Zaman-zaman məndən Müqəddəs Kitabın tərcüməsini tövsiyə etməyi xahiş edirlər. Çox vaxt keçmiş Yehovanın Şahidləri Yeni Dünya Tərcüməsinin nə qədər qüsurlu olduğunu görüb mənə sual verirlər. Ədalətli olmaq üçün, Şahidlərin İncilinin öz qüsurları olsa da, onun da öz fəzilətləri var. Məsələn, əksər tərcümələrin onu sildiyi bir çox yerlərdə Allahın adını bərpa etmişdir. Nəzərə alın ki, o, çox irəli gedib və Allahın adını aid olmayan yerlərdə daxil edib və buna görə də Xristian Yazılarında bəzi əsas ayələrin arxasındakı əsl mənası gizlədib. Deməli, onun yaxşı və pis tərəfləri var, amma indiyə qədər araşdırdığım hər tərcümə haqqında bunu deyə bilərəm. Təbii ki, bu və ya digər səbəbdən hamımızın sevimli tərcümələrimiz var. Heç bir tərcümənin 100% dəqiq olmadığını qəbul etdiyimiz müddətcə yaxşıdır. Bizim üçün vacib olan həqiqəti tapmaqdır. İsa dedi: “Mən həqiqətə şəhadət etmək üçün doğulmuşam və dünyaya gəlmişəm. Həqiqəti sevən hər kəs mənim dediklərimin doğru olduğunu dərk edir”. (Yəhya 18:37)

Bir iş gedir, yoxlamağınızı tövsiyə edirəm. Bu ünvanda tapılır 2001translation.org. Bu iş özünü “könüllülər tərəfindən davamlı olaraq düzəldilmiş və təkmilləşdirilən pulsuz Müqəddəs Kitab tərcüməsi” kimi tanıdır. Mən redaktoru şəxsən tanıyıram və əminliklə deyə bilərəm ki, bu tərcüməçilərin məqsədi mövcud olan ən yaxşı vasitələrdən istifadə edərək orijinal əlyazmaların qərəzsiz şəkildə göstərilməsini təmin etməkdir. Buna baxmayaraq, bunu etmək, hətta ən yaxşı niyyəti olan hər kəs üçün çətin bir işdir. Mən Romalılara kitabında bu yaxınlarda rast gəldiyim bir neçə ayədən istifadə edərək bunun niyə belə olduğunu nümayiş etdirmək istəyirəm.

Birinci ayə Romalılara 9:4 ayəsidir. Onu oxuduqca felin zamanına diqqət yetirin:

“Onlar israillilərdir və onlara görə aiddir övladlığa götürmə, izzət, əhdlər, qanunun verilməsi, ibadət və vədlər». (Romalılara 9:4 İngilis standart versiyası)

ESV bunu indiki zamanda səsləndirməkdə unikal deyil. BibleHub.com saytında mövcud olan bir çox tərcümələrin sürətli skanı göstərəcək ki, əksəriyyət bu ayənin indiki zaman tərcüməsini dəstəkləyir.

Sizə qısa bir nümunə vermək üçün yeni American Standard versiyasında deyilir: “... İsraillilər, kimə aiddir övladlığa götürmə...”. NET İncilində deyilir: “Onlara aiddir övladlığa götürmə...”. Berean Literal Bible bunu belə ifadə edir: “...İsraillilər kimlərdir, kimindir is ilahi övladlığa götürmə...” (Romalılara 9:4)

Bu ayəni öz-özünə oxumaq sizi belə bir nəticəyə gətirməyə vadar edər ki, romalılara məktubun yazıldığı vaxt Allahın israilliləri öz övladları kimi övladlığa götürmələri ilə bağlı bağladığı əhd hələ də qüvvədədir.

Bununla belə, biz bu ayəni oxuduğumuzda Peshitta Müqəddəs İncil tərcüməsi arami dilindən keçmiş zamanın işlədildiyini görürük.

“İsrail övladları kimlərdir ki, onların övladlığa götürülməsi, izzəti, Əhdi, Yazılı Qanunu, onun içində olan xidmət, vədlər...” (Romalılara 9:4)

Niyə çaşqınlıq? -a getsək İnterlinear mətndə indiki fel olmadığını görürük. Güman edilir. Əksər tərcüməçilər felin indiki zamanda olması lazım olduğunu düşünür, lakin hamısı deyil. İnsan necə qərar verir? Yazıçı bu suala cavab verməyə hazır olmadığına görə tərcüməçi Müqəddəs Kitabın qalan hissəsinə dair anlayışından istifadə etməlidir. Tərcüməçi İsrail xalqının - ruhani İsrail deyil, bu gün mövcud olan İsrail xalqının - yenidən Tanrı qarşısında xüsusi statusa qayıdacağına inanırsa nə olacaq? İsa başqa millətlərə ruhani İsrailin bir hissəsi olmağa imkan verən yeni əhd bağlasa da, bu gün bir sıra xristianlar İsrail xalqının Allahın seçilmiş xalqı kimi xristianlıqdan əvvəlki xüsusi statusunu bərpa edəcəyinə inanırlar. Mən inanıram ki, bu doktrinal teologiya eisegetik şərhə əsaslanır və mən bununla razı deyiləm; amma bu başqa vaxtın müzakirəsidir. Buradakı məqam ondan ibarətdir ki, tərcüməçinin inancları onun hər hansı konkret parçanı necə tərcümə etməsinə təsir göstərməlidir və bu xas olan qərəzliliyə görə, hər hansı xüsusi Müqəddəs Kitabı digərlərini istisna etməklə tövsiyə etmək mümkün deyil. Qərəzdən tamamilə azad olduğuna zəmanət verə biləcəyim heç bir versiya yoxdur. Bu, tərcüməçilərə pis motivlər aşılamaq deyil. Mənanın tərcüməsinə təsir edən qərəzlilik məhdud biliklərimizin təbii nəticəsidir.

2001-ci il Tərcümə də bu ayəni indiki zamanda tərcümə edir: “Çünki övladlığa götürmə, izzət, Müqəddəs Əqd, Qanun, ibadət və vədlər onlara məxsusdur”.

Ola bilsin ki, gələcəkdə bunu dəyişəcəklər, bəlkə də dəyişməyəcəklər. Ola bilsin ki, burada nəsə əskikəm. Bununla belə, 2001-ci il tərcüməsinin üstünlüyü onun çevikliyi və tərcüməçilərinin hər hansı şəxsi şərhdən daha çox, Müqəddəs Yazıların ümumi mesajına uyğun olaraq istənilən tərcüməni dəyişdirməyə hazır olmasıdır.

Amma biz tərcüməçilərin öz tərcümələrini düzəltməsini gözləyə bilmərik. Müqəddəs Kitabı ciddi şəkildə öyrənənlər kimi, həqiqəti axtarmaq bizdən asılıdır. Beləliklə, tərcüməçinin qərəzinin təsirindən özümüzü necə qoruyaq?

Bu suala cavab vermək üçün biz Romalılar kitabının 9-cu fəslinin növbəti ayəsinə keçəcəyik. 2001-ci il tərcüməsindən beşinci ayə oxuyur:

 “Onlar əcdadlardan gələnlərdir və Məsh olunmuş [gələn] cismani bədəndə olanlardır...

Bəli, əsrlər boyu hər şeyin üzərində olan Allaha həmd edin!

Qoy belə olsun!”

Beyt doksologiya ilə bitir. Əgər doksologiyanın nə olduğunu bilmirsinizsə, narahat olmayın, mən özüm araşdırmalı idim. Bu, "Allaha həmd ifadəsi" kimi müəyyən edilmişdir.

Məsələn, İsa sıpaya minib Yerusəlimə girəndə camaat qışqırdı:

“RƏBİN ADI İLƏ GƏLƏN Padşaha nə bəxtiyardır! Cənnətdə sülh və ən yüksəklərdə izzət!” (Luka 19:38)

Bu, doksologiyanın bir nümunəsidir.

Yeni Amerika Standart Versiyasında Romalılara 9:5,

“Atalar kimindir və cismani mənsubiyyətə görə Məsih kimdəndir, hər şeyin üzərindədir, Allah əbədi olaraq bərəkətlidir. Amin.”

Vergülün düzgün yerləşdirilməsini görəcəksiniz. “...Hər şeydən üstün olan, Allah əbədi olaraq xeyir-dua versin. Amin.” Bu doksologiyadır.

Ancaq qədim yunan dilində vergül yox idi, ona görə də vergülün hara getməsini tərcüməçi müəyyənləşdirməlidir. Tərcüməçi Üçlüyə çox inanırsa və İsanın Uca Allah olması doktrinasını dəstəkləmək üçün Müqəddəs Kitabda yer axtarırsa, necə? Bu üç tərcüməni Müqəddəs Kitabın əksəriyyətinin Romalıların doqquzuncu ayəsinin beşinci ayəsini necə təqdim etdiyinə yalnız bir nümunə kimi götürün.

Onların patriarxlarıdır və onların insan əcdadı onlardan qaynaqlanır Allah olan Məsih hər şeydən əvvəl, əbədi olaraq tərifləndi! Amin. (Romalılara 9:5 Yeni Beynəlxalq Versiya)

İbrahim, İshaq və Yaqub onların əcdadlarıdır və insan təbiəti baxımından Məsih özü də israilli idi. Və o, Allahdır, hər şeyə hakim olan və əbədi tərifə layiq olan! Amin. (Romalılara 9:5 Yeni Canlı Tərcümə)

Patriarxlar onlara məxsusdur və onların irqindən cismani mənsubiyyətinə görə irqdir Allah olan Məsih hər şeydən əvvəl, əbədi olaraq mübarək. Amin. (Romalılara 9:5 İngilis standart versiyası)

Bu olduqca aydın görünür, lakin biz interlineardan sözbəsöz renderə baxdıqda bu aydınlıq yox olur.

“Patriarxlar kimindir və Məsih kimdəndir, cismani mənsubiyyətə görə Allah bütün əsrlər boyu bərəkətlidir amin”

Görürsən? Nöqtələri hara, vergülləri hara qoyursunuz?

Gəlin buna təfsirlə baxaq, eləmi? Paul kimə yazırdı? Romalılar kitabı əsasən Romadakı yəhudi xristianlara yönəldilmişdir, buna görə də o, Musa qanunu ilə bu qədər ciddi şəkildə məşğul olur, köhnə qanun məcəlləsi ilə onu əvəz edənlər arasında müqayisələr aparır, Yeni Əhd, İsa Məsih vasitəsilə lütf və müqəddəs ruhun tökülməsi.

İndi bunu düşünün: yəhudilər aqressiv monoteist idilər, buna görə də əgər Paul birdən İsa Məsihin Uca Allah olduğuna dair yeni bir təlim təqdim etsəydi, o, bunu hərtərəfli izah etməli və Müqəddəs Yazılardan tamamilə dəstəkləməli idi. Bu, cümlənin sonunda atılan ifadənin bir hissəsi olmazdı. Dərhal kontekst Allahın yəhudi xalqı üçün yaratdığı gözəl müddəalardan bəhs edir, ona görə də onu doksologiya ilə bitirmək münasib olardı və onun yəhudi oxucuları tərəfindən asanlıqla başa düşülə bilər. Bunun doksologiya olub-olmadığını müəyyən edə biləcəyimiz başqa bir üsul Pavelin qalan yazılarını oxşar nümunə üçün araşdırmaqdır.

Paul yazılarında nə qədər tez-tez doksologiyadan istifadə edir? Bu suala cavab vermək üçün Romalılar kitabını tərk etməyə belə ehtiyac yoxdur.

“Çünki onlar Allahın həqiqətini batillə dəyişdilər və Yaradandan çox məxluqata ibadət edib ona qulluq etdilər. əbədi olaraq mübarək olan. Amin.(Romalılara 1:25 NASB)

Sonra Paulun Korinflilərə məktubu var, burada o, Atadan İsa Məsihin Allahı olduğunu açıq şəkildə ifadə edir:

“Rəbb İsanın Allahı və Atası, O kəs ki, əbədi olaraq bərəkətlidir, bilir ki, yalan demirəm”. (2 Korinflilərə 11:31 NASB)

Və Efeslilərə yazdı:

"Allah mübarək olsun və Məsihdə səmavi yerlərdə bizə hər cür ruhani xeyir-dua verən Rəbbimiz İsa Məsihin Atasıdır».

“…hamının bir Allah və Atası hər şeyin üstündə və hər şeydən keçən və hər şeydə olan".

 (Efeslilərə 1:3; 4:6 NASB)

Beləliklə, biz burada yalnız iki ayəni, Romalılara 9:4, 5 ayələrini araşdırdıq. Və biz bu iki ayədən hər hansı tərcüməçinin işlədiyi dildən asılı olmayaraq ayənin orijinal mənasını düzgün ifadə etməkdə üzləşdiyi çətinliyi gördük. Bu, böyük bir işdir. Buna görə də, hər dəfə məndən Müqəddəs Kitabın tərcüməsini tövsiyə etmək istənildikdə, bunun əvəzinə seçim etmək üçün geniş çeşiddə tərcümələr təqdim edən Biblehub.com kimi saytı tövsiyə edirəm.

Bağışlayın, amma həqiqətə aparan asan yol yoxdur. Buna görə də İsa misallardan xəzinə axtaran və ya qiymətli mirvari axtaran bir adam kimi istifadə edir. Həqiqəti axtarsan əldə edəcəksən, amma onu həqiqətən istəməlisən. Əgər onu sadəcə olaraq sizə bir nimçədə təqdim edəcək birini axtarırsınızsa, sizə çoxlu lazımsız yeməklər veriləcək. Tez-tez kimsə düzgün ruhla danışacaq, amma mənim təcrübəmdə əksəriyyət Məsihin ruhu deyil, insanın ruhu tərəfindən idarə olunur. Buna görə də bizə deyilir:

“Sevgililərim, hər ruha inanmayın, amma ruhları sınayın ki, onların Allahdan olub-olmadığını yoxlayın, çünki dünyaya çoxlu yalançı peyğəmbərlər çıxıb.” (Yəhya 4:1 NASB)

Əgər bu videodan faydalanmısınızsa, lütfən abunə düyməsini sıxın və gələcək video buraxılışlarından xəbərdar olmaq üçün Zəng düyməsini və ya işarəsini basın. Dəstəyiniz üçün təşəkkür edirik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    10
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x