Alovun içindən keçməklə necə xilas ola bilərik?

İsa şagirdlərinə ruhu göndərəcəyini və ruhun onları bütün həqiqətə yönəldəcəyini söylədi. Yəhya 16:13 Mən Yehovanın Şahidi olanda məni ruh yox, Gözətçi Qülləsi korporasiyası idarə edirdi. Nəticədə, mənə çox düzgün olmayan şeylər öyrədildi və onları beynimdən çıxarmaq heç vaxt bitməyən, amma sevincli bir iş kimi görünür, çünki əmin olmaq lazımdır ki, bilikləri öyrənməkdən böyük sevinc var. həqiqət və Allahın Kəlamının səhifələrində saxlanılan həqiqi hikmət dərinliyini görmək.

Məhz bu gün mən daha bir şeyi öyrəndim və özüm üçün və uşaqlıqdan həyatımı müəyyən etmiş bir cəmiyyətdən ayrılarkən etdiklərimdən keçmiş və ya keçmiş bütün PIMO və POMO-lar üçün rahatlıq tapdım.

1 Korinflilərə 3:11-15 ayələrinə müraciət edərək, bu gün “öyrəndiklərimi” indi bölüşmək istərdim:

Çünki artıq qoyulmuş təməldən, İsa Məsihdən başqa heç kim təməl qoya bilməz.

Kim bu bünövrə üzərində qızıldan, gümüşdən, qiymətli daşlardan, taxtadan, samandan və ya samandan istifadə etsə, onun işi bəlli olar, çünki onu gün üzə çıxaracaqdır. O, odla üzə çıxacaq və od hər bir insanın işinin keyfiyyətini sübut edəcək. Əgər onun tikdiyi şey sağ qalsa, mükafat alacaq. Yanarsa, zərər çəkər. O, özü xilas olacaq, ancaq sanki alov içərisindən keçir. (1 Korinflilərə 3:11-15 BSB)

Təşkilat mənə bunun Yehovanın Şahidlərinin təbliğ və Müqəddəs Kitabı Öyrənmə işi ilə bağlı olduğunu öyrətdi. Ancaq son ayənin işığında heç vaxt çox məna kəsb etmədi. “Gözətçi Qülləsi” bunu belə izah etdi: (Baxın, sizin üçün məna kəsb edirmi?)

Həqiqətən ayıq sözlər! Kiminsə şagird olmasına kömək etmək üçün çox çalışmaq çox ağrılı ola bilər, ancaq fərdin sınaqlara və ya təqiblərə tab gətirdiyini və nəticədə həqiqət yolundan ayrıldığını görmək. Pavel belə hallarda bizim itkiyə məruz qaldığımızı deyərkən o qədər də etiraf edir. Təcrübə o qədər ağrılı ola bilər ki, xilasımız yanğında hər şeyini itirmiş və özünü çətinliklə xilas edən bir insan kimi “oddan keçən kimi” təsvir olunur. (w98 11/1 səh. 11 para. 14)

Bilmirəm, siz Müqəddəs Kitabı öyrənənlərə necə bağlandınız, amma mənim vəziyyətimdə o qədər də deyil. Mən Yehovanın Şahidləri Təşkilatına həqiqi inanclı olduğum vaxtlarda Müqəddəs Kitabı öyrənən tələbələrim var idi ki, mən onlara vəftiz olunmağa qədər kömək etdikdən sonra Təşkilatı tərk etdim. Mən məyus oldum, amma "yanğında hər şeyi itirdim və özümü çətinliklə xilas etdim" demək, metaforanı qırılma nöqtəsindən kənara çıxarmaq olardı. Şübhəsiz ki, elçinin nəzərdə tutduğu bu deyildi.

Elə bu gün mənim bir dostum var idi, həm də keçmiş JW, bu ayəni diqqətimə çatdırın və biz onu irəli-geri müzakirə etdik, mənasını anlamağa çalışdıq, köhnə, implantasiya edilmiş fikirləri kollektiv beynimizdən çıxarmağa çalışdıq. İndi özümüz haqqında düşünəndə görə bilərik ki, Gözətçi Qülləsinin 1 Kor 3:15 ayəsindəki mənası sadəcə gülünc şəkildə özümüzə xidmət edir.

Ancaq ürəkdən çəkin! İsanın vəd etdiyi kimi, müqəddəs ruh bizi bütün həqiqətlərə yönəldir. O, həmçinin həqiqətin bizi azad edəcəyini də söylədi.

 “Əgər Mənim sözümə davam etsəniz, həqiqətən Mənim şagirdlərimsiniz. O zaman həqiqəti biləcəksən və həqiqət səni azad edəcək”. (Yəhya 8:31).

 Nədən azaddır? Günahın, ölümün və bəli, yalan dinin köləliyindən azadıq. Con da bizə eyni şeyi deyir. Əslində, Məsihdəki azadlığımızı düşünərək yazır:

 "Sizi çaşdıran insanlar haqqında xəbərdarlıq etmək üçün yazıram. Amma Məsih sizə Müqəddəs Ruhla xeyir-dua verdi. İndi Ruh sizdə qalır və heç bir müəllimə ehtiyacınız yoxdur. Ruh doğrudur və sizə hər şeyi öyrədir. Beləliklə, Ruhun sizə öyrətdiyi kimi, ürəyinizdə Məsihlə bir qalın. 1 Yəhya 2: 26,27. 

 Maraqlıdır. Con deyir ki, bizim, sən və mənim müəllimlərə ehtiyacımız yoxdur. Bununla belə, Pavel Efeslilərə yazırdı:

“Və O [Məsih] bəzilərini həvarilər, bəzilərini peyğəmbərlər, bəzilərini müjdəçilər, bəzilərini isə çobanlar və müəllimlər olaraq xidmət işi, Məsihin bədəninin qurulması üçün müqəddəslərin kamilləşməsi üçün verdi...” (Efeslilərə 4:11, 12 Berean Literal Bible)

 Biz inanırıq ki, bu, Allahın sözüdür, ona görə də biz ziddiyyətlər tapmaq yox, görünən ziddiyyətləri həll etmək istəyirik. Bəlkə də bu dəqiqə sizə bilmədiyin bir şeyi öyrədirəm. Ancaq sonra bəziləriniz şərhlər buraxacaq və bilmədiyim bir şeyi mənə öyrədəcəklər. Beləliklə, biz hamımız bir-birimizə öyrədirik; biz hamımız bir-birimizi yedizdiririk, İsa Mətta 24:45-də Ağanın nökərlər evini yeməklə təmin edən sadiq və ağıllı qul haqqında danışarkən bunu nəzərdə tuturdu.

 Beləliklə, həvari Yəhya bir-birimizə öyrətməyimizə qadağa qoymadı, əksinə, bizə nəyin doğru və nəyin yanlış olduğunu, nəyin yalan və nəyin doğru olduğunu söyləmək üçün kişilərə ehtiyacımız olmadığını söylədi.

 Kişilər və qadınlar başqalarına Müqəddəs Yazıları başa düşmələrini öyrədə bilərlər və öyrədəcəklər və onlar inana bilərlər ki, onları bu anlayışa gətirib çıxaran Allahın ruhu olub, bəlkə də belə olub, amma sonda biz nəyəsə inanmırıq, çünki kimsə bunu bizə deyir. belədir. Həvari Yəhya bizə deyir ki, “heç bir müəllimə ehtiyacımız yoxdur”. İçimizdəki ruh bizi həqiqətə yönəldəcək və eşitdiyi hər şeyi qiymətləndirəcək ki, biz də nəyin yalan olduğunu müəyyən edək.

 Bütün bunları ona görə deyirəm ki, “Müqəddəs Ruh bunu mənə açıb” deyən təbliğçilər və müəllimlər kimi olmaq istəmirəm. Çünki bu, dediklərimə inanmağınız daha yaxşı olardı, çünki bunu etməsəniz, müqəddəs ruha qarşı çıxmış olarsınız. Xeyr. Ruh hamımızın üzərində işləyir. Deməli, əgər ruhun məni apardığı bir həqiqəti tapmışamsa və bu tapıntını başqası ilə bölüşürəmsə, bu, onları da eyni həqiqətə aparacaq və ya səhv etdiyimi və düz olduğumu göstərəcək. Məni ona görə ki, İncildə deyildiyi kimi, dəmir dəmiri itiləyir və biz ikimiz də itiləşirik və həqiqətə aparırıq.

 Bütün bunları nəzərə alaraq, ruhun mənasını anlamağıma səbəb olduğuna inanıram 1 Korintians 3: 11-15.

Həmişə yolumuz olduğu kimi, kontekstdən başlayırıq. Paul burada iki metaforadan istifadə edir: O, 6 Korinflilərə 1-ün 3-cı ayəsindən becərilən tarlanın metaforasından başlayır.

Mən əkdim, Apollos suladı, amma Allah böyüməyə səbəb oldu. (1 Korinflilərə 3:6 NASB)

Lakin 10-cu beytdə o, başqa bir metaforaya, bina metaforasına keçir. Bina Allahın məbədidir.

Məgər bilmirsən ki, sən Allahın məbədisən və Allahın Ruhu sənin içində yaşayır? (1 Korinflilərə 3:16 NASB)

Binanın təməli İsa Məsihdir.

Çünki artıq qoyulmuş təməldən, İsa Məsihdən başqa heç kim təməl qoya bilməz. (1 Korinflilərə 3:11 BSB)

Yaxşı, təməl İsa Məsihdir və bina Allahın məbədidir və Allahın məbədi Allahın Övladlarından ibarət Xristian Yığıncağıdır. Kollektiv olaraq biz Allahın məbədiyik, lakin biz həmin məbədin tərkib hissələriyik və birlikdə quruluşu təşkil edirik. Bununla bağlı Vəhy kitabında oxuyuruq:

Qalib gələn Bir sütun düzəldəcəm Allahımın məbədində olacaq və bir daha onu tərk etməyəcək. Onun üzərinə Allahımın adını, Allahımın şəhərinin adını (Allahımdan göydən enən yeni Yerusəlim) və yeni adımı yazacağam. (Vəhy 3:12 BSB)

Bütün bunları nəzərə alaraq, Paul “əgər kimsə bu bünövrə üzərində tikirsə” yazarkən, o, ibadət etmək yolu ilə binaya əlavə etməkdən danışmırsa, daha çox sizə və ya mənə istinad edirsə, necə? Əgər üzərində qurduğumuz şey, İsa Məsih olan təməl bizim öz xristian şəxsiyyətimizdirsə? Öz mənəviyyatımız.

Mən Yehovanın Şahidi olanda İsa Məsihə inanırdım. Beləliklə, mən ruhani şəxsiyyətimi İsa Məsihin təməli üzərində qururdum. Mən Məhəmməd, Budda və ya Şiva kimi olmağa çalışmadım. Mən Allahın Oğlu İsa Məsihi təqlid etməyə çalışırdım. Amma istifadə etdiyim materiallar Gözətçi Qülləsi Təşkilatının nəşrlərindən götürülüb. Qızıl, gümüş və qiymətli daşlarla deyil, ağacdan, otla, samanla tikirdim. Taxta, saman və saman qızıl, gümüş və qiymətli daşlar kimi qiymətli deyilmi? Ancaq bu iki qrup şeylər arasında başqa bir fərq var. Taxta, saman və saman yanar. Onları atəşə qoyun və yandırın; onlar getdi. Ancaq qızıl, gümüş və qiymətli daşlar yanğından xilas olacaq.

Hansı yanğından danışırıq? Sözügedən tikinti işinin mən, daha doğrusu, mənəviyyatımın olduğunu başa düşəndən sonra mənə aydın oldu. Gəlin Paulun bu baxımdan dediklərini yenidən oxuyaq və görək onun son sözləri indi məna kəsb edirmi?

Kim bu bünövrə üzərində qızıldan, gümüşdən, qiymətli daşlardan, taxtadan, samandan və ya samandan istifadə etsə, onun işi bəlli olar, çünki onu gün üzə çıxaracaqdır. O, odla üzə çıxacaq və od hər bir insanın işinin keyfiyyətini sübut edəcək. Əgər onun tikdiyi şey sağ qalsa, mükafat alacaq. Yanarsa, zərər çəkər. Özü də xilas olacaq, ancaq sanki alovlar arasından. (1 Korinflilərə 3:12-15 BSB)

Mən Məsihin təməli üzərində tikdim, amma yanan materiallardan istifadə etdim. Sonra qırx illik tikintidən sonra odlu sınaq gəldi. Başa düşdüm ki, binam yanan materiallardan tikilib. Yehovanın Şahidi kimi həyatım boyu qurduğum hər şey tükəndi; getdi. itki verdim. O vaxta qədər əziz tutduğum hər şeyin itirilməsi. Bununla belə, “alovlar arasından” xilas olmuşdum. İndi yenidən qurmağa başlayıram, amma bu dəfə lazımi tikinti materiallarından istifadə edirəm.

Düşünürəm ki, bu ayələr Yehovanın Şahidləri Təşkilatından çıxdıqları zaman exJW-lərə böyük təsəlli verə bilər. Mən demirəm ki, mənim anlayışım düzgündür. Özünüz mühakimə edin. Lakin bu hissədən götürə biləcəyimiz daha bir şey odur ki, Pavel xristianları insanların ardınca getməməyə çağırır. Həm nəzərdən keçirdiyimiz hissədən əvvəl, həm də sonra, yekunda Paul qeyd edir ki, biz insanların ardınca getməməliyik.

Bəs Apollos nədir? Bəs Paul nədir? Onlar Rəbbin hər birinə öz vəzifəsini təyin etdiyi kimi, onların vasitəsilə iman gətirdiyiniz qullardır. Toxumu mən əkdim, Apollos isə onu suladı, amma Allah onu yetişdirdi. Beləliklə, nə əkən, nə də sulayan heç bir şey deyil, yalnız bitkiləri böyüdən Allahdır. (1 Korinflilərə 3:5-7 BSB)

Heç kim özünü aldatmasın. Əgər sizlərdən biriniz bu dövrdə özünü müdrik hesab edirsə, axmaq olsun ki, müdrik olsun. Çünki bu dünyanın hikməti Allah yanında ağılsızlıqdır. Necə ki, yazılıb: “Müdrikləri hiylələrinə görə yaxalayır”. Və yenə: “Rəbb bilir ki, müdriklərin fikirləri puçdur”. Ona görə də kişilərlə öyünməyi dayandırın. İstər Paul, istər Apollos, istər Kefa, istər dünya, istər həyat, istər ölüm, istər indi, istərsə də gələcək hər şey sənindir. Onların hamısı sizə, siz Məsihə, Məsih isə Allaha məxsusdur. (1 Korinflilərə 3:18-23 BSB)

Pavelin narahat etdiyi odur ki, bu korinflilər artıq Məsihin təməli üzərində qurulmurlar. Onlar kişilərin təməli üzərində qurur, insanların davamçıları olurlar.

İndi biz Paulun sözlərinin dağıdıcı, lakin qaçırmaq asan olan incəliyinə gəlirik. O, hər bir fərd tərəfindən yandırılan işdən, tikintidən və ya binadan danışarkən, o, yalnız Məsih olan təməl üzərində dayanan binaları nəzərdə tutur. O, bizi əmin edir ki, əgər biz bu bünövrə, İsa Məsih üzərində yaxşı tikinti materialları ilə tiksək, yanğına tab gətirə bilərik. Ancaq İsa Məsihin bünövrəsi üzərində zəif tikinti materialları ilə tiksək, işimiz yanacaq, amma yenə də xilas olacağıq. Ortaq məxrəci görürsünüzmü? İstifadə olunan tikinti materiallarından asılı olmayaraq, biz Məsihin təməli üzərində qursaq, xilas olacağıq. Bəs biz o təməl üzərində qurmamışıqsa necə? Bəs təməlimiz fərqli olsa? Əgər biz imanımızı kişilərin və ya təşkilatın təlimləri üzərində qursaq nə olar? Bəs biz Allahın Kəlamının həqiqətini sevmək əvəzinə, mənsub olduğumuz kilsənin və ya təşkilatın HƏQİQƏTİNİ seviriksə? Şahidlər adətən bir-birlərinə həqiqətdə olduqlarını söyləyirlər, lakin onlar Məsihdə demək deyil, əksinə, həqiqətdə olmaq Təşkilatda olmaq deməkdir.

Bundan sonra deyəcəklərim demək olar ki, hər hansı bir mütəşəkkil xristian dininə aiddir, lakin mən ən çox tanış olduğum dini nümunə kimi istifadə edəcəyəm. Tutaq ki, uşaqlıqdan Yehovanın Şahidi kimi böyümüş bir yeniyetmə var. Bu gənc həmkar “Gözətçi Qülləsi”nin nəşrlərindən gələn təlimlərə inanır və orta məktəbi bitirdikdən sonra ayda 100 saatını tammüddətli xidmətə həsr edərək (biz bir neçə il geriyə gedirik) pioner olmağa başlayır. O, irəliləyir və ucqar əraziyə təyin olunan xüsusi pioner olur. Bir gün o, özünü xüsusi hiss edir və Allahın onu məsh olunmuşlardan biri olmağa çağırdığına inanır. O, emblemlərdən istifadə etməyə başlayır, lakin heç vaxt Təşkilatın etdiyi və ya öyrətdiyi heç bir şeyi lağa qoymur. O, diqqəti cəlb edir və rayon nəzarətçisi təyin olunur və filialdan gələn bütün göstərişlərə layiqincə əməl edir. O, yığıncağı təmiz saxlamaq üçün müxaliflərlə məşğul olmağı təmin edir. O, uşaqların cinsi istismarı halları qarşısına çıxanda Təşkilatın adını qorumaq üçün çalışır. Nəhayət, onu Bet-Elə dəvət edirlər. Onu standart filtrləmə prosesindən keçirdikdən sonra o, təşkilatın sədaqətinin əsl sınağına təyin olunur: Xidmət Masası. Orada filiala gələn hər şeyə məruz qalır. Buraya, Təşkilatın bəzi əsas təlimlərinə zidd olan kitab dəlilləri aşkar etmiş həqiqəti sevən Şahidlərin məktubları daxildir. Gözətçi Qülləsinin siyasəti hər məktuba cavab vermək olduğundan, o, təşkilatın mövqeyini təkrarlayan standart cavabla cavab verir və əlavə paraqraflarla şübhə edənə Yehovanın seçdiyi kanala etibar etməyi, qabağa qaçmamağı və Yehovanı gözləməyi məsləhət görür. O, müntəzəm olaraq masasından keçən dəlillərdən təsirlənmir və bir müddət sonra məsh olunmuşlardan biri olduğu üçün dünya qərargahına dəvət olunur və burada xidmət masasının sınaq meydançasında, nəzarətçilərin nəzarəti altında davam edir. Rəyasət. Vaxtı çatanda o, həmin avqust orqanına namizədliyini irəli sürür və Doktrinanın Keşikçilərindən biri kimi öz rolunu öz üzərinə götürür. Bu zaman o, təşkilatın gördüyü hər şeyi görür, təşkilat haqqında hər şeyi bilir.

Əgər bu şəxs Məsihin bünövrəsi üzərində qurulubsa, deməli, istər pioner olanda, istər rayon nəzarətçisi kimi xidmət edəndə, istərsə də ilk dəfə xidmət masasında olanda, hətta yeni təyin olunanda da, yolun bir yerində Rəhbərlik Şurası, bəzi yerlərdə o, Pavelin bəhs etdiyi o odlu sınaqdan keçəcəkdi. Ancaq yenə də, yalnız Məsihin təməli üzərində qurduqda.

İsa Məsih bizə deyir: “Yol, həqiqət və həyat Mənəm. Məndən başqa heç kim Atanın yanına gələ bilməz”. (Yəhya 14:6)

Əgər illüstrasiyamızda bəhs etdiyimiz adam Təşkilatın “həqiqət, yol və həyat” olduğuna inanırsa, o, yanlış təməl, insanların təməli üzərində qurub. O, Paulun dediyi atəşdən keçməyəcək. Lakin o, sonda yalnız İsanın həqiqət, yol və həyat olduğuna inanarsa, o zaman o oddan keçəcək, çünki o od bu təməl üzərində quranlar üçün nəzərdə tutulub və o, çox çalışdığı hər şeyi itirəcək. qurmaq, lakin özü xilas olacaq.

İnanıram ki, bu, qardaşımız Raymond Franzın keçdiyi şeydir.

Təəssüf ki, Yehovanın Şahidi orta hesabla Məsih olan təməl üzərində qurmayıb. Bunun yaxşı bir sınağı onlardan birindən soruşmaqdır ki, əgər ikisi tamamilə razılaşmasalar, Məsihin Müqəddəs Kitabdakı göstərişinə və ya Rəhbərlik Şurasının göstərişinə tabe olacaqlarmı. Rəhbərlik Şurasında İsanı seçəcək çox qeyri-adi Yehovanın Şahidi olacaq. Əgər siz hələ də Yehovanın Şahidisinizsə və Təşkilatın yalançı təlimləri və ikiüzlülüyünün reallığına oyandığınız zaman odlu sınaqdan keçdiyinizi hiss edirsinizsə, ürəyinizi tutun. Əgər imanınızı Məsih üzərində qurmusunuzsa, bu sınaqdan keçib xilas olacaqsınız. Bu, Müqəddəs Kitabın sizə vədidir.

Hər halda, mən Pavelin Korinflilərə söylədiyi sözlərin tətbiq edilməli olduğunu görürəm. Siz onlara fərqli baxa bilərsiniz. Qoy ruh sizə rəhbərlik etsin. Unutmayın ki, Allahın ünsiyyət kanalı hər hansı bir insan və ya insanlar qrupu deyil, İsa Məsihdir. Onun sözləri bizdə Müqəddəs Yazılarda yazılmışdır, ona görə də yalnız onun yanına gedib qulaq asmaq lazımdır. Bir atanın bizə dediyi kimi. “Bu mənim sevimli oğlumdur, onu bəyənmişəm. Ona qulaq asın”. (Matta 17:5)

Dinlədiyiniz üçün və bu işi davam etdirməkdə mənə kömək edənlərə xüsusi təşəkkürümü bildirirəm.