"Buna görə gedin və sizə əmr etdiyim hər şeyə riayət etmələrini öyrədərək şagird hazırlayın ..." Matta 28: 19-20
[Ws 45/11 s.20-dən 2 iş, 04 yanvar - 10 yanvar 2021]
Məqalə, İsanın Matta 28: 18-20 ayələrində onlara söyləməsi vacib bir şey olduğunu söyləməklə doğru başlayır
Bir çox Yehovanın Şahidləri üçün bu sözlər dərhal İsanın bizdən istədiyi şeyə diqqət yetirmək əvəzinə təbliğ etməyə borclu olduqlarını düşünməyə vadar edəcəkdir?
Bəlkə niyə belə bir açıqlama verdiyimi düşünürsən. İsa açıq şəkildə deyir ki, millətlərə insanlara dərs vermək və şagird yetişdirmək lazımdır, elə deyilmi? Aydındır ki, ayənin mövzusu budur?
Daha genişləndirməmişdən əvvəl ayəni bütövlükdə nəzərdən keçirək.
"18 İsa yaxınlaşıb onlara dedi: “Göylərdə və yerdə bütün hakimiyyət mənə verildi. 19 Buna görə gedin və bütün millətlərdən şagird hazırlayın, onları Ata, Oğul və müqəddəs ruh adına vəftiz edin,20 onlara əmr etdiyim hər şeyə riayət etmələrini öyrədin. Və bax! Bu sistemin sonuna qədər hər gün sizinləyəm ”dedi. Metyu 28: 18-20
İsa insanlara şagird hazırladıqdan sonra nə etməli olduğumuzu söylədi? Dedi ki, onlara müşahidə etməyi və ya itaət etməyi öyrətməliyik hər bizə əmr etdiyi şeylər.
Dairəvi mənada itaət kəlməsi mənfi məna daşıyır. Bəzən insan liderlərinin, qanunlarının və qaydalarının həddindən artıq məhdudlaşdırıcı ola bilməsi nəticəsində. Yenə də İsa tərəfindən istifadə edilən “itaət etmək” sözü “tērein ” sözündən “teros ” bu “qorumaq”, “qeyd etmək” və “geri çəkilmək” mənalarını verir.
"Mühafizəçi" sözündən təəccüblü şəkildə aydın olan şey, yalnız dəyərli bir şeyi qorumağa hazır olmağımızdır. Biz yalnız vacib bir şeyi qeyd etmək və əziz etdiyimiz bir şeyi geri çəkmək istərdik. İsa Məsihin sözlərini bu kontekstdə düşünməyə başladıqda, bu sözlərdəki vurğulamağın həqiqətən insanların İsa təlimlərini qiymətləndirməsinə kömək etmək olduğunu başa düşürük. Nə xoş bir fikir.
İsa, Həvarilər və ya birinci əsr xristianlarının bunun necə ediləcəyinə dair göstəriş vermədiklərini də izah edə bilər. Diqqət, heç bir müsbət nəticə vermədən saatlarla təbliğə çıxmaqdansa, İsa şagirdlərinə öyrətdiklərinə görə bir minnətdarlıq aşılamaqdır.
Bu düşüncəni nəzərə alaraq qeyd edin ki, bu icmal məqaləsi 3-ci bənddə göstərildiyi kimi 2 suala cavab verməyə çalışacaq; Birincisi, Allahın tələblərini yeni şagirdlərə öyrətməklə yanaşı, nə etməliyik? İkincisi, yığıncaqdakı bütün təbliğçilər Müqəddəs Kitabı öyrənənlərin mənəvi böyüməsinə necə töhfə verə bilərlər? Üçüncüsü, fəaliyyətsiz həmimanlılarımıza şagird hazırlamaq işində bir daha iştirak etməyə necə kömək edə bilərik?
3-cü bənddə təkcə öyrətməməli, həm də şagirdlərimizə rəhbərlik etməli olduğumuz düşüncəsi vacibdir. Niyə? Bir bələdçi həmişə öyrədici deyil, yenə də auditoriyası üçün dəyərli məsləhətlər və dərslər verə bilər.
Tətildə və ya oyun gəzintisində bir bələdçi kimi bir çox cəhətdən təbliğ etdiyimiz insanlara İsanın əmrini “qaydaları” izah etməli olduğumuzu başa düşürük. Bununla birlikdə, bir bələdçi insanların turdan zövq alması üçün öyrəndiklərini və araşdırdıqlarını araşdırmaq və tam qiymətləndirmək üçün bir sərbəstliyə ehtiyac duyduqlarını başa düşür. Bələdçi turisti polislə təmin etmək üçün orada deyil. Sınırlı bir səlahiyyət sahibi olduğunu və sərbəst əxlaqi maddələrlə məşğul olduğunu başa düşür. İnsanlara İsa təlimlərinin dəyərini tam olaraq qiymətləndirməyə və bu prinsipləri öz həyatlarında tətbiq etməyin müsbət nəticələrini görməyə rəhbərlik etdikdə və imkan verdiyimizdə yaxşı bələdçi oluruq.
Təşkilatın mənəviyyata münasibətdə bu yanaşması olmalıdır. Ağsaqqallar və Rəhbərlik Şurası vicdan məsələlərində polis və ya diktator deyil, bələdçi olmalıdır.
6-cı bənddə deyilir ki, xidmətdə iştirak etmək fikri bəzi tələbələr üçün qorxuducu ola bilər. İnsanların JW-lərə qarşı xoşagəlməz olduqlarını bildirdikləri eyni məhəllənin qapılarını dəfələrlə döymək məcburiyyətində qalmağın səbəbi deyilmi? İnsanlar əvvəllər fərqli bir fikir eşitməklə razı olmayan insanlarla ünsiyyət qurmamağa üstünlük verdiklərini bildirdilər? Məktəb rəqslərinə getmək, idman oynamaq, dairəvi təhsil seçmək və qan köçürmək kimi fərdi vicdanlara buraxılmalı olan mübahisəli doktrinal təlimlər nədir? Yehovanın Şahidi olaraq böyüdünüzsə, bu məsələlərin bəzilərinə Təşkilatın mövqeyini izah etməyin sizin üçün nə qədər çətin olduğunu xatırlaya bilərsiniz. Təsəvvür edirsinizmi, yeni bir tələbənin bu kimi təlimlərə inamını izah etməsi nə qədər qorxuncdur?
Paraqrafın 7-ci bəndində deyilir ki, Təlim alətlər qutusundakı broşuraları tələbəyə göstərməli və onlara dostlarına, iş yoldaşlarına və qohumlarına müraciət edə bilənləri seçmələrinə icazə verməliyik. Bu təklifdə heç bir səhv yoxdur, bir şərtlə ki, istifadə etdiyimiz hər hansı tədris vasitəsi ayələrlə ziddiyyət təşkil etməsin. Məsələ burasındadır ki, Gözətçi Qülləsi Təşkilatı nəşrini doktrina yaymaq, hadisələrin əsassız təfsirlərini aparmaq, bəzi ayələri səhv yozmaq və ya tətbiq etmək üçün istifadə edir və insanları Müqəddəs Kitaba əsaslanan nəticələr çıxarmaq əvəzinə təlimlərini həqiqət kimi qəbul etməyə məcbur edir. Sadə bir nümunə vəftiz olunmamış bir naşirə istinaddır. Bu məqaləni oxuyan hər kəsə vəftiz olunmamış və ya vəftiz olunmuş bir naşirə sahib olmağın müqəddəs əsasını tapmağa çağırıram.
Yığıncaq Müqəddəs Kitab tələbələrinə tərəqqiyə necə kömək edir
8-ci abzasa sual “Nə üçün şagirdlərimizin Allaha və qonşularına güclü məhəbbəti inkişaf etdirməsi vacibdir?" 8-ci bənddə göstərilən ilk fikir, Matta 28-də İsa bizə başqalarına riayət etməyi öyrətməyimiz üçün tapşırıq verilmişdir hər bizə əmr etdiyi şeylər. Bunlara Allahı sevmək və qonşularını sevmək üçün ən böyük iki əmr daxildir. Bununla birlikdə, cümlədəki qırmızı siyənəyə diqqət yetirin: "Buraya, şübhəsiz ki, iki ən böyük əmr daxildir - Allahı sevmək və qonşunu sevmək -hər ikisi təbliğ və şagird hazırlamaq işi ilə sıx bağlıdır" [qalın bizim]. “Bağlantı nədir? Təbliğ işində iştirak etmək üçün əsas səbəb məhəbbətdir - Allaha olan sevgimiz və qonşumuza olan sevgimizdir ”. Hər iki açıqlamanın irəli sürdüyü fikir nəcib bir fikirdir. İki ən böyük əmr İsanın təlimləri üçün vacibdir və sevgi başqalarına təbliğ etmək üçün əsas motiv olmalıdır. Bununla birlikdə, Yehovanın Şahidlərinin şagird hazırlamaq işi, insanları Allahı və qonşularını sevməyi və ya riayət etməyi öyrətməkdənsə, çevrilmək istədiyiniz şəxslərə yönəldir. 'gözətçiMəsihin təlimləri.
Məsələn, məqalədən 2020-ci il Gözətçi Qülləsindəki bu sözləri götürün Vəftizə aparan Müqəddəs Kitab işi necə aparılır - İkinci hissə; 12-ci bənddə deyilir: “Məsihçi həsrəti və vəftiz barədə açıq danışın. Nəticədə, Müqəddəs Kitab öyrənməsi keçirməkdə məqsədimiz vəftiz olunmuş şagird olmaq üçün bir insana kömək etməkdir. Mütəmadi bir Müqəddəs Kitab öyrənməsindən bir neçə ay sonra və xüsusilə görüşlərə getməyə başladıqdan sonra, şagird Müqəddəs Kitab öyrənməsinin məqsədinin Yehovaya xidmət etməyə başlamağında kömək etmək olduğunu başa düşməlidir. Onun Şahidi kimi. ” 15-ci bənddə deyilir: “Şagirdin əldə etdiyi irəliləməni mütəmadi olaraq təhlil edin. Məsələn, Yehovaya olan hisslərini ifadə edirmi? Yehovaya dua edirmi? Müqəddəs Kitabı oxumağı xoşlayır? Görüşlərə mütəmadi qatılırmı? Həyat tərzində lazımlı bir dəyişiklik etdimi? Öyrəndiklərini ailəsi və dostları ilə bölüşməyə başladı? Ən əsası, Yehovanın Şahidi olmaq istəyirmi? [qalın bizim]. Yehovanın Şahidi olmaq, İncil oxumaqdan, Yehovaya dua etməkdən və ya həyat tərzində dəyişiklik etməkdən daha vacibdir? Məsihilər üçün həqiqətən belə ola bilərmi? Qüsurlu mülahizələrdə diqqət çəkən başqa bir məqam budur ki, birinin həqiqi mənada Allaha dua edib etməyəcəyini necə biləsən? Onlardan soruşarsınız? İnanclarını ailə üzvləri və dostları ilə bölüşmək nədir, söhbətlərini dinləmək istərdinizmi? Yenə də naşirlərə verilən tövsiyələr müəllimin bələdçi olmaqdansa polis olmasını tələb edir.
Qonşu sevginin bəzi Şahidlər üçün motivasiyaedici bir amil ola biləcəyi bir həqiqət olsa da, bir çox Şahid qeyri-qanuni təbliğatçı kimi təsnif olunmamaq üçün və ya təbliğçilərin “Yehova və Onun Təşkilatı üçün daha çox iş görməli olduqlarını daim xatırlatdıqları üçün təbliğə çıxırlar. ”. Həftə ortalarında edilən son bir elanda, təşkilatın ayda 15 dəqiqədən az xəbər verənlərin qeyri-qanuni təbliğatçı olmaqdan qaçınacaqları şəkildə 'sevən' bir tənzimləmə qurduqlarına dair bir şərh oxundu. Müqəddəs Kitab əsası olmayan hesabat vermək və qeyri-müntəzəm yayımçı olmaq kimi bütün anlayışların yanında, insanların yaxınlarını, həyatlarını itirdikləri və öz sağlamlıqlarına qarşı narahatlıqlarını artırdıqları qlobal bir pandemiya zamanı insanların təbliğ etmələrini gözləməyin heç bir sevgisi yoxdur.
Qutuda göstərilən üç məqamı tədris edərkən nəzərə almaq faydalıdır:
- Onları İncili oxumağa təşviq et,
- Allahın Kəlamı üzərində düşünmələrinə kömək edin,
- Onlara Yehovaya dua etməyi öyrət.
Hamısı çox yaxşı məqamlar.
FƏALİYYƏTLİ OLMAYANLARA YENİDƏN PAYLAŞMAQ ÜÇÜN YARDIM EDİN
Paraqraf 13 - 15 hərəkətsiz olanlardan bəhs edir. Bu baxımdan, xidmətdə iştirak etməyi dayandıranlara aiddir. Yazıçı hərəkətsiz olanları İsa öldürüləcəkdə onu tərk edən şagirdlərlə müqayisə edir. Yazıçı daha sonra yayıncıları, İsa onu tərk edən şagirdlərə necə davrandığı kimi passiv olanlarla da davranmağa təşviq edir. Müqayisə problemlidir, birincisi, 'hərəkətsiz' insanın inancından imtina etdiyi təəssüratını yaratdığına görə. İkincisi, çünki insanların Şahidlərin təbliğ işi ilə məşğul olmağı dayandırmalarının səbəbləri ola bilər.
Nəticə
Bu Gözətçi Qülləsində kişilərə Məsihin təlimlərinə riayət etməyi necə öyrətdiyimiz barədə yeni bir məlumat verilmir. Məqalə, Şahidlərin təbliğ etmələrini və daha çox insanı Şahidlərə çevirmələrini daha da vurğulamaq üçün son məqalələrin trendini davam etdirir. Hal-hazırda qlobal pandemiyaya və nəşrçilər tərəfindən yaşanan problemlərə baxmayaraq, saatların hesabatı Təşkilat üçün əsas əhəmiyyət kəsb edir.
Uşaqlarımıza kömək etməsinə gəldikdə, illik toplantıda bir uşaq animasiya videosu nümayiş olundu ki, gənc Caleb məktəbin ad gününü qeyd etdikdən sonra bir kek yeməyə meylli oldu. O, çətinliklə dadına baxan digər tələbələr tərəfindən tutuldu və lağ elədi. Nəticə olaraq, fikrimcə, sərhəddə olan emosional istismar, bir anlıq zəif mühakimə olunduğu üçün bir uşağın günahkar döyülməsi oldu. Videoda Həvari Peterin İsanı üç dəfə inkar etməsindən və Peterin sonrakı bərpa edilməsindən istifadə edərək gənc Kalaba günahkarlıq haqqında bir dərs vermək üçün əsəb var idi. Kimin istehsal etdiyi ilə bu qədər pis şeylər olubmu?... Daha çox oxu "
İsanın ən böyük əmrlərindən biri “Məni xatırlamaq üçün bunu etməyə davam et” (1 Korinflilərə 11:24). Yolun bir yerində kimsə Rəbbin Axşam Yeməyində iştirak etmək üçün bu əmri ləğv etdi və insanlara dedi: “Rəmzlərdən istifadə edərək Məsihin bədənində və qanında iştirak etmək lazım deyil”. Beləliklə, insanlar heç vaxt özlərini Yehovanın oğul və qızı hesab etmirlər, əksinə yalnız Allahın "dostu" hesab edirlər.
Beləliklə, yalnız bir neçə ay təşkilati kitab araşdırmasından, bəzi iclaslara qatıldığından və düzgün bir şəkildə dua etdiyindən əmin olduqdan sonra yeni işə qəbul olunanlar “Padşahlıq müjdəsini” elan etməyə hazırdır. İnsanların ömür boyu inanclarını sökməyə və yenidən qurmağa hazırdırlar? Bu ssenaridə qətiliklə səhv bir şey var. İsa dedi ki, bax! Axıra qədər səninləyəm ”deyərək, özünüz üçün düşünməyə imkan verməyən bir insan təşkilatının üzvü olmağınız lazım olduğunu söyləməyib. Sizi istiqamətləndirəcək bir rəhbər orqan olacağını demədi... Daha çox oxu "
Yaxşı məqalə, Nobelman.