Həsədlə mübarizə apararaq barışığa can atın

«Gəlin sülh üçün və bir-birimizi möhkəmləndirən şeylərə can ataq» (Romalılara 14:19)

 [Ws 2/20 s.14 apreldən 20 aprel - 26 aprelədək]

İndi bu, son aylar «Gözətçi Qülləsi» nin nəşrində dərc olunan məqalələrlə müqayisədə daha maraqlı və praktik bir mövzudur. Buna görə, adi haldan daha faydalı bir şey olub olmadığını görək.

1-ci abzas Yusifin ataları ilə münasibətlərinə həsəd aparan qardaşlarının yaratdığı kədərli vəziyyətə aiddir.

Birinci şərh budur ki, bu nümunədən başqalarına həsəd aparmağın dağıdıcılığını əyani şəkildə göstərmək üçün daha çox istifadə edilə bilər. Bunun səbəbini daha sonra vurğulayacaqdı "Müqəddəs Yazılarda paxıllıq, insanı Allahın Padşahlığını varis etməkdən məhrum edə biləcək ölümlə nəticələnən “cismani işlər” sırasına daxil edilmişdir. (Qalatiyalılara 5: 19-21 ayələrini oxu.)"Və"Həsəd çox vaxt düşmənçilik, fitnə və qəzəb kimi zəhərli meyvələrin kök səbəbidir".

Bütün məsihçilər Allahın Padşahlığını miras almağa səy göstərməlidirlər. Şübhəsiz ki, bu mövzuda düşünməyə nə üçün ara verməyimizin səbəbləri çox vacibdir (Matta 11:12). Başqalarına həsəd aparmamalı olduğumuz səbəblərdən parıldamaq, motivasiya və əhəmiyyət azaldıqca hər hansı bir şəxsi məsləhət tətbiqini çətinləşdirir.

Əgər paxıllıq bizi Allahın Padşahlığını varis etməkdən məhrum edə bilərsə, bu da diqqətimizi zinadan və zina etmədən və spiritizmdən çəkinən şəkildə tələb edir. Bəs Təşkilat bu vacib mövzunu işıqlandırmağı necə bacarır? Son dəfə həsəd mövzusu «Gözətçi Qülləsi» ndə 2012 il əvvəl, 8-ci ildə və bundan əvvəl 2005-ci ildə daha 7 il əvvəl müzakirə olunmuşdu.

Yenə müqayisə edərək, hər il vəftizlə bağlı 2-cı ildən 2020-ci ilədək (2016 il davam edir), lakin 5 və 2014-ci illərdə qısa bir fasilə üçün, 2015-cü ildən 2013-ci ilə qədər (başqa 2008 il) hər il ən azı bir məqalə var. Vəftiz mövzusunda araşdırma məqalələri illər keçdikcə geriyə doğru davam edir, baxmayaraq ki, 5-cı ildə 2006 məqalə var idi!

Hər il «Gözətçi Qülləsi» ndə ianə və töhfələr barədə məqalə verilir və həmin məqaləyə əsaslanan nitq ildə ən azı bir dəfə, adətən noyabrın sonu, dekabrın əvvəlində verilir. Gözətçi Qülləsi Kitabxanasında aparılan axtarışda ildə orta hesabla 2-dən 3-dək əsas məqalə və ən azı bir dəfə «təbliğ olunmadan» nadir bir məsələ aşkarlandı. Bəs ianələr və təbliğ ruhun bəhrələrindən biridirmi? Yox.

Sonda görünür ki, İdarəetmə Şurası tərəfindən verilən mənəvi qida çox ciddi şəkildə tərəfdardır. Gələn mesaj, görünür, təbliğ etməkdə və hədiyyə verməkdə davam edir və paxıl olmaq və ya zina və digər cisim işlərinin edilməsi üçün çox əhəmiyyət kəsb etmir.

Qalatiyalılara 5: 19-21'ə görə bir öyüd-nəsihət ilə yanaşı həsəd də xatırlanır "Əxlaqsızlıq, murdarlıq, boş davranış, bütpərəstlik, spiritizm təcrübəsi, düşmənçilik, fitnə, qısqanclıq, qəzəb, qarşıdurma, bölmə, təriqət, paxıllıq, sərxoşluq, oyuncaqlıq və bu kimi şeylər. Bunlara gəldikdə isə, əvvəlcədən xəbərdar etdiyim kimi, bu cür iş görənlərin Allahın Padşahlığını miras almamaları üçün sizə xəbərdarlıq edirəm. "

Onu da qeyd etmək vacibdir^th Musa Qanununun hökmü əsasən icra edilə bilməzdi. Çıxış 20: 17-də bunun olduğu qeyd olunur Qohum-əqrəbanın evini istəməyin. Həmsöhbətinin arvadını, qulunu, qulunu, öküzünü, eşşəyini və yaxınlığına aid bir şey istəməməlisən ”. Arzu, bir qayda olaraq, kiminsə içində gizlədilən bir şeydir, yalnız səhv əməllər oğurluq və ya zina kimi törədildikdə özünü göstərir. Yenə başqasına məxsus olan bir şey üçün istəklərə səbəb olan nədir? Həsəd deyilmi? Bu, Atamızın başqalarına aid olan şeylərə həsəd və istək böyütməməsi üçün verdiyi vacibliyi göstərmir.

5-ci paraqrafda qiymətləndirilmək istəyi müzakirə olunur. Tarix boyu insanlar başqalarının olduğundan daha çox qiymətləndirildikdə həsəd aparırdılar. Məsələn, Fariseylər və Sadukeylər İsanın yaxşı adını ləkələmək üçün yalan və böhtan atdılar. Mark 3: 22-də deyilir "Ayrıca Yerusəlimdən gələn ilahiyyatçılar deyirdilər:" Onun Beelzebubu var və cinləri idarə edən vasitəsi ilə cinləri qovur ".

Niyə belə etdilər? Mark 15: 10-da deyilir "Çünki [İsa] ​​bunun səbəbi olduğunu bilirdi həsəd baş kahinlər onu təhvil verdilər ”. John 11:48, Fariseylərin dediyi kimi qeyd edir "Onu bu şəkildə tək qoysaq, hamısı ona inanacaqlar. Romalılar gəlib yerimizi və millətimizi əlimizdən alacaqlar".

Fəriseylər İsa haqqında böhtan atdıqları kimi, artıq özləri ilə razılaşmayanlara böhtan atmaq üçün bu insanları “ruhi xəstə” və “mürtəd” adlandırmaqdan, başqalarını bu insanlardan qorxmağa təşviq etməkdən daha yaxşı yol yoxdur. Bunu edən, razı olmadığı şəxslərə böhtan atan insanları və ya bir Təşkilatı tanıyırsınız? Bəs bu barədə necə "Murtadlar 'əqli cəhətdən xəstədirlər' və imansız təlimləri ilə başqalarına yoluxdurmağa çalışırlar" «Gözətçi Qülləsi» nin 2011-ci il, 15/7, p16 6-cı abzası.

6-cı abzas teokratik sözdə imtiyazlardan bəhs edir "Biz də ümid etdiyimiz bir tapşırığı alan bir imanlı bir məsihçiyə həsəd apara bilərik". Bu problemin çox sadə həlli, bu imtiyazlara baxıldığı şəkildə saxta piramida sxemlərinə bənzər olan qondarma teokratik imtiyazların aradan qaldırılması olacaq. Erkən məsihçi yığıncağında köməkçi pionerlər, ya da daimi pionerlər və ya xüsusi pionerlər, ya da rayon nəzarətçiləri, ya da betellər və ya rəhbərlik köməkçiləri və ya idarəetmə orqanlarının üzvləri yox idi. Hətta ağsaqqallar da yox idi, yalnız təcrübəsizləri və ayələri bilməklə həmimanlılarına kömək edən bir başlığı olmayan yaşlı kişilər var idi.

7-ci bənd təkrarlanır "Paxıllıq zəhərli ot kimi. Həsəd toxumu ürəyimizə kök atdıqdan sonra məhv etmək çətin ola bilər. Paxıllıq, mənfi qısqanclıq, qürur və eqoistlik kimi digər mənfi hissləri bəsləyir. Paxıllıq sevgi, mərhəmət və xeyirxahlıq kimi yaxşı keyfiyyətlərin inkişafına mane ola bilər. Paxıllığın böyüməyə başladığını görən kimi ürəyimizdən kök salmalıyıq".

Paraqraf 8 da deyir "Təvazökarlıq və məmnunluq inkişaf etdirməklə həsədlə mübarizə apara bilərik. Ürəyimiz bu yaxşı keyfiyyətlərlə dolanda həsədin böyüməyə yeri qalmayacaq. Təvazökarlıq bizə özümüz haqqında çox düşünməməyimizə kömək edəcəkdir. Təvazökar insan hamıdan çoxuna layiq olduğunu hiss etmir. (Qal. 6: 3, 4) Razı qalan birisi sahib olduğu ilə kifayətlənir və özünü başqaları ilə müqayisə etmir. (1 Tim. 6: 7, 8) Təvazökar və məmnun olan birisi kiminsə yaxşı bir şey aldığını görəndə onun üçün xoşbəxt olur."

Lakin bu dağıdıcı xisləti aradan qaldırmağın əsl açarı Allahın müqəddəs ruhunun köməyi və Atamızın razı olduğu bir şəkildə hərəkət etmək istədiyimiz qətiyyətidir. Həvari Pavel Qalatiyalılara 5:16-da yazdığı kimiRuhla gəzməkdə davam edin və heç bir cismani istəyi yerinə yetirməyəcəksiniz ".

10-cu paraqraf bunu göstərir "Musa bu iki insanın (İsrailin böyük kişilərinin) Yehovadan aldıqları diqqətə paxıl deyildi, əksinə, təvazökarlıqla imtiyazlarına görə onlarla birlikdə sevindi (Saylar 11: 24-29)".

İdarə Heyətinin üzvü Geoffrey Jackson, bu sualı Avstraliya Kral Ali Yüksək Komissiyasına and içərək verdi.[I]:

 “Q. Rəhbərlik Şurası, yoxsa Rəhbərlik Şurasının üzvləri - özünüzü İsa şagirdlərinin müasir ekvivalenti, müasir şagird kimi görürsünüz?

1. Şübhəsiz ki, İsanın ardınca getməyi və onun şagirdləri olmağı ümid edirik.
2. Özünüzü Yehova Allahın yer üzündəki nümayəndələri kimi görürsünüzmü?
3. Düşünürəm ki, belə olacaq Tanrının istifadə etdiyi yeganə sözçü olduğumuzu söyləmək olduqca ehtişamlıdır. Ayələr açıq şəkildə göstərir ki, kimsə yığıncaqlarda təsəlli və kömək verməkdə Allahın ruhu ilə hərəkət edə bilər, amma Matta 24-ə qayıdıb bir az aydınlaşsaydım, İsa son günlərdə və Yehovanın Şahidləri dedi inanın ki, bu son günlərdir - mənəvi qida üçün məsuliyyət daşıyan bir kölə, bir qrup insan olardı. Bu baxımdan özümüzü bu rolu yerinə yetirməyə çalışdığımız kimi görürük. ” [Ii]

Buna görə bir İdarə Heyətinin üzvünün bu qəbulu fonunda soruşmalıyıq ki, nəyə görə Yehovanın Şahidlərindən Rəhbərlik Şurasının hər hansı bir hərəkətinə və ya təliminə şübhə edən hər kəs məhkəmə heyəti qarşısında özlərini tapmırlar? ağsaqqallar və mürtədliyə görə yığışdırılmışlar? Xüsusilə əgərbiz [İdarəetmə Şurası] Allahın istifadə etdiyi yeganə sözçüsü olduğumuzu söyləmək üçün çox ehtişamlıdır ”. Şamuel peyğəmbərin dediklərinə diqqət yetirin. "Təkəbbürlə irəli getmək, ağılsız güc və terafimdən istifadə etməklə eynidir" (1 Şamuel 15:23).

Bu, İdarə Heyətinin Rəhbər Şuraya sual verənlərə veriləcək diqqətinə paxıl olması ilə bağlı ola bilərmi? Ola bilər ki, “də bir tapşırıq aldığımız bir məsihçiyə həsəd apara bilər [İdarə Heyəti] almağa ümid edirdim ”?

11-12-ci paraqraflar Teokratik imtiyazlara görə həsəd apara biləcək vəziyyətlərə aiddir. (sadə həll üçün 6-cı paraqrafdakı yuxarıdakı şərhə baxın)

14-cü abzas bizi göstərir 'Yehovanın başqalarına verdiyi səlahiyyətə hörmət göstərin' yığıncaqdakı təyin olunmuş kişilərə istinadən. Problem ondadır ki, Yehova onlara belə bir səlahiyyət verməyib. 1-i də vermədi^st Əsr xristianları Təşkilat kimi bir səlahiyyət verir. Paraqraf, Həvarilərin İşləri 21-20-26-da Paulun bu səlahiyyəti qəbul etdiyini və hörmət etdiyini göstərir. Düzdür, həvari Pavel Yerusəlimdəki ağsaqqalların təkliflərini qəbul etdi və hörmətlə yanaşdı, lakin Həvari Pavelin üzərində səlahiyyətləri olduğuna dair heç bir sübut yoxdur. Məsələn, onun missioner turlarını istiqamətləndirmədilər. Təşkilat, Efeslilərə 4: 8-də tətbiq olunan adi tətbiqetmədən, Allahın yığıncağı verdiyini göstərir "Kişilərdə hədiyyələr". Bununla birlikdə, bu ayənin kontekstinin araşdırılması Paulun bütün məsihçilərə (yaşlı kişilərə deyil) verilən fərqli hədiyyələri müzakirə etdiyini göstərir. Bundan əlavə, orijinal yunan dilinə daha yaxından nəzər salmaq bu ayənin NWT-də təhrif olunduğunu göstərir. Düzgün tərcümədir "Hədiyyələr verdi üçün Kişi"[Iii]. Müqəddəs Kitab Hub-dakı hər ingilis dilindəki tərcüməni, 28 versiyasını, eyni şəkildə oxuyun "və kişilərə hədiyyələr verdi".[Iv]

16-cı paraqraf (düzgün) bunu təklif edir "Bizim münasibətimiz və hərəkətlərimiz başqalarına böyük təsir göstərə bilər. Dünya istəyir ki, sahib olduğumuz şeyləri “nümayiş etdirək”. (1 Yəhya 2:16) Ancaq bu münasibət paxıllığı artırır. Sahib olduğumuz və ya almağı planlaşdırdığımız şeylər haqqında daim danışmamağı seçsək, başqalarına həsəd aparmaqdan qaça bilərik. Paxıllığı artırmaqdan qaçınmağın başqa bir yolu da yığıncaqdakı üstünlüklərə təvazökar olmaqdır. Aldığımız imtiyazlara diqqət çəksək, həsədin böyüyə biləcəyi münbit zəmin yaradırıq.".

Rəhbərlik heyəti öz tövsiyələrinə qulaq asmalıdır. "Mən gənc bir yarpaq olanda ” İdarə Heyətinin üzvlərinin hamısının adını çəkə bilmədim və yəqin ki, Prezidentdən başqa heç birini tanımırdım, əgər bir məclisdə keçsəydim. İndi bunları görürük "Möhtəşəm ekran", İdarə Heyətinin Bro xxx yyyy (və ya İdarə Heyətinin üzvü) olaraq təqdim olunmaqla, JW Yayımında çox tez-tez, mövqelərinə diqqət yetirilməklə.

Ağsaqqalların öz ağıllarını gücü və səlahiyyətlərini qorumaq üçün haqsız olaraq digər ağsaqqalların qura biləcəyi yığıncaqlarda yaranan zəhərli mühiti nəzərə alsaq və İncil və ya Yaradılış haqqında yazılan həvəsləndirici məqalənin Rəhbər tərəfindən deyilsə yığıncaqlar tərəfindən rədd edilməsi nəzərə alınar. Bədən sonra həsəd artacaq və mayalanmağa davam edir.

Nəticə

Bu saxta təlimə görə Yehovanın Şahidləri yığıncaqları arasında yaranan həsəd mövzusuna son qoymaq; Rəhbərlik Şurasının və ağsaqqalların cəmiyyətin üzvləri olaraq bizə verdiyi səlahiyyətə sahib olduğuna görə, xahiş edirəm İsanın Matta 20: 20-28 ayələrində başqalarının üzərində səlahiyyətlərin olması barədə söylədiklərini oxuyun. Xüsusilə v25-27, burada İsa (şagirdlərinə danışır) dedi:Bilirsiniz ki, millətlərin rəhbərləri onların üzərində hökmranlıq edirlər və böyük adamlar onların üzərində səlahiyyət sahibidirlər. Bu aranızda yol yoxdur. …. aranızda birinci olmaq istəyən sizin qulunuz olmalıdır ”. Bir qul nə zaman Allah tərəfindən verilmiş və ya başqaları üzərində başqa bir səlahiyyətə sahibdir? Sadiq və ağıllı qul başqaları üzərində səlahiyyət sahibi olmayacaq və buna səlahiyyətləri də yoxdur. Başqalarına xidmət etməlidirlər.

Xülasə, ən çox Şahid olan həqiqi məsihçilərə kömək etmək üçün çox təəssüf ki, əldən verildi. Kişilər tərəfindən uydurulmuş bütün teokratik imtiyazları ləğv etməklə, həsədin zəhərli bir mühitini inkişaf etdirməyə xidmət edən həsəd inkişaf etdirmək üçün daha az bir imtiyaz əldən verildi.

 

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Səhifə 9 \ 15937 Yazı Günü 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Rəqəmlərin çəkisi hər şey olmasa da (bütün 28 tərcümə səhv ola bilər və NWT düzgün olmazsa), problem "to" əvəzinə "daxil" in tərcüməsi üçün kontekstual və ya etibarlı bir seçim olmadığıdır.