Allaha xidmət etmək üçün böyüyəcəklərmi?

"İsa müdriklikdə, fiziki cəhətdən böyüməkdə və Tanrı və insan lütfündə irəliləməyə davam etdi" (LUKA 2:52).

 [Ws 44/10 s.20-dan 26 dekabr 28 - 03 yanvar 2021]

 

Bu əslində bütün valideynlər üçün vacib bir sualdır. Bütün xristianlar övladlarının Allaha inam və İsa Məsihə inamla böyümələrini istəyirlər. Bu da ciddi bir mövzudur və bu kimi davranılmalıdır.

Niyə 5-ci abzasın əvvəlindəki araşdırma məqaləsində “Diqqət yetirin ki, Yehova İsa üçün varlı valideynlər seçməmişdir. ”? Bu açıqlama məqalənin mövzusu ilə nə dərəcədə əlaqəlidir? Yoxsa Təşkilat “varlı valideynlər”Yoxsa kasıb olmayan valideynlər daha az müvəffəq olacaq və ya övladlarını Allaha ibadət etmək üçün böyütmək gücündə olacaqlar?

Tədqiqat məqaləsi daha sonra Yusiflə Məryəmin kasıb olduğunu vurğulamaq üçün fərziyyə və fərziyyələrə qapılır. Düzdür, İsa peyğəmbərin doğulduğu vaxt kasıb olduqlarını bilirik (Luka 2:24). Bu ayəyə istinad edirlər. Ancaq sonra “Joseph ola bilərdi Nazaretdəki evinin yanında kiçik bir dükan"(Qalın əlavə edildi). Ömrü boyu kasıb göstərmək istədikləri qədər kasıb olsaydı, bəlkə də dükan tikdirə bilmədiyi üçün kiçik bir dükanı yox idi! Məqalədə daha sonra “Onların ailəsi sadə olmalı idi, xüsusən də ailə böyüdükcə ən azı yeddi uşaq böyüdü”. Ən azından burada Təşkilat ağlabatan bir fərziyyə irəli sürür, amma həqiqət budur ki, həqiqətən bilmirik. Beləliklə, qeyd edin ki, bu tipik həyata əsaslanan bir fərziyyədir, əgər Yusif Məryəmlə evlənəndə və İsa dünyaya gələndə 20 yaşlarında olsaydı, çox güman ki, köklü bir dülgər olmazdı. Böyüdükcə, 7 nəfərlik bir ailəni dolandırmağı təmin edən yaxşı bir gəlirlə yaxşı tanınan və yüksək bacarıqlı və çox axtarılan bir insan ola bilərdi. Əslində, Joseph daha yaxşı olsaydı, daha da düşünə və ya ehtimal edə bilərik. yaxşı ata, lazımi səviyyədə saxlaya bilmədiyi 7 uşağı dünyaya gətirərdimi? Məsələnin gerçəyi sadəcə bilmirik və xüsusilə də məqalədəki spekulyasiya zəif düşünülmüşdür və bu da Təşkilatın bu bəyanatı vermək niyyətində olduğu barədə düşünməyə vadar edir. Yehovanın Şahidləri olmağı qəbul etməlisiniz və çox güman ki, kasıb olacaqsınız?

6-cı bənd daha çox fərziyyələrə səbəb olur, yenə də uşaqların və ya İsanın Allaha xidmət etmək üçün böyüməsinə kömək etməklə heç bir əlaqəsi yoxdur. Orada atası Yusifin itkisindən bəhs olunur “Belə bir itki ola bilər o demək idi ki, ən böyük oğlu İsa ailə işini ələ keçirməli idi. ” (cəsarətli bizimdir) bunu dəstəkləyən Mark 6: 3-ə istinad etdi. Mark 6: 3 ayələri bizə İsanın dülgər olmasından başqa bir şey deyildir.

Paraqraf 7-də ən azı düşünmək üçün yaxşı yemək var:

"Evli bir cütlüyünüzsə və uşaq sahibi olmaq istəyirsinizsə, özünüzdən soruşun: 'Yehovanın qiymətli yeni bir həyat üçün qayğı göstərməyi seçdiyi təvazökar, ruhani düşüncəli insanlarıq?' (Məz. 127: 3, 4) Əgər siz artıq bir valideynsinizsə, özünüzdən soruşun: 'Uşaqlara zəhmətin dəyərini öyrədirəmmi?' (Vaiz 3:12, 13) 'Uşaqlarımı Şeytanın dünyasında qarşılaşa biləcəkləri fiziki və mənəvi təhlükələrdən qorumaq üçün əlimdən gələni edirəm?' (Sül. 22: 3) Uşaqlarınızı qarşılaşa biləcəkləri bütün çətinliklərdən qoruya bilməzsiniz. Bu qeyri-mümkün bir işdir. Ancaq məsləhət almaq üçün Allahın Kəlamına müraciət etməyi öyrətməklə tədricən və məhəbbətlə onları həyat həqiqətlərinə hazırlaya bilərsiniz. (Süleymanın məsəlləri 2: 1-6 ayələrini oxuyun.) Məsələn, bir qohum həqiqi ibadəti rədd etməyi seçərsə, uşaqlarınıza kömək edin ki, Yehovaya sadiq qalmağın nə üçün vacib olduğunu Allahın Kəlamından öyrənsinlər. (Məz. 31:23) Yoxsa ölüm bir yaxınını iddia edirsə, uşaqlarınıza kədərin öhdəsindən gəlmək və dinclik tapmaq üçün Allahın Kəlamından necə istifadə edəcəyinizi göstərin. 2 Kor. 1: 3, 4; 2 Tim. 3:16. ”

Sualına münasibətdə “Uşaqlarımı Şeytanın dünyasında qarşılaşa biləcəkləri fiziki və mənəvi təhlükələrdən qorumaq üçün əlimdən gələni edirəm? '' bir sual da verməlisən: Uşaqlarımı istər valideyn, istər valideyn, istərsə də yığıncaqda tanıdıqları hər kəsdən, hətta bir ağsaqqal və ya başqa bir təyinatlı şəxsdən və ya məktəbdən gəlsə də, onlara təcavüz etmək cəhdlərini necə rədd etməyi öyrədirəm? Əslində, uşağınızın iki sevən, Allahdan qorxan valideynləri varsa və hər iki valideyn də bir-birini sevirsə, pedofilə məruz qalma riski ilə üzləşəcəyi birliklər Yehovanın Şahidlərinin yığıncağında olacaqdır. Niyə? Bu cür ittihamların ətrafında gizliliyi və həmkarları ilə görüşdüyü vaxtı və pedofillərin uşağınıza qulluq etmək imkanlarını təqdim etməsi, məsələn övladınızla təbliğdə tək işləmək. Təəssüf ki, bu günlərdə belədir ki, övladınızın gözünüzdən kənarda və potensial olaraq eşitməyiniz mümkün olmayan bir camaat üzvü ilə tək qalmasına icazə verməməlisiniz. Əks təqdirdə, onlar sizin xəbəri olmadan qulluq edilə bilər. Şəxsin ağsaqqal, köməkçi xidmətçisi, pioner və ya rayon nəzarətçisi olması və mənəvi cəhətdən düşündüyü düşünülməsi, illər ərzində özlərinin və övladlarının zərərinə aşkarladıqları kimi bir zəmanət deyil.

İsa peyğəmbərin uşaqlığı ilə bağlı fərziyyələr 9-cu bənddə davam edir.Yusif və Məryəm bir ailə olaraq yaxşı bir mənəvi gündəlik qorumağı seçdilər. ” Şübhəsiz ki, buna ümid bəsləyirik və İsa peyğəmbərə açıq şəkildə ayələr yaxşıca öyrədildiyi halda, nə bu iddiaya, nə də bunun ardınca gələn iddiaya, hansı fərziyyələrə və ya bunun əleyhinə heç bir dəlilimiz yoxdur. “Şübhəsiz ki, Nazaretdəki sinaqoqda həftəlik iclaslarda iştirak etdilər ...”. Əslində, eramızın birinci əsrində sinaqoqların necə işlədiyi barədə məlumat yamaqlı və natamamdır və tez-tez fərziyyədir.[I] Həftə içi görüşürdülər və bu toplantıların formatı necə idi? Sadəcə əmin ola bilmərik.

Bu spekulyasiyanın səbəbi iştirakın azaldığı bir vaxtda bacı-qardaşlara psixoloji təzyiq göstərməkdir? Bunun belə olduğunu düşünmək istəyə bilərsən!

Paraqraf 10 bundan sonra oxucularına deyir "Onlara öyrədə biləcəyiniz ən dəyərli dərslərdən biri, yaxşı bir mənəvi gündəlik öyrənmə, dua, görüşlər və xidmətdə iştirak etməkdir." Bunun kimi bir sıra böyük fərziyyələrə əsaslanır:

• insan tərəfindən hazırlanan nəşrlərdən daha çox İncili öyrəndiyini,
• iclaslarda təqdim olunan materialın yalan öyrətməməsi və Müqəddəs Kitabın öyrətdiklərini əyməməsi
• nəticədə bir insan öyrətməyi və təbliğ etməyi bacarır Haqq başqalarına.

 Yəqin ki, özünüzə və övladlarınıza verə biləcəyiniz ən dəyərli dərs, bizə aşağıdakı Həvarilərin İşləri 17:11 ayəsində yer alan Beroya nümunəsidir, "İndi sonuncular [Bero Sinaqoqundakı Yəhudilər] Salonikidəkilərdən daha nəcib fikirli idilər, çünki sözləri ən böyük həvəslə qəbul etdilər və hər gün Müqəddəs Yazıları bu şeylərin olub-olmadığını diqqətlə araşdırdılar." Həvari Paul bu Beroya Yəhudilərindən incimədi, əksinə onlara təbliğ etdiklərinin əslinin doğruluğunu sınamaq üçün səy göstərdikləri üçün onları təriflədi. Sizdən çəkinmə ehtimalı olan və sizi mürtədlikdə günahlandıran, Allahın onları və Təşkilatı təyin etməsinə inamı olmayan Rəhbərlik Şurasından və bugünkü ağsaqqallardan fərqli olaraq.

 Yenə də Gözətçi Qülləsi məqaləsinin yazıldığı vaxta qədər hazırlanan məqalədə Covid-19 qlobal pandemiyasına heç bir yer verilmir. (Pandemiyadan əvvəl yazılsa da, yenə də aktual olmasını təmin etmək üçün yenidən düzəldilməli idi). 11-ci bənd ailənizlə birlikdə Bethel evini ziyarət etməyi, teokratik tikinti layihələrini dəstəkləməyi və nadir hallarda işləyən ərazidə təbliğ etməyi təklif edir. Bu “Bu fəaliyyətləri seçən ailələr maddi fədakarlıqlar etməlidirlər, və ehtimal ki, bəzi problemlərlə qarşılaşacaqlar. ” Pandemiyanın yaşandığı bu dövrdə çoxları işlərini itirdilər və ya itirirlər. Yenə də burada, pandemiya səbəbi ilə qarşılaşdıqları maliyyətlərin üstündə və kənarında maddi fədakarlıqlar etmələri istənir.

Kədərli həqiqət budur ki, Şahidlərin böyük əksəriyyəti, istər pəncərə təmizlənməsi, istər ofis təmizliyi, istərsə də dükan işlərində, istərsə də yarım gün işlərində, iqtisadi tənəzzüllərin ilk fəlakəti olan daha aşağı maaşlı xidmət işlərindədir. Buna görə də, ümumiyyətlə, bu çətin anlarda onlara kömək etmək üçün az və ya heç bir qənaət etməzlər. İşlər mövcud olduqda, az və ya heç bir ixtisasa sahib olmadıqları üçün, eyni zamanda yenidən işə düzəlməyəcək və ya daha uzun müddət işsiz qalacaqlar. Bu təkliflərin hamısı, Allahın mənafeyi olmaq adı altında yalnız öz maraqlarını təbliğ edən, qayğısız, sevgisiz bir Təşkilatın əlamətlərini daşımır. Belə vaxtlarda bacı-qardaşların üzərindəki yükləri azaltmalıdırlar. Yenə də 2020-ci ilin dekabr aylıq yayımında Anthony Morris III sanki əzablarını paylaşırmış kimi görünür? Göründüyü kimi əziyyət çəkdiyi tək şey çox miqdarda əlavə çəki daşımaqdır.

 

17-ci paraqraf, İsanın nümunəsindən istifadə edərək başlıq altında olduğunu göstərir “Kimə xidmət edəcəyinizə qərar verin”, bu "Onda həyatınızın ən vacib qərarını, Yehovaya xidmət etmək qərarını verə biləcəksiniz. (Joshua 24:15; Vaiz 12: 1 oxuyun) ". Düzdür, İsa Yehovaya xidmət etdi və onun üçün niyyətini və iradəsini həyata keçirdi. İsraillilər və Yəhudilər Yehovaya xidmət etdilər (bir müddət), çünki bir millət olaraq özlərini Yehovaya həsr etmişdilər, lakin xristianlarda belə deyildi. Xristianlar İsa və onun qurtuluş vasitəsi olduğuna şahid olmalı idilər. Yəhudilər Yehovaya xidmət etdilər, lakin əksəriyyəti Məsihi qəbul etmədi. Şahid olduğunuzu özünüz də bilmədən bənzər bir vəziyyətdə qoyursunuz? Niyə bənddə “Yehovaya və İsa Məsihə xidmət etmək qərarı” deyilmədi? Tədqiqat məqaləsində İsa nümunə olaraq göstərilsə də, bu yalnız çalışqan olmaq, ailə vəzifələrini yerinə yetirmək və Allaha itaət etmək kontekstindədir. İsa Məsihə inandığına və ölüm və dirilmə yolu ilə insanlara qurtuluşuna dair heç bir şey söyləmir.

Nəhayət, 18-ci paraqraf, bu dəfə 1 Timoteyə 6: 9-10 ayəsinin başqa bir əyilmiş şərhini verir. İddia edirlər ki, “Həqiqətdə maddi hədəflərə fokuslananlar özlərini 'çox əzabla bıçaqlayırlar' '. Paul Timoteyə məktub yazdı “Olanlar müəyyən varlı olmaq vəsvəsəyə və tələyə düşmək ... Üçün sevgi pul hər cür zərərli şeylərin köküdür ... və özlərini çox əzabla bıçaqladılar. ” Məsələn, indiki və ya gələcək ailələrini təmin edə bilmək üçün maddi hədəflərə müvəqqəti diqqət ayıra bilənlərlə varlı olmağa qərarlı olanlar və pul sevənlər arasında bir dünya var. Ancaq Təşkilat hiyləgər bir şəkildə maddi hədəflər üzərində cəmləşmənin işdən uzaq olduğu zaman ağrılı və təhlükəli olduğunu təklif edir.

Əksinə Müqəddəs Kitab Süleymanın məsəlləri 30: 8 ayəsində balanslı bir münasibət bəxş edir, "Mənə nə yoxsulluq, nə də zənginlik verin." Süleymanın məsəllərinin hikməti, Təşkilatı dinləyənləri yoxsulluğa və ya yaxınlığa aparan Təşkilatın təkliflərindən nə qədər yaxşıdır.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[I] Smith, JA "Qədim Sinaqoq, Erkən Kilsələr və Nəğmələr." Musiqi və Məktublar, cild 65, yox. 1, 1984, səhifə 1. JSTOR, www.jstor.org/stable/736333. 18 Aralık 2020 tarixində əldə edildi.