“Bax! Böyük bir camaat ”

“Bax! heç kimin saya bilmədiyi böyük bir izdiham. . . taxtın və Quzunun qarşısında durdular. ”(Vəhy 7: 9).

 [Ws 9 / 19 p.26 Tədqiqat Məqaləsi 39: Noyabr 25 - Dekabr 1, 2019]

Bu həftədəki «Gözətçi Qülləsi» nin araşdırmasına başlamazdan əvvəl, gəlin ayə mövzusunun kontekstini oxuyaq və ayələrin özlərini izah etməsinə imkan verin.

Səhnəni açan Vəhy 7: 1-3 ilə başlayacağıq: “Bundan sonra yer üzündə, dənizdə və ya hər hansı bir ağacın üstündə heç bir külək əsməməsi üçün yerin dörd küncündə möhkəm dayanan dörd mələyi gördüm. 2 Günəş doğuşundan qalxan başqa bir mələyi gördüm ki, diri Allahın möhürü var; və yerə və dənizə zərər verilməsi həvalə olunmuş dörd mələyə ucadan bir səslə 3 dedi: “Allahımızın qullarını möhürlədikdən sonra yerə, dənizə və ağaclara zərər verməyin. alnlarında. ”

Burada nə öyrənirik?

• Artıq mələklərə yer üzünə və dənizə zərər vermək üçün vacib bir tapşırıq verilmişdir.
• Mələklərə Allahın qulları [seçilmişlər] alnlarına möhürlənməyincə davam etməmələri əmr edilmişdir.
• Alındakı möhürləmə, hamıya görünən açıq bir seçimdir.

Vəhy 7: 4-8 davam edir ”İsrail oğullarının hər qəbiləsindən möhürlənmiş yüz qırx dörd min nəfərin sayını eşitdim: ». 5-8 ayələri sonra İsrailin 12 qəbilələrinin adlarını verir və 12,000 hər qəbilədən gəldiyini göstərir.

Məntiqi olaraq ortaya çıxan sual: möhürlənmiş nömrə (144,000) hərfi rəqəmdir, yoxsa simvolik bir nömrə?

Simvolik nömrə hərfi deyil?

5-8 ayələri bizə Yaradılış 32: 28, Yaradılış 49: 1-33, Joshua 13 - Joshua 21 kömək edir.

Əvvəlcə İsrail oğullarını vəd olunmuş torpaqdakı qəbilələrlə, sonra Vəhydəki bu parça ilə müqayisə edək.

Diqqət ediləcək məqamlar:

• Vəhydə əslində Yusifin oğlu olan Menaşşe var.
• Vəhydə Yaqubun / İsrailin oğlu olan Dan yoxdur.
• Söz verilmiş Torpaqda bölgələr olan İsrail 12 qəbilələri var idi.
• Levi qəbiləsinə torpaq sahəsi verilmədi, ancaq şəhərlər verildi (Joshua 13: 33).
• Vəd edilmiş diyarda Yusif oğulları Menaşşe və Efrayim vasitəsilə iki hissə keçirdi.
• Vəhy Yusifin bir qəbiləsi var, Efrayim (Yusifin oğlu) yoxdur, amma yenə də Menaşşe var.

Bundan nəticələr:

Aydındır ki, Vəhydəki on iki qəbilə nə Yaqubun oğulları ilə, nə də Vəd edilmiş Torpaq bölgüsü verilən qəbilələrlə uyğunlaşdıqları üçün simvolik olmalıdır.

Bundan əlavə, onların doğuş qaydası ilə (Yaradılışda olduğu kimi) və ya vacib əmrlə (məsələn Yəhuda ilə İsa ilə bir nəslindən) hər hansı bir xüsusi qaydada qeyd edilməməsi Vəhydəki təsvirin nəzərdə tutulduğuna işarədir. fərqli ol. Həvari Yəhya İsrail qəbilələrinin əslində 13 olduğunu bilməli idi.

Həvari Peter başqa millətdən olan [yəhudi olmayan) Korneliusa getməyə yönəldildikdə aşağıdakıları anladı. Hesabda deyilir: «Bu zaman Peter danışmağa başladı və dedi: “İndi başa düşdüm ki, Tanrı tərəfsiz deyil, 35 lakin hər millətdə ondan qorxub düzgün iş görən insan onun üçün məqbuldur” (Həvarilərin İşləri 10: 34-35). .

Bundan əlavə, qəbilələr simvolikdirsə, nəyə görə hər qəbilədən seçilmiş miqdar simvolikdən başqa bir şey ola bilər? Hər qəbilənin miqdarı olduğu kimi simvolikdirsə, onda necə olur ki, bütün 144,000 qəbilələrinin cəmi simvolikdən başqa bir şey ola bilər?

Nəticə: 144,000 simvolik bir nömrə olmalıdır.

Balaca sürü və digər qoyunlar

Həvarilərin işləri və Həvari Pavelin qalan məktublarında həm millətlər, həm də yəhudilər necə xristian olub seçildikləri qeyd olunur. Ayrıca, iki fərqli qrupun Məsihin altında bir sürü halına gəldiyinə görə yəhudilərlə kiçik sürü kimi azlıq içində olduqları kimi sınaqlar və problemlər də qeyd olunur. Buradakı sübutlar, Vəhydə İsrailin on iki qəbiləsinin hərfi ola bilmədiyi. Niyə? Çünki on iki qəbil hərfi İsrail qəbiləsi olsaydı, başqa millətlərdən olan xristianları istisna edərdi. Lakin İsa Peterə başqa millətlərin də eyni dərəcədə qəbul edildiyini açıq şəkildə göstərdi və Kornelius və ailəsini müqəddəs ruhda vəftiz edərək bu həqiqəti təsdiqlədi əvvəl suda vəftiz olundu. Həqiqətən, Əhdi-Cədid / Xristian Yunan hərflərinin və Həvarilərin işləri qeydlərinin çoxu həm yəhudilərin, həm də başqa millətlərin vahid bir qrup, bir çoban altında bir sürü halında xidmət etmələri düşüncələrinin tənzimlənməsidir. Acts 10-da qeyd olunan bu hərəkətdə İsa Yəhya 10: 16-da verdiyi vədini tam yerinə yetirdi. İsa bu qatdan olmayan [xristian yəhudiləri] başqa qoyunları da gətirdi və onlar bir sürü halında bir çoban altında qalan səsinə qulaq asdılar.

Bu böyük izdiham bütün millətlərdən və tayfalardan toplandığından, bunun qəbil xristianlara aid olduğu qənaətinə gələ bilərik. Təfsirlərdə itirə bilərik, buna görə heç bir şeyi qəti şəkildə bildirməyək. Bununla yanaşı, bir ehtimal da 144,000-in, 12-nin (12 x 12,000) qatının bir ədədi olması, İlahi olaraq qurulmuş və balanslı bir idarəetmə olduğunu göstərir. Sayı, Allahın İsrailini təşkil edən bütün xristianların nümayəndəsidir (Qalatiyalılara 6:16). İdarəetməni təşkil edən Yəhudilərin sayı azdır - bir az sürü. Bununla yanaşı, qəbilələrin sayı çoxdur, buna görə də “heç kimin saya bilməyəcəyi böyük izdiham” a istinad edilir. Digər təfsirlər mümkündür, lakin bunun nəticəsi budur ki, böyük izdihamın müqəddəslər müqəddəs yerində (Yunan) dayandığı JW doktrinası naos), Allahın taxtından əvvəl məbəddə yeri olmayan, məsh edilməmiş Allahın xristian dostlarının mövcud olmayan bir qrupuna uyğun gələ bilməz. Niyə bunu deyə bilərik? Çünki onlar hələ də günahkardırlar və min ilin sonuna qədər günahları silinməyəcəklər. Bu səbəbdən, Allahın lütfü ilə haqlı deyillər, saleh elan olunmurlar və bu görüntüdə göstərildiyi kimi müqəddəslərin müqəddəs yerində dura bilməzlər.

Nəticə: Kiçik sürü Yəhudi Xristianlardır. Digər qoyunlar qəbiləsiz xristianlardır. Göylərin Padşahlığında hamısı Məsihlə bölüşürlər. Məsih, MS 36-da Korneliusun çevrilməsindən başlayaraq onları bir çobanın altında bir sürüyə birləşdirdi. Böyük Vəhy Kitabında Yehovanın Şahidlərinin öyrətdiyi kimi Allahın övladları olmayan məsh olunmamış bir qrup xristian təsvir edilmir.

Vəhy 7: 9-ı araşdırmağa keçməzdən əvvəl ən azı bir məqamı qeyd etməliyik. Vəhy 7: 1-3, Allahın qullarının harada olduğunu qeyd etmir. 4-8 ayələri də yoxdur. Həqiqətən, 4 ayəsi qəti şəkildə “Və mən eşitdim möhürlənmişlərin sayı. "

Seçilənlərin sayını eşitdikdən sonra Con nə görmək istərdi? Seçilənlərin kim olduğunu görmək olmazmı?

Növbəti hadisə nə olacaq? Hamısı möhürlənməyincə, yer və dənizə zərər verilməyəcək, sizə möhürlənməli olanların çoxlu simvolik sayı deyilirsə, şübhəsiz möhürlənmiş insanları görmək istəyərdiniz, Allahın hökmünün tutulmasının səbəbi.

Beləliklə, Vəhy 7: 9-də Yəhyanın bu möhürlənmiş olanlar göstərildiyi zaman İsa şübhəliyi bitir. Simvolik rəqəmə gəldikdə, John yazdığı zaman da təsdiqlənir "Bundan sonra gördümvə bax! böyük bir izdiham, heç kim saya bilmədiyi ”. Buna görə, kontekstə görə simvolik nömrə böyük bir izdihamın olduğu təsdiqlənmişdir, buna görə çox böyük sayıla bilməz. Ergo, hərfi bir sıra ola bilməz.

Ağ Cübbələrin əhəmiyyəti

Başqa bir ümumi təsvirə diqqət yetirin. Seçilənlər İsrailin bütün simvolik qəbilələrindən götürüldüyü kimi, böyük izdiham da alınırbütün millətlərdən, qəbilələrdən, xalqlardan və dillərdən ”(Vəhy 7: 9).

Şübhəsiz ki, bu gözəl vəhydə Yəhya Səba Kraliçasının Süleymana dediyi sözləri eşitdirə bilərdi.Amma hesabatlara inanmadım [Eşitmişdim] mən gəlib öz gözlərimlə görənə qədər. Bax! Mənə böyük hikmətin yarısı deyilməmişdi. Eşitdiyim məruzədən xeyli üstün oldun ”(2 Salnamələr 9: 6).

Bu böyük izdiham da «Taxtın və Quzunun qarşısında duran, ağ paltarda geyinmiş; əllərində xurma budaqları var idi ”(Vəhy 7: 9).

Bundan əvvəl bir neçə ayə Yəhya həmin geyimli geyimləri gördü ağ paltarlar. Vəhy 6: 9-11 oxuyur “Qurbangahın altında Allahın kəlamı və verdikləri şahidlik üzündən öldürülənlərin ruhlarını gördüm. 10 Onlar yüksək səslə qışqırdılar: “Nə vaxta qədər müqəddəs və həqiqi Rəbb Rəbb, yer üzündə yaşayanlar üzərində mühakimə etmək və qanımızın intiqamını almaqdan çəkinirsən?” 11 və a hər birinə ağ cübbə verildi, və yoldaşlarının və olduğu kimi öldürüləcək qardaşlarının sayı doldurulana qədər bir az dincəlmələri lazım olduğunu söylədi. "

Yerin zərərinin geri tutulduğunu qeyd edə bilərsiniz. Niyə? Həmsöhbətlərinin [simvolik] sayı doldurulana qədər. Bundan əlavə, hər birinə ağ xalat verilib. Beləliklə, seçilənlərin böyük bir dəstəsi [qullar] ağ paltarı əldə etdilər. Buna görə, Vəhy 6-dakı ayənin bu hissəsi açıq şəkildə Vəhy 7-dakı hadisələrlə izlənilir. Öz növbəsində Vəhy 7-dakı hadisələr Vəhy 6-da baş verən hadisələrlə əlaqədardır.

Şəxsiyyətlərini vurğulamaq Vəhy 7: 13 davam edir "Ağsaqqallardan biri mənə dedi: “Geyinmiş olanlar ağ paltarlar, onlar kimlər və haradan gəlmişlər?”. Həvari Yəhya ağsaqqaldan ağsaqqalın özündən daha yaxşı bildiyini təvazökarlıqla söylədiyi kimi, ağsaqqal cavabı təsdiqləyir:Böyük müsibətdən çıxanlar bunlardır və paltarlarını yuyub ağartdılar Quzunun qanında ”(Vəhy 7:14). Ağ xalatların seçilənlərin müəyyənləşdirən bir işarəsi olaraq tez-tez xatırlanması təsadüf ola bilməz. Əlavə olaraq xalatı Məsihdən qəbul etmək, paltarlarını Məsihlərin qanında yuymaq bunların Məsihin fidyəsinə iman gətirənlər olduğunu göstərir.

Vəhyin son fəsli (22), bu əlaqəni davam etdirir. Alına möhürlənmiş (İsa adı ilə) qullarına toxunaraq (Vəhy 22: 3-4, Vəhy 7: 3) İsa Vəhy 22: 14, "Cəsədlərini yuyanlar xoşbəxtdirlər ki, həyat ağaclarına gedə bilsinlər", qurbanının fidyə dəyərinə iman gətirərək paltarlarını Onun qanı ilə yuyanlara işarə edir. (Vəhy 7: 14)

Məqalə icmalı

Mövzusundakı ayənin kontekstində aydın olduğunu nəzərə alsaq, indi «Gözətçi Qülləsi» məqaləsində göstərilən fərziyyələri araşdırıb asanlıqla müəyyənləşdirə bilərik.

2 paraqrafda erkən başlayır:

"The Mələklərə bir qrup qulun son möhürlənməsinə qədər böyük müsibətin dağıdıcı küləklərini tutmaları deyilir. (Rev. 7: 1-3) Bu qrup, İsa ilə birlikdə göydə hökmranlıq edəcək 144,000-dan ibarətdir. (Luka 12: 32; Rev. 7: 4) ”.

Xeyr, hərfi bir rəqəm kimi 144,000 deyil, ya da daxil deyil göy. Faktlara deyil, fərziyyələrə əsaslanır.

"Sonra John başqa bir qrupu xatırlatdı. O qədər geniş olduğunu söylədi:" Bax! ”- gözlənilməz bir şey görəndə təəccübləndiyini ifadə edə bilər. Con nə görür? "Böyük bir izdiham".

Xeyr, başqa bir qrup deyil, eyni qrupdur. Yenə fərziyyələrə əsaslanaraq.

Niyə İsa bu vəhy zamanı birdən mövzunu dəyişdi? Əksinə sürpriz, hərfi bir 144,000 ilə məhdudlaşmaq yerinə çox böyük bir izdiham olduğuna görə. (Zəhmət olmasa, bu nəzərdən yuxarıdakı Vəhy 7-ın mübahisəsinə baxın).

"Bu yazıda, Yehovanın səkkiz onillikdən çox əvvəl xalqına bu böyük izdihamın kimliyini necə açdığını öyrənəcəyik." (Paraqraf 3).

Xeyr, Yehovanın böyük izdihamın kimliyini necə aşkar etdiyini öyrənə bilməyəcəyik, çünki məqalədə onun istifadə etdiyi mexanizm barədə heç bir iddia və ya sübut yoxdur. Əksinə, Təşkilatın fərziyyələrin dəyişdirilməsini öyrənəcəyik.

Tanrıdan və ya İsadan gələn vəhy deyil, insan düşüncələrinin təkamülü

4-dan 14-a qədər paraqraflar Təşkilat daxilində, Təşkilatın bu təliminin başa düşülməsi ilə bağlı kişilərin düşüncələrinin təkamülü. Ancaq Yehovanın iştirakı və Yehovanın hazırkı tədrisin necə açdığı və ya necə ötürüldüyü barədə heç bir sübut yoxdur.

Par.4 - “Tanrının yer üzündə Cənnəti bərpa edəcəyini və milyonlarla itaətkar insanların burada, göydə deyil, burada yaşayacağını başa düşdülər. Lakin, onların fərqinə varmaları üçün vaxt lazım idi aydın şəkildə bu itaətkar insanların kim olacağını ”.

Burada ilahi vəhy və ya ilahi ötürmə yoxdur!

Par.5 - “Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları də fərq etdi Müqəddəs Yazılardan bəzilərinin «yerdən alınması» barədə deyilir.

Burada ilahi vəhy və ya ilahi ötürmə yoxdur!

Par. 6 - Vəhy 7: 9 “Bu sözlər Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının nəticəyə gəlməsinə səbəb oldu".

Burada ilahi vəhy və ya ilahi ötürmə yoxdur!

Par. 8 - "Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları hiss etdilər üç qrup olduğunu bildirdi ”.

Burada ilahi vəhy və ya ilahi ötürmə yoxdur!

Par. 9. - “1935-da Yəhyanın vizionundakı böyük izdihamın kimliyi aydınlaşdırıldı. Yehovanın Şahidləri başa düşdülər ki, böyük izdiham .... ".

Burada ilahi vəhy və ya ötürmə yoxdur!

9 paraqrafının ədalətli olması, iddia etdiyi son cümlə istisna olmaqla, demək olar ki, hər şeydə dəqiqdir "Yalnız bir qrupa göydə əbədi həyat vəd ediləcək. 144,000. (Vəhy 5: 10) ”. Həqiqət yalnız bir qrupdur və hamı üçün ümid yer üzündə yaşamaqdır. Həqiqətən, cənnətdə bir yerin olmasına dair bu deyilənin dəstəklənməsi üçün gətirilən ayə incə bir səhvdir. «İncəsənət Krallığı», «Gözətçi Qülləsinin Müqəddəs Tərcüməsi» əvəzinə «hökm sürürlər [ἐπὶ] yer üzündə”. Geniş təriflərini oxuyursanız "Epi" müxtəlif istifadələrdə, "yuxarıda" olduğu kimi, müdrik olaraq, "sözü" ilə əlaqəli olduqda, "üzərində" mənasını verə biləcəyi bir yer tapa bilməzsiniz.şahlıqbaşqa bir fiziki yerdə olmamaq üçün güc tətbiq etməkdir.

Par.12 - Bundan əlavə, Müqəddəs Yazılarda öyrədilir ki, səmavi həyatda dirilənlər qədimdən etibarən sadiq insanlara nisbətən daha yaxşı bir şey alırlar. (İbranilər 11: 40) ”.

Xeyr, etmirlər. Tam Xristian 11: 39-30 deyir "Yenə də bunların hamısı, inanclarına görə əlverişli bir şahidlik alsalar da, vədin yerinə yetirilməsinə nail ola bilmədi, 40 çünki Tanrı bizim üçün daha yaxşı bir şey görmüşdü ki, onlar bizdən ayrı olaraq kamilləşməsinlər".

Burada Paul qədimdən sadiq adamların verdiyi vədlərin yerinə yetirilmədiyini bildirir. Bunun səbəbi, İsanın ölümünə sadiq qaldıqdan sonra həyata keçirilə biləcək daha yaxşı bir şey hazırlaması idi. Bundan əlavə, köhnə bu sadiq adamlar ayrı vaxtda, ayrı yerdə deyil, birlikdə deyil, sadiq məsihçilərlə kamil olacaqlar. Bu sadiq insanların kamil insanlar kimi yer üzünə dirilmək ümidi olduğunu nəzərə alsaq, sadiq məsihçilərin də belə mükafat alacağını düşünmək lazımdır.

Bununla birlikdə Təşkilat bu ayəyə tamamilə zidd olaraq tam əksini öyrədir. Necə? Təşkilata görə, ölən sadiq məsh edilmiş xristianlar olduğunu iddia edənlər, hələ də xatirə məzarlarında yatmış Allahın dostu İbrahim kimi sadiq insanlardan başqa, göylərə dirilməyə də sahibdirlər.

The Beroean Study İncil oxuyur "Allah bizim üçün daha yaxşı bir şey hazırlamışdı ki, bizimlə birlikdə kamil olsunlar. "

Aydındır ki, yox ilahi vəhy və ya ilahi nəql. Niyə Allah bu ayədəki aydın ifadəni ləğv etməyi seçdi? deyilənlərə qarşı!

Nadir bir qəbul

Davam etmədən əvvəl 4 paraqrafın əvvəlində əhəmiyyətsiz görünən bir ifadəni qeyd etməliyik. “Xristian dünyası ümumən bir gün itaətkar insanların yer üzündə əbədi yaşayacaqlarına dair Müqəddəs Kitab həqiqətini öyrətmir. (2 Kor. 4: 3, 4) ".

Sözünə diqqət yetirinümumən”. Bu dəqiq bir bəyanatdır, lakin Təşkilat tərəfindən nadir və əhəmiyyətli bir qəbul. Rəyçi nə araşdırarkən Bəşəriyyətin gələcəyə olan əsl ümidi , fərqli bir şəkildə dərs verən yalnız bir qrupdan xəbərdardı. Bunu yalnız Təşkilatdan yox, qapıdan-qapı nazirliyində bir qrup üzvü ilə danışmaqdan bilirdi. İnsanların gələcəyə həqiqi ümidi ilə bağlı araşdırma başa çatdıqda, İnternetdəki digər xristian qrupları arasında oxşar inanclar axtardı və bir sıra oxşar nəticələrə gəldiyini tapdı. Bu mövzuda həqiqəti qərəzsiz bir şəkildə axtarmağın çox oxşar nəticələrə səbəb olması çox maraqlı idi.

Müxtəlif böyük izdiham

Daha çox təşkilat mərkəzli bir şərh, sanki başqa bir dini təşkilat başqa dillərdə ədəbiyyat yayımlamır və başqa bir dini təşkilatın bütün irq və dillərdən olan üzvləri yoxdur.

The Müqəddəs CəmiyyətMəsələn, bir məzhəb nəşrindən fərqli olaraq Müqəddəs Kitabı əsas məqsədi kimi yaymaqdır Gözətçi Qülləsi. Müqəddəs Kitabın yüzlərlə dilə tərcüməsi mümkündür. Ayrıca, maraqlıdır ki, hamısının görmək üçün illik hesablarını veb saytında yayımlayır; aldıqları və pulla etdikləri şeylər. (Təşkilat bu barədə açıqlıq və dürüstlük barədə işarə verə bilər.) Bundan əlavə, onlar Allahın təşkilatı olduğunu iddia etmirlər, yalnız Bibliyanı insanların əlinə almağı hədəfləyirlər, çünki İncilin həyatlarını dəyişdirəcəyinə əmindirlər. Bu, yalnız təqdirəlayiq bir nümunədir və bir çoxunun şübhəsi yoxdur.

axırı

Cavablar Gözətçi Qülləsi məqalə nəzərdən keçirmə sualları:

1935-də böyük izdiham barədə hansı yanlış təsəvvürlər düzəldildi?

Cavab: Xeyr, Təşkilat bu izahatda açıq şəkildə sübut olunduğu kimi böyük izdihamla bağlı hələ də bir çox səhv fikirlərə malikdir.

Böyük izdiham həqiqətən böyük olduğuna necə sübut etdi?

Cavab: Təşkilatın müəyyən etdiyi "böyük izdiham" həqiqətən də böyük deyil. Bundan əlavə, Təşkilatın hazırda kiçildiyi və bu həqiqəti gizlətməyə çalışdıqları barədə çox lətifə dəlilləri var. Əslində əsl böyük izdiham əsrlər boyu həqiqi xristianlar (nominant xristianlar deyil) yaşayan bütün yəhudilər və yəhudi olmayanlardır.

Yehovanın çoxşaxəli böyük izdiham toplayacağına dair hansı sübut var?

Cavab: Yehovanın Yehovanın Şahidləri Təşkilatını dəstəklədiyinə dair heç bir sübut verilmir.

Əksinə, dünyada milyonlarla həqiqi məsihçinin xristian dinləri arasında alaq otları arasında buğda kimi səpələnməsi, Yehovanın o ürəkli insanları onun yanına toplamasının sübutudur. Matta 13: 24-30, John 6: 44.

Tadua

Tadua-nın məqalələri.