Раздзел, які ахоплівае пункты 5 ад 1-9 ад Правілы Божага Валадарства

Калі я размаўляю з сябрамі пра памылковыя вучэнні Сведак Іеговы, я рэдка сустракаюся з біблейскім контраргументам. Я атрымліваю такія выклікі, як "Ці думаеш ты, што ведаеш больш, чым верны раб?" ці «Як вы думаеце, ці выкарыстоўвае Іегова? вы каб раскрыць праўду? "альбо" Не варта чакаць, каб Іегова выправіў усё ў Арганізацыі? "

За ўсімі гэтымі і падобнымі на іх пытаннямі ляжыць асноўная перадумова, паводле якой Бог не раскрывае ісціну асабіста нам, а толькі праз нейкі чалавечы канал ці сродак. (Мы ведаем, што Д'ябал выкарыстоўвае сродкі масавай інфармацыі, каб размаўляць з людзьмі, але Хрыстус?) Па крайняй меры, гэта, здаецца, выснова, калі мы хочам прыняць гэтую пазіцыю, якую паслядоўна прымаюць Сведкі Іеговы, сутыкаючыся з нападамі на ўласныя дактрыны.

Усюдыіснасць гэтай абароны асабліва іранічна заяўляе ў гэтым даследаванні Кангрэгацыі Бібліі Кангрэгацыі:

"Як пасля смерці ён працягвае вучыць вернікаў пра Божае Валадарства? Ён запэўніў апосталаў: «Дух праўды. . . будзе весці вас ва ўсю праўду. "* (Джон 16: 13) Мы можам думаць пра святога духа як пра цярплівага кіраўніцтва. Дух - гэта сродак Езуса навучыць сваіх паслядоўнікаў таму, што яны павінны ведаць пра Божае Валадарства- дакладна, калі ім гэта трэба ведаць. - намінал. 3

З гэтага можна зрабіць выснову, што прынятае вучэнне сярод Сведак Іеговы адпавядае Іаана 16:13, а менавіта тое, што дух працуе ва ўсіх нас, каб весці нас да разумення Бібліі. Гэта не так. Сучасная дактрына заключаецца ў тым, што з 1919 г. дух Іеговы накіроўвае выбраную групу мужчын у штаб-кватэры - вернага і разважлівага раба - сказаць нам, што нам трэба ведаць, калі нам гэта трэба ведаць.

Такім чынам, хаця заява, зробленая ў абзацы 3, дакладна біблейская, заява складаецца ў тым, што Адміністрацыйны савет кіруецца Божым духам, а не асобным сведкам. Гэта дазваляе сведкам разглядаць любое вучэнне як якое паходзіць ад Бога. Калі гэта вучэнне мадыфікуецца, адмаўляецца ад яго альбо вяртаецца да ранейшага разумення, Сведка будзе разглядаць змены як працу духу, а старое разуменне як спробу недасканалых людзей зразумець Божае слова. Іншымі словамі, «старое» - гэта праца сумленных, але няправільных людзей, а «новае» - справа Божага духу. Калі "новае" мяняецца, яно становіцца "новым старым" і прыпісваецца недасканалым людзям, у той час як "новае новае" займае месца вядучага духу. Здавалася б, гэты працэс можна паўтарыць бясконцасці не выклікаючы ніякага хвалявання ў свядомасці радавых.

Вось аналогія, якую праводзіць даследаванне ў сваіх уступных пунктах, каб пераканаць нас, што гэта працэс, які Ісус выкарыстоўвае, каб накіроўваць нас святым духам.

"IMAGINE, што вопытны гід вядзе вас у экскурсію па дзіўным і прыгожым горадзе. Горад з'яўляецца для вас новым і для тых, хто з вамі, так што вы трымаецеся кіраўніцтва кожнага слова. Часам вы і вашы калега-турысты ў захапленні задаюцца пытаннем аб некаторых асаблівасцях горада, якіх вы яшчэ не бачылі. Калі вы пытаецеся ў свайго даведніка аб падобных рэчах, ён адмаўляецца ад каментароў да ключавых момантаў, часцяком менавіта тады, калі нейкае відовішча трапляе ў поле зроку. З цягам часу вы становіцеся ўсё больш уражанымі яго мудрасцю, бо ён кажа вам, што трэба ведаць правільна, калі вам трэба гэта ведаць ". - намінал. 1

"Сапраўдныя хрысціяне знаходзяцца ў сітуацыі, падобнай на турыстычную. Мы з нецярпеннем даведаемся пра самае дзіўнае з гарадоў, "горад, які мае сапраўдныя асновы", Валадарства Божае. (Іўр. 11: 10) Калі Ісус быў на зямлі, ён асабіста кіраваў сваімі паслядоўнікамі, прыводзячы іх да больш глыбокага пазнання гэтага Валадарства. Ён адказаў на ўсе іх пытанні і расказаў ім усё пра Каралеўства адразу? Не. Ён сказаў: "Я ўсё яшчэ маю сказаць вам, але вы зараз не можаце іх перанесці". (Джон 16: 12) Як мудры гід, Ісус ніколі не абцяжарваў сваіх вучняў ведамі, што яны не былі падрыхтаваны да звароту. " –Пар. 2

Згодна з пунктам 3, Ісус дзякуючы духу падобны да гэтага турыстычнага даведніка. Маючы на ​​ўвазе гэтую ілюстрацыю і дадатак, чытачу кажуць пра некаторыя памылковыя вучэнні і пытаюць:

"Няправільныя ідэі, такія як гэтыя, выклікаюць сумнеў у тым, ці кіруе Ісус вернымі з дапамогай святога духу?" - намінал. 5

Адказ з тлумачэннем, які гучыць і лагічна, і абгрунтавана:

"Зусім не! Падумайце яшчэ раз пра нашу ўступную ілюстрацыю. Ці маглі б заўчасныя ідэі і нецярплівыя пытанні турыстаў паставіць пад сумнеў надзейнасць іх экскурсавода? Наўрад ці! Сапраўды, хоць людзі Божыя часам спрабуюць выпрацаваць падрабязнасці прызначэння Іеговы, перш чым наступіць час, каб Святы Дух накіроўваў іх да такіх ісцін, зразумела, што Ісус кіруе імі. Такім чынам, вернікі выяўляюць жаданне паправіцца і пакорліва карэктуюць свае погляды ". - намінал. 6

Тыя, у каго прыглушаныя разумовыя сілы (2Co 3: 14), не заўважаюць супярэчлівасці паміж ілюстрацыяй і яе дадаткам.

На ілюстрацыі ў турыстаў былі свае здагадкі і ідэі, але любы прысутны, які іх слухаў, адразу б ведаў, што крыніцай інфармацыі быў не гід, таму што ўсе яны маглі непасрэдна пачуць словы гіда. Акрамя таго, гід ніколі не кажа ім адно, потым мяняе мелодыю і кажа іншае. Такім чынам, яны могуць цалкам давяраць гіду.

У рэальным дадатку турысты перадаюць свае ідэі, як з гіда. Калі яны мяняюць іх, яны сцвярджаюць, што памыліліся з-за недасканаласці чалавека, але новыя ўказанні прыходзяць з кіраўніцтва. Калі праходзіць некалькі гадоў, і яны вымушаны яшчэ раз змяніцца, яны зноў абвінавачваюць памылку ў недасканаласці чалавека і кажуць, што найноўшыя ўказанні - гэта праўда, адкрытая ім гідам. Гэты цыкл працягваецца ўжо больш за 100 гадоў.

Больш дакладнай будзе ілюстрацыя турыстычнай групы, дзе ўсім выдаюць навушнікі. Экскурсавод размаўляе, але перакладчык пераводзіць яго словы ў мікрафон, які перадаецца ўсім удзельнікам групы. Гэты перакладчык слухае кіраўніцтва, але таксама ўводзіць свае ўласныя ідэі. Аднак ён вымушаны мяняць іх, калі яны не адпавядаюць апісаным асаблівасцям горада. Ён апраўдваецца хібна, але супакойвае ўсіх, што зараз ён кажа тое, што сказаў гід. Адзіны спосаб пазбегнуць пастаяннай дэзінфармацыі для астатніх турыстаў - зняць гарнітуры і праслухаць непасрэдна гіда. Аднак ім кажуць, што яны не размаўляюць на ягонай мове і таму не могуць яго зразумець, нават калі паспрабавалі. Некаторыя рызыкуюць зрабіць гэта ў любым выпадку і вельмі ўзрушаны, калі даведаліся, што кіраўніцтва размаўляе на зразумелай ім мове. Перакладчык бачыць тых, хто зараз спрабуе прымусіць іншых зняць гарнітуру, і высяляе іх з групы за парушэнне адзінства групы.

Калі вы не верыце, гэта ўдалая ілюстрацыя; калі вы не верыце, што перакладчык наўмысна дэзінфармуе экскурсійную групу, то разгледзіце доказы, якія можна знайсці ў наступным параграфе гэтага даследавання.

"У гады, наступныя за 1919, Божы народ благаслаўляў усё новыя і новыя ўспышкі духоўнага святла." - намінал. 7

Духоўнае святло ідзе ад святога духа. Гэта паходзіць ад "экскурсавода" Ісуса Хрыста. Калі тое, што мы называем "святлом", аказваецца няправільным, а не прадуктам духу, то святло на самай справе з'яўляецца цемрай.

"Калі на самой справе святло, якое знаходзіцца ў вас, - цемра, наколькі вялікая гэтая цемра!" (Mt 6: 23)

Мяркуйце самі, калі прынцып "ўспышкі святла" з 1919 па 1925 год быў ад Бога альбо людзей.[I]

  • Каля 1925 мы б бачылі канец Хрысціянства.
  • З гэтага часу будзе створаны зямны рай.
  • Тады таксама пачнецца зямное ўваскрашэнне.
  • Сіянісцкая вера ў аднаўленне Палестыны адбудзецца.
  • Пачалося тысячагоддзе (год кіравання Хрыста).

Такім чынам, калі Адміністрацыйны орган зацвярджае заяву накшталт: «У наступныя 1919 г. Божы народ атрымліваў усё новыя і новыя ўспышкі духоўнага святла», яны жудасна дэзінфармаваныя; ці яны наўмысна ўводзяць у зман паству? Калі вы адчуваеце, што гэта ненаўмысна, вам застаецца зрабіць выснову, што тлумач слоў "экскурсавода" жудасна недасведчаны - неразважлівы раб, які не правярае свае крыніцы інфармацыі, перш чым карміць зграю.

Гэтая дэзінфармацыя працягваецца наступным сказам у пункце 7.

"У 1925 у Гадзіннай вежы з'явіўся знакавы артыкул пад назвай" Нараджэнне нацыі ". пераканаўчыя сведчанні Пісання што Месіянскае Царства нарадзілася ў 1914 годзе, выконваючы прарочую карціну нябеснай жанчыны Бога, як запісана ў 12-й главе Адкрыцця ". - намінал. 7

Колькі нашых братоў паглядзіць вышэйзгаданы артыкул, каб знайсці гэтыя "пераканаўчыя біблейскія доказы"? Чаму гэтыя "знакавыя артыкулы" не ўваходзяць у праграму "Бібліятэка вартавых вежаў" у Інтэрнэце альбо ў CDROM? Паглядзіце самі, што там напісана, загрузіўшы 3 сакавіка 1, гадзіннікавая вежа 1925 і чытанне даволі доўгага артыкула. Тое, што вы знойдзеце, - гэта нішто не набліжае доказы, ні пераканаўча, ні іншым чынам. Ён напоўнены спекуляцыямі і інтэрпрэтацыйнымі антытыпамі, некаторыя з іх самі сабой супярэчаць (гл. Пар. 66 Re: патоп, які выпадае д'яблам).

"У артыкуле далей паказана, што пераслед і непрыемнасці, якія ўзніклі ў людзей Іеговы ў тыя ваенныя гады, былі відавочнымі прыкметамі таго, што сатана быў скінуты з нябёсаў," узнікаючы вялікі гнеў, ведаючы, што ў яго невялікі перыяд часу ". - намінал. 7

Задаецца пытаннем, ці не думаў аўтар нават чытаць "знакавы артыкул", пра які ён спасылаецца, таму што ён сцвярджае, што ён быў няма пераследу "У ваенныя гады".

"Звярніце ўвагу, што ад 1874 да 1918 было мала, калі ёсць, пераследу тых, хто з Сіёна". - намінал. 19

"Зноў мы падкрэсліваем той факт, што ад 1874 да 1918 было ці мала пераследу Царквы". - намінал. 63

Даследаванне заканчваецца на асабліва хвалюючай ноце:

"Наколькі важна Каралеўства? У 1928 Вартавая вежа пачала падкрэсліваць, што Каралеўства было больш важным, чым асабістае выратаванне з дапамогай выкупу ". - намінал. 8

Адмова ў выкупе - гэта акт адступніцтва. Гэта азначае адмаўленне таго, што Хрыстус прыйшоў у целе, бо галоўнай адзінай прычынай, па якой ён з'явіўся ў целе, гэта значыць як чалавек, было ахвяраванне сябе за выкуп за нашы грахі. (2 Ян 7) Такім чынам, мінімізацыя яго важнасці небяспечна набліжаецца да таго ж самаадступніцкага мыслення.

Улічыце гэта: Каралеўства доўжыцца 1000 гадоў. У канцы 1000 гадоў Царства сканчаецца тым, што Хрыстус аддае ўсю ўладу Богу, бо праца Каралеўства завершана. Што гэта за праца? Прымірэнне чалавецтва з Божай сям'ёй. Адным словам: СПАСЕННЕ!

Сказаць, што Каралеўства важней за выратаванне, усё роўна, што сказаць, што наркотык важнейшы за хваробу, якую ён прызначае для лячэння. Прызначэнне каралеўства is выратаванне чалавецтва. Нават асвячэнне імя Іеговы дасягаецца не акрамя выратавання чалавека, а ў выніку. Гэтая высмейная пакора Арганізацыі, што "справа не ў нас, а ў Іегове", фактычна ганьбіць імя Бога, якога яны нібыта ўзвышаюць.

________________________________________________________________________

[I] Больш падрабязна пра часта смешныя ілжывыя вучэнні, якія вынікаюць з гэтага перыяду, гл гэты артыкул.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    29
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x