"Gedin ... Şagird hazırlayın"

[Ws 07 / 19 p.2 - sentyabr 16 - sentyabr 22]

«Buna görə gedin və bütün millətlərdən şagirdlər hazırlayın» (MAT.) 28: 19.

[Bu məqalənin əsası üçün Noblemana çox təşəkkür edirəm]

Tamamilə, mövzu ayəsi deyir:

"Buna görə gedin və bütün millətlərdən olan şagirdlər hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin, sizə buyurduğum hər şeyə riayət etməyi öyrədin. Bax! Dünyanın sonuna qədər hər gün sizinləyəm. "(Matta 28: 19-20).

İsa 12 həvarilərindən şagird hazırlamaqlarını və əmr etdiyi hər şeyə riayət etmələrini öyrətmələrini istədi. Şagird müəllimin, dinin və ya imanın davamçısı və ya tərəfdarıdır.

Bu həftəki «Gözətçi qülləsi» nin məqaləsində İsanın Matta 28-da şagirdlərinə verdiyi tapşırıqla bağlı dörd suala diqqət yetirilmişdir.

• Şagird hazırlığı niyə bu qədər vacibdir?
• Nə daxildir?
• Bütün məsihçilər şagird hazırlamaqda iştirak edirmi?
• Və bu işə səbr niyə lazımdır?

NİYƏ MÜZAKİRƏ SO vacibdir?

Şagird hazırlığının vacib olduğuna dair 3 paraqrafda göstərilən birinci səbəb: "Çünki yalnız Məsihin şagirdləri Allahın dostu ola bilər.Müqəddəs Kitabda yalnız bir insanın Allahın dostu olduğu qeyd olunur. James 2: 23 deyir “və «İbrahim Yehovaya iman etdi və bu, saleh sayıldı» yazısı yerinə yetdi və o, Yehovanın dostu adlandırıldı ».

Ancaq bu gün Yehova İsanın fidyəsi ilə bizə israillilərin dövründə mümkün olanlardan daha yaxın bir münasibət təqdim edir.

Biz Allahın övladları ola bilərik.

Bir israilli bir oğlan olmağın dost olmaqdan daha vacib olduğunu başa düşərdi. Bir dostun miras almaq hüququ yox idi. Övladları miras almaq hüququ əldə etdilər. Hətta bizim dövrümüzdə də böyük və ya az miqdarda topladığımız hər şeyin uşaqlarımıza miras qalma ehtimalı daha yüksəkdir.

Allahın övladları olaraq bizdə də bir miras var. Bu mövzuda əvvəllər çox yazıldığı kimi çox işləməyəcəyik. Lütfən, linklərdəki məqalələri oxuyun: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

4 bəndində göstərilən ikinci səbəb budur "Şagird hazırlamaq işi bizə çox sevinc gətirə bilər." Bunun belə olmasının iki səbəbi var:

• Acts 20: 35 deyir ki, almaqdan daha çox sevinc var.
• Başqalarına inandığımız şeyləri söylədikdə, bu da öz imanımızı gücləndirir

Ancaq başqalarına İsa Məsihdən daha çox bir dinə və ya bir quruluşa tabe olmağı öyrədiriksə, yalnız indi deyil, gələcəkdə də xəyal qırıqlığına uğrayırıq.

MÜZAKİRƏ İSTƏYİR NƏDİR?

Paraqraf 5 bizə xəbər verir "Məsihin təbliğ əmrinə əməl edərək həqiqi məsih olduğumuzu sübut edirik." Təbliğ etmək xristianlığın vacib bir tərəfi olsa da, bu ifadə səhvdir.

Məsihçi qardaşlarımıza həqiqi məhəbbət göstərəndə özümüzü həqiqi xristian olduğumuzu sübut edirik. İsa dedi: "Bir-birinizi sevsəniz, hamı mənim şagirdlərim olduğunuzu biləcək."-John 13: 35

6 paraqraf əvvəlcə laqeyd görünən insanlarla görüşəndə ​​nə etməli olduğumuzla bağlı bəzi təkliflər verir.

• Onların marağını stimullaşdırmağa çalışmalıyıq
• Yaxşı düşünülmüş strategiyaya sahib olun
• Görüşəcəyiniz insanları maraqlandıran xüsusi mövzuları seçin
• Mövzunu necə təqdim edəcəyinizi planlaşdırın

Ancaq bunlar açıq şəkildə yazılan çox əsas məqamlardır. Etməli olduğumuz daha vacib işlər var.

Birincisi, dini məzhəbdən çox Məsihi təmsil etməliyik. Birinci əsrin şagirdləri “Sabahınız xeyir, biz Yehovanın Şahidləriyik, ya da Katolik, Mormonlar və s. ”

İkincisi, başqalarını hansısa bir dini təşkilata yönəltməyə çalışmaq ssenari baxımdan ağılsızlıq olardı. Yeremya 10: 23 bizə xatırladır "Hətta addımını belə yönəltmək insana aid deyil". Bəs görəsən, bu adamların söylədiklərinə baxmayaraq, onları başqa dinə yönəltmək üçün necə başqa bir dinə yönəldə bilərik?

Üçüncüsü, gündəlik həyatda nümunəmiz tamamilə vacibdir. Həqiqətən Məsihə bənzər bir şəxsiyyət yetişdirmişikmi? Həvari Pavel 1 Korintians 13-da deyildiyi kimi, həqiqi sevgimiz yoxdursa, yatmaqdan çox qıcıqlandıran bir toqquşan simvol kimiyik.

Çox vaxt tanış olduğumuz şəxslərin öz inancları ola bilər və inanclarımızı tətbiq etməkdən daha çox, bir bibliya müzakirəsi aparmaqda maraqlı olduğumuzu göstərdiyimiz zaman daha maraqlı və müzakirə üçün açıq ola bilər.

Paraqraf 7 daha çox təklifə malikdir:

 “Hansı mövzunu müzakirə etməyi seçsəniz, sizi dinləyəcək insanlar haqqında düşünün. Təsəvvür edin ki, Müqəddəs Kitabın həqiqətən öyrətdiklərini öyrənməyin nə faydası olacaq. Onlarla söhbət edərkən onları dinləmək və fikirlərinə hörmətlə yanaşmaq vacibdir. Bu yolla siz onları daha yaxşı başa düşəcəksiniz və onlar sizi dinləməyə daha çox kömək edəcəklər. "

Əlbəttə, verilən təkliflər yalnız Müqəddəs Kitabın öyrətdiklərinə sadiq qalsaq və dini təlimlərdən uzaq olsaq, həqiqətən səmərəlidir.

BÜTÜN Məsihçilərin MÜZAKİRƏLƏRİ İSTƏYƏCƏKLƏRİ VAR?

Sualın qısa cavabı: Bəli, bu və ya digər şəkildə, lakin mütləq Təşkilatın müəyyən etdiyi şəkildə deyil.

Efeslilər 4: 11-12, Məsih haqqında danışarkən deyilir: Və bəzilərini həvari, bəzilərini peyğəmbər, bəzilərini müjdəçi, bəzilərini çoban və müəllim kimi verdi.

2 Timothy 4: 5 və İşlər 21: 8, Timotey və Filipin müjdəçi kimi qeyd etdi, lakin Müqəddəs Kitabda bir çox başqalarının müjdəçisi olduğu barədə səssizdir. Filipin digər Filipilərdən xristianlardan fərqləndirməsi üçün "Filipin müjdəsi" adlandırılması, təşkilatın inandığı qədər ümumi olmadığını göstərir.

Təşkilat bizə bütün xristianların sübut olmadan müjdəçi olduqlarını öyrədir. Bir anlığa düşünsək, birinci əsrdə, bir məsihçi olmuş bir Roma köləsi olsaydınız, evdən-evə təbliğ edə bilməzsiniz. Bu dövrün tarixçiləri tərəfindən ortalama 25% əhalinin qul olduğu qəbul edildi. Şübhəsiz ki, bunlar müjdənin təbliğçiləri olsalar da, şübhəsiz şagird hazırlayırdılar.

Həqiqətən, Metyu 28: 19, tez-tez Təşkilatın bütün Şahidlərin müjdə etməsi barədə təlimini dəstəkləmək üçün istifadə olunur, əvəzinə şagird hazırlamaq, başqalarını Məsihin davamçıları olmağı öyrətmək barədə danışır.

Bundan əlavə, Matthew 24-də: 14 deyildiyi zaman “bu xoş xəbər təbliğ ediləcək " tərcümə olunan yunan sözütəbliğ et”“ Mənasını verirdüzgün şəkildə, xəbərdar olun (elan edin); bir mesajı açıq və inamla (inandırmaqla) təbliğ etmək (elan etmək) ” müjdə vermək əvəzinə.

Buna görə aydın olur ki, xristianlığı qəbul edənlər üçün İsa heç bir məsihçinin şagird hazırlamağını heç vaxt göstərməmişdir. (Bu, 12 həvarisini (göndərilənləri) və bəlkə də 70 şagirdlərini ikiqat olaraq Yəhuda və Qalileyaya göndərdi. Bu həqiqətdir, əvvəlki yerlərdə bu saytda müzakirə edildiyi kimi, İsa şagirdlərə qapıdan getmələrini demədi. qapıya, nə də ədəbiyyat dolu bir arabanın yanında laqeyd dayanmağı təklif etmədi.

Buna görə, qeyri-rəsmi bir mühitdə nizamsız bir Müqəddəs müzakirəmiz olsa belə, yenə şagird hazırlamaqda iştirak edirik. Köhnə dediklərimizi "hərəkətlərdən daha yüksək səslə danışdıqlarını" da unutmamalıyıq.

NİYƏ MÜSABİQƏ VERİB, Səbr tələb edir

14 paraqraf, xidmətimizin əvvəlcə məhsuldar olmadığını görünsə belə, imtina etməməliyik. Sonra balıqlarını tutmadan çox saat balıq ovu xərcləyən bir balıqçının təsvirini təqdim edir.

Bu yaxşı bir nümunədir, amma aşağıdakı sualları düşünməlisiniz.

Niyə xidmətim səmərəsiz ola bilər? İnsanların Müqəddəs Kitab xəbərinə həqiqətən maraq göstərməmələri və ya mən onlara xoş olmayan bir şey, bəlkə də dini təlim öyrətməyim səbəbi ilə əlaqədardır? Nazirliyimdə uşaqların cinsi istismarı iddialarının həm keçmişini, həm də indisini idarə etdiyinə görə indi ləğv edilmiş bir qurumu təmsil etdiyimə görə? Mən bəlkə də bilmədən Allahın Padşahlığı haqqında xoş xəbəri cəmləməkdən daha çox onun gündəliyini və təlimlərini itələyirəm? (Həvarilər 5: 42, Həvarilər 8: 12)

Bundan əlavə, Müqəddəs Kitabın dediklərinə və dinimin söylədiklərinə əsaslanaraq xidmətimin nə qədər məhsuldar olduğunu ölçürəm? Axı James 1: 27 bizə xatırladır “Allahımız və Atamızın nöqteyi-nəzərindən təmiz və təmiz olmayan ibadət növü budur: yetimlərə və dul qadınlara əziyyət vermək və özlərini dünyadan ləkələməmək. " Bunu nəzərə alaraq, bir dul və ya yetim təcili köməyimizə ehtiyac duyduğu zaman Təşkilat tərəfindən daim təkan verilərək qapıdan-qapıya təbliğ etmək doğru olmazdı; Və ya bəlkə də bir xəstəlik xəstəliyi olan evdən çıxan bir insanın köməyə ehtiyacı var.

Bundan əlavə, məhsuldar olmayan ərazidə daha çox saat sərf etmək daha çox uğura səbəb olacaqmı? Təsəvvür edin ki, bir balıqçı heç vaxt balıq tutmadığı yerdə eyni vaxtda balıq tutdu. Bu onun balıq tutma şansını artırardımı?

Vaxtı daha məhsuldar yerdə balıq ovu axtarmağa sərf edilsəydi.

Eyni şəkildə, xidmətimizin hər hansı bir istiqaməti ilə davam edib-etməyəcəyimizə dair qərar verərkən həmişə vaxtımızdan, şəxsi bacarıqlarımızdan və imkanlarımızdan səmərəli istifadə edib-etmədiyimizi və insanlardan və ya İsa Məsihdən nümunə götürdüyümüzü düşünməliyik.

İsa ürəkli Fariseylərlə münasibətdə mükəmməl nümunə göstərdi. Onların həqiqətlə maraqlanmadığını bilirdi. Buna görə də vaxtını onlara danışmağa və ya Məsih olduğuna inandırmağa çalışmadı.

«Müqəddəs Kitab tədqiqatları aparmaq niyə səbir tələb edir? Bunun bir səbəbi, şagirdin Müqəddəs Kitabdakı təlimləri tanımasına və sevməsinə kömək etməkdən daha çox şey etməyimizdir. ”(Par.15).

Bu ifadə də səhvdir. Xristianlardan tələb olunan şey, İncildə öyrədilən prinsipləri sevmək və İsanın verdiyi əmrlərə riayət etməkdir. Bizdən heç bir doktrina sevməyimiz tələb olunmur. Doktrinadan daha çox, kitablarda olan prinsiplərin dini təfsiri olur. (Bkz. Matta 15: 9, Mark 7: 7) Hər bir insan prinsiplərin mənasını və tətbiqini bir az fərqli şəkildə şərh edə bilər və nəticədə doktrina tez-tez problemli olur. Bir tərəfdə, "doktrina" sözü yalnız yuxarıda göstərilən iki kitabda və "doktrina" sözündə, üç dəfə NWT Reference Edition-da mövcuddur və bunların heç birində doktrina (lər) ilə əlaqəli sevgi qeyd edilmir.

Nəticə

Ümumiyyətlə, bu məqalə Şahidləri Təşkilat tərəfindən müəyyən edilmiş daha çox təbliğ etməyə təşviq etməyə çalışan tipik bir məqalə idi. Bu da belə bir Təşkilatı açıq şəkildə təmsil etmək istəməyimizi ehtimal edir. Həmişə olduğu kimi, seçmə yanlış şərh ilə əldə edilən faydalı təkliflər var.

Buna görə məqalədəki bəzi təklifləri tətbiq etmək üçün səy göstərsək, «Gözətçi Qülləsi» nin məqalə müəllifinin verdiyi doktrinal fikirlərə məhəl qoymamağımız daha xeyirlidir. Yaxşı olardı ki, rəyçinin qaldırdığı ayələrə diqqət yetirək və ya daha da yaxşısı, bu mövzuda öz Müqəddəs Kitab araşdırmalarımızı aparaq. Bu sayədə İsanın Rəhbərlik Şurasının davamçıları yox, şagirdləri hazırlamaq barədə verdiyi təlimlərə riayət edə bilərik.