«Xarici görünüşünə görə mühakimə etməyi dayandırın, ədalətli hökmlə mühakimə edin» (YOH. 7:24)

 [Ws 04/20 s.14-dən 15 iyun - 21 iyun tarixinə]

"Qeyri-kamil insan kimi hamımızın xarici görünüşü ilə başqalarını mühakimə etməyə meyllidir. (Yəhya 7:24 ayəsini oxu.) Ancaq bir insan haqqında gözlərimizlə gördüklərimizdən yalnız bir az məlumat əldə edirik. Təsəvvür etmək üçün, hətta parlaq və təcrübəli həkim yalnız bir xəstəyə baxaraq çox şey öyrənə bilər. Xəstənin tibbi tarixi, emosional quruluşu və ya hər hansı bir simptomu haqqında məlumat əldə etmək üçün diqqətlə qulaq asmalıdır. Həkim hətta xəstənin bədəninin içini görmək üçün bir rentgen sifariş edə bilər. Əks təqdirdə həkim problemi səhv tanıda bilər. Eynilə, bacı-qardaşlarımızı sadəcə xarici görünüşlərinə görə tam anlaya bilmirik. Səthin altında - daxili insana baxmağa çalışmalıyıq. Əlbətdə ki, ürəkləri oxuya bilmirik, buna görə də Yehova kimi heç vaxt başqalarını başa düşməyəcəyik. Ancaq Yehovanı təqlid etmək üçün əlimizdən gələni edə bilərik. Necə?

3 Yehova ibadətçiləri ilə necə rəftar edir? O dinləyir onlara. O nəzərə alır onların mənşəyi və vəziyyəti. Və o şəfqət göstərir onlar üçün. Yehovanın Yunus, İlyas, Həcər və Lut üçün necə etdiyini nəzərdən keçirək, qardaşlarımızla münasibətdə Yehovanı necə təqlid edə biləcəyimizi görək.".

Beləliklə, bu həftənin araşdırma məqaləsinə başlayır. Bunu necə tətbiq edə bilərik?

Bir qardaş, bacı və ya bir cütü illərdir tanıdığınız bir anlıq təsəvvür edin. Onları tanıdığınız bütün dövrlərdə onlar sədaqətlə yığıncaqlara və təbliğ xidmətində iştirak edirdilər. Görüşlərdə müntəzəm olaraq cavab verdilər. Ola bilsin ki, qardaş hətta yığıncaqda təyin olunmuş adamdır. Başqa sözlə, Təşkilat istədiyi hər şeyi etmək. Görüşləri və / və ya xidmətini qaçırmağa başlasalar, sən nə edərdin?

Bir çoxlarının dediklərinə, sonra çoxları dedi-qodularına görə Yehovanı tərk etdiklərini söyləyəcəksənmi? Görüşlərdə həmişəki kimi dərin sualları cavablandırsalar və öz ifadələri ilə yenə də Allahı və yaratdıqlarını açıq şəkildə sevirlərsə? Bəzi cavabları «Gözətçi Qülləsi» nə tam cavab vermədiyi üçün onlarla söhbət etməyərək, onlardan çəkinməyə başlayacaqsınız?

Bu iki sitat bəndləri bizə necə kömək edir? Qeyd edək ki, “Öyrənmək üçün diqqətlə qulaq asmalıdır, ... Əks təqdirdə həkim problemi səhv tanıda bilər". Aydın şəkildə qaçmaq, işlərlə məşğul olmağın düzgün yolu deyil. Şişkinlik birinin diqqətlə qulaq asmasına imkan vermir. Problemi diaqnoz edə bilməyəcəyik, ya da ilk növbədə problem olarsa. Bizə xatırladırıq "ürəkləri oxuya bilmirik".

Bəs niyə qardaşımız və / və ya bacımız əvvəlki kimi davranmaya bilər? Problemlərinin olub olmadığını və bəlkə bunun əvəzinə bir problemimiz olduğunu bilməyin yeganə yolu onlarla danışmaq və diqqətlə dinləməkdir. Bəlkə o zaman nə üçün etdiklərini başa düşməyə başlaya bilərsiniz. Əgər onlar hələ də Allahı açıqca sevirlərsə, ola bilsin ki, aldıqları mənəvi qidanın pəhrizinin indi həzm etməməsini, bəlkə də qidadan zəhərlənmələrini və ya ac qalmalarını tapdıqları ola bilərmi? Allah tərəfindən idarə olunduğunu iddia edən bir təşkilat daxilində ədalətin olmamasını görəndə duyğulara qapılarlarmı? Kütləvi istehsal olunan yemək yeməyinə dönmək əvəzinə, yalnız Allahın sözündən istifadə edərək öz üzvi mənəvi qidaları yetişdirmək üçün səy göstərdikləri zaman mənəvi sağlamlıqlarını yaxşılaşdırdıqlarını görə bilərlərmi?

Doğrudanmı, əksər qardaş və bacıların görüşə gəlmək və təklif olunanları götürmələri? Neçə öz sağlam yeməklərini əvvəlcədən hazırlayıb başqaları ilə bölüşürlər? Özümüzə sual vermək yaxşı bir sualdır. Öz yeməyimizi hazırlayırıq, yoxsa sadəcə tərkibini araşdırmadan verdiyimizi qəbul edirik? Axı, Həvarilərin işləri 17: 11-də xatırladırıq ki, Beriyadakı yəhudilər nəcib fikirli insanlardır. Niyə? Çünki onlar Həvari Pavelin öyrətdikləri şeylərin həqiqət olub olmadığı barədə hər gün ayələri diqqətlə araşdırırdılar.

Həvari Pavel onları şübhə etməkdə ittiham etdi? Xeyr, onları təriflədi. Səhv olacağından qorxurdumu? Xeyr, çünki həqiqət həmişə olduğu kimi çıxacaq. Həqiqət nəhayət qalib gəlir, Luka 8:17 ayəsində deyildiyi kimi, yalanlar daima aşkar olunur.Çünki gizli heç bir şey aşkarlanmayacaq və heç vaxt məlum olmayacaq və heç vaxt açılmayacaq gizli bir şey yoxdur. "

Allahın kəlamından birbaşa öyrənə biləcəyimiz digər prinsiplər bunlardır:

Süleymanın məsəlləri 18:13 "Kimsə faktları eşitməzdən əvvəl bir məsələyə cavab verəndə

Axmaq və alçaqdır".

Süleymanın Məsəlləri 20: 5 "Tinsanın ürəyindəki düşüncələr dərin sular kimidir,

Ancaq ağıllı insan onları çəkir".

 Metyu 19: 4-6 "Cavabında dedi: “Məgər əvvəldən yaradanın onları kişi və qadın yaratdığını oxumadınızmı? 5 dedi: 'Bu səbəbdən kişi atasını və anasını tərk edib arvadına yapışacaq və ikisi bir bədən olacaq'? 6 Beləliklə, onlar artıq iki deyil, bir ətdir. Buna görə də, Allahın birlikdə qoşduğu şeyi heç kəs ayırmasın".

Bu ayədəki İsanın söylədiyi sözlər əsasında həyat yoldaşımızı təşkilati işlərdə yaxşı olmağına deyil, yazı prinsiplərinə əsaslanaraq seçməliyik. Görüşlərdə tutuquşu dəbinə cavab verən həyat yoldaşınızla birlikdə yaşamağınız olmaz, ancaq xasiyyətləri, əsəbi vərdişləri, sizə olan rəftarı, uşaqlara, yaşlılara, ətraf mühitə və heyvanlara necə münasibət göstərməyinizlə yaşamalı olacaqsınız. . Bütün bunlar, daxili piramisanızdan və ya ağsaqqalınızdan və ya betelliyinizdən daha yaxşı insan olduqlarını söyləyəcəkdir. Hamının əla olacağını düşünən və bir uşağı olan bir Bethelli ilə evlənən bir bacı kimi olmayın, sonra ərinin məhkum pedofil olduğunu bilin.[I]

8-12-ci abzaslar bizi «Qardaş və bacılarını tanı ”. Bu, müdrik məsləhətdir, amma təklif etdikləri şəkildə bunu etməyin  "Görüşlərdən əvvəl və sonra onlarla danışın, onlarla xidmət edin və mümkünsə onları yeməyə dəvət edin". Bu təkliflərin heç biri həqiqi insanı tanımağa kömək etmir. Hər hansı bir Şahid bu vəziyyətlərdə ən yaxşı davranışlarında olacaq. Bu təkliflər tamamilə Təşkilat mərkəzidir. Şəxsləri daha yaxından tanımaq üçün "mənəvi fəaliyyətlərdən" kənarda ümumi sosial təmasın olması daha yaxşıdır. Yoxsa spirtli içkilərdən çox (xüsusilə bahalı viski !!) aludə olduqlarını, hər şəraitdə mehriban və diqqətli olduqlarını və ya idmanla məşğul olduqda hər şeyə qalib gəlməklə aqressiv olduqlarını öyrənəcəksiniz. Qəriblərə necə münasibət göstərirlər? Bir çox digər xüsusiyyətlər, bunların heç biri təbliğdə, yığıncaqda və ya evinizdə görünməyəcəkdir.

13-17-ci bəndlər bizi mərhəmət göstərməyə təşviq edir və "Başqasının hərəkətlərini mühakimə etməkdənsə, onun necə hiss etdiyini başa düşmək üçün əlindən gələni et". Təəssüf ki, başqasının hərəkətlərini necə mühakimə etməməyimiz araşdırma məqaləsində belə toxunulmur. Bəlkə də belə faydalı məlumatlar Təşkilatın başqalarını mühakimə etmə mədəniyyətinə görə buraxılır, lakin özü deyil.

  • Bütün bunlardan sonra, ağsaqqallara, təşkilatın dünya bir ədalət məhkəməsində icazə verilməyəcək bir şəkildə birinin tövbə edib etmədiyini mühakimə etmələrini söyləyirlər.
  • Hər birimiz tövbə edib Şahid olmadıqları təqdirdə bütün şahid olmayanları Armageddonda ölümə layiq olduqları kimi mühakimə etməyi Təşkilat tərəfindən öyrədirik.
  • Özümüzə təyin olunmuş İdarəetmə Şurası ilə razılaşmayanların, mürtəd olduqlarını və Yehovanı, adətən (heç olmasa başlanğıcda) faktlardan uzaq olduqda, mühakimə etməyi öyrədirik.
  • Kiminsə maddi vəziyyətləri yaxşı deyilsə, ya da müntəzəm olaraq qapı xidmətində olmadıqda və ya yığıncaqlara müntəzəm olaraq gəlmədikdə qeyri-ruhi olduğunu mühakimə etməyi öyrədirik.
  • Yenə İsa Matta 7: 1-2 ayələrində məsləhət verdi “Mühakimə olunmamağınız üçün mühakiməni dayandırın; nə ilə mühakimə edirsən; mühakimə olunacaqsınız ".
  • İbranilərə 4:13 ayəsində Həvari Pavel həqiqi məsihçiləri xatırlatdı "Hər şey çılpaqdır və açıq mühasibat verdiyimiz adamın gözü qarşısında".
  • Buna görə də özümüzü və öz hərəkətlərimizi Allah qarşısında cəmləşdirməliyik.

Daha sonra "Bu rəylərdə Təşkilatı mühakimə etdiyiniz kimi bu rəylər riyakarlıq deyilmi?"

Düzdür, biz Gözətçi Qülləsinin araşdırma məqalələrini və ədəbiyyatını tənqid edərək təşkilatın qüsurlarını göstərdik. Ən böyük səbəblərdən biri, Tanrının mənəvi rəhbərliyinin yeganə mənbəyi olduğunu iddia etməsidir. (Guardiyalılar of Doktrin)[Ii]. Buna görə yaxından araşdırmamaq və qüsurları barədə başqalarına məlumat verməmək ssenari baxımdan səhv olar (Həvarilərin işləri 17:11).

Rəyləri təqdim etdiyimiz və oxuculardan məzmunu özləri üçün təsdiqləmələrini xahiş etdiyimiz üçün bu rəylər ikiüzlü deyildir. Üstəlik, rəylərimizi oxuyanlar həm şifahi, həm də yazılı şəkildə bu rəylərin məzmunu ilə razılaşmaq və ya razı olmaqdan azaddırlar. Bununla razılaşmamaq Təşkilat üçün seçim deyil. Təşkilata və ya İdarə Heyətinə sual vermək, Təşkilatdakı bütün tanışlardan sosial kənarlaşmaya səbəb olur.

Ancaq biz bu Təşkilatdakı insanları əbədi həyata layiq olmadığına görə mühakimə etməməliyik və etmirik. Bu hökm yalnız Allaha və İsa Məsihə aiddir.

Şahid olaraq fərqli olaraq, dünyanın əksəriyyətinin Armageddonda məhv olmağa layiq olduğuna münasibət və mühakimə etmək çox asandır. Peterin dediyi nə qədər fərqli idi? "Heç kimin məhv edilməsini istəmədiyi üçün hamının tövbə etməsini istədiyi üçün səbr edir" (2 Peter 3: 9).

Bundan əlavə, tənqid dürüst ürəkli insanlara Təşkilat daxilindəki ciddi problemləri və onun təlimlərindəki ciddi qüsurları dərk etməyə kömək etmək məqsədi daşıyır. Bütün dürüst ürəkli insanların bilik və mübahisənin hər iki tərəfi ilə silahlanmış olması vacibdir. Yalnız bundan sonra bunlar bu qərarı əsas götürən bütün faktlara əsaslanaraq nə etmək və inanmaq istədikləri barədə öz fikirlərini ortaya qoya bilərlər.

 

Əsas nöqtələr

  • Başqalarına hökm verməyin, bunu Allaha və Məsihə buraxın.
  • Hər hansı bir hekayənin (xüsusən Təşkilatla əlaqəli) hər iki tərəfini diqqətlə dinləyin və yalnız bundan sonra fikrinizi bildirin.
  • Başqalarını ən yaxşı davranışlarını yerinə yerinə yetirəcəkləri yerlərdə tanıyın.
  • Başqalarının vəziyyəti üçün anlayış göstərin.

 

 

[I] Bu açıqlamadan bütün bethellərin ondan uzaq pedofil olduqlarını nəzərdə tutmuruq, sadəcə Təşkilatın irəli sürdüyü bir insanın xarakterini qiymətləndirmə standartlarının ciddi qüsurlu olduğuna və uyğun bir həyat yoldaşına və ya dostuna zəmanət olmadığına işarə edirik. və ya işçi və ya işəgötürən. Bəzi bacı-qardaşlar yalnız ağsaqqal olan esnafları işə götürəcəklər, səhvən bu ticarətçilərin daha çalışqan və daha dürüst və etibarlı olduqlarını düşünürlər. Ən azından müəllifin şəxsi təcrübəsində bu, əksinə olmuşdur.

[Ii] Jeffrey Jackson, ARHCCA dinləməsindəki ifadəsində. (Avstraliya Kral Yüksək Komissiyası Uşaq Zorakılığına Qarşı Mübarizə)

Tadua

Tadua-nın məqalələri.
    2
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x