Вывучэнне Бібліі - раздзел 2 Пар. 35-40

Калі б я сказаў вам, што я "верны і стрыманы раб", пра які кажуць у Мэцью 24: 45-47, якія будуць першыя словы з тваіх вуснаў? Магчыма, "У свіное вока!" Ці, магчыма, больш сарданічны двайны пазітыў: "Так, так!" З іншага боку, вы маглі б аддаць перавагу сумневу, проста патрабуючы, каб я падмацаваў сваё зацвярджэнне нейкім доказам.

Вы не толькі маеце права патрабаваць доказаў, вы абавязаны зрабіць гэта.

Прызнаючы, што ў першым стагоддзі былі прарокі, пісьменнікі Бібліі іх не выдаюць карт-бланш. Замест гэтага яны загадалі парафіянам выпрабаваць іх на выпрабаванні.

"Не стаўцеся да прароцтваў з пагардай. 21 Пераканайцеся ва ўсіх рэчах; трымайцеся за тое, што добра. "(1Th 5: 20, 21)

"Любасныя, не верыце кожнаму натхненнаму выразу, але паспрабуйце натхнёныя выразы, каб убачыць, ці паходзяць яны з Богам, таму што ў свет з'явілася шмат ілжэпрарокаў" (1Jo 4: 1)

Кангрэгацыі не павінны былі цынічна адхіляць усе прароцтвы і натхнёныя выразы, але яны павінны былі праверыць іх. Вы заўважыце, што і Павел, і Ян выкарыстоўваюць загадны лад дзеяслова. Такім чынам, гэта не прапанова, але загад Бога. Мы павінны 'рабіць упэўнены ва ўсіх, аб чым нас вучаць. Мы павінны 'тэст кожны натхнёны выраз, каб даведацца, ці адбываецца ён ад Бога. "

Што рабіць, калі мужчына сцвярджае, што яго выразы не натхнёныя, але ўсё роўна чакае, што мы будзем прытрымлівацца яго вучэнняў і падпарадкоўвацца яго ўказанням? Ці атрымлівае ён тады бясплатны пропуск ад гэтага працэсу тэставання? Калі нам загадана праверыць выраз, які, як сцвярджае чалавек, натхнёны Богам, наколькі больш асцярожным мы павінны праяўляць асцярожнасць, калі чалавек не прэтэндуе на натхненне, але чакае, што мы прымем яго словы так, нібы ён накіроўвае Усемагутнага?

Сцвярджаць, што чалавек гаворыць не пад натхненнем, у той час як адначасова сцвярджаць, што гэта Божы канал зносін, значыць казаць супярэчнасць. Слова "натхненне" перакладае грэчаскае слова, тэапнэўстас, што літаральна азначае "Бог дыхаў". Як я магу сцвярджаць, што я выкарыстоўваю канал, які Бог выкарыстоўвае для зносін з людзьмі, калі словы, якімі я карыстаюся, не дыхаюцца Богам? Як тады ён мае зносіны са мной, каб я мог перадаць яго словы свету?

Калі я сцвярджаю, што з'яўляюся верным і разважлівым рабам Хрыста - калі я сцвярджаю, што з'яўляюся Божым каналам зносін - ці будзеце вы мець права патрабаваць доказаў? Я мог бы сцвярджаць, што вы гэтага не робіце, таму што 1 Фесаланікійцаў 5: 20І 21 1 Джон 4: 1 адносяцца толькі да прарокаў, і я не сцвярджаю, што я прарок. Мы толькі што бачылі, што падобныя развагі не ўтрымліваюць вады, але, каб дадаць аргумент, разгледзім гэтыя словы нашага Пана Езуса:

"... той, каго людзі прыкладаюць больш, адкажа больш, чым звычайна". (Lu 12: 48)

Здаецца, людзі маюць права патрабаваць значнай часткі адказных.

На самай справе гэты прынцып не распаўсюджваецца толькі на тых, хто мяркуе камандаваць вялікай групай. Нават асобны хрысціянін павінен чакаць, што яго паклічуць абараняць сваю пазіцыю настаўніка.

"Але асвяціце Хрыста як Госпада ў вашых сэрцах, заўсёды гатовы зрабіць абарону перад усім, што патрабаванні з ВАС прычынай для надзеі на ВАС, але рабіць гэта разам з a мяккі нораў і глыбокая павага». (1Pe 3: 15)

Мы не маем права сказаць: "Гэта так, бо я так кажу". На самай справе, наш Гасподзь і Кароль загадваюць нам даць доказ нашай надзеі і зрабіць гэта з мяккім норавам і глыбокай павагай.

Такім чынам, мы не пагражаем нікому, хто сумняецца ў нашай надзеі; і мы не пераследуем тых, хто справядліва аспрэчвае нашы зацвярджэнні. Гэта не выкліча мяккага нораву і не прадэманструе глыбокай павагі, ці не так? Пагражаць і пераследваць азначала б не слухацца нашага Госпада.

Людзі маюць права патрабаваць ад нас доказаў, нават у індывідуальным парадку, бо, калі мы прапаведуем ім добрую навіну, мы даем ім інфармацыю, якая змяняе жыццё, калі яны вырашыць прыняць тое, чаму мы вучым, як ісціну. Ім трэба ведаць аснову гэтай ісціны, доказы, на якіх яна грунтуецца.

Хто-небудзь з разумным розумам не згодны з гэтай развагай?

Калі няма, то разгледзім гэта сцвярджэнне з вывучэння Бібліі на гэтым тыдні Правілы Божага Валадарства кніга.

У той час [1919], Хрыстос відавочна выканалі ключавую асаблівасць знака апошніх дзён. Ён прызначыў «верным і стрыманым рабом» невялікую групу памазаных людзей, якія б узначалілі ягоны народ, раздаючы духоўную ежу ў належны час. Мэт. 24: 45-47 - хлопец. 2, нар. 35

Вы заўважыце кодавае слова "відавочна". Гэта слова з'яўляецца ў публікацыях, калі робіцца заява, пра якую няма доказаў. (На жаль, іронія пазбегне большасці маіх братоў JW.)

На працягу большай часткі ХХ стагоддзя Сведкі Іеговы лічылі, што ўсе памазаныя хрысціяне складаюцца з складанага раба - вернага і стрыманага раба Мэцью 24: 45-47. Аднак тры гады таму гэта змянілася, і цяпер Адміністрацыйны савет сцвярджае, што яны ў адзіночку (і такія былыя вядомыя, як яны, напрыклад, Дж. Ф. Рэзерфард і яго паплечнікі) былі прызначаныя ў 1919 г. рабом Хрыста для кармлення паствы.[I]

Такім чынам, тое, што вы маеце тут, эквівалентна сцэнарыю, які я вам паставіў у самым пачатку. Хтосьці сцвярджае, што ён верны і разважлівы раб, якога прызначае Ісус, але не дае ніякіх доказаў. Вы маеце права запатрабаваць доказ. Вы абавязаны патрабаваць доказаў паводле Бібліі. Тым не менш, вы не знойдзеце ніводнага з іх у даследаванні Бібліі кангрэгацыі.

Іх прэтэнзія на тое, каб быць верным і разважлівым рабом, прыводзіць да яшчэ адной прэтэнзіі, для якой няма ніякай падтрымкі ў Бібліі. Яны сцвярджаюць, што гэта прызначаны Богам канал сувязі.[Ii]

"Дапаможнік арганізацыі для членаў, Арганізавана выкананне волі Іеговы, напрыклад, вучыць са спасылкай на "вернага і стрыманага раба" (і, такім чынам, Кіруючага органа), напрыклад, што кангрэгацыя спадзяецца "наблізіцца да Іеговы, праявіўшы поўнае давер да канала, які ён выкарыстоўвае сёння, каб накіраваць свой народ. "" Прапановы старэйшага адваката, якія дапамагаюць Каралеўскай камісіі, р. 11, намінал. 15

"Словам ці дзеяннем мы ніколі не можам кінуць выклік канал сувязі што Іегова выкарыстоўвае сёння ". (w09 11 / 15 р. 14 нар. 5 скарб ваша месца ў кангрэгацыі)

 "Іегова дае нам добры савет праз сваё Слова і праз сваю арганізацыю, выкарыстоўваючы публікацыі, прадастаўленыя" верным і стрыманым рабом "."Мэцью 24: 45; 2 Цімафей 3: 16) Як неразумна адкідваць добрыя парады і настойваць на нашым уласным шляху! Мы "павінны быць хуткімі ў слуханні", калі Іегова, "той, хто вучыць ведаў людзей", раіць нам яго канал сувязі. "(W03 3 / 15 р. 27 «Вусны праўды будуць вечна трываць»)

"Гэта верны раб - канал праз які Ісус корміць сваіх сапраўдных паслядоўнікаў у гэты час канца. "(w13 7 / 15 р. 20 нар. 2 "Хто сапраўды верны і непрыстойны раб?")

Тэакратычныя прызначэнні адбываюцца ад Іеговы праз Яго Сына і Божы бачны зямны канал, "Верны і стрыманы раб" і яго адміністрацыйны савет. "(W01 1 / 15 р. 16 нар. 19 Наглядчыкі і міністэрскія слугі тэакратычна прызначаны)

Такім чынам, цяпер раб, на якога звяртаецца Ісус Мэцью 24: 45-47 і Люк 12: 41-48 мае новую ролю: Божы канал зносін! Тым не менш, яны прызнаюць, што іх не натхняе. Бог не дыхае ім словамі. Яны проста інтэрпрэтуюць тое, што ўсе астатнія могуць прачытаць для сябе. Яны прызнаюць, што робяць памылкі; яны адмаўляюцца ад ранейшых вучэнняў як ілжывыя і прымаюць "новыя ісціны". Гэта звязана толькі з недасканаласцю чалавека, сцвярджаюць яны. Тым не менш, яны па-ранейшаму сцвярджаюць, што гэта адзіны канал, якім Іегова вучыць нас праўдзе.

Доказ, калі ласка!  Ці сапраўды занадта шмат прасіць таго, каго загадаў Гасподзь, каб ён адказаў "мяккім норавам і глыбокай павагай"?

Габрэйскія рэлігійныя лідэры былі органам, які кіраваў народам Ізраіля ў той час, калі апосталы Ісуса пачыналі сваё служэнне. Гэтыя лідэры лічылі сябе вернымі Богу і самымі мудрымі (разважлівымі) людзьмі. Яны вучылі іншых, што яны з'яўляюцца адзіным сродкам, якім Бог мае зносіны з нацыяй.

Калі Пётр і Ян вылечылі сілай Ісуса 40-гадовага калеку, рэлігійныя лідэры альбо кіруючы орган габрэяў пасадзілі іх у турму, а на наступны дзень яны пагражалі ім і казалі, каб яны не размаўлялі на падставе Ісуса 'імя ўжо. Аднак гэтыя апосталы не зрабілі нічога дрэннага і не здзейснілі злачынства. Хутчэй за ўсё, яны зрабілі добрую справу - вартую ўвагі, у якой нельга было адмовіць. Апосталы адказалі, што не могуць выконваць загад кіруючага органа спыніць абвяшчэнне добрай навіны Хрыста. (Дзеі 3: 1-10; Дзеі 4: 1-4; Дзейнічае 17-20)

Неўзабаве пасля гэтага габрэйскі кіруючы орган зноў кінуў апосталаў за краты, але анёл Гасподні вызваліў іх. (Дзеі 4: 17-20) Такім чынам, кіруючы орган краіны адправіў салдат, каб сабраць іх і вывесці перад Сінедрыёнам - галоўным судом краіны. Яны сказалі апосталам перастаць размаўляць з імем Ісуса, але апосталы адказалі:

"У адказ Пётр і іншыя апосталы сказалі:" Мы павінны слухацца Бога як уладара, а не людзей "(Ac 5: 29)

У гэты момант яны хацелі забіць іх, але адзін з іх пераканаў іх не рабіць, таму яны спыніліся на бічаванні апосталаў і загадзе маўчаць. Усё гэта было толькі пачаткам пераследу з боку кіруючага органа яўрэяў.

Кіраўнічы орган яўрэяў дзейнічаў мякка? Ці прадэманстравалі яны глыбокую павагу? Ці адчувалі яны сябе абавязанымі абараняць сваё вучэнне і сваю пазіцыю, падаючы доказы тым, хто меў права патрабаваць гэтага? Ці прызналі яны, што іншыя маюць права патрабаваць гэтага? Не! Іх адзіным шляхам абароны абароны было звяртацца да пагроз, запалохвання, незаконнага зняволення і лупцоўкі і прамога пераследу.

Як гэта перакладаецца на нашы дні? Трэба прызнаць, што свет Сведак Іеговы - гэта мікрасвет у значна большым свеце хрысціянскага свету, і тое, што адбываецца ў Арганізацыі, у хрысціянскім свеце наўрад ці мае прэцэдэнт. Тым не менш, я буду гаварыць толькі пра тое, што ведаю з першых вуснаў.

Запомніце гэты момант: Апосталы не парушылі ніякага закона. Праблема кіруючага органа яўрэяў была ў тым, што яны пагражалі сваёй уладай над народам. Па гэтай прычыне іх пераследавалі і забівалі.

Я збіраюся распавесці адзін з элементаў маёй асабістай гісторыі не таму, што яна ўнікальная, а таму, што гэта не так. Многія іншыя адчувалі варыяцыі на гэтую тэму.

Пагаварыўшы з адным давераным старэйшым сябрам пра сумненні, якія я меў наконт аднаго з нашых вучэнняў, я раптам апынуўся перад усім целам разам са старшынёй акруговага нагляду. Ніводнае з таго, пра што я казаў, не ўзгадвалася. (Магчыма, таму, што быў толькі адзін сведка дыскусіі.) Я не аспрэчваў сваё разуменне любой дактрыны. Уся праблема заключалася ў тым, прызнаю я ўладу Адміністрацыйнага савета ці не. Я спытаўся ў братоў, ці не было мне за ўсе гады, калі яны мяне ведалі, калі-небудзь рэалізаваць якое-небудзь указанне ад філіяла альбо Адміністрацыйнага савета. Ніхто не мог абвінаваціць мяне ў тым, што я супраціўляюся ўказам Адміністрацыйнага савета, але, мабыць, гады маёй службы лічыліся ні да чаго. Яны хацелі даведацца, ці буду я надалей падпарадкоўвацца Адміністрацыйнаму савету. Я адказаў - у тагачаснай наіўнасці - што буду працягваць ім падпарадкоўвацца, але з умовай, што заўсёды буду падпарадкоўвацца Богу як кіраўніку, а не людзям. Я адчуваў, што гэта бяспечна цытаваць Дзеі 5: 29 у гэтым кантэксце (у рэшце рэшт гэта біблейскі прынцып.), але гэта было б, калі б я выцягнуў шпільку з гранаты і кінуў яе на стол канферэнцыі. Яны ашаламіліся, што я скажу такое. Мабыць, на іх думку, Адміністрацыйны савет быў вызвалены ад слоў Дзеі 5: 29.

Доўгім і кароткім было тое, што мяне выдалілі. Гэта мяне таемна парадавала, бо я шукаў спосабу звольніцца, і яны падалі мне адзін на талерцы. Яны былі здзіўлены, калі я не абскарджваў рашэнне.

Вось што я спрабую зрабіць. Мяне не выдалілі за парушэнне правілаў альбо непадпарадкаванне кіруючым органам. Мяне выдалілі за нежаданне падпарадкоўвацца Адміністрацыйнаму савету, калі іх кірунак супярэчыць Божаму слову. Мой выпадак, як я ўжо казаў, наўрад ці ўнікальны. Шмат хто адчуваў падобную сітуацыю, і пытанне заўсёды зводзіцца да падпарадкавання волі людзей. Брат можа мець бездакорнае сведчанне перад Богам і людзьмі, але калі ён не хоча безапеляцыйна падпарадкоўвацца ўказанню Кіраўнічым саветам і асобам, прызначаным ім, ён адчувае сучасную версію таго, што прайшлі апосталы . Магчымыя пагрозы і запалохванне. Бічаванне сёння не ў большасці грамадства, але метафарычны адпаведнік ёсць. Паклёп, плёткі, абвінавачванні ў адступніцтве, пагрозы пазбаўлення волі - усё гэта інструмент, які выкарыстоўваецца ў спробах забяспечыць аўтарытэт Арганізацыі над чалавекам.

Такім чынам, калі вы чытаеце непадтрыманую і недаказаную заяву ў параграфе 35 даследавання на гэтым тыдні, спытаеце сябе, чаму няма доказаў? І што было б з вамі, калі б вы пра гэта папрасілі; не, калі вы патрабавалі гэтага, як ваша права? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) Ці атрымаеце вы адказ з мяккім норавам і глыбокай павагай? Атрымаеце доказ, які вы прасілі? Ці вас маглі б запалохаць, пагражаць і пераследаваць?

Хто гэтыя людзі імітуюць, калі яны дзейнічаюць так? Хрыстос ці кіруючы орган яўрэяў?

Больш, чым калі-небудзь раней, няздольнасць даць хоць трохі доказаў грандыёзных прэтэнзій, здаецца, эндэмічным для сучаснай Арганізацыі. Возьмем яшчэ адзін прыклад сказанага ў пункце 37:

Прапаведніцкая праца працягвала ўдасканальваць слуг Хрыста, бо ганарлівыя і напышлівыя сярод іх не мелі жывата для такой сціплай працы. Тыя, хто не ішоў у нагу з працай, рассталіся з вернымі. У наступныя 1919 гады некаторыя нелаяльныя людзі былі азлоблены і пайшлі на паклёп і паклёп, нават перайшоўшы на бок пераследнікаў верных слуг Іеговы. - намінал. 37

На працягу многіх гадоў я перыядычна чытаў такія заявы ў публікацыях, але зразумеў, што ніколі не бачыў доказаў іх падмацавання. Ці тысячы пакінулі Рэзерфард, бо не хацелі прапаведаваць? Ці гэта яны не хацелі прапаведаваць марку хрысціянства Рэзерфарда? Ці былі гонар і пыха тыповымі для тых, хто не хацеў ісці за ім, ці іх страшылі яго гонар і пыха? Калі б ён быў сапраўды ключавым прадстаўніком вернага і разважлівага раба Хрыста, тады, калі гэты нібыта паклёп і паклёп нападаў на яго, ён адказаў бы доказам сваёй пазіцыі, зрабіўшы гэта з мяккім норавам і глыбокай павагай, як загадаў Гасподзь.

Замест таго, каб рабіць беспадстаўныя сцвярджэнні, як гэта кніга, якую мы вывучаем, разгледзім як гістарычныя доказы.

У Залаты век мая 5, 1937 на старонцы 498 ёсць артыкул, які нападае на Вальтэра Ф. Салтэра, былога службоўца філіяла ў Канадзе (тое, што мы б цяпер называлі каардынатарам аддзялення), які напісаў публічны ліст Рэзерфарду ў 1937 г., сцвярджаючы, што Рэзерфард карыстаўся "выключным выкарыстаннем" luxurioius "і" дарагіх "рэзідэнцый (у Брукліне, Стэйтэн-Айлендзе, Германіі і Сан-Дыега), а таксама двума Кадылакамі" і што ён піў у лішку. Ён не адзін выказаў такія прэтэнзіі. Іншы вядомы брат, Олін Мойл, пагадзіўся.[III]  Магчыма, гэта прэтэнзіі гонару, фанабэрыстасці, паклёпу і паклёпу Правілы Божага Валадарства спасылаецца на. Як верны і стрыманы падначалены 20 адказаў на гэты нібыта паклёп і паклёп?

Вось некалькі варыянтаў выбару з вышэйзгаданага артыкула пра Солтэра:

"Калі вы" казёл ", проста ідзіце наперад і зрабіце ўсе казіны шум і пахі, якія вы хочаце." (р. 500, намінал. 3)

«Чалавека трэба падрэзаць. Ён павінен прадставіць сябе спецыялістам, дазволіць яму выкапаць жоўцевая бурбалка і выдаліць яго непамерную самаацэнку ". (р. 502, намінал. 6)

"Чалавек, які ... не мысляр, не хрысціянін і не сапраўдны чалавек" (р. 503, намінал. 9)

Што тычыцца адкрытага ліста Мойла, "Вартавая вежа" ад 15 кастрычніка 1939 г. сцвярджала, што "кожны параграф гэтага ліста з'яўляецца ілжывым, напоўнены хлуснёй і з'яўляецца злым паклёпам і паклёпам". Яго публічна параўноўвалі з Юдай Іскарыётам.

На працягу чатырох гадоў пісьменніку гэтага ліста давяралі канфідэнцыйныя пытанні Таварыства. Цяпер ствараецца ўражанне, што пісьменнік гэтага ліста без апраўдання вызваляе сям'ю Божую ў Вэтылі і вызначае сябе як таго, хто кажа зло супраць арганізацыі Гасподняй і які гамоніць і скардзіцца, нават як прадказвалі Пісанні. (Джуд 4-16; 1Cor. 4: 3; Рым 14: 4) Члены савета дырэктараў гэтым абураюцца несправядлівай крытыкай, змешчанай у гэтым лісце, не ўхваляюць пісьменніка і яго дзеянні і рэкамендуюць прэзідэнту Таварыства неадкладна спыніць адносіны АБО Мойла з Таварыствам як юрысконсульта і як члена з сям'і Вэтыль. Джозэф Ф. Рэзерфард, вартавая вежа, 1939-10-15

Арганізацыя сцвярджае, што Мойл здзейсніў паклёп. Таму можна было б чакаць, што яны могуць выйграць сваю справу. Хіба Іегова не дасць ім перамогі? Якая справа магла быць супраць іх, калі б яны не былі вінаватыя ў паклёпе?  Майл падаў у суд і яму была прысуджана шкода ў памеры 30,000 1944 долараў, сума, якая была зніжана ў апеляцыйным парадку ў 15,000 г. да 20 1944 долараў. (Гл. XNUMX снежня XNUMX г. суцяшальны, Стар. 21)

Сэнс усяго гэтага не ў тым, каб шпурляць Арганізацыю брудам, а ў тым, каб выкрыць гісторыю, якую, здаецца, яны хочуць сказіць. Менавіта яны абвінавачваюць іншых у паклёпе і паводзінах з ганарлівай фанабэрыяй. Яны заяўляюць, што сталі ахвярамі несправядлівых нападаў. Тым не менш яны не прадстаўляюць доказаў, якія пацвярджаюць гэтыя заявы, якія яны часта выказваюць. З іншага боку, там, дзе ёсць доказы таго, што яны паводзілі сябе ганарыста і ўчынялі паклёп і паклёп, такія факты хаваюцца ад мільёнаў Сведак, якія давяраюць гэтым людзям. Адкрытасць пісьменнікаў Бібліі ў выяўленні ўласных грахоў - адна з асаблівасцей, якую мы выкарыстоўваем, каб паказаць, што Біблія натхнёная Богам. Людзі, якія не маюць Божага духу, звычайна хаваюць свае памылкі, прыкрываюць свае правіны і ўскладаюць любую віну на іншых. Але такія схаваныя грахі не могуць заставацца схаванымі назаўсёды.

"Сачыце за закваскай фарысеяў, гэта крывадушнасць. 2 Але няма нічога старанна хаванага, што не будзе раскрыта, і сакрэтнага, што не стане вядома. 3 Таму тое, што вы кажаце ў цемры, будзе пачута на святле, і тое, што вы шэпчаце ў прыватных пакоях, будзе абвешчана з дамоў. "(Lu 12: 1-3)

 _________________________________________________________

[I] "У апошнія дзесяцігоддзі гэты раб быў цесна атаясамлены з кіруючым органам сведкаў Іеговы". айчынны. Затым Ісус будзе рада прыняць другое спатканне - над усімі яго маёмасцямі "(w7 / 13 p. 22, пар. 10)

[Ii] Больш падрабязную інфармацыю аб ідэі, што кіруючы орган з'яўляецца Божым каналам зносін, гл Джэфры Джэксан выступае перад Каралеўскай камісіяй і Кваліфікацыі, каб стаць Божым каналам зносін.

[III] Глядзіце Вікіпедыю артыкул.

 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    20
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x