alınmalı olub olmadığını yoxlamaq üçün diqqətli bir müayinə lazımdır. Əgər biz onu satın almış olsaq, buradakı bir çoxumuz olduğu kimi, itkilərin azaldılmasına hazır olduğumuzu görmüşük ki, artıq çox qiymətləndirilmişdir?

Paraqraf 7 Zamanı müzakirə edir.

"Vaxt. Bu həqiqəti satın alan hər kəsin ödəməli olduğu bir qiymətdir. Padşahlıq xəbərini dinləmək, Müqəddəs Kitabı və Müqəddəs Kitab ədəbiyyatını oxumaq, şəxsi Müqəddəs Kitabı öyrənmək və yığıncaq görüşlərinə hazırlaşmaq və iştirak etmək üçün vaxt lazımdır ».

Bu gedən qədər doğrudur. Bunları etmək üçün vaxt lazımdır.

Bununla birlikdə, Müqəddəs Kitab ədəbiyyatını oxumaq nə bir ayə, nə də zərurət deyil, baxmayaraq ki, düzgün ədəbiyyat mütləq kömək edə bilər. Üstəlik, İncilin ədəbiyyatında olanlardan və bunun nə qədərinin təfsirindən ehtiyatlı olmaq lazımdır.

Bundan əlavə, eyni şey Müqəddəs Kitabı öyrənməyə aiddir. Bu, Müqəddəs Yazıların tələbi deyil və yenə də tədqiqat dirijorunun öyrədilməsinin düzgünlüyündən çox şey asılı olacaqdır. Əhəmiyyətli olan şey, bənddə göstərilən deyil, həqiqəti sevənlər tərəfindən tövsiyə olunan Müqəddəs Kitabı şəxsən öyrənməkdir.

Nəhayət, oxşar prinsiplər yığıncaqlara getməyə təsir göstərir. Hal-hazırda Təşkilat tərəfindən təşkil olunan iclaslar ümumiyyətlə hər hansı bir ətli mənəvi qidadan məhrumdur; lakin onlar Müqəddəs Kitabdan daha çox Təşkilatın həqiqətə baxışı ilə doludur. Buna görə də saxta həqiqət satdıqları üçün tövsiyə edilə bilməz.

8 paraqraf, təşkilatın "həqiqət" in versiyasını öyrənmək və bu qondarma "həqiqəti" təbliğ etmək üçün pioner olmaq üçün normal bir həyatını necə qurban verdiyini demək olar ki, məcburi bir təcrübə verir.

9 və 10 paraqrafları maddi üstünlükləri müzakirə edir. Bu peşədən imtina edən və getmiş keçmiş bir professional qolfçu təcrübəsini təbliğ etməklə, bəli, bunu təxmin etdiniz, pioner, maddi üstünlüklərə sahib olmağın yanlış olduğu təəssüratı yaranır. Məqalədə “Maria başa düşdü ki, həm mənəvi, həm də maddi sərvət əldə etmək onun üçün çətin olacaq. (Mat. 6: 24) (Par.10). " Bəli, bu çox doğrudur, lakin bir qolfçu kimi tarazlı bir vaxt sərf etmək, zövq aldığı bir şeyi edərkən və başqalarına kömək etmək üçün maddi vəziyyətdə olmasına baxmayaraq mənəvi ehtiyaclardan vaxt itirmədən ehtiyaclarını təmin edə bilərdi. . Həmişə olduğu kimi, Təşkilatın təsvir etmək istədiyi mesaj budur ki, hər hansı bir karyeranın olması, qayğı göstərmək üçün mövcud məsuliyyətləriniz olmadıqca Şahid olmaq ilə uyğun gəlmir.

Paraqraflar 11 və 12 Şəxsi münasibətləri vurğulayır.

Məqalədə deyilir: “Müqəddəs Kitab həqiqətlərinin normaları ilə yaşayırıq. Bölünməyə səbəb olmaq istəməsək də, bəzi dostlarımız və yaxın ailə üzvləri özlərini bizdən uzaqlaşdıra bilər və ya hətta yeni imanımıza qarşı çıxa bilər. " Bu yenidən "həqiqətə" dair təhrif olunmuş bir fikirdir və Təşkilatın xristianlıq versiyasından fərqli olaraq həqiqi məsihçi olsaq nə olacaq.

Uşaqlıqdan "dünyəvi məktəblilərdən" uzaqlaşdığım üçün yalnız bir məktəb dostum var idi. Özümdən uzaqlaşdıqlarına görə yox, ailəm və mən özümüzü "dünyəvi qohumlarımız" dan uzaqlaşdırdığım üçün "dünyəvi qohumlarım" ilə çox az təmasda idim. Bütün bunlar, ildə bir neçə dəfə görməklə, düşüncə tərzimizi bir şəkildə çirkləndirə biləcəkləri səbəbsiz bir qorxudan ötəri. Heç biri heç vaxt Şahid olmağımıza qarşı çıxmadı, amma bunlardan necə qaçdığımıza görə çox xoşbəxt deyildilər. Geriyə nəzər salanda, əsl xristianlığın bu münasibətin nə qədər zidd olduğunu anladım.

Paraqraf 12 Harunun dəyişməz təcrübəsini verir. Yehova haqqında yeni bir şey öyrəndikdə, bu halda Allahın şəxsi adının tələffüzü, təbii olaraq öyrəndiklərini ortaq olduğu və maraqları bölüşdüyü insanlarla bölüşmək istədiklərini düşünərək, onların da bilmək istədiklərini düşünürdü.

"Heyranlıqla, kəşfini ravvinlərlə bölüşmək üçün sinaqoqa getdi. Onların reaksiyası Harunun gözlədiyi kimi deyildi. Allahın adı haqqında həqiqəti öyrənmək sevincini bölüşmək əvəzinə, ona tüpürdülər və ona xəsislik etdilər. Ailəsi bağlandı. ”

Bu sizə tanış bir hekayə kimi gəlir? Müqəddəs Kitabdan tapdığınız, lakin Rəhbərlik Şurasının müəyyən etdiyi «həqiqətə» tam uyğun olmayan bir şeyi bölüşmək üçün eyni əziyyət çəkmisinizmi? Məsihin 1914-də hakimiyyətə başlamadığını və hamımızın 'Allahın övladları' ola biləcəyimizi və '' böyük bir izdiham '' ilə fərqlənən bir 'səmavi ümidi olan kiçik bir sürünün' olmadığını həmimanlıları ilə bölüşsəniz nə olar? dünya ümidi ” Bəlkə onlar sözün həqiqi mənasında sizə tüpürməyəcəklər, amma çox güman ki, bundan sonra da çılpaq bir minimum kimi nəzərə alınmayacaqsınız. Ailənizin sizi inkar etməsinə və münasibətlərinizi pozmasına səbəb olan yığıncaqdan kənarlaşdırılma ehtimalı azdır. Digər dinlər və "həqiqət" arasındakı bir boşluq üçün Təşkilat, onlardan satın almağını istəyir!

13 və 14-cü bəndlər allahsız düşüncə və davranışla bağlıdır. Həvari Peterin dediyi kimi “itaətkar uşaqlar olaraq əvvəllər cahilliyinizdə olan istəklərə qapılmayın, amma. . . bütün davranışlarınızda özünüzü müqəddəs edin. ” (1 Pet. 1:14, 15) ”

Bu, İncilin mesajıdır və hər hansı bir dini “həqiqəti” almaq lazım deyil, yalnız İncilin rəhbərliyini qəbul etməliyik.

Cütlərin əxlaqlarını necə dəyişdirdikləri haqqında başqa bir təcrübə var, amma yenə də əksər dinlər bir çox yaxşı nümunə göstərə bilər. Buna görə təşkilatın həqiqəti öyrədən yeganə dinin olduğunu sübut etmir.

Müqəddəs Kitabdan kənar tətbiqetmələr 15 və 16-cı bəndlərdə öz əksini tapmışdır. İndi, bütpərəst ayinlərə və tətbiqlərə əsaslanan dini praktikalar baxımından Təşkilatın ümumiyyətlə düzgün olduğu, lakin geridə qaldıqları digərlərinin çox olduğu bir sahədir. Dullara və yetimlərə qayğı göstərmək, yetkinlik yaşına çatmayanların cinsi istismarının qarşısını almaq kimi aşağıdakı sahələr yada düşür. Təşkilatın “həqiqətini” almaq üçün parlaq bir tövsiyə.

Son bənddə (17) “Nəyin bahasına olursa olsun, biz Müqəddəs Kitab həqiqətinin ödəməli olduğumuz hər hansı bir qiymətə layiq olduğuna əminik. Bu, ən qiymətli sərvətimiz olan Yehova ilə yaxın münasibətimizdir ».

Ola bilsin ki, bu bəyanat Təşkilata görə "həqiqət" barədə son istehzadır. Həqiqətən, Atamız Yehova ilə yaxın münasibət qurmağa çalışmalıyıq. Bunun üçün Atamıza itaət etməliyik. Bununla birlikdə Təşkilat, Rəhbərlik Şurasının / Təşkilatının öyrətdiyi hər şeyi qəbul etmədiyimizi və öyrətmədiyimiz təqdirdə, Yehovanı sevə bilməyəcəyimizi və bu qaydanı yığıncaqdan çıxararaq tətbiq edəcəyimizi söyləyir.[Ii] Bununla onlar yalnız Yehovaya məxsus olan itaət tələb edirlər.

Həvarilərin İşləri 5:29 ayəsində yazılan Sinedriondakı Həvarilər kimi bu “həqiqətə” cavab veririk "İnsanlara deyil, hökmdar olaraq Allaha itaət etməliyik."

____________________________________________

[I] Bu mövzunu dərindən araşdıran bir sıra məqalələrin mövzusu.

[Ii] "Allahın sürüsünü çoban et" Ağsaqqallar kitabçası, səh. Xristianlıqdan 65-66. Bu "başlığı altında bir bölməMəhkəmə qərarını tələb edən cinayətlər " fəsildə 5.

"Yehovanın Şahidləri tərəfindən öyrədilmiş Müqəddəs Kitab həqiqətlərinə zidd təlimləri qəsdən yaymaq: (HNUMX: 21, ft.; 21 John 2, 7, 9) Səmimi şübhə olanlara kömək etmək lazımdır. Möhkəm, sevgi dolu bir məsləhət verilməlidir. (10 Tim. 2: 2-16, 19-23; Yəhudi 26, 22) Biri cəsarətlə yalan təlimlər haqqında danışırsa və ya bilərəkdən yayılırsa, bu mürtədliyə səbəb ola bilər və ya ola bilər. Birinci və ikinci öyüd-nəsihətdən sonra cavab yoxdursa, məhkəmə heyəti yaradılmalıdır. -Xit 23: 3, 10; w11 89 / 10 səh. 1; w19 86 / 4 s. 1- 30; w31 86 / 3 səh. 15.

Bölünmələrə və məzhəbləri təbliğ etməyə səbəb olmaq: Bu qəsdən edilən hərəkət, camaatın birliyini pozmaq və ya qardaşların Yehovanın təşkilatına inamını sarsıdır. Bu, mürtədliyə səbəb ola bilər və ya buna səbəb ola bilər. 16: 17, 18; Titus 3: 10, 11; it-2 səh. 886. ”