Yer üzündəki Cənnətə dair Səmavi Ümidimizi rədd edəndə bu, Allahın Ruhunu kədərləndirirmi?

Bu videonun adı ilə maraqlanırsınız: Yer üzündəki Cənnətə dair Səmavi Ümidimizi rədd edəndə bu, Allahın Ruhunu kədərləndirirmi? Ola bilsin ki, bu bir az sərt və ya bir az mühakiməedici görünür. Nəzərə alın ki, bu, xüsusilə səmavi Atamıza və Onun Oğlu İsa Məsihə inanmağa davam etsələr də, emblemlərdən (İsanın ona iman edənlərin hamısına əmr etdiyi kimi) yeməyə başlayan keçmiş JW dostlarım üçün nəzərdə tutulub. ) hələ də “cənnətə getmək” istəmir. Çoxları mənim YouTube kanalımda və həmçinin şəxsi e-poçt vasitəsilə öz seçimləri ilə bağlı şərhlər verdilər və mən bu narahatlığı aradan qaldırmaq istədim. Şərhlər tez-tez gördüklərimin əsl nümunəsidir:

"Mən yer üzünə sahib olmaq istədiyimi içimdə hiss edirəm ... bu, cənnəti anlamaq üçün uşaqca bir şəkildən çox uzaqdır."

“Mən bu planeti və Allahın inanılmaz yaratdıqlarını sevirəm. Mən Məsih və onun padşah yoldaşları/kahinləri tərəfindən idarə olunan yeni yer kürəsini səbirsizliklə gözləyirəm və burada qalmaq istəyirəm”.

"Saleh olduğumu düşünməyi xoşlasam da, cənnətə getmək istəyim yoxdur."

“Biz həmişə gözləyə və görə bilərdik. Bunun yaxşı olacağına söz verildiyi üçün həqiqətən nə olacağı məni çox narahat etmir”.

Bu şərhlər bəlkə də qismən nəcib hisslərdir, çünki biz Allahın yaratmasının gözəlliyini tərifləmək və Allahın xeyirxahlığına təvəkkül etmək istəyirik; baxmayaraq ki, təbii ki, onlar həm də JW təlqininin məhsuludur, insanların böyük əksəriyyəti üçün xilasın "yer üzündəki ümidi" ehtiva edəcəyi barədə deyilən onilliklərin qalıqlarıdır, bu termin hətta Müqəddəs Kitabda da yoxdur. Mən demirəm ki, dünya ümidi yoxdur. Mən soruşuram ki, Müqəddəs Yazılarda xristianlara yer üzündə xilas olmaq ümidi təklif olunan hər hansı bir yerdə varmı?

Digər dini məzhəblərə mənsub olan xristianlar öldükdə cənnətə getdiyimizə inanırlar, lakin bunun nə demək olduğunu başa düşürlərmi? Doğrudanmı onlar bu xilasa ümid edirlər? Mən Yehovanın Şahidi kimi qapı-qapı təbliğ etdiyim onilliklər ərzində çoxlu insanlarla danışmışam və əminliklə deyə bilərəm ki, özlərini yaxşı xristian hesab edən insanlar yaxşı insanların cənnətə getdiyinə inanırdılar. . Ancaq bu, getdiyi qədərdir. Onlar həqiqətən də bunun nə demək olduğunu bilmirlər - bəlkə buludda oturub arfa çalıb? Onların ümidləri o qədər qeyri-müəyyən idi ki, çoxu həqiqətən ümid etmirdi.

Mən başqa xristian məzhəbindən olan insanların nə üçün xəstələndikləri zaman sağ qalmaq üçün bu qədər mübarizə apardıqlarını, hətta ölümcül xəstəlikdən əziyyət çəkərkən dəhşətli ağrılara dözdüklərini, sadəcə buraxıb mükafatlarını almaqdansa, niyə belə mübarizə apardıqlarını düşünürdüm. Əgər həqiqətən daha yaxşı yerə getdiklərinə inanırdılarsa, niyə burada qalmaq üçün bu qədər mübarizə aparırlar? 1989-cu ildə xərçəngdən vəfat edən atamla bağlı vəziyyət belə deyildi. O, ümidinə əmin idi və bunu səbirsizliklə gözləyirdi. Əlbəttə, onun ümidi Yehovanın Şahidlərinin öyrətdiyi kimi yer üzündəki cənnətə diriləcəyinə ümid edirdi. Onu aldadırdılar? Əgər o, məsihçilərə təklif olunan əsl ümidi başa düşsəydi, bir çox Şahidlər kimi, o da ümidi rədd edərdimi? Mən bilmirəm. Amma kişini tanıdığım üçün belə düşünmürəm.

Hər halda, Müqəddəs Kitabın həqiqi məsihçilər üçün təyinat yeri kimi “cənnət” haqqında nə dediyini müzakirə etməzdən əvvəl, cənnətə getməklə bağlı şübhələri olanlardan soruşmaq lazımdır ki, bu şübhələr həqiqətən haradan qaynaqlanır? Onların cənnətə getməklə bağlı şübhələri bilinməyən qorxu ilə əlaqədardırmı? Əgər onlar öyrənsələr ki, səmavi ümid yeri və insanlığı əbədi olaraq geridə qoyub hansısa naməlum ruhlar aləminə getmək demək deyil? Bu, onların nöqteyi-nəzərini dəyişəcəkmi? Və ya əsl problem onların səy göstərmək istəməməsidir. İsa bizə deyir ki, “həyata aparan qapı kiçikdir, yol dardır, ancaq az adam tapar”. (Matta 7:14 BSB)

Bir Yehovanın Şahidi olaraq əbədi həyata layiq olmaq üçün kifayət qədər yaxşı olmağım lazım deyildi. Mən yalnız Armageddondan sağ çıxmaq üçün kifayət qədər yaxşı olmalı idim. O zaman mənim əbədi həyata layiq olmaq üçün lazım olanlar üzərində işləmək üçün min ilim olardı. Digər qoyun ümidi bir növ “həm də qaçan” mükafatdır, yarışda iştirak üçün təsəlliverici mükafatdır. Yehovanın Şahidlərinin xilası işlərə əsaslanır: Bütün yığıncaqlarda iştirak edin, təbliğ işində iştirak edin, Təşkilatı dəstəkləyin, müntəzəm olaraq Dinlə, itaət et və xeyir-dua al. Beləliklə, bütün qutuları yoxlayıb Təşkilatın daxilində qalsanız, Armageddondan keçəcəksiniz və sonra əbədi həyata nail olmaq üçün şəxsiyyətinizi təkmilləşdirmək üzərində işləyə bilərsiniz.

Belə insanlar Minilliyin sonunda həqiqi insan kamilliyinə nail olduqdan və son sınaqdan keçdikdən sonra onlar əbədi insan həyatı üçün saleh elan ediləcəklər (12/1, səh. 10, 11, 17, 18). (w85). 12/15 səh. 30 Yadınızdadırmı?)

Təsəvvür edirsinizmi, onlar buna “nail olurlar”? -nin gurultulu səsinə öyrəşib Gözətçi Qülləsi yer üzünün cənnətində sülh içində yaşayan saleh Yehovanın Şahidlərinin təsvirini çəkən, bəlkə də bir çox keçmiş JW-lər hələ də sadəcə “Yehovanın dostları” olmaq ideyasını sevirlər – bu anlayış “Gözətçi Qülləsi” nəşrlərində tez-tez xatırlanır, lakin Müqəddəs Kitabda bir dəfə deyil (yeganə “ Müqəddəs Kitabda Yaqub 1:23 ayəsində Xristian olmayan İbrahimdən bəhs edilir. Yehovanın Şahidləri özlərini saleh hesab edirlər və Harmageddondan sonra yer cənnətini miras alacaqlarına və orada kamilliyə doğru çalışacaqlarına və Məsihin min illik padşahlığının sonunda əbədi həyata qovuşacaqlarına inanırlar. Bu, onların “yer üzündəki ümididir”. Bildiyimiz kimi, Yehovanın Şahidləri də inanırlar ki, Məsihin vaxtından indiyədək yaşamış yalnız 144,000 5 məsihçi qrupu yalnız Harmageddondan əvvəl ölməz ruhani varlıqlar kimi cənnətə gedəcək və onlar göydən hökmranlıq edəcəklər. Əslində, Müqəddəs Kitab bunu demir. Vəhy 10:XNUMX ayəsində deyilir ki, bu insanlar “yer üzərində və ya yer üzərində” hökmranlıq edəcəklər, lakin “Yeni Dünya Tərcüməsi” bunu yerin “üzerində” kimi tərcümə edir və bu, aldadıcı tərcümədir. Onlar “səmavi ümid” kimi başa düşürlər. Həqiqətən də, Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin nəşrlərində görə biləcəyiniz cənnət təsvirləri adətən buludların arasında üzən ağ xalatlı, saqqallı kişiləri (bu məsələdə hamısı ağ) təsvir edir. Digər tərəfdən, Yehovanın Şahidlərinin böyük əksəriyyətinin yer üzündə yaşamaq ümidinin təsvirləri rəngarəng və cəlbedicidir, bağçaya bənzər mənzərələrdə yaşayan xoşbəxt ailələri, ən yaxşı yeməklərdən ziyafət çəkməyi, gözəl evlər tikməyi və onlarla sülhün ləzzətini əks etdirir. heyvanlar aləmi.

Bəs bütün bu çaşqınlıq xristian ümidinə aid olduğu kimi göyün nə olduğu barədə yanlış anlayışa əsaslanırmı? Cənnət, yoxsa göylər fiziki bir yerə, yoxsa bir vəziyyətə işarə edir?

JW.org-un gizli mühitini tərk etdiyiniz zaman, öhdəsindən gəlməli olduğunuz bir iş var. Siz evi təmizləməlisiniz, gözətçi qülləsinin təsvirləri və düşüncələri ilə qidalanaraq illərlə implantasiya edilmiş bütün saxta görüntüləri ağlınızdan silməlisiniz.

Beləliklə, Müqəddəs Kitab həqiqətini axtaran və Məsihdə azadlıqlarını tapan keçmiş JW-lər xilasları haqqında nə başa düşməlidirlər? Onlar hələ də gizli JW mesajı olanlara müraciət etmək məqsədi daşıyırlarmı? dünyəvi ümid? Görürsünüzsə, JW doktrinasına görə, hətta dirildikdən sonra və ya Armageddondan sağ çıxdıqdan sonra hələ də günahkar bir vəziyyətdə olacaqsınızsa, o zaman Yeni Dünyada sağ qalmaq üçün bar çox yüksək deyil. Hətta ədalətsizlər də dirilmə vasitəsilə yeni dünyaya daxil olurlar. Onlar öyrədirlər ki, bunun öhdəsindən gəlmək üçün həqiqətən yaxşı olmaq lazım deyil, sadəcə zolağı keçmək üçün kifayət qədər yaxşı olmaq lazımdır, çünki hər şeyi yoluna qoymaq, qüsurları aradan qaldırmaq üçün hələ min il vaxtınız olacaq. sənin qüsurun. Və ən yaxşısı, bizim bu dünyada etdiyimiz kimi, siz də artıq Məsih üçün təqiblərə məruz qalmayacaqsınız. Bunu təsəvvür etmək İbranilərə 10:32-34-də İsaya məhəbbətlərini göstərmək üçün həqiqi məsihçilərin nələrə dözməli olduqları haqqında oxuduqlarımızdan daha xoşdur.

“Dəhşətli iztirablara baxmayaraq, necə sadiq qaldığını xatırla. Bəzən ictimai istehzaya məruz qaldınız və döyüldünüz, [yaxud ondan uzaqlaşdınız!] və bəzən də eyni şeylərdən əziyyət çəkən başqalarına kömək etdiniz. Həbsxanaya atılanlarla bərabər əzab çəkdiniz və bütün var-dövlətiniz əlinizdən alınanda bunu sevinclə qəbul etdiniz. Bilirdin ki, səni əbədi davam edəcək daha yaxşı şeylər gözləyir.” (İbranilərə 10:32, 34 NLT)

İndi biz “Bəli, amma həm JW-lər, həm də bəzi keçmiş JW-lər səmavi ümidi səhv başa düşmüşlər. Əgər onlar bunu həqiqətən başa düşsəydilər, belə hiss etməzdilər”. Amma görürsən ki, məsələ bu deyil. Bizim qurtuluşumuz restoran menyusundan yemək sifariş etmək qədər asan deyil: “Mən əbədi həyatı cənnət yerin yan sifarişi ilə, məzə üçün isə heyvanlarla bir az əylənərək alacağam. Ancaq padşahları və kahinləri tutun. Anladım?

Bu videonun sonunda xristianlara təklif olunan yalnız bir ümidin olduğunu görəcəksiniz. Yalnız bir! Ya götürün, ya da buraxın. Biz kimik – hər birimiz – Uca Allahın lütf hədiyyəsindən imtina edək? Demək istəyirəm ki, bir düşünün, saf öd – əsl mavi Yehovanın Şahidlərinin və hətta yer üzündə dirilmə ümidinə aldanmış və indi həqiqətən Allahın hədiyyəsindən imtina edəcək bəzi keçmiş JW-lərin təhqirləri. Mən gördüm ki, onlar materializmə nifrət etsələr də, Yehovanın Şahidləri çox materialistdirlər. Sadəcə olaraq, onların materializmi təxirə salınmış materializmdir. Armageddondan sonra daha yaxşı şeylər əldə etmək ümidi ilə indi istədikləri şeyləri almağı təxirə salırlar. Mən birdən çox Şahidin təbliğ işində ziyarət etdikləri gözəl bir evə şəhvət bəslədiyini və “Mən Harmageddondan sonra orada yaşayacağam!” dediyini eşitmişəm.

Mən “məsh olunmuş” bir ağsaqqalın yerli ehtiyaclar hissəsində yığıncağa Harmageddondan sonra “torpaq ələ keçirmə” olmayacağına dair sərt mühazirə oxuduğunu bilirdim, lakin “şahzadələr” hamıya evlər ayıracaqlar – “Beləliklə, növbənizi gözləyin!” Əlbəttə ki, gözəl bir ev istəməkdə qəbahət yoxdur, amma əgər xilas ümidiniz maddi istəklərə yönəlibsə, deməli, xilasın bütün məqamını əldən vermişsiniz, elə deyilmi?

Yehovanın Şahidi hirsli uşaq kimi deyəndə: “Amma mən cənnətə getmək istəmirəm. Mən yer üzündə cənnətdə qalmaq istəyirəm” dedikdə, o, Allahın xeyirxahlığına tamamilə imansızlıq nümayiş etdirmirmi? Səmavi Atamızın bizə heç vaxt verməyəcəyi etibarı haradadır ki, qəbul etməkdən inanılmaz dərəcədə xoşbəxt olacağıq? Onun bizdən daha yaxşı bildiyi iman haradadır ki, bizi ən vəhşi xəyallarımızdan kənarda nə xoşbəxt edəcək?

Səmavi Atamızın bizə vəd etdiyi şey onun övladları, Allahın övladları olmaq və əbədi həyatı miras almaqdır. Bundan əlavə, səmavi Padşahlıqda padşahlar və kahinlər kimi hökmranlıq etmək üçün qiymətli Oğlu ilə birlikdə işləmək. Biz günahkar insanlığı yenidən Allahın ailəsinə qaytarmaq üçün məsuliyyət daşıyacağıq — Bəli, yer üzündə dirilmə, ədalətsizlərin dirilməsi olacaq. Və bizim işimiz 1,000 ildən çox davam edəcək bir iş olacaq. İş təhlükəsizliyi haqqında danışın. Ondan sonra kim bilir Atamızın nələri var.

Biz bu müzakirəni elə burada dayandıra bilməliyik. İndi bildiyimiz şey, həqiqətən bilməli olduğumuz şeydir. İnanma əsaslanan bu biliklə sona qədər sadiqliyimizi davam etdirmək üçün bizə lazım olan şeylərə sahibik.

Lakin Atamız bundan daha çoxunu bizə açmağı seçdi və bunu Oğlu vasitəsilə etdi. Lazım olan, Allaha iman etmək və Onun bizə təklif etdiyi hər şeyin bizim üçün inanılmaz dərəcədə xeyirli olacağına inanmaqdır. Onun yaxşılığına heç bir şübhəmiz olmamalıdır. Bununla belə, keçmiş dinimizdən beynimizə yerləşdirilmiş fikirlər anlayışımıza mane ola bilər və qarşımıza qoyulan perspektiv qarşısında sevincimizi azalda biləcək narahatlıqlar yarada bilər. Gəlin Müqəddəs Kitabda təklif olunan xilas ümidinin müxtəlif xüsusiyyətlərini araşdıraq və bunu Yehovanın Şahidlərinin təşkilatı tərəfindən təqdim olunan xilas ümidi ilə müqayisə edək.

Xilas haqqında xoş xəbəri tam dərk etməyimizə mane ola biləcək bəzi yanlış təsəvvürləri boşqabımızdan təmizləməklə başlamalıyıq. " ifadəsi ilə başlayaqsəmavi ümid”. Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin nəşrlərində 300-dən çox dəfə rast gəlinsə də, bu termin Müqəddəs Yazılarda yoxdur. İbranilərə 3:1 ayəsində “səmavi çağırış”dan bəhs edilir, lakin bu, Məsih vasitəsilə edilən göydən gələn dəvətə aiddir. Bənzər bir şəkildə, ifadə "yer cənnəti" Yeni Dünya Tərcüməsinin alt qeydlərində 5 dəfə və Cəmiyyətin nəşrlərində təxminən 2000 dəfə rast gəlinsə də, Müqəddəs Kitabda da yoxdur.

İfadələrin Müqəddəs Kitabda olmamasının əhəmiyyəti olmalıdırmı? Bəs bu, Yehovanın Şahidləri təşkilatının Üçlüyə qarşı qaldırdığı etirazlardan biri deyilmi? Bu sözün özünə heç vaxt Müqəddəs Yazılarda rast gəlinmir. Yaxşı, onların sürülərinə vəd etdikləri qurtuluşu, “səmavi ümid”, “yer cənnəti” kimi tez-tez işlətdikləri sözlərə də eyni məntiqi tətbiq etsək, bu terminlərə əsaslanan hər hansı bir yozumdan imtina etməliyik, elə deyilmi?

İnsanlarla Üçlük haqqında düşünməyə çalışarkən onlardan hər hansı ön mülahizədən əl çəkmələrini xahiş edirəm. Əgər onlar İsanın Allahın içəri girdiyinə inanırlarsa, bu, onların hər hansı bir ayə ilə bağlı hər hansı anlayışını rəngləndirəcək. Eyni şeyi Yehovanın Şahidlərinə də onların xilas ümidi ilə bağlı demək olar. Beləliklə, bu asan olmayacaq, əvvəllər nə düşündüyünüzdən asılı olmayaraq, “səmavi ümid” və ya “yer cənnəti” ifadəsini eşidəndə əvvəllər nə təsəvvür edirsinizsə, onu ağlınızdan çıxarın. Bunu cəhd edə bilərsinizmi? Həmin şəkil üzərində sil düyməsini sıxın. Gəlin boş vərəqlə başlayaq ki, ön mülahizələrimiz Müqəddəs Kitab biliklərini əldə etməyə mane olmasın.

Xristianlara “gözlərini Məsihin Allahın sağında şərəf yerində oturduğu səma həqiqətlərinə” dikmələri tövsiyə olunur (Kol 3:1). Pavel başqa millətlərdən olan məsihçilərə dedi ki, “yerdəki şeylər haqqında deyil, göydəki şeylər haqqında fikirləşin. Çünki sən bu həyata öldün və sənin həqiqi həyatının Məsihlə birlikdə Allahda gizlidir». (Koloslulara 3:2,3 NLT) Paul göyün fiziki yerindən danışırmı? Cənnətin hətta fiziki yeri varmı, yoxsa biz qeyri-maddi şeylərə maddi anlayışlar tətbiq edirik? Diqqət yetirin, Paul bizə şeylər haqqında düşünməyimizi demir IN cənnət, amma OF Cənnət. Heç vaxt görmədiyim və görmədiyim yerdə şeyləri təsəvvür edə bilmirəm. Ancaq bir yerdən yaranan şeylər haqqında düşünə bilərəm, əgər o şeylər mənimlədirsə. Xristianların bildiyi Cənnət haqqında nələr var? Bunu düşün.

Gəlin nəzər salaq ki, Pavel Koloslulara 3:2,3 ayələrindən indicə oxuduğumuz ayələrdə biz “bu həyat” üçün ölmüşük və bizim real həyatımız Məsihdə gizlidir. Gözümüzü cənnət həqiqətlərinə dikərək bu həyata ölməyimizi nə demək istəyir? O, bizim cismani və eqoist meyllərimizi həyata keçirməklə xarakterizə olunan ədalətsiz həyatlarımız üçün ölməkdən bəhs edir. Biz bu dəfə Efeslilərə yazılmış başqa bir ayədən “bu həyat”la “həqiqi həyatımız” haqqında daha çox məlumat əldə edə bilərik.

“...Mərhəmətlə zəngin olan Allah bizə olan böyük məhəbbətinə görə, bizi Məsihlə birlikdə yaşatdı hətta biz öləndə günahlarımızda. Siz lütf sayəsində xilas oldunuz! Allah bizi Məsihlə birlikdə diriltdi və bizi Məsih İsada səmavi aləmlərdə Onunla birlikdə oturtdu”. (Efeslilərə 2:4-6 BSB)

Beləliklə, “gözümüzü səmavi həqiqətlərə yönəltməyimiz” ədalətsiz təbiətimizin salehliyə və ya cismani dünyagörüşündən ruhani təbiətə dəyişməsi ilə əlaqədardır.

Efeslilərə 6-nin 2-cı ayəsinin (indicə oxuduğumuz) keçmiş zamanda yazılması çox izah edir. Bu o deməkdir ki, saleh olanlar artıq məcazi olaraq səmavi aləmlərdə otururlar, lakin hələ də öz bədənlərində yer üzündə yaşayırlar. Bu necə mümkündür? Bu, siz Məsihə aid olduğunuz zaman baş verir. Başqa sözlə, biz başa düşürük ki, biz vəftiz olunanda köhnə həyatlarımız mahiyyət etibarı ilə Məsihlə birlikdə dəfn edildi ki, biz də Onunla birlikdə yeni həyata yüksələ bilək (Kol 2:12), çünki biz Allahın gücünə güvənirdik. . Paul Qalatiyalılara başqa cür deyir:

“Məsih İsaya mənsub olanlar bədəni ehtirasları və ehtirasları ilə çarmıxa çəkdilər. Madam ki, biz Ruhla yaşayırıq, gəlin Ruhla addımlayaq». (Qalatiyalılara 5:24, 25 BSB)

“Beləliklə, deyirəm ki, Ruhla yeriyin və cismani ehtiraslari doyurmayacaqsan.” (Qalatiyalılara 5:16 BSB)

"Sən, Ancaq Allahın Ruhu sizdə yaşayırsa, cismani cisim deyil, Ruh tərəfindən idarə olunur. Kimdə Məsihin Ruhu yoxdursa, o, Məsihə aid deyil. Ancaq Məsih sizin içindədirsə, vücudunuz günaha görə ölüdür, amma ruhunuz salehliyə görə diridir. (Romalılara 8:9,10 BSB)

Beləliklə, biz burada vasitələri görə bilərik və nə üçün saleh olmağın mümkün olduğunu izah edə bilərik. Məsihə iman etdiyimiz üçün bu, müqəddəs ruhun bizim üzərimizdəki hərəkətidir. Bütün məsihçilərə müqəddəs ruhu almaq hüququ təklif olunur, çünki onlara Məsihin öz səlahiyyəti ilə Allahın övladları olmaq hüququ verilmişdir. Yəhya 1:12,13 bizə bunu öyrədir.

İsa Məsihə (insanlara deyil) həqiqi iman qoyan hər kəs müqəddəs ruhu alacaq və onu alacaqlarına zəmanət, ödəniş, girov və ya əlamət kimi (Yeni Dünya Tərcüməsində deyildiyi kimi) rəhbər tutacaq. İsa Məsihə öz xilaskarı, günahdan və ölümdən qurtaran kimi imanlarına görə Allahın onlara vəd etdiyi əbədi həyat mirası. Bunu aydınlaşdıran bir çox Müqəddəs Yazılar var.

“İndi həm bizi, həm də sizi Məsihdə möhkəmləndirən Allahdır. O, bizi məsh etdi, üzərimizə Öz möhürünü vurdu və gələcək işlərin girovu olaraq Öz Ruhunu ürəyimizə qoydu. (2 Korinflilərə 1:21,22 BSB)

"Siz hamınız Məsih İsaya iman vasitəsilə Allahın oğullarısınız." (Qalatiyalılara 3:26 BSB)

“Çünki Allahın Ruhunun rəhbərliyi altında olanların hamısı Allahın oğullarıdır”. (Romalılara 8:14 BSB)

İndi, JW ilahiyyatına və Gözətçi Qülləsi Təşkilatının kişilərinin “Allahın dostlarına” (digər qoyunlara) verdiyi vədlərə qayıdaraq, həlledilməz bir problemin yarandığını görürük. Necə olur ki, bu “Allahın dostları” müqəddəs ruhun məsh edilməsini qəbul etmədiklərini və qəbul etmək istəmədiklərini açıq etiraf etdikləri üçün onları saleh adlandırmaq olar? Onlar Allahın Ruhu olmadan heç vaxt saleh ola bilməzlər, elə deyilmi?

“Yalnız Ruh əbədi həyatı verir. İnsan səyi heç nəyə nail olmur. Sənə söylədiyim sözlərin özü də ruh və həyatdır”. (Yəhya 6:63, NLT)

“Ancaq Allahın ruhu sizin içinizdə yaşayırsa, cismani təbiətlə deyil, ruhla uyğunlaşırsınız. Kimdə Məsihin ruhu yoxdursa, bu şəxs ona aid deyil. ”(Romalılar 8: 9)

Əgər biz Məsihə aid deyiliksə, hər hansı birimiz saleh bir məsihçi kimi xilas olacağımızı necə gözləyə bilərik? Məsihə mənsub olmayan bir Xristian terminlər baxımından ziddiyyət təşkil edir. Romalıların kitabı açıq şəkildə göstərir ki, əgər Allahın ruhu bizdə yaşamırsa, əgər biz müqəddəs ruhla məsh edilməmişiksə, deməli biz Məsihin ruhuna malik deyilik və biz Ona aid deyilik. Başqa sözlə, biz xristian deyilik. Hadi, sözün özü məsh edilmiş deməkdir, Xristos yunan dilində. Baxın!

Rəhbərlik Şurası Yehovanın Şahidlərinə deyir ki, onları yalan təlimlərlə aldadacaq dönüklərdən ehtiyat etsinlər. Buna proyeksiya deyilir. Bu o deməkdir ki, siz öz probleminizi, öz hərəkətinizi və ya günahınızı başqalarının üzərinə proyeksiya edirsiniz - başqalarını elə etdiyiniz şeyi etməkdə ittiham edirsiniz. Qardaşlar, Gözətçi Qülləsi korporasiyasının nəşrlərində deyildiyi kimi, onun övladlarının deyil, Allahın dostları kimi salehlərin yer üzündə dirilməsinə dair yalan ümidə aldanmağa imkan verməyin. Həmin adamlar səndən onlara itaət etməni istəyirlər və iddia edirlər ki, xilasın onlara verdiyin dəstəyin əsasındadır. Ancaq bir anlıq durun və Allahın xəbərdarlığını xatırlayın:

“İnsan liderlərinə etibar etməyin; heç bir insan səni xilas edə bilməz”. (Məzmur 146:3)

İnsanlar sizi heç vaxt saleh edə bilməz.

Bizim yeganə xilas ümidimiz Həvarilərin İşləri kitabında izah edilir:

“Xilas heç kimdə yoxdur, çünki səma altında [Məsih İsadan başqa] insanlara verilmiş başqa ad yoxdur ki, onun vasitəsilə xilas olaq.” Həvarilərin işləri 4:14

Bu zaman siz soruşa bilərsiniz: “Yaxşı, xristianlara ümid bəslənən nədir?”

Bizi yerdən uzaq bir yerə cənnətə aparıb, bir daha geri dönməyəcəyikmi? Biz necə olacağıq? Bəs necə bədənimiz olacaq?

Bunlar düzgün cavab vermək üçün başqa video tələb edən suallardır, ona görə də növbəti təqdimatımıza qədər onlara cavab verməyi dayandıracağıq. Hələlik, bizə qalmalı olan əsas məqam budur: Yehovanın bizə vəd etdiyi ümid haqqında bildiyimiz tək şey əbədi həyatı irs alacağımız olsa belə, bu kifayətdir. Allaha olan imanımız, Onun sevdiyinə və bizə arzu edə biləcəyimiz hər şeyi və daha çoxunu verəcəyinə olan inancımız hazırda ehtiyac duyduğumuz tək şeydir. Allahın nemətlərinin keyfiyyətinə və arzuolunanlığına şübhə etmək bizə yaraşmaz. Ağzımızdan çıxan yeganə söz böyük minnətdarlıq sözləri olmalıdır.

Dinlədiyiniz və bu kanalı dəstəkləməyə davam etdiyiniz üçün hamınıza bir daha təşəkkür edirəm. Sizin ianələriniz bizi davam etdirir.