“Sən pisliklərdən zövq alan Allah deyilsən; Səndən heç kim pis qala bilməz. ”(Məzmur 5: 4).

 [Ws 5/19 s.8-dən İş Maddəsi 19: 8-14 İyul 2019]

Tədqiqat məqaləsi bu ifadə ilə mənəvi yüksək zəmin almaq cəhdi ilə açılır.

“YEHOVA ALLAH hər cür pisliyə nifrət edir. (Məzmur 5: 4-6 ayələrini oxuyun.) Uşaqlara qarşı cinsi təcavüzə, xüsusilə də pis olan pis əməllərə nifrət etməlidir! Yehovanı təqlid edərək, biz onun Şahidi olaraq xristian yığıncağında uşaqlara qarşı təcavüzə nifrət edirik və bu hallara dözmərik. İbranilərə 12:9, 12. ”

Bütün ədalət və Allahı sevənlər yuxarıdakı sitatda ilk iki cümlədəki fikirlərlə razılaşacaqlar. Bu, digərləri kimi istisna etdiyimiz son cümlədir. Bunun səbəbini izah etmək üçün bu ifadəni bir az daha dərindən araşdıraq.

Kənar "İyrənc" deməkdir "Nifrət və nifrət". Bəs bu iyrənclik və nifrət necə göstərilir? Fəaliyyətləri ilə? Və ya sadəcə gözəl səslənən sözlər və laqeydliklə?

Nə haqqında "Dözməyin” Dözmək - deməkdir "Müdaxilə olmadan (birinin bəyənmədiyi və ya razı olmayan bir şeyin) olmasına, meydana gəlməsinə və ya tətbiq olunmasına icazə verin".

Litmus Testi

Təşkilatın mürtədlik ittihamları və ya bölünmələrə səbəb olmaqda günahlandırılanlara qarşı hansı tədbirlərin görüldüyünü və təşkilatın qurbanlar tərəfindən uşaq istismarında günahlandırılanlara qarşı görülən hərəkətləri müqayisə edərək, tez litmus testi aparaq. Bundan sonra Təşkilatın nəyin iyrənc olduğu və nəyə dözmədiklərini görə bilərik.

Əvvəlcə Müqəddəs Kitabı başa düşmək üçün azaldıla bilən mürtədlik ittihamlarını nəzərdən keçirək.

Kimsə Təşkilatın müəyyən etdiyi mürtəd kimi davranırsa, bununla fiziki və ya psixoloji cəhətdən et travma başqası? Bir tikə bişirilməsinin, məsələn, fiziki və ya psixoloji baxımdan nə qədər yaxşı olması barədə fərqli bir fikrə sahibdir zərər hər kəs? Cavab aydındır, hər iki suala da Xeyr. Rəhbər Şuranın yer üzündəki Yehovanın Təşkilatını təmsil edib-etməməsinə dair fikir ayrılıqları var zərər fiziki və ya psixoloji olaraq hər kəs? Cavab aydındır, Xeyr.

Təşkilat edir "İyrənc""Dözməyin" nəyi mürtədlik kimi təyin edir? Faktlar göstərir ki, mürtəd adlandırılanları ləğv etmək və ya susdurmaq və bununla da Şahidlər, hətta Təşkilatı tərk etmiş, iclaslara qatılmayan və təbliğ xidmətində iştirak etməyənlər arasında olan hər hansı bir fikir ayrılıqlarını ləğv etmək cəhdləri üçün. bir il, hətta dörd və ya daha çox il axtarışa verilir.[I] Daha sonra məhkəmə komitəsinə çağrılırlar. Dünyəvi məhkəmədə qəbul edilmiş ədalətli məhkəmə qaydalarına zidd olaraq iştirak etməkdən imtina etsələr, olmadıqları halda mürtədlikdə ittiham olunurlar və məhkum olunurlar və əksər hallarda ittihamçıların özləri tərəfindən məhkum edilirlər. Biri iştirak edirsə və bu ittihamların hər ikisini və əsasını götürməyə çalışırsa və ya Şahidləri müdafiəsinə gətirirsə, özlərini müdafiə etmək üçün həm yazılı qeydlərdən, həm də fiziki şahidlərdən imtina edirlər.[Ii]

Təşkilat nümayəndələri tərəfindən əlaqəli və ya internetdə videoya yazılanların tapılması üçün yüzlərlə oxşar nümunə var.

İstənilən qərəzsiz müşahidəçi Təşkilatın bunu açıq şəkildə söyləyəcəyini söylədi "Pis" və edir "Dözməyin" onun təlimlərinə qarşı olan hər hansı bir fikirdə deyil.

Uşaqların cinsi istismarı iddiaları ilə bağlı hansı faktları tapırıq?

Birincisi, uşaqlara cinsi təcavüz fiziki və ya psixoloji cəhətdən travma verirmi? Şübhəsiz bunu edir. Buna görə cinsi istismar təsirləri baxımından güclə razılaşmamaqdan daha pisdir (Org. Yerli dilində “mürtədlik”). Beləliklə, genişləndirmə yolu ilə cinsi istismar hallarına ən azı daha sərt və ya daha pis bir şəkildə baxılacağını gözləmək olardı. Bundan əlavə, bu qədər tez-tez nəzərdən qaçırıldığı üçün, dünyanın az qala bütün ölkələrində uşaqlara qarşı sui-istifadə cinayətdir, lakin Yehovanın Şahidlərinin təlimlərindən dönmək heç vaxt cinayət hesab olunmur.

Bir uşağın cinsi istismarı ilə məşğul olan bir Şahidin onların rəftarından şikayət etdiyi bir videodan xəbərim yoxdur. Edirsən? Əslində, Təşkilatın minlərlə tanınmış və ehtimal olunan günahkarların adlarını ehtiva edən bir məlumat bazası var, onlardan bir çoxu hazırda xaric olunur. Həm də bu cinayətkarların çox az bir qismi təşkilat və ya onun nümayəndələri tərəfindən dünyəvi hakimiyyət orqanlarına bildirilmişdir.

Beləliklə, hər hansı bir təcrübə edən Şahidlərə və Təşkilata, həqiqətən olduqlarını göstərmək üçün sübutlar verməyə çağırıram "İyrənc" və uşağın cinsi istismarına "dözməyin". Əgər bu çağırışı qəbul edərlərsə, təhqir edənə ən azı hörmətsizlik etdikləri və pis rəftar etdikləri mürtədlərlə eyni dərəcədə şiddət göstərdiklərini sübut edə bilməlidirlər. Həm də yadda saxlamalıdırlar ki, sui-istifadə edənə qarşı rəftar əslində daha pis olmalıdır, çünki bu, törədilməsində və qurbanlara təsirində daha ciddi bir cinayətdir.

Müəllif mövcud olmayan sübutu gözləməklə nəfəsini tutmayacaq. Heç vaxt bir sui-istifadə edənin yoxluğunda məhkum edildiyini və ya günahsızlığını sübut edə biləcək şahidlərdən imtina edildiyini eşitməmişdim.[Iii]

Litmus testi 1 paraqrafın sonundakı Təşkilatın iddialarının əsassız olduğunu tapdı.

Reallıqları qəbul etməkdən imtina etdiyinə dair sübutlar

3 bəndində "" "deyildiyi zaman geriləmə və gerçəkliyi rədd etmək davam edir.Pis insanlar və saxtakarlar ”çoxdur və bəziləri yığıncağa girməyə cəhd edə bilərlər. (2 Timoteyə 3:13) Bundan əlavə, bəziləri camaatın üzvü olduqlarını iddia edən azğın bədən istəklərinə tab gətirdilər və cinsi istismara məruz qalan uşaqlara sahib oldular ”.

Beləliklə, Təşkilatdakı sui-istifadə hallarının ilk bəhanəsi uşaq istismarçılarının yığıncaqlara daxil olmağa çalışmasıdır. İndi məhdud dərəcədə bu həqiqət ola bilər, amma şübhəsiz ki, sayı çox az olmalıdır. Neçə istismarçı ilk qurbanını istismar etmədən əvvəl etibarlı pioner və ya xidmətçi xidmətçi və ya ağsaqqal kimi qəbul olunmaq üçün illərlə səy sərf etməyə hazır olacaq? Çox az. Müəllif bir 'Müqəddəs Kitab Tədqiqatında' bu niyyətlərin olduğundan şübhələndi, lakin iş nə qədər iş və vaxt alacağını gördükdə tezliklə imtina etdi.

İctimai sahədəki işlərdən, əksər cinayətlərdə olduğu kimi, əsas günahkarlar da adətən bir qohum / valideyn / ögey / bacı, bacı, ardından tanıdığı bir səlahiyyət adamı (yəni) ağsaqqal, köməkçi xidmətçi və ya pionerdir. Həm zərərçəkmiş, həm də günahkar şəxsən şəxsən tanıdığım bir neçə işdə də belə idi. (Günahkarlar (hamısı şahidlər) ögey ata, dayısı, dostunun dayısı, ağsaqqal, Bethelit) Yəni bu cinayət törədənlər 2-a aid idind 3 abzasda yerləşdirilmiş qrup (şübhəsiz 2 yerləşdirilmişdir)nd rütbəyə qəbul edilməsinin təsirini minimuma endirmək və Şahidlərə sənəd vermək).

Bir çox günahkarın kişilər təyin olunduğu aşağıdakı suala səbəb olur. Təşkilatın iddia etdiyi kimi Müqəddəs Ruh tərəfindən təyin edilərsə[Iv], onda necə ola bilər eyni zamanda "bəziləri yığıncağın bir üzvü olduğunu iddia edir. ”? Bu cinayətkarlar müqəddəs ruhu onları təyin etməkdə aldatdılar, bəzən onsuz da qurbanlarını təhqir edirdilər? Bunu söyləmək Müqəddəs Ruha qarşı günah işlətməyə bərabər olar (Matta 12: 32). Daha doğrusu, Müqəddəs Ruhun Təşkilatdakı təyinatlarla əlaqəsi olmadığına dair bu məsələyə düzgün və doğru cavabdır, çünki hamısı insanlar tərəfindən təyin olunmuşdur və Təşkilat Yehovanın ruhu tərəfindən idarə olunmur.

Problemin ciddiliyini etiraf etməmək

Tərsliyin son hissəsi və problemin ciddiliyini təsdiq edə bilməməsi 3 paraqrafında deyilir: "Uşaq zorakılığının niyə belə ağır günah olduğunu müzakirə edək ". Necə? Çünki uşaq istismarının ağır bir günah olduğunu etiraf etməsi, eyni zamanda ciddi bir cinayət olduğunu da qəbul etmir (yalnız 7 paraqrafda göstərilmişdir, aşağıya baxın).

Dünyəvi cinayətkarlar tərəfindən buna nə dərəcədə ciddi baxıldığını, digər cinayətkarların həbsdəki uşaq istismarçılarına verdiyi reaksiyalardan öyrənmək olar. Uşaq pozucularını öz təhlükəsizliyi üçün adətən təcridxanalara və ya həbsxanaların xüsusi ayrıca qanadlarına yerləşdirmək lazımdır. Niyə? Çünki bir çox cinayətkar, fiziki və ya cinsi əlaqədə olmasına baxmayaraq, uşaqları incitməyə hazır olan cinayətkarlarla bərabər olmağı qəbul edir.[V] Həbsxana gözətçiləri, həbsxananın digər növlərindən daha çox onlara hücum etmək ehtimalı daha yüksəkdir. Bundan əlavə, təkrar cinayətkarlıq dərəcəsi əsas hüquq pozuntularına görə ən yüksəkdir.

Buna görə Təşkilat uşaq zorakılığı halları ilə necə davranır? Birincisi, məcburi olanda da, faktiki olaraq heç vaxt dünyəvi hakimiyyət orqanlarına ittihamları bildirmir.[Vi] Etirafları bildirməmək üçün ruhanilərə ləyaqət imtiyazını verəcəklər və ya yalnız bir şahidlə aldıqları ittihamları əsaslandıra bilmədiklərini və buna görə də xəbər vermək məcburiyyətində olmadığını iddia edəcəklər.

Hazırkı siyasət qurbanların hakimiyyət orqanlarına hesabat vermək hüququna malik olduğunu söyləsə də, Təşkilat Şahidlər arasında Yehovanı təhqir etmək barədə ümumi təsəvvürü azaltmaq üçün heç bir iş görmədi və buna görə də böyük bir yazılmamış qalır. -yox.

Uşaq cinsi istismarı, xüsusən də təyin olunmuş kişilərə qarşı hər hansı bir ittiham irəli sürmədən əvvəl iki şahid tələb etməsi böyük bir təlaş yaradır, baxmayaraq ki, belə bir cinayət həmişə gizli olaraq qalır və demək olar ki, başqa bir şahid olmur.

Sual veririk ki, bir yığıncaq üzvündən bir yığıncaq üzvünün başqa bir camaatın kimisə öldürməsi barədə bir ittiham aldığı bir ağsaqqal, başqa bir ağır günah və ağır bir cinayət) bir ittihamın yalnız bir şahid səbəbiylə rədd edilməsini istəyər? Dünyəvi hakimiyyəti xəbərdar etməkdən imtina edərdilərmi? Bunu ailələrindən və yığıncaqdan gizli saxlayacaqlarmı? Şübhəsiz ki, ittiham bir şahidlə belə ciddi qəbul ediləcək, səlahiyyətlilər cəlb ediləcək və ağsaqqallar öz ailələrini və ümumiyyətlə camaatı xəbərdar edəcəklər. Təqsirləndirilən qatil tərəfindən tövbə etmək peşələri onları asanlıqla inandıra bilərmi? Yenə də uşağın cinsi istismar ittihamlarına necə münasibət göstərirlər. Şübhəsiz ki, bu ittihamlar heç bir müalicə almır "Ağır günah".

İngilis Ağ Yalanları çoxdur [Vii] (və ya ikiqat danış)

Təşkilatın dünyəvi hakimiyyət orqanlarının iştirakı ilə bağlı rəsmi mövqeyi necədir? Paraqraf 7, öz mövqeyini verir, incə səslənir, lakin maddə yoxdur.

"Dünyəvi hakimiyyətlərə qarşı bir günah. Xristianlar 'üstün hakimiyyətlərə tabe olmalıdırlar' (Rom. 13: 1) Biz torpaq qanunlarına hörmət göstərərək itaət etdiyimizi sübut edirik. Əgər yığıncaqda kimsə cinayət qanununu pozmaqda, məsələn uşaq zorakılığı etməkdə günahkar olarsa, dünyəvi hakimiyyətə qarşı günah işlədir. (Həvarilərlə müqayisə edin 25: 8.) Yaşlıların torpaq qanununu tətbiq etmək səlahiyyətinə sahib olmadıqları halda, uşaq zorakılığına yol verən heç bir şəxsi günahının qanuni nəticələrindən qorumurlar. (Rom. 13: 4) ”

Sözlər ağıllıca qoyulur. Üzərində, xüsusən tez oxunan şey, məsihçi bir quruluşdan gözlədiyi şeydir. Ancaq ifadəyə diqqət yetirin "Cinayət qanununu pozmaqda günahkar olur". Əslində bir Şahidin uşaq cinsi istismarında günahkar olduğu üçün cinayət məhkəməsində mühakimə olunduğu kimi başa düşülə bilər. Buna görə Təşkilat, uşaqların cinsi istismarında günahkar bilinən bir vəziyyətdə bəlkə də ağsaqqallara etiraf etməklə, amma məhkəməyə verilməməsi və ya texniki cəhətdən məhkum edilməməsi səbəbi ilə üzr istəyə bilər. əslində cinayət qanununu pozmaqda günahkar deyil. Ancaq bu vəziyyətlərdə belə, günahkar yenə də dünyəvi hakimiyyət orqanlarına və zərərçəkmişə qarşı günah işlətmişdir.

Növbəti ifadəyə diqqət yetirinonlar (ağsaqqallar) uşaq zorakılığının günahkarının qanuni nəticələrindən qorunma ». Bu, məhkəmədə günahkar bilinən bir cinayətkarın cəzasını çəkmələrini və ya kompensasiya tələb olunmağını dayandırmayacaqları deməkdir. Onlardan nə qədər səxavətlidir!

Demədiyi şey, ağsaqqalların və digər şahidlərin hələ də təqsirləndirilən bir cinayətkarın müdafiəsi üçün şahid qismində çıxış etmələrinə, onlara yaxşı xarakterli şahid verməsi və ya ittihamçı ifadəsinə şübhə etməsi üçün heç bir məhdudiyyətin olmamasıdır. Həm də qurbanın məhkəməyə verdiyi ifadəsini təsdiq edə biləcək məhkəmə iclasında sənədləşdirilmiş ifadələri, bəlkə də günahkarların etirafını da məhv etməyəcəkləri deyilmir.

Əlbəttə ki, "Ağsaqqalların torpaq qanununu tətbiq etmək səlahiyyəti yoxdur", lakin digər tərəfdən, ruhanilər-ləyaqət məxfiliyini və bu kimi şeyləri iddia edərək buna mane olmağa çalışmamalıdırlar.

Paraqraf 9 bildirir “Təşkilat yığıncaqlarda uşaqlara qarşı zorakılıq günahlarını necə həll etdiyini araşdırmağa davam edir. Niyə? Məsələni həll etmək yolumuzun Məsihin qanununa uyğun olduğuna əmin olmaq. "

Yenə incə səslənən bir parça ikiqat danışır. Armageddon gələnə qədər yığıncaqlar uşaqlara qarşı zorakılıq günahlarını necə həll etdiklərini araşdırmağa davam edə bilərlər, amma heç nə dəyişməyəcəkdir. Yox olan şey, siyasət yürüdən Təşkilat və ya İdarə Heyətinin, Təşkilatdan gələn yığıncaqlara verdiyi göstərişlərin yaxşılaşdırıldığını və ya Məsihin qanununa uyğun olduğunu daim araşdıracaq bir sözdür. Bundan əlavə, təlimatların dünyəvi hakimiyyət orqanlarının hesabat tələblərinə uyğun olmasını və dəstəklənməsini və bu cür həssas və çətin işlərə baxılmasında dünyəvi hakimiyyət orqanlarından ən yaxşı təcrübəni tətbiq edəcəklərini araşdıracaq.

Məsih Qanununun üstün prinsipi sevgidir, iki şahid haqqında qaydalar, qadın köməyi, ciddi gizlilik və s.

"Allahın adının müqəddəsliyi" ifadəsindən sui-istifadə

10 paraqraf ikiqat danışmaqla davam edir, "Ciddi bir qanun pozuntusu haqqında bir xəbər aldıqda bir sıra narahatlıqlar var. Ağsaqqallar ilk növbədə Allahın adının müqəddəsliyini qorumaqla məşğuldurlar. (Leviticus 22: 31, 32; Matthew 6: 9) Həm də yığıncaqdakı qardaş və bacılarının mənəvi rifahı ilə dərindən maraqlanırlar və səhv əməllərin qurbanı olmuş hər kəsə kömək etmək istəyirlər. "

"Müqəddəslik ” ayrılmaq və ya müqəddəs elan edilməsinə aiddir. Biz fərd olaraq yalnız öz hərəkətlərimizə nəzarət edə bilərik. Bir az təhlükəli bir şey də var ki, az idarə etdiyimiz bir şey üzərində cəmlənsək, idarə etdiyimiz şeyləri görməməzliyə vuracağıq: Öz hərəkətlərimiz. Sonrakı yerlərə əhəmiyyət verdiklərinə diqqət yetirin, "mənəvi rifah ” camaat üzvlərindən. Bu ikiqat danışmaqdır "Camaatdakı heç kimin büdrəməməsini təmin etmək", yəni mümkün qədər gizli tutmaq üçün birbaşa iştirak edənlərdən kənar heç kimin imanını sarsıda bilməməsi üçün.

Zərərçəkənlərə kömək etmək üçüncü yer də gəlir; və gələcək qurbanlar üçün potensial risklərin dayandırılması haqqında da danışılmır.

Çalışarkən bir uşağın qəzasından öyrəniləcək prinsiplər

Hər hansı bir valideyndən aşağıdakı ssenari ilə necə davranacaqlarını soruşun. Bir uşağın oynadığını və bir buz üzərində sürüşdüyünü və özlərini çox pis incitdiyini, bəlkə də çox pis bir əza və sarsıntı olduğunu düşünün. Sən necə davranardın? Sakitcə düşünsən bəlkə burada göstərilən addımlara bənzər bir şeyi izləyərsən:

  1. Qiymətləndirin vəziyyət. Sonra davam etməyiniz təhlükəsiz olmasa, təhlükə mənbəyini mümkün qədər aradan qaldırarsınız.
  2. Gətirmək peşəkar təcili yardım xidmətlərində, xüsusilə də bu qədər ciddi bir zədə olduqda.
  3. Ovundurmaq uşaq daha çox ağrı və ya ziyana səbəb olduqda onları hərəkət etdirmədən. Başqalarının yaralanmadığını görməməsinə baxmayaraq, bunun acı etdiyini və pis şəkildə zərər verdiklərini onlara inandırın.
  4. Kəşf etmək mümkünsə zədənin tam həcmini diqqətlə.
  5. Environment: isti, rahat və təhlükəsiz saxlayın.
  6. Professionallar, yaralanan və travma almış uşağı düzgün müalicə üçün təhlükəsiz yerə köçürməyə, sabitləşdirməyə, qayğı göstərməyə və qəza qurbanına şəfa verməyə icazə verdi.

Beləliklə, eyni prinsipləri ağsaqqallara uşaq cinsi istismarı ilə bağlı bir xəbərin verildiyi çox kədərli və üzücü vəziyyətə tətbiq edək. Ağsaqqal nə etməlidir? Yuxarıdakı ssenaridə hər hansı bir valideyn, sürünün bir üzvünə həqiqətən qayğı göstərərsə eynidir.

  1. Qiymətləndirin əvvəlcə özü və başqaları üçün davam edən təhlükə və özünə və ya zərərçəkmişə heç bir zərər vermədən kömək etməyə imkan vermək üçün bu təhlükəni təcrid edin. Bu, təqsirləndirilən şəxsin uşağa və ya digər uşaqlara, ağsaqqalların (lərin) bu vəziyyətə təsir edə bildikləri müddətdə əlçatan olmamasını təmin etmək deməkdir.
  2. Gətirmək peşəkar təcili xidmətlərdə, dünyəvi orqanlarda. Bu cür ciddi hadisələri həll etmək üçün xüsusi hazırlanmış və bəlkə də daha əhəmiyyətlisi onlarla mübarizə aparmaqda çox təcrübəyə sahib insanlardır. Müqayisə ilə ağsaqqal, ehtimal ki, zərərçəkənin tam reabilitasiyası üçün tələb oluna bilən mürəkkəb əməliyyat və ya terapiya deyil, nəzəri ilk yardımın ekvivalentini bilir.
  3. Ovundurmaq zərərçəkənə əmin olun ki, yığıncaq tərəfindən kömək ediləcəklər, yığıncaqdan kənarlaşdırılmayacaqlar, çünki heç kim onları yaralamadığını gördü və bəlkə də şiddətli ruhi ağrı içərisində olduqlarını söylədi.
  4. Kəşf etmək zərərçəkənin dediklərini diqqətlə dinləyərək mümkün olduqda yaralanmaların tam həcmini. Ağrılı vəziyyətdə olan uşaqlar saxta xəsarət yaratmırlar.
  5. ətraf mühit peşəkar yardım gəldikdə ağrı və yaralanmanı minimuma endirmək və daha çox zərər verməmək üçün daha da idarə olunur. Təhlükə barədə xəbərdarlıq verməklə başqa heç kimin eyni şəkildə xəsarət almamasını təmin edin. Bəlkə də açıq şəkildə "Camaatda uşaqlara qarşı sui-istifadə ittihamı var, zəhmət olmasa övladlarınıza zərər verə biləcək vəziyyətə düşməməsini təmin edin və bu cür hadisələri birbaşa xəbərdar edərək öz və digər uşaqlarınızı qorumaqdan qorxmayın. dünyəvi səlahiyyətlilər təcili yardım almaq üçün. "
  6. Professionallar Ağsaqqalların təcrübəsindən kənarda kömək və yardım göstərmək üçün öz üzərinə götürməyə icazə verildi, buna görə də şəraitdə ən yaxşı sağalma şansı var.

Sevən valideyn və sevən ağsaqqallar, həyatını dəyişdirməkdə olan zədələri olan qurbanı müalicə etmək və müalicə etmək üçün təyin etdikləri işlərlə heç vaxt özlərini müalicə etməkdə israr etməzlər.

Çəngəl bir dil ilə danışmağa davam etdi

13 abzasda deyilir:

"Ağsaqqallar, uşaqlara qarşı zorakılıq iddialarını dünyəvi hakimiyyət orqanlarına bildirmək barədə dünyəvi qanunlara əməl edirlərmi? Bəli. Bu cür qanunların olduğu yerlərdə ağsaqqallar sui-istifadə iddialarını bildirməklə dünyəvi qanunlara riayət etməyə çalışırlar. (Romalılar 13: 1) Bu cür qanunlar Allahın qanunları ilə ziddiyyət təşkil etmir. (Həvarilərin işləri 5: 28, 29) Beləliklə, bir iddianı bildikdə, ağsaqqallar bu barədə məlumat vermə qanunlarına necə riayət edə biləcəkləri barədə dərhal rəhbərliyə müraciət edirlər. "

Bu başqa bir yaxşı səslənən bəyanatdır, amma sübut dedikləri kimi pudinqdədir. Nə deyilmirsə, hesabat verməməyi əsaslandıracaq bir istifadə bəndləri varsa, bundan istifadə edəcəklər. Kimin istiqamətini axtarırlar? Qanunu edən səlahiyyətlilər. Xeyr, Təşkilatın hüquq şöbəsi və demək olar ki, bütün hallarda səlahiyyətlərə uyğundur. Seçmə sözünə də diqqət yetirinsəy göstər"Cəhd etmək" deməkdir. Niyə uyğun olmağa çalışdıqlarını söyləyirlər? Demək ki, onlar həmişə uyğun gəlmir. Biri ya uyğundur, ya da uyğun gəlmir. Riayət etməyə çalışdım = uyğun gələ bilmədim. Hesabat qanunlarına əməl etməməyin qanuni səbəbi barədə düşünmək çətindir. Kimsə birini tanıyırsa, zəhmət olmasa şərhdə dəqiq qeyd edin.

14 paraqrafı oxşar bir damarda davam edərək deyirdi:

"Ağsaqqallar qurbanları və onların valideynlərini və başqalarını sui-istifadə ittihamlarını dünyəvi hakimiyyət orqanlarına bildirməkdə sərbəst olduqlarına əmin edirlər. Bəs hesabat yığıncağın bir hissəsi olan bir adam haqqında olursa və bu məsələ cəmiyyətdə məlum olursa? Bunu bildirən məsihçi Allahın adından ləkə gətirdiyini hiss etməlidirmi? Xeyr, Allahın adından ləkə gətirən kəsdir ».

Aşağıdakı alt hissəni "valideynlər və başqaları iddiaları bildirməkdə sərbəstdirlər. Lakin ağsaqqallar dünyəvi orqanların işində olduqlarını və Təşkilat sizi istəmədiklərini zorlamadıqları halda məcbur etmirlər. ”.

Bu, müxbirin "deyildiyi zaman son iki cümlə ilə təsdiqlənmiş hissəsidir.Allahın adından lənət aldığını hiss edirsən? ” və cavablar "Yox. Sui-istifadə edən şəxs Allahın adından ləkə gətirən şəxsdir ”. Lakin, deyildiyi kimi, yenə də onu bildirməyin Allahın adını ləkələməsini nəzərdə tutur, sadəcə müxbirin günahı olmayacaq. Bu iki cümləni oxuyanda çox şahidlər yəqin ki, məruzə etməkdən çəkinəcəklər, çünki səhv etdikləri üçün cavabdeh olduqlarını düşünürlər, çünki səssiz qaldıqları və ictimaiyyətə məlum olmasa, təhqirləri dayandıracaqlarını düşünürlər. Əslində, onu ört-basdır etməklə daha da pisləşdirməyə öz töhfələrini verəcəklər.

İki şahid qayda bir daha təsdiqlədi

Paraqraflar 15 və 16, məhkəmə komitəsinin yaradılmasından əvvəl iki şahidin tələb olunduğu mövqeyini təkrarladıqlarını təmin edir. Başlıq "Yığıncaqda, ağsaqqallar mühakimə etməzdən əvvəl, ən azı iki şahid tələb olunur? »

15 paraqraf "davam edirBu tələb Müqəddəs Kitabın yüksək ədalət standartının bir hissəsidir. Bir günahı etiraf etmədikdə, iki şahidin ittihamı irəli sürməsi və ağsaqqallara məhkəməyə müraciət etməsinə icazə verməsi tələb olunur. (Qanunun təkrarı 19:15; Matta 18:16; 1 Timoteyə 5:19 oxuyun.) ”

Bunu müzakirə etdik iki şahid mövqe Təşkilatın əvvəllər saytımızda geniş şəkildə araşdırılması. (Linki vurun). Beləliklə, burada yalnız 15 bənddə verilən şərhlərə müraciət edəcəyik. Sitat gətirilən hər hansı bir kitabda heç bir şey ağsaqqalların məhkəmə tədbirləri görmək səlahiyyətinə işarə etmir. Müqəddəs Yazılarda «məhkəmə heyəti» və buna bənzər bir qurum tapıla bilməz.

Bundan əlavə, Matthew 18: 16, problemin bir və ya iki əlavə şahidinin yaradılmasını, günahkarla ilkin fəaliyyətə deyil, əlavə şahidlərin yanında müzakirə etməklə müzakirə edir. (Qeyd: Bu baxış zərərçəkmiş şəxsin günahkarları ilə təkbətək qarşılaşmaqla əlavə şahidlər yaratmağı tövsiyə etmir. Matta kontekstində bir yetkin bir məsihçinin digər yetkin bir xristianın günahından xəbərdar olduğu vəziyyəti aydın şəkildə müzakirə edirdi. İsa bizə demədi. torpaq qanununa qarşı cinayətlərlə necə davranmaq olar, nə də özümüzə, öz qanunlarımıza və cəza sistemimizə görə bir millət olduğumuz kimi davranmağımızı istəmirdi.)

1 Timoteyə 5:19 məzmunu, məsələn, 13-cü ayə, qeybət etmək və başqalarının işlərinə qarışmaqdan bəhs edir. Əlbəttə ki, başqalarının işində dedikodulardan və müdaxilələrdən irəli gələn ittihamları dinləmək səhv olardı, çünki faktlar ümumiyyətlə yerdə incədir. Bir uşağın və ya bir valideyn tərəfindən övladının adından istismara məruz qaldıqları barədə ittihamı, dedi-qodu və ya müdaxilə etmir.

İsa John 8-da iki şahid haqqında baxdığına da diqqət yetirin: 17-18, “17 Bundan əlavə, Sənin Qanununda belə yazılmışdır: "İki insanın şahidi doğrudur. 18 Mən özüm haqqında şahid olan biriyəm. Məni Göndərən Ata da mənim haqqımda şəhadət edir."

Burada ikinci şahid, Yehova, İsanın Məsih olduğunu göstərən hərəkətləri və öyrətdiyi şeylər deyil, Məsih olduğunun şahidi oldu. (Bir xarakter şəhadət edir, İsa söylədiklərini söyləmədi).

Ən azı bir müsbət maddə, eyni paraqrafın son hissəsidir (15), burada deyilir: "Bu o deməkdirmi ki, səlahiyyətli orqanlara sui-istifadə iddiası bildirilməzdən əvvəl iki şahid tələb olunur? Xeyr. Bu tələb ağsaqqalların və ya başqalarının bir cinayət barədə iddialarının olub-olmamasına tətbiq edilmir. "

Sonra normal xidmət bərpa olunur. "Üzünüzdə" ifadəsi, JW yayımlanan bəyanatı dəstəkləyən "biz əsla yazıya əsaslanan mövqeyimizi dəyişməyəcəyik " eyni hərəkətə və ya fərqli bir hadisənin başqa bir ittihamına görə iki şahid olmadan heç bir məhkəmə heyəti qurulmayacaq. 16 bəndində deyilir ki, “Əgər şəxs ittihamı rədd edirsə, ağsaqqallar şahidlərin ifadələrini nəzərə alırlar. Əgər ən azı iki nəfər - ittiham irəli sürən biri və təqsirləndirilən şəxsin bu hərəkətini və ya uşaq zorakılığının digər hərəkətlərini təsdiqləyə bilsə, ittiham irəli sürülsə məhkəmə heyəti yaradılır. " Beləliklə, orada bizdə nə fiziki sübutların şahid kimi baxılması, nə də təqsirləndirilən şəxslərin etibarlı ifadələrin olub-olmamasına dair reaksiyaları və izahatları nəzərə alınmır. Təşkilatdakı pedofil günahkarlarına yalnız açıq bir mesaj, əgər etiraf etmirsinizsə və yalnız bir şahidin olduğuna əmin olsanız, günahını davam etdirə bilərsiniz, xüsusən də Yehovanın adının ləkələnəcəyi kartını oynaya bilsəniz.

Həqiqətən kim Allahın adını ləkələyir? İstismar edənlər yoxsa Təşkilat?

Bütün farisik intransigent münasibət pisləşir. Yehovanın yerdəki Təşkilatı olduqlarını iddia etdikləri təqdirdə, Allahın adını ləkələyən Təşkilatın intizamsız münasibətidir. İdarəetmə Şurasının və pərdə arxasında olan siyasətçilərin bu cür cinayətkarları hərəkətlərinin nəticələrindən qorumaq üçün göstərdikləri səyləri görəndə pedofillərin qorunmasına maraq göstərdiklərini düşünmək üçün bağışlanmaq olar.

16-cı bəndin qalan hissəsi də çox ümid vermir. Nəzərə alsaq ki, məhkəmə iclası çağırılsa da, gizli aparılır. Burada camaata xəbərdarlıq ediləcəyi barədə açıq bir təlimat və ya göstərici yoxdur. Orada deyilir:

"Səhv ittihamı iki şahid tərəfindən təyin olunmasa da, ağsaqqallar başqalarına ağır zərər verən ciddi bir günahın verildiyini qəbul edirlər. Ağsaqqallar zərər görmüş hər bir şəxsə davamlı olaraq dəstək olurlar. Bundan əlavə, ağsaqqallar camaatı potensial təhlükədən qorumaq üçün iddia edilən sui-istifadə edənə qarşı ehtiyatlıdırlar ”.

İlə əlaqədar soruşmalıyıqağsaqqallar davamlı dəstək verir " bu böhtana görə ittihamçının yığıncağından çıxarılması və bununla da Təşkilatdakı ailələrinin və dostlarının dəstəyinin qurbanını rədd etməsi, bunları ya çəkinəcək və ya etməsini gözləyən, bununla da psixoloji travmanı daha da pisləşdirmək daxildir? (Bunun baş verməsi ilə bağlı bir sıra məlumatlar var).

Bu vəziyyətdə böhtan atmaqda günahlandırılanların çoxunun, yığıncaqdan çıxarılmaqdan və ailələrini və dostlarını itirməkdənsə tövbə etmələrini düşünməyə əsas vermirmi? Bu vəziyyət belədir, buna görə də əgər uşaq cinsi istismarının qurbanları / ittihamçıları öz hekayələrinə uyğundurlarsa və dünyəvi hakimiyyət orqanlarına ittihamları bildirsələr, yalan danışdıqları şanslar azdır.

17 və 18-ci bəndlər məhkəmə komitələrinin rolundan bəhs edir. Bir hissəsində deyilir:

"Uşaqların rifahı üçün narahatlıq duyduğundan, ağsaqqallar cəmiyyətdəki yetkinlik yaşına çatmayanların valideynlərinə uşaqlarının şəxslə qarşılıqlı münasibətlərini izləmək ehtiyacı barədə fərdi şəkildə xəbərdarlıq edə bilərlər. "

Lakin, bu xəbərdarlıqlar yalnız məhkəmə komitələri ilə əlaqədardır, yəni ya etiraf var idi, ya da ittiham olunan bir sui-istifadəçinin iki şahid ittiham edildiyini sübut etdikdən sonra tövbə etdiyi iddia edildi. Ancaq şərhdə, “Əgər tövbə etməzsə, qovulur və yığıncağa elan verilir ” Əgər yığıncaqlara davam edərsə və ya hələ də yığıncaqda ailə üzvləri varsa, əlaqə qurmaq mümkün ola bilər. Şəxsi xəbərdarlıqların bu vəziyyətdə ediləcəyinə dair heç bir məlumat verilmir və yığıncağa verilən elan heç vaxt bu adamın yığışdırılmadığı barədə məlumat vermir.

Təəssüf ki, Metyu 18: 17-da yazılan presedentə riayət etməklə bunun çoxunun qarşısını almaq olar. 22 burada tövbə etməyən günahkarların problemini ümumiyyətlə camaata aparmağı təklif edir. Qeyd

Uşaqlarınızı qorumağın yeganə yolu

Məqalənin ən yaxşı bir hissəsi, 19-22 abzasları əhatə edən son hissədir, bu da valideynləri uşaqlarına təhlükələrdən xəbərdar olmağa və qurban olmaqdan çəkinməyə kömək edir. Müəllif təəccübləndirir ki, Təşkilatda şahidlərin və xüsusən də şahid valideynlərin istinad etdiyi məqalələrdə göstərilən yaxşı nəsihətlərə qulaq asmaqla bir çox sui-istifadə hallarının qarşısını almaq olardı.

Anam, içəri girməyimə icazə verdiyi vəziyyətlərdə çox diqqətli idi. Özümü qorumağım üçün vacib şeyləri mənə öyrətdi və bu sitat gətirilən ədəbiyyatın çoxu çıxmazdan əvvəl idi. Həyat yoldaşım və mən də uşaqlarımızı tərbiyə etdik və onları diqqətlə izlədik. Böyük konvensiyalarda gördüklərimdən, bir çox Şahid valideynlər gənc uşaqlarına harada olduqları, kimin yanında ola biləcəyi və ya yanında ola biləcəyi mövzusunda çox etibarlıdırlar. 10 və bəzən daha kiçik olan gənclərə tualetə müşayiət olunmadan getməyə icazə verildi. Bu, hər zaman valideynlərinin gözü qarşısında bir məsafəyə getmək və ictimai idman və stadionlarda, açıq və yollara yaxın ərazilərdə olmaqdır. Bu, məclis rəhbərliyindən əvvəllər valideynlərin uşaqlarını həmişə müşayiət etmələri üçün platforma elanlarına baxmayaraq baş verdi.

xülasə

Ümumiyyətlə, bu, təsadüfi müşahidəçinin yerini açmaq üçün səsli dişləmələr verməyə yönəlmiş bir ictimaiyyətlə əlaqəli bir məşqdir. Bununla birlikdə, yalnız periferik dəyişiklikləri ehtiva edir və söylədikləri kimi, söylədikləri üçün vacibdir. Şübhəsiz ki, çox dərin görünmək istəməyən və Təşkilatın heç bir səhv edə bilməyəcəyinə inanmaq istəyənləri qane edəcəkdir, çünki onların fikrincə Tanrı Təşkilatıdır.

Nə edir:

  • Uşaqları daha yaxşı qorumaq üçün Təşkilatın prosedurlarını yenidən nəzərdən keçirmək fürsətindən istifadə edə bilmir.
  • Təşkilatda gizli pedofillərə diqqətli olduqları təqdirdə günahlarından hələ də uzaqlaşmağa davam edə biləcəkləri barədə siqnallar.
  • Müqəddəs Yazılara uyğun olmayan insan idarə heyəti sistemi bu kimi məsələlərin həllini yaxşılaşdıra bilmir.
  • Dünyəvi orqanların peşəkar xidmətlərindən tam istifadə edilməsini müsbət hala gətirməməsi həm yaranan problemlərin qarşısını almağa, həm də yaradılan və açılmamış problemlərin öhdəsindən gəlməyə kömək edir.

İdarə Heyətinə və köməkçilərinə açıq bir məktub var.

İdarə Heyətinə və onun nümayəndələrinə açıq məktub

Yeşaya 30: 1-da dediyi zaman Yeşayanın sözləri Təşkilata uyğun gəlir.Yehova, inadkar oğulların vay halına gəlir, 'məsləhət verənlər, lakin məndən deyil; və günaha günah əlavə etmək üçün ruhumla deyil, bir tökmə tökmək lazımdır. "

Bəli, Utanc, utanc, utanc Allahın Təşkilatı və Məsihin nümayəndələri olduğumuzu iddia edən, lakin öz sürüləri ilə münasibətdə həqiqi ədaləti və sevgini necə tətbiq edəcəyiniz barədə heç bir anlayışınız yoxdur.

Bundan əlavə, sizi ardıcıl olaraq "dünyəvi" orqanlar və qurumlar göstərir. Allahın Təşkilatı olduğunu iddia edən təşkilatlardan daha yaxşı ədalət və uşaqlar üçün daha yaxşı qorunma təmin edən daha yaxşı mexanizmlər var. Hətta iki şahid üçün yazılı səbəblərinizdəki çatışmazlıqları qeyd etdilər.[Viii] Buna baxmayaraq, qürurla islahatlardan imtina etməyə davam edirsiniz. Siyasətləriniz lazımsız qurbanların və onların bütün əzablarının yaranmasına imkan verməyə davam etdikcə, Allahın adını və Məsihi təhqir edirsiniz.

Məsihin sizin kimi insanlar (İdarə Heyəti və onların nümayəndələri) haqqında danışarkən dediyi sözlərlə sona çatacağıq. Matthew 23-də: 23-24 dedi: “Vay halınıza, ey ilahiyyatçılar və fəriseylər, münafiqlər! çünki nanənin, şüyüdün və kimyonun onda birini verirsən, amma Qanunun daha vacib məsələlərinə, ədalətə, mərhəmətə və sadiqliyə məhəl qoymursan. Bunları yerinə yetirmək məcburiyyətində idi, amma digər şeylərə məhəl qoymamaq. 24 Civəni süzən, ancaq dəvəni yudumlayan kor bələdçilər ” və Mark 9: 42-da xəbərdarlıq etdi "Kim inanan bu kiçiklərdən birini büdrəyirsə, eşşək tərəfindən dəyirman kimi dəyirman daşı boynuna qoyulub əslində dənizə atılsa, bu onun üçün daha yaxşı olar."

Kiçikləri büdrəməyi dayandırın!

 

 

 

 

[I] Oldu YouTube hesabının Kristinlə görüşməsindən sonra, müəllif tərəfindən bilinir.

[Ii] Aşağıdakılara baxın YouTube hesabı Eric.

[Iii] Yəni bu baş vermir demək deyil, sadəcə nadir haldır, əks təqdirdə belə ədalətsizliklər barədə eşidərdik.

[Iv] Ağsaqqalların və köməkçi xidmətçilərin təyinatlarının müqəddəs ruh tərəfindən edildiyini iddia edin. Xidmətimizi yerinə yetirmək üçün mütəşəkkil baxın p29-30 fəsil 5 paraq 3 "Yığıncaqda ruhani təyin olunmuş nəzarətçilərə minnətdar ola bilərik."

[V] Görmək bu link rainn.org saytında müvafiq statistika üçün.

[Vi] Məsələn, Təşkilatın keçmiş 60 və ya bu qədər il ərzində heç olmasa 1000 hadisəsi ilə bağlı bir hadisə qeyd etmədiyi Avstraliya Yüksək Komissiyasına baxın.

[Vii] Birinin həqiqi həqiqətdən üzülməsini dayandırmaq üçün deyilən yalan. (İngilis dili, - Qeyd: Amerika anlayışı fərqlidir)

[Viii] Avstraliya Uşaq Uşaq İstismarı üzrə Yüksək Komissiyasına baxın, Angus Stewart, Bro G Jackson'dan Qanunun təkrarı 22: 23-27. Səhifə 43 \ 15971 Transcript Günü 155.pdf baxın http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

 

Tadua

Tadua-nın məqalələri.
    10
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x