Нядаўна вывучалася выданне Вартавых вежа " апублікаваў шэраг артыкулаў пад загалоўкам "З нашых архіваў". Гэта выдатная асаблівасць, якая знаёміць нас з цікавымі элементамі нашай сучаснай гісторыі. Гэта вельмі пазітыўныя артыкулы і як такія падбадзёрваюць. Зразумела, не ўсе аспекты нашай гісторыі аднолькава абнадзейваюць. Ці варта цурацца чаго-небудзь негатыўнага ў гістарычных архівах? Ёсць такая прымаўка: "Той, хто не будзе вучыцца на гісторыі, асуджаны паўтарыць яе". Гісторыя народа Іеговы ў натхнёным Божым слове багатая на прыклады негатыўнага характару. Яны ёсць на месцы, каб мы маглі вучыцца не толькі на добрых прыкладах, але і на дрэнных. Мы даведаемся не толькі, што рабіць, але і чаго не рабіць.
Ці ёсць у нашай сучаснай гісторыі што-небудзь, што, як і гэтыя біблейскія ўказанні, можа служыць інструкцыяй; дапамагае нам пазбегнуць паўтарэння нейкага непажаданага паводзін?
Давайце пагаворым пра тое, што можна было б назваць эйфарыяй 1975 года. Калі вы досыць маладыя, каб не перажыць гэты перыяд нашай гісторыі, вы можаце знайсці гэты расказ прасветлым. Калі вы бліжэй да майго ўзросту, гэта напэўна верне ўспаміны; некаторыя добрыя, а магчыма, некаторыя не вельмі.
Усё пачалося з выхаду кнігі 1966, Жыццё вечнае ў свабодзе сыноў Божых. Я не ведаю, хто гэта напісаў, але сутнасць у тым, што аўтарам яго з'яўляецца Бр. Фрэд Франц, не тое, што гэта павінна мець значэнне, бо Адміністрацыйны савет нясе адказнасць за ўсё апублікаванае. (Цікава, што пасля яго смерці адбыліся прыкметныя змены ў тэнары і змесце Вартавых вежа " артыкулаў. Было значна менш артыкулаў, якія паказвалі прарочыя паралелі альбо экстрапаліравалі прарочае значэнне з біблейскіх драм. Трэба сказаць таксама, што я сустрэў брата Франца і мне надзвычай спадабаўся. Гэта быў маленькі чалавечак з велізарнай прысутнасцю і выдатны слуга Бога Іеговы.)
У любым выпадку, адпаведны ўрывак да нашай дыскусіі знаходзіцца на старонках 28 і 29 гэтай кнігі:

«Згодна з гэтай надзейнай біблейскай храналогіяй, шэсць тысяч гадоў ад стварэння чалавека скончыцца ў 1975 г., а сёмы перыяд тысячагоддзя чалавечай гісторыі пачнецца восенню 1975 г. н. Э.»

Такім чынам, шэсць тысяч гадоў існавання чалавека на Зямлі неўзабаве скончацца ў гэтым пакаленні ".

Мы лічылі, што тысячагадовае праўленне было сёмым (суботнім) годам серыі тысячагоддзяў "дзён". Такім чынам, паколькі мы ведалі працягласць сёмага дня і паколькі ў ім было сем тысячагоддзяў - шэсць недасканаласці чалавека і сёмы для тысячагадовай суботы - ну, матэматыка была простай. Зразумела, ніхто актыўна не абвяшчаў, што ўся ідэя шасцітысячагадовых дзён недасканаласці мае якую-небудзь падтрымку ў Бібліі. Мы заснавалі гэта меркаванне на біблейскім вершы, які гаворыць пра тое, што дзень для Іеговы - як тысяча гадоў. (Зразумела, у гэтым жа вершы таксама параўноўваецца дзень для Бога з васьмігадзіннай вартай, і Біблія нічога не кажа пра шэсць дзён чалавечай недасканаласці, але мы зручна ігнаравалі ўсё гэта, бо нам было - і ўсё яшчэ ёсць - сказана, што « самастойнае мысленне "- гэта дрэнна. Акрамя таго, шчыра кажучы, ніхто з нас не хацеў верыць, што гэта не так. Мы ўсе хацелі, каб канец быў блізкі, таму тое, што казаў Адміністрацыйны савет, проста сілкавала гэтае жаданне.)
Да падтрымкі, атрыманай з гэтага меркаванага падліку часу, было перакананне - аднолькава неабгрунтаванае ў Пісанні - што кожны з сямі творчых дзён доўжыцца 7,000 гадоў. Паколькі мы знаходзімся ў сёмым творчым дні і паколькі апошнія тысячы гадоў гэтага дня адпавядаюць тысячагоддзю кіравання, то павінна вынікаць, што Валадарства Хрыста 1,000 гадоў пачнецца ў канцы 6,000 гадоў існавання чалавека.
Калі б кніга пакідала рэчы, прыведзеныя вышэй, яна не магла б развівацца, як гэта было, але, на жаль, было б больш сказаць на гэтую тэму:

"Такім чынам, не праз шмат гадоў у нашым пакаленні мы дасягаем таго, што Іегова Бог мог разглядаць як сёмы дзень існавання чалавека.

Як дарэчна Бог Іегова павінен зрабіць з гэтага надыходзячага сёмага перыяду тысячы гадоў суботні перыяд адпачынку і вызвалення, вялікую юбілейную суботу для абвяшчэння свабоды на ўсёй зямлі ўсім яе жыхарам! Гэта было б найбольш своечасова для чалавецтва.  Гэта таксама было б найбольш прыдатным з боку Бога, бо, памятайце, у чалавецтва яшчэ наперадзе тое, пра што гаворыцца ў апошняй кнізе святой Бібліі як пра валадарства Ісуса Хрыста над зямлёй на працягу тысячы гадоў, пра тысячагадовае валадаранне Хрыста. Прароча Ісус Хрыстос, знаходзячыся на зямлі дзевятнаццаць стагоддзяў таму, сказаў пра сябе: "Бо Уладар суботы - гэта тое, што ёсць Сын Чалавечы". (Матфея 12: 8)  Гэта не было б выпадкова ці выпадкова, але было б у адпаведнасці з любоўнай мэтай Іеговы Бога, каб праўленне Ісуса Хрыста, "Уладар суботы", прайшло паралельна з сёмым тысячагоддзем існавання чалавека ".

Аглядаючыся назад, для нас было саманадзейна сказаць, што для Бога Іеговы будзе «найбольш прыдатным» і «найбольш прыдатным», але ў той час ніхто не каментаваў гэтыя фразы. Мы былі надта ўсхваляваны магчымасцю, што да канца засталося ўсяго некалькі гадоў.
Мая жонка ўзгадвае дыскусію, якая ўзнікла сярод некаторых братоў і сясцёр пасля выхаду 15 кастрычніка 1966 Вартавых вежа " якія ахопліваюць канвенцыю таго года і выхад кнігі.
Вось што іх так усхвалявала.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 радуецца духоўнаму свята "Божыя сыны свабоды")

"Даць сёння дапамогу ў гэты крытычны час будучым сынам Божым," абвясціў прэзідэнт Кнор, "новая кніга на англійскай мове пад назвай «Жыццё Вечнае - у Свабода of la Sons of Божа ' На ўсіх месцах збору, дзе была выпушчана, кніга была захоплена прынята. Натоўпы збіраліся каля стэндаў, і неўзабаве запасы кнігі былі вычарпаны. Адразу было разгледжана яго змест. Братоў не спатрэбілася вельмі шмат часу, каб знайсці графік, які пачынаўся на старонцы 31, паказваючы, што 6,000 гадоў існавання чалавека заканчваюцца ў 1975. Абмеркаванне 1975 засланіла ўсё астатняе. "

(w66 10 / 15 p. 631 радуецца духоўнаму свята "Божыя сыны свабоды")

ГОД 1975

“На сходзе ў Балтыморы брат Франц у сваім заключным слове зрабіў некалькі цікавых каментарыяў адносна года 1975. Ён пачаў мімаходзь, кажучы: "Перад тым, як я выйсці на платформу, малады чалавек падышоў да мяне і сказаў:" Скажыце, што значыць гэты 1975? Ці азначае гэта, тое ці іншае? "" Часткова брат Франц працягваў казаць: "Вы заўважылі графік [на старонках 31-35 у кнізе Жыццё Вечнае - у Свабода of la Sons of Добра]. Гэта паказвае, што 6,000 гадоў чалавечага вопыту скончацца ў 1975 г., прыблізна праз дзевяць гадоў. Што гэта значыць? Ці азначае гэта, што Божы дзень адпачынку пачаўся 4026 г. да н. Магло быць. Жыццё Вечнае кніга не кажа, што не. Кніга проста прадстаўляе храналогію. Вы можаце прыняць яго альбо адхіліць. Калі гэта так, што гэта значыць для нас? [Ён паглыбіўся, паказаўшы мэтазгоднасць даты 4026 г. да н. Э. Як пачатку Божага дня адпачынку.]

"А як з годам 1975? Што гэта будзе азначаць, дарагія сябры? спытаў брат Франц. "Ці азначае, што Армагедон будзе завершаны, з сатанай, 1975? Можна! Можна! З Богам усё магчыма. Ці азначае, што Вавілон Вялікі сыдзе ўніз па 1975? Гэта магло б. Ці азначае, што напад на Гога Магога будзе зроблены на сведках Іеговы, каб знішчыць іх, і тады сам Гог выйдзе з ладу? Гэта магло б. Але мы не кажам. З Богам усё магчыма. Але мы не кажам. І ні адзін з вас не будзе канкрэтным, кажучы ўсё, што будзе адбывацца паміж часам і 1975. Але галоўны сэнс усяго гэтага, дарагія сябры: часу мала. Час ідзе, пра гэта і гаворкі няма.

"Калі мы набліжаліся да канца паганскіх часоў у 1914, не было ніякіх знакаў таго, што паганскія часы скончацца. Умовы на зямлі не давалі нам намёку на тое, што павінна было адбыцца нават у чэрвені таго ж года. Потым раптам адбылося забойства. Пачалася Першая сусветная вайна. Вы ведаеце астатняе. Голад, землятрусы і пошасць рушылі ўслед, як Ісус прадказаў.

"Але што мы маем сёння, калі набліжаемся да 1975? Умовы не былі мірнымі. У нас былі сусветныя войны, голад, землятрусы, пошасць, і мы маем гэтыя ўмовы яшчэ, калі мы набліжаемся да 1975. Ці нешта гэта значыць? Гэтыя рэчы азначаюць, што мы знаходзімся ў "часе канца". І канец павінен прыйсці калі-небудзь. Ісус сказаў: "Калі ўсё пачынае адбывацца, падыміце сябе і падніміце галаву ўверх, таму што ваша збавенне набліжаецца". (Лука 21: 28) Такім чынам, мы ведаем, што, калі мы прыйдзем да 1975, наша вызваленне значна бліжэй. "

 Трэба прызнаць, што Франц не адразу выходзіць і кажа, што канец надыходзіць у 1975 г. Але пасля выступлення, сфармуляванага такім чынам з вялікім акцэнтам на пэўны год, было б недарэчна меркаваць, што ён не дадае часопіс ці два да агню. Магчыма, мы маглі б перафразаваць гэты стары накід Монці Пайтана. «1975 год! Значна! Не! Ніякім чынам! (падштурхоўваць, падштурхоўваць, падміргваць, падміргваць, ведаю, што я маю на ўвазе, ведаю, што я маю на ўвазе, не кажу больш, не кажу больш)
Цяпер была адна запіска - і я падкрэсліваю "адну ноту" - пра асцярожнасць, апублікаваную ў траўні 1, 1968 Вартавых вежа ":

(w68 5 / 1 pp. 272-273 пар. 8 Мудрае выкарыстанне астатніх часоў)

"Ці значыць гэта, што год 1975 прынясе бітву пад Армагеддонам? Ніхто не можа з упэўненасцю сказаць што любы канкрэтны год прынясе. Ісус сказаў: "Што тычыцца таго дня ці гадзіны, якую ніхто не ведае". (Марк 13: 32) Дастаткова, каб слугі Божыя ведалі з упэўненасцю, што для гэтай сістэмы пры сатане час імкліва цячэ. Як дурны чалавек быў бы не прачынацца і пільнаваць абмежаваны час, які адбыўся ў бліжэйшы час да землятрусных падзей, і да неабходнасці выратаваць сваё выратаванне! "

Але гэтага было недастаткова, каб стрымаць энтузіязм, які пастаянна ўзмацняўся публічнымі выступоўцамі, у тым ліку акруговымі наглядальнікамі падчас іх наведванняў і на сходах, а таксама наглядчыкамі акругі і братамі, якія выдавалі часткі на платформе раённага з'езда. Акрамя таго, гэты ж артыкул падрывае ўласную засцярогу з невялікім кавалачкам з папярэдняга абзаца:

(w68 5 / 1 pp. 272 пар. 7 Мудрае выкарыстанне астатніх часоў)

"На працягу некалькіх гадоў выніковыя часткі біблейскага прароцтва адносна гэтых "апошніх дзён" будуць здзяйсняцца, што прывядзе да вызвалення ацалелага чалавецтва ў Хрыстовым слаўным ХНУМХ-годзе. "

Калі мы выказалі здагадку, што дзень і гадзіна ніхто не можа ведаць, у нас у гэтым годзе было даволі добра.
Праўда, былі тыя, хто памятаў словы Ісуса, што "ніхто не ведае дня і гадзіны" і "у той час, калі вы думаеце, што гэтага не будзе, прыйдзе Сын Чалавечы", але ніхто не выказваўся з такой прычыны эйфарычнага ажыятажу. Асабліва, калі выдаецца нешта падобнае:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 пар. 35-36 Чаму вы шукаеце наперад да 1975?)

"Адна рэч абсалютна ўпэўненая, што біблейская храналогія, узмоцненая выкананымі біблейскімі прароцтвамі, паказвае, што шэсць тысяч гадоў існавання чалавека неўзабаве наступіць у гэтым пакаленні! (Мэт. 24: 34) Таму сёння няма часу, каб быць абыякавым і сарамлівым. Гэта не час, каб пагуляць са словамі Ісуса, якія "адносна таго дня і гадзіны ніхто ведае, ні анёлы нябёсы, ні Сын, а толькі Айцец ". (Мц. 24: 36) Наадварот, гэта час, калі трэба добра ўсведамляць, што канец гэтай сістэмы рэчаў хутка набліжаецца яе гвалтоўны канец. Не памыліцеся, дастаткова і самога Айца ведае і "дзень, і гадзіна"!

36 Нават калі вы не бачыце за межамі 1975, гэта прычына быць менш актыўнай? Апосталы не маглі бачыць нават так далёка; яны нічога не ведалі пра 1975. "

"Цацанне са словамі Ісуса ..."! Сур'ёзна! Тыя, хто меркаваў, што мы занадта шмат ужываем дату 1975 года, цяпер можна было б паставіць за "цацканне словамі Ісуса". Намяканне было на тое, што вы спрабуеце развеяць правільнае пачуццё тэрміновасці, якое мы ўсе павінны адчуваць. Мне здаецца глупствам, калі мы сядзім тут амаль праз 40 гадоў, што такое стаўленне павінна пераважаць, але большасць з нас была ў гэтым вінаватая. Мы патрапілі ў шуміху і не хацелі думаць, што канец можа зацягнуцца. Я быў сярод гэтага натоўпу. Я памятаю, як сядзеў з сябрам на наступных святах 1970 года, разважаючы пра колькасць гадоў, якія нам засталіся ў гэтай сістэме рэчаў. Той сябар усё яшчэ жывы, і цяпер мы разважаем, дажывем мы да канца гэтай сістэмы ці не.
Звярніце ўвагу, перакананне, што 1975 мае нейкае асаблівае значэнне, грунтавалася не толькі на Свабода ў Сынах Божых кніга і гутаркі, якія праводзяцца CO і DO. У публікацыях пастаянна спасылаліся на працы свецкіх экспертаў, якія працягвалі ўзмацняць значэнне 1975 года. Я памятаю кнігу пад назвай Голад - 1975 што прыцягнула пэўную ўвагу ў нашых публікацыях.
Потым прыйшоў 1969 і выпуск кнігі Набліжаецца мір тысячы гадоў пра што можна было сказаць на старонках 25 і 26

"У апошні час сур'ёзныя даследчыкі Святой Бібліі зрабілі паўторную праверку яе храналогіі. Паводле іх падлікаў, у сярэдзіне сямідзесятых гадоў скончыцца жыццё шасці тысячагоддзяў чалавецтва на зямлі. Такім чынам, сёмае тысячагоддзе ад стварэння чалавека Іеговай Богам пачнецца менш чым за дзесяць гадоў.

Для таго, каб Гасподзь Ісус Хрыстос быў "Госпадам нават у дзень суботы", - заявіў прамоўца, "Яго тысячагадовае кіраванне павінна было стаць сёмым у шэрагу тысячагадовых перыядаў ці тысячагоддзяў". (Мэт. 12: 8, AV) Гэты час амаль набліжаецца! "

Я зрабіў пошук слоў, і кожны з гэтых урыўкаў прайграваўся асобна і даслоўна ў трох Вартавых вежа " артыкулы таго часу. (w70 9/1 стар. 539; w69 9/1 стар. 523; w69 10/15 стар. 623) Такім чынам, мы атрымалі гэтую інфармацыю ў Вартавых вежа " вучыцеся ў 1969 і 1970 гадах, а потым яшчэ раз у 1970 годзе, калі мы вывучалі кнігу ў кнігазнаўстве ў нашым сходзе. Здаецца, даволі ясна, што Адміністрацыйны савет вучыў нас, што калі Ісус павінен быць "Уладарам суботы", ён павінен скончыць да 1975 года.
Гэта перакананне прымусіла многіх братоў змяніць жыццёвы шлях.

 (км 5 / 74 р. 3. Як вы выкарыстоўваеце сваё жыццё?)

"Чуваць паведамленні пра тое, што браты прадаюць свае дамы і маёмасць і плануюць скончыць астатнюю частку сваіх дзён па гэтай старой сістэме на піянерскай службе. Вядома, гэта выдатны спосаб правесці час, які застаўся да канца злога свету ".

Мой бацька быў адным з такіх. Ён сышоў на датэрміновую пенсію і ўзяў усю сям'ю на службу там, дзе патрэбы былі большыя, вывёўшы маю сястру з сярэдняй школы да таго, як яна скончыла 11 клас. І ён, і мая маці даўно перайшлі. Мы зрабілі не так? Ці правільна мы паступілі па няправільнай прычыне?
Іегова - Бог, які любіць. Ён кампенсуе памылкі людзей і дабраслаўляе верных слуг. Важна толькі тое, што мы працягваем служыць яму аддана. Так што давайце не будзем расказваць пра цяжкасці, якія некаторыя пацярпелі ў выніку ўвядзення ў зман наконт важнасці 1975 года. З іншага боку, мы не можам адмаўляць праўдзівасць Бібліі, калі ў ёй гаворыцца, што "ад чакання, якое адкладаецца, сэрца хварэе ..." (Пр. 13:12) Шмат хто хварэў на душы, упадаў у дэпрэсію і нават пакідаў праўду. Можна сказаць, што гэта было выпрабаванне веры, і яны правалілі яго. Так, але хто наклаў выпрабаванне? Безумоўна, не Іегова, "бо Бога нельга выпрабоўваць злымі рэчамі і ён сам нікога не судзіць". Іегова не будзе выпрабоўваць нас, выкарыстоўваючы "прызначаны канал сувязі", каб навучыць нас фальшу.
Малады брат-немец, якога я ведаў у канцы сямідзесятых гадоў, сказаў мне, што ў 1976 г., калі ён яшчэ быў у Германіі, адбылася агульнанацыянальная сустрэча. Шуміха ў Германіі паралельна з гэтым, і тут нічога не здарылася, было шмат расчараваных нямецкіх братоў і сясцёр, якія мелі патрэбу ў заахвочванні. Агульны шум быў у тым, што гэтая сустрэча стане вялікім выбачэннем. Аднак прабачэння не было, фактычна пытанне 1975 года нават не ўздымалася. Па сённяшні дзень ён адчувае крыўду.
Разумееце, справа не ў тым, што нас увялі ў зман - што і было, хаця большасць з нас ішло даволі ахвотна, трэба сказаць па справядлівасці. Справа ў тым, што з боку Адміністрацыйнага савета не было сапраўднага прызнання памылкі. Эфект для многіх быў разбуральным. 1976 год коціцца без канца, і ўсе чакаюць чагосьці ад Грамадства на гэтую тэму. Уваходзіць 15 ліпеня Вартавых вежа ":

(w76 7 / 15 p. 441 пар. 15 Суцэльная аснова даверу)

"Але нам не пажадана прыцэльвацца на пэўную дату, грэбуючы штодзённымі рэчамі, пра якія мы звычайна клапоцімся як хрысціяне, напрыклад, рэчамі, якія нам і нашым сем'ям сапраўды патрэбныя. Мы можам забываць, што, калі надыдзе "дзень", ён не зменіцца прынцыпу, што хрысціяне павінны заўсёды клапаціцца пра ўсе свае абавязкі. Калі хто-небудзь быў расчараваны тым, што не прытрымліваўся гэтай лініі думкі, ён павінен засяродзіцца на карэкціроўцы свайго пункту гледжання, бачачы, што не Божае слова падвяло яго і падманула і прынесла расчараванне, але тое, што яго ўласнае разуменне грунтавалася на няправільных перадумовах ».

Я магу толькі ўявіць сабе паводку непрыемнай перапіскі, якая гэта спарадзіла. Я памятаю многіх братоў, якія былі вельмі засмучаны, бо, падобна, Адміністрацыйны савет ускладаў віну на нас. Да чыіх "няправільных памяшканняў" яны адносяцца? Адкуль у нас "разуменне" наконт гэтых "няправільных памяшканняў"?
Некаторыя выказвалі здагадку, што Адміністрацыйны орган баіцца пазову, таму не мог дапусціць якіх-небудзь парушэнняў з іх боку.
Напэўна, было шмат негатыўных рэакцый на заяву ліпеня 15, 1976 Вартавых вежа " відаць з таго, што было надрукавана праз чатыры гады:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 пар. 5-6 Выбар лепшага ладу жыцця)

"У наш час такая імпэт, пахвальная сама па сабе, прывяла да спроб усталяваць даты жаданага вызвалення ад пакут і непрыемнасцей, якія стаяць па вялікай колькасці людзей па ўсёй зямлі. З з'яўленнем кнігі Жыццё Вечнае - у Свабода of la Sons of Бог, і ў каментарах наконт таго, наколькі мэтазгодным будзе тысячагоддзе кіравання Хрыста паралельна сёмым тысячагоддзю існавання чалавека, у год 1975 было выклікана вялікае чаканне. Тады былі зробленыя заявы, а потым, падкрэсліўшы, што гэта толькі магчымасць. На жаль, разам з такой асцярожнай інфармацыяй былі апублікаваныя і іншыя заявы, якія вынікалі з таго, што падобнае рэалізацыя надзей да гэтага года было хутчэй верагоднасцю, чым простай магчымасцю. Варта пашкадаваць што гэтыя апошнія заявы, відавочна, засланілі папярэджвальныя і спрыялі развіццю ўжо распачатых чаканняў.

6 У нумары за ліпень 15, 1976, ,en Вартавая вежа, каментуючы недапушчальнасць пастаноўкі на наш прыцэл на пэўную дату, заявіў: "Калі хто-небудзь быў расчараваны, калі не прытрымліваўся гэтай лініі думкі, ён павінен зараз засяродзіцца на карэкціроўцы свайго пункту гледжання, бачачы, што гэта не слова Божага, якое не ўдалося альбо падманула яго і прынесла расчараванне, але гэта яго ўласнае разуменне абапіралася на няправільныя ўмовы». Кажучы "хто заўгодна" ,en Вартавых вежа " сюды ўвайшлі ўсе расчараваныя Сведкі Іеговы, а значыць, і іх асоб які мае у do з la публікацыя of la інфармацыя што садзейнічала развіццю надзей, засяроджаных на гэтай даце ".

Вы заўважыце выкарыстанне пасіўнага часу ў параграфе 5. Не "Мы шкадуем" ці нават лепш "Мы шкадуем", але "пра гэта трэба шкадаваць". Узнікае пытанне: "Каму шкада?" Зноў жа, назіраецца ўхіленне ад асабістай адказнасці.
Абзац 6 уводзіць думку, што яны, Адміністрацыйны савет, сапраўды прымалі на сябе адказнасць яшчэ ў 1976 г. Як гэта? Паколькі "любы" уключаў групу "асоб, звязаных з публікацыяй інфармацыі". Тым не менш, мы нават не можам згадаць Адміністрацыйны савет па імені ў гэтай другой, няправільна апрабаванай спробе прабачэння.
Абзац спрабуе сказаць, што ніхто і група не вінаватая. Нас усіх падманула ўласнае разуменне, заснаванае на няправільных пасылках, якія магічна з'явіліся аднекуль. Рызыкуючы прагучаць з непавагай, гэта настолькі пафасная спроба правільна наладзіць пытанне, што было б лепш, каб нават не рабіў гэтай спробы. Ён падтрымаў усіх, хто сказаў, што Адміністрацыйны савет не прымае адказнасці за ўласныя памылкі.
Брат, якога я ведаю, перанёс аператыўную аперацыю некалькі гадоў таму. На жаль, аперацыйная, у якую яго забралі, толькі што была выкарыстана для правядзення чарговай экстранай працэдуры. Ён ня быў належным чынам вычышчаны. З прычыны гэтага ў гэтага брата развілася не адна, а тры розныя інфекцыі і амаль памёр. Урачы разам з адміністратарам бальніцы прыйшлі ў ягоны пакой, калі ён аднаўляўся і свабодна прызнаў сваю памылку і пакорліва выбачыўся. Калі я пачуў гэта, я быў у шоку. Маё разуменне было, што бальніца ніколі не прызнае гэта няправільным, баючыся падаць у суд. Гэты брат патлумачыў мне, што яны змянілі сваю палітыку. У абставінах, калі яны яўна памыляюцца, яны палічылі выгадным адкрыта прызнацца ў памылках і папрасіць прабачэння. Яны выявілі, што людзі менш за ўсё падаюць у суд на абставіны.
Здаецца, думка пра тое, што людзі толькі прад'яўляюць іск, каб атрымаць грошы, з'яўляецца памылковым меркаваннем. Сапраўды, гэта важная прычына падаць у суд, але ёсць яшчэ адна прычына, па якой людзі трацяць на сябе выдаткі, траўмы і нявызначанасць працяглага судовага працэсу. Ва ўсіх нас ёсць прыроджанае пачуццё справядлівасці, і мы ўсе крыўдзімся, калі нешта "проста не справядліва". Нават будучы маленькімі дзецьмі, мы прызнаем несправядлівасць і раззлаваны ёю.
Шмат хто сказаў мне, і я асабіста згодны з гэтым пунктам гледжання, што калі б Адміністрацыйны орган проста прызнаўся ў пакоры і адкрытасці, калі яны памыліліся, мы з радасцю прынялі б прабачэнні і ахвотна ісці далей. Той факт, што яны не дапускаюць памылак альбо робяць такія няшчырыя і нямоглыя спробы ў рэдкіх выпадках, калі яны спрабуюць прызнацца; разам з тым, што яны ніколі не выбачаюцца за парушэнні; проста працягвае карміць тую частку нашага мозгу, якая крычыць:
"Але гэта проста не справядліва!"

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    34
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x