[Ад ws1 / 17 с. 7 лютага 27-сакавіка 5]
"Даверцеся Госпаду і рабіце тое, што добра. . . і дзейнічай верна. "- Пс. 37: 3
Што азначае пісьменнік гэтага артыкула, калі кажа: "давярай Іегове і рабі тое, што добра"? Гэта тое самае, што меў на ўвазе псаломшчык? Чаму б не зрабіць паўзу зараз і не прачытаць 37th Псальма. Разважайце над гэтым. Падумайце. Затым вярніцеся сюды, і мы прааналізуем, ці перадае гэты артыкул пачуцці Псаломшчыка, ці існуе іншы парадак дня, які сапраўды не адпавядае таму, што нам кажа Псалмапевец.
Асноўны пасыл гэтага артыкула - давяраць Іегове, не турбавацца пра тое, што нельга рабіць, а толькі пра тое, што ты можаш зрабіць. У цэлым гэта слушная парада. Аднак, ужываючы яго, пісьменнік здраджвае іншаму парадку дня?
Калючы Аповесць пра Ноя
Пад падзагалоўкам "Калі нас атачае бязбожнасць" артыкул выкарыстоўвае прыклад Ноя, каб даць аб'ектны ўрок для Сведак Іеговы сёння. Апісальны надпіс да ілюстрацыі да тэмы на старонцы 7 - "Ной прапаведуе злым людзям".[I] Схаваны апісальны загаловак для першай ілюстрацыі на старонцы 8 (ніжэй) ёсць "Брат сутыкаецца з апазіцыяй у міністэрстве, якое дасягае дзвярэй, але пазней ён атрымлівае рэзананс, калі ён з'яўляецца відавочным." Такім чынам, першая заява, зробленая ў артыкуле да Псальма 37: 3, заключаецца ў тым, што мы павінны давяраць Іегове, калі прапаведуем злым людзям. Гэта ўрок, які мы павінны атрымаць з сведчання Ноя.
Ці сапраўды гэтая ілюстрацыя звязана з тым, што адбылося ў дні Ноя?
Чаго Ной не мог зрабіць: Ной добрасумленна прапаведаваў папярэджанне Іеговы, але не мог прымусіць людзей прыняць яго. І ён не мог прымусіць Патоп хутчэй прыйсці. Ною давялося верыць, што Іегова будзе выконваць абяцанне спыніць бязбожнасць, веруючы, што Бог зробіць гэта ў патрэбны час (Быццё 6: 17). - намінал. 6
Чаму Ной хацеў, каб Патоп прыйшоў хутчэй? Час быў прадвызначаны і, мабыць, быў вядомы верным слугам Божым тады. (Быц 6: 3) Здаецца, Адміністрацыйны савет спрабуе змагацца з ростам узроўню расчаравання сярод Сведак, якія бачылі занадта шмат няўдалых прароцкіх тлумачэнняў адносна канца. У цяперашні час яны вераць, што Армагедон прыйдзе задоўга да таго, як цяперашні Адміністрацыйны савет памрэ ад старасці. (Гл Яны робяць гэта зноў.)
Мы даўно вучылі, што галоўнай задачай Ноя было прапаведванне свету чалавецтва яшчэ тады.
Перад патопам Іегова выкарыстаў Ноя, «прапаведніка праведнасці», каб папярэдзіць аб будучым разбурэнні і паказаць на адзінае месца бяспекі - каўчэг. (Матфея 24: 37-39; 2 Пятра 2: 5; Габрэяў 11: 7) Божая воля заключаецца ў тым, каб вы і зараз займаліся падобнай прапаведніцкай працай.
(Гл. 30 p. 252 пар. 9 Што вы павінны зрабіць, каб вечна жыць)
Такім чынам, мы робім падобную працу, якую зрабіў Ной? Сапраўды? Гэта пазіцыя заключаецца ў закліках параграфа 7:
Мы таксама жывем у свеце, напоўненым злом, які мы ведаем, што Іегова абяцаў знішчыць. (1 Джон 2: 17) У той жа час мы не можам прымусіць людзей прымаць "добрыя навіны пра Каралеўства". І мы не можам нічога зрабіць, каб "вялікая смутак" пачала раней. (Мэцью 24: 14, 21) Як і Ной, нам трэба моцна верыць, спадзяючыся, што Бог хутка скончыць усе зло. (Псальма 37: 10, 11) Мы перакананыя, што Іегова не дазволіць гэтаму бязбожнаму свету захавацца яшчэ на дзень, чым трэба. - Авакум 2: 3. - намінал. 7
Згодна з гэтым, мы падобныя на Ноя, прапаведуючы злы свет, які ў хуткім часе будзе сцёрты з твару зямлі. Гэта тое, што цытуе Пісанне на самай справе?
"Бо як былі дні Ноя, так будзе і прысутнасць Сына Чалавечага. 38 Бо, як яны былі ў тыя дні да Патопу, елі і пілі, мужчыны, якія выходзілі замуж, а жанчыны выходзілі замуж, да таго дня, як Ной увайшоў у каўчэг, 39, і яны не прынялі да ведама, пакуль Патоп не прыйшоў і змятаў іх усіх , значыць, прысутнасць Сына Чалавечага будзе. "(Mt 24: 37-39)
Мы выкарыстоўваем гэта, каб навучыць людзей, "якія яны не прынялі да ведама" Ноеў казанне, але не пра гэта гаворыцца. "Не прыняў да ведама" - гэта інтэрпрэтацыйны рэндэрынг. Арыгінальная грэчаская мова проста кажа: "яны не ведалі". Зірніце некалькі дзясяткаў рэндэрынгаў каб даведацца, як з гэтым вершам сутыкаюцца навукоўцы, якія не плануюць прымушаць людзей прасоўваць публікацыі сваёй царквы кожны тыдзень. Напрыклад, Біблія па вывучэнні берэна абвяшчае гэта: "І яны забываліся, пакуль не прыйшоў паводка і змяла іх усіх" (Mt 24: 39)
"І ён не ўстрымліваўся ад пакарання старажытнага свету, але трымаў Ноя, прапаведніка праведнасці, у бяспецы разам з сям'ю іншымі, калі ён нанёс патоп свету мірных людзей". (2Pe 2: 5)
Не можа быць сумненняў у тым, што Ной прапаведаваў праведнасць, калі меў магчымасць, але меркаваць, што ён і яго сыны займаліся якой-небудзь сусветнай прапаведніцкай працай, гэта смешна. Разгледзім логіку такой прэтэнзіі. Да гэтага часу людзі размнажаліся на працягу 1,600 гадоў. Матэматыка мяркуе, што колькасць насельніцтва складае сотні мільёнаў, калі не мільярды. З такім тыпам росту насельніцтва і на працягу многіх стагоддзяў, верагодна, яны распаўсюдзіліся па ўсім свеце. Калі лічбы былі настолькі малыя, што чатыры чалавекі маглі прапаведаваць усім, дык навошта Богу патрэбен сусветны патоп? Нават калі б насельніцтва было абмежавана толькі Еўропай і Паўночнай Афрыкай, чацвёра мужчын, якія б мелі толькі 120 гадоў папярэджання і манументальную задачу пабудаваць каўчэг, наўрад ці мелі б час і сродкі, каб прайсці праз мільёны квадратных міль мясцовасці, каб прапаведаваць старажытны свет іх будучага разбурэння.
“Па веры Ной, атрымаўшы боскае папярэджанне пра яшчэ не відаць, праявіў набожны страх і пабудаваў каўчэг для захавання свайго дома; і праз гэтую веру ён асудзіў свет, і стаў спадчыннікам праведнасці, якая вынікае з веры "(Гбр. 11: 7)
Божае даручэнне Ноя было пабудаваць Каўчэг, і ён выкарыстоўваецца ў Бібліі як прыклад веры, паколькі ён падпарадкоўваўся гэтаму загаду. Ніякіх іншых даручэнняў ад Бога няма. Нічога пра распаўсюд "папярэджання Іеговы", як сцвярджаецца ў абзацы.
Што Ной мог зрабіць: замест таго, каб здавацца з-за таго, што не мог зрабіць, Ной засяродзіўся на тым, што мог зрабіць. Ной добрасумленна прапаведаваў папярэджанне Іеговы. (2 Peter 2: 5) Гэтая праца, напэўна, дапамагла яму захаваць веру моцнай. У дадатак да пропаведзі, ён прытрымліваўся ўказанняў Іеговы пабудаваць каўчэг - чытайце габрэяў 11: 7. - намінал. 8
Звярніце ўвагу на тое, як пераказваецца перакос. "Ной засяродзіўся на тым, што яму трэба рабіць". І што трэба было рабіць Ною? "Ной добрасумленна прапаведаваў папярэджанне Іеговы". Гэта вылучаецца як яго асноўная задача, першая праца, галоўная місія. Другасным для гэтага быў будынак каўчэга. "У дадатак каб казаць, ён прытрымліваўся загадаў Іеговы пабудаваць каўчэг ". Тады нам кажуць «Чытайце Габрэяў 11: 7» у якасці доказу. Цалкам упэўнена, што Сведкі ва ўсім свеце не ўбачаць гэтага толькі інструкцыі, запісаныя ў Габрэям 11: 7, не маюць нічога агульнага ні з прапаведаваннем, ні з абвяшчэннем "папераджальнага паслання Іеговы". Паводле Мацвея 24:39, тагачасны свет памёр у няведанні таго, што іх чакае.
Ной атрымаў непасрэдную каманду да Бога. Мы атрымліваем каманды ад мужчын. Аднак нас прымушаюць меркаваць, што яны падобныя на загад Ноя. Гэта ад Бога.
Як і Ной, мы застаемся занятымі "справай Госпада". (Карынфяне 1 15: 58) Напрыклад, мы можам дапамагчы ў будаўніцтве і абслугоўванні залаў Каралеўства і Актавых залаў, добраахвотна ўдзельнічаем у сходах і сходах, альбо працуем на філіял або аддалены бюро перакладаў. Самае галоўнае, што мы застаемся занятыя прапаведніцкай працай, якая ўзмацняе надзею на будучыню. - намінал. 9
Іншадумцы, верагодна, будуць абвінавачваць нас у непавазе да прапаведніцкай працы і ў спробах перашкодзіць іншым паведамляць добрую навіну. Нішто не можа быць далей ад ісціны. Фактычна, галоўнай прычынай далейшага існавання гэтага сайта з'яўляецца абвяшчэнне добрых навін. Але няхай гэта будуць сапраўдныя добрыя навіны, а не нейкая іх карупцыя, якая вынікае з-пад пяра мінулых прэзідэнтаў "вартавых вежаў", якія імкнуцца прымусіць сваіх паслядоўнікаў адмовіцца ад законнага паклікання быць дзецьмі Божымі. Нераскаянае прапаведванне такога вычварэнства добрай навіны прывядзе толькі да праклёну, пра які Павел гаварыў галатаў. (Га 1: 6-12)
Калючы апавяданне Давіда
Далей мы маем справу з грахом, выкарыстоўваючы аповед Давіда. Цар Давід зграшыў, зрабіўшы пералюб, а затым змовіўшыся забіць мужа жанчыны. Толькі калі Іегова паслаў Натана, прарока, Давід пакаяўся, але прызнаўся ў сваім граху Богу, а не людзям. Як мяркуецца, у нейкі момант ён прытрымліваўся Закону і прыносіў ахвяры за грэх перад святарамі, але нават тады ў Законе не было патрабаванняў да прызнання свяшчэннікам, і яны не атрымалі паўнамоцтваў дараваць грахі. Паколькі Закон быў ценем таго, што павінна адбыцца пад Хрыстом, можна лагічна выказаць здагадку, што хрысціянства не прадугледжвае, каб людзі маглі вызнаваць свае грахі хрысціянскаму святарскаму класу альбо духавенству. Аднак Каталіцкая Царква распачала менавіта такі працэс, і Арганізацыя Сведак Іеговы таксама пайшла па яго слядах, хоць, магчыма, версія Сведак у наш час наносіць больш шкоды.
Зноў жа, артыкул перакручвае апавяданне і робіць сучасны дадатак, не заснаваны на Святым Пісанні.
Што можна даведацца на прыкладзе Давіда? Калі мы ўпадзем у сур'ёзны грэх, нам трэба шчыра пакаяцца і шукаць прабачэння Іеговы. Мы павінны прызнаць яму свае грахі. (1 Джон 1: 9) Нам таксама трэба звярнуцца да старэйшых, якія могуць прапанаваць нам духоўную дапамогу. (Чытайце Джэймса 5: 14-16.) Скарыстаўшыся дамоўленасцямі Іеговы, мы паказваем, што мы давяраем яго абяцанням вылечыць і дараваць нам. Пасля гэтага нам добра вучыцца на сваіх памылках, рухацца наперад у служэнні Іегове і з упэўненасцю глядзець у будучыню. - нароўні з 14
У «прачытаным» пісанні з Якава 5: 14-16 гаворыцца пра тое, каб ісці да старэйшых, калі хтосьці захварэў. Дараванне грахоў бывае выпадковым: «Акрамя таго, калі ён здзейсніў грахі, яму будзе даравана ". Тут прабачаюць не пажылыя мужчыны, а Бог.
У Джэймсе нам кажуць прызнацца ў сваіх грахах адзін аднаму. Гэта бясплатны абмен, а не аднабаковы працэс. Усе ў сходзе павінны прызнацца адзін аднаму ў сваіх грахах. Уявіце, што старэйшыя сядзяць у групе звычайных выдаўцоў і робяць гэта. Наўрад ці. Аднак увогуле не згадваецца пра людзей, якія вырашаюць Богу, каго трэба прабачыць. Дэвід прызнаўся Богу ў сваім граху. Ён не пайшоў да святароў спавядацца. Святары не расседжваліся пасля таго, як адпусцілі Дэвіда з пакоя, каб абмеркаваць, падоўжыць яму прабачэнне. Гэта была не іх роля. Але гэта для нас. У грамадстве Сведак Іеговы трое мужчын будуць сядзець на сакрэтным пасяджэнні і вырашаць, ці трэба дараваць грэшніка. Калі не, то рашэнне гэтай малюсенькай кабеты абнародавана і, як чакаецца, усе восем мільёнаў сведак па ўсім свеце будуць яго выконваць. У гэтым працэсе няма нічога нават аддалена біблейскага.
Мне вядомы адзін выпадак, калі сястра ўчыніла блуд. Пасля спынення граху, прызнання ў малітве Богу і прыняцця мер, каб ніколі не паўтараць яго, прайшло некалькі месяцаў. Затым яна даверылася даверанай сяброўцы, якая адчула, што яе біблейскае абавязацельства - раскрыць канфідэнцыйную размову іншага чалавека і паведаміць пра свайго сябра. У гэтым яе ўвялі ў зман. (Пр 25: 9)
Пасля гэтага сястры патэлефанаваў адзін са старэйшых і, адчуўшы сябе загнаным у кут, яна прызналася яму ў сваім граху. Зразумела, гэтага было недастаткова. Быў скліканы судовы камітэт, нягледзячы на тое, што грэх мінуў, не паўтарыўся і адбылося прызнанне Богу. Гэта ўсё добра і добра, але гэта нічым не падтрымлівае ўладу старэйшын, якія вучаць, што паства павінна несці адказнасць перад імі. Не жадаючы сутыкнуцца з трыма мужчынамі на зневажальным допыце, яна адмовілася сустракацца з імі. Яны ўспрынялі гэта як абразу сваёй улады і завочна адключылі яе. Аргументацыя заключаецца ў тым, што яна не магла па-сапраўднаму раскаяцца, бо не жадала падпарадкоўвацца таму, што яны памылкова лічылі дамоўленасцю Іеговы.
Якое дачыненне гэта мае да апавядання пра грэх Давіда? Нічога!
Калючы апавяданне пра Самуіла
Далей, у пункце 16, артыкул перакручвае апавяданне пра Самуіла і яго мяцежных сыноў.
Сёння шэраг бацькоў-хрысціян апынуліся ў падобнай сітуацыі. Яны давяраюць, што, як і бацька ў прытчы пра блуднага сына, Іегова заўсёды будзе ў стане сустрэць грэшнікаў, якія пакаяліся. (Лука 15: 20) - намінал. 16
Лука 15:20 паказвае, як бацька блуднага сына падбягае да яго, калі ён здалёк бачыць сына і вольна яму даруе. Безумоўна, Самуіл зрабіў бы гэта, калі б яго ўласныя дзеці вярнуліся да яго і пакаяліся. Аднак у Арганізацыі гэтага не будзе, калі бацькі не могуць свабодна дараваць пакаянага сына. Замест гэтага яны павінны чакаць старэйшых, якія аддадуць іх сына на доўгі (звычайна 12 месяцаў) працэс аднаўлення на працы. Толькі атрымаўшы дазвол ад старэйшых, бацькі маглі паводзіць сябе як бацька блуднага сына.
(Вы заўважыце, што для адлюстравання "нарастаючага сына" мастакі WT спадзяюцца на ўбудаваны стэрэатып Сведак Іеговы, што бароды выяўляюць непакорлівае стаўленне.)
Калючы апавяданне пра ўдаву
На самай справе, "перакос" тут занадта мяккі тэрмін. Гэты прыклад жахлівы і вельмі паказальна, што выдаўцы гэтага не бачаць.
Схаваная подпіс для гэтай ілюстрацыі: "Пажылая сястра зазірае ў свой голы халадзільнік, але пазней робіць ахвяраванне на працу каралеўства". Гэта падтрымлівае апавяданне аб параграфе 17.
Падумайце таксама пра патрэбу ўдавы ў дзень Ісуса. (Прачытайце Луку 21: 1-4.) Яна наўрад ці можа зрабіць што-небудзь з нагоды карупцыйных дзеянняў, якія праводзяцца ў храме. (Мэт. 21: 12, 13) І, хутчэй за ўсё, яна магла зрабіць што-небудзь для паляпшэння свайго матэрыяльнага становішча. Тым не менш, яна добраахвотна ўнесла тыя "дзве маленькія манеты", якія былі "усімі сродкамі для жыцця". Гэтая верная жанчына праявіла шчырае давер да Іеговы, ведаючы, што калі яна ставіць духоўныя рэчы на першае месца, ён забяспечыць яе фізічныя патрэбы. Давер да ўдавы падштурхнуў яе да падтрымкі існуючых дамоў пра сапраўднае пакланенне. - намінал. 17
Давайце папрацуем гэты пункт. Езус у Лукі 21: 1-4 апісвае сітуацыю перад ім, каб зрабіць параўнанне паміж багатымі і беднымі. Ён не прапаноўвае бедным удовам "укладваць усе сродкі для жыцця". На самай справе, Ісус паведамляў, што багатыя павінны даваць бедным. (Мц 19:21; 26: 9-11)
Аднак Арганізацыя лічыць гэты ўлік азначаючым, што мы павінны ахвяраваць з-за неабходнасці падтрымліваць працу багатай карпарацыі JW.org. Калі так, то навошта спыняць там параўнанне? У абзацы дадаецца, што «Наўрад ці яна можа зрабіць што-небудзь з карумпаванай справы ў храме."Сапраўды гэтак жа адчайна бедныя сведкі наўрад ці могуць што-небудзь зрабіць з карупцыйнай практыкай, якая штогод каштуе Арганізацыі мільёны долараў; у прыватнасці, шматлікія выпадкі, якія яны губляюць з-за дзесяцігоддзяў няправільнага абыходжання з жанчынамі і адсутнасці паведамленняў пра іх.
На самай справе гэта няпраўда. Мы можам нешта зрабіць з карупцыяй. Мы можам спыніць ахвяраванні. Лепшы спосаб пакараць тых, хто злоўжывае мэтавымі сродкамі, - пазбавіць іх сродкаў.
Але ў вучэнні гэтага параграфа ёсць яшчэ нешта няправільнае: У першым стагоддзі ў зборы быў арганізаваны арганізаваны спіс для забеспячэння патрэбных удоў. Павел сказаў Цімафею:
"Удава павінна быць занесена ў спіс, калі ёй не менш за 60 гадоў, жонка аднаго мужа, 10 мець рэпутацыю выдатных твораў, калі гадавала дзяцей, гасціннасць, мыла ногі святым, дапамагала пакутуючым, прысвячала сябе кожнай добрай справе ". (1Ці 5: 9, 10)
Дзе наш спіс? Чаму JW.org не робіць такога становішча для патрабуючых сярод нас? Здаецца, у нас можа быць больш агульнага ў арганізацыйным плане з фарысеямі і юдэйскімі лідэрамі ў часы Ісуса, тады мы маглі б гэта прызнаць.
"Яны пажыраюць дамы ўдоў, і дзеля паказу яны працягваюць маліцца. Яны атрымаюць больш жорсткае рашэнне "(г-н 12: 40)
Калі вы сумняваецеся ў гэтым, то ўлічыце, што абзац заканчваецца гэтым запэўніваннем:
Мы таксама верым, што калі мы спачатку будзем шукаць Валадарства, Іегова пераканаецца, што мы маем тое, што нам трэба. - намінал. 17
Так, але як Іегова забяспечвае? Хіба ён не робіць гэтага праз сход? Сапраўды, гэты сказ адбіваецца на нядобразычлівых настроях, выказаных Джэймсам у папрок у падобным стаўленні ў першым стагоддзі.
". . . Калі брату ці сястры на дзень не хапае адзення і ежы, 16 адзін з вас кажа ім: "Ідзіце з мірам; захоўвайце цяпло і сытыя ", але вы не дасце ім тое, што трэба для іх цела, у чым карысць? 17. Такім чынам, вера сама па сабе, без твораў, мёртвая ". (Jas 2: 15-17)
Хіба гэта не зусім тое паведамленне, якое перадае гэтая Вартавая вежа? Удове, у якой не хапае ежы на дзень, кажуць, што яна будзе цёплай і сытай, бо Іегова яе забяспечыць, але сведкі, якія вывучаюць гэты артыкул, не вучаць, што гэта яны павінны рабіць, бо без такіх твораў іх вера мёртвая.
Такім чынам, тэма «Даверцеся Іегове і рабіце тое, што добра» сапраўды азначае, што калі вы аддаяце свой час і грошы і падпарадкоўваецеся ўладзе Арганізацыі, вы робіце дабро і давяраеце Богу.
____________________________________________________________
[I] Калі вы выкарыстоўваеце MS Word, вы можаце ўбачыць схаваны загаловак для малюнкаў, скапіяваўшы іх з інтэрнэт-версіі, а затым пстрыкнуўшы правай кнопкай мышы на дакуменце Word і выбраўшы трэці значок ("Захаваць толькі тэкст") у якое з'явілася меню ўставіць.
Толькі для запісу я лічу карціны сучаснай удавы агіднымі. Што чалавек, які паважае сябе, меркаваў бы ўдаве без ежы, каб яна ўклала ў скрынку толькі грошы, якія ў яе былі? І ўсё, што прапануюць аўтары дазорнай вежы. Я мяркую, што яны не паважаюць сябе і не памятаюць. Такая прапанова пазбавіла заклапочанасці сапраўднымі патрэбамі ўдавы групы, якая хацела падбадзёрыць сродкі на іх арганізацыю, пакуль члены іх удавы галодныя спаць.... Чытаць далей "
Што тычыцца ўдавы і наогул бедных. Наш хрысціянскі абавязак не толькі надаваць сваю ўвагу тым, хто мае патрэбу, але і дапамагаць.
Прыказкі 21: 13 Хто закрые вушы на крык бедных, той таксама закрычыць і не будзе адказана.
Меліці, Вялікі аналіз артыкулаў. Перакладны пункт Мэцью 24:39 распавядае. Пытанне пра ўдаву і 1 Цімафея 5: 9-10 так неабходна ў нашых сходах. Нейкі час я пачаў выкарыстоўваць прыкладанне бібліятэкі Power Jw. Кожнага, хто абмяркоўвае арганізацыю, я прашу іх шукаць слова ў Бібліі. Ёсць адказ ZERO. Потым я прашу іх выкарыстаць амерыканскі правапіс (мы знаходзімся ў Вялікабрытаніі). Зноў адказ ZERO. Цяпер я запрашаю іх прабіцца ў кангрэгацыю, і мы атрымаем шмат адказаў. Выгляд на іх тварах неверагодны.... Чытаць далей "
Выдатныя развагі, Элеасар. Я буду выкарыстоўваць яго сам.
Прывітанне браце. Элеасар, добрай раніцы. Цікавыя думкі ёсць. Калі не сакрэтна, што прымусіла вас сысці ў адстаўку?
Прывітанне, паштальён,
Я рады падзяліцца, але гэта можа быць лепш па электроннай пошце. У вас ёсць асабісты адрас электроннай пошты, якім вы можаце падзяліцца?
Так, чаму б і не? Будзем рады атрымаць ліст. Я спадзяюся, што гэты сайт мае функцыю прыватнага паведамлення, як у Facebook ці Twitter, і мы зможам неадкладна падзяліцца прыватнымі падрабязнасцямі.
Братка. Мелеці, як абменьвацца прыватнымі дадзенымі з дапамогай гэтага сайта? Дзякуй 🙂
Я не ведаю, што WordPress прапануе гэтую функцыю. Ці ёсць там эксперты па WordPress, якія могуць дапамагчы мне ў гэтым? Магчыма, ёсць убудова. У той жа час, напішыце мне, калі вы хочаце, каб я падзяліўся вашай электроннай поштай з іншым карыстальнікам, каб ён мог звязацца з вамі. meleti.vivlon@gmail.com
Да Меліці,
Дзякую за вашу нялёгкую працу, адчуваю за вашу нядаўнюю страту і малюся за вашу цягавітасць.
Таксама дзякуй за параду пра тое, як знайсці схаваны тэкст, даведалася нешта большае пра мой надакучлівы кампутар.
Дзякуй, Мяккая Ягня. Неверагодна цяжка абысціся без яе слухаць вуха.
Калі некалькі месяцаў таму я ўпершыню ўбачыў ілюстрацыю састарэлай сястры, пустога халадзільніка, які ўносіць свой уклад у скарбонку, - я быў у жаху, жаху і, мякка кажучы, вельмі засмучаны. Ужываць кляшчоў ўдавы ў гэтай сітуацыі проста не сумленна! Папулярныя развагі, якія ідуць са Святым Пісаннем у Лукі 21: 1-4 і Марка 12: 41-44, заключаюцца ў тым, што, як бы мы ні былі збяднелымі, мы павінны даваць, даваць, пакуль не балюча! Гледзячы на абодва пісанні ў кантэксце, гаворка ідзе значна больш пра надыходзячы канец храма і пра карумпаванае кіраўніцтва. Ёсць артыкул Аддысана... Чытаць далей "
Прывітанне, Мялеці, прыемны агляд, некалькі цікавых момантаў, якія вы вылучылі разам з Ноем, Дэвідам, удаўскім кляшчом. Мне спадабалася чытаць усе каментарыі, і справядліва сказаць, што Ной пабудаваў каўчэг, ён быў чалавекам веры, пісання кажуць менавіта так: "Акрамя таго, паводле Петра, падкрэсліў, што ён быў" прапаведнікам праведнасці ". Таксама гістарычныя творы, такія як, Іосіф Флавій паведамляе пра прапаведванне Ноя, і яго шырокае апісанне знаходзіцца ў некананічных габрэйскіх Сівілінскіх аракулах. гэта таксама ў шматлікіх рабінскіх працах і ў іншых раннехрысціянскіх аўтарах (1 Клімент 7.6; Тэафіл, Ad Autol. 3.19; Апок. Павел50). Іншая... Чытаць далей "
Выдатны артыкул Мялеці. Добрая праца. Што датычыцца скажэння аповеду на Ноя, цікава, што раскрываецца ў Бібліі, што я заўважыў у сваім чытанні Бібліі некалькі гадоў таму. Звярніце ўвагу на тое, што гаворыцца ў Быцці 6: 13-18: "Пасля гэтага Бог сказаў Ною:" Я вырашыў пакласці канец усякай плоці, таму што зямля поўная гвалту з-за іх, таму я разам іх згінаю з зямлёй. Зрабіце для сябе каўчэг з смалістага дрэва. Вы зробіце адсекі ў каўчэгу і пакрыеце яго дзёгцем знутры і звонку ... «Што тычыцца мяне, я іду... Чытаць далей "
Дзякуй за акругленне дыскусіі так прыемна, Ёраракам.
Прывітанне Мелеці. Цікава, што мяне прымусілі даследаваць гэты ж момант наконт прапаведавання Ноя з-за мясцовай публічнай размовы некалькі тыдняў таму. Незалежна я знайшоў менавіта тое, што вы тут сцвярджаеце: "Мы выкарыстоўваем гэта, каб навучыць людзей, што" яны не прымалі да ўвагі "прапаведванне Ноя, але гэта не тое, што гаворыцца. "Не прыняў да ведама" - гэта інтэрпрэтацыйны рэндэрынг. Арыгінальная грэчаская мова проста кажа: "яны не ведалі". Паглядзіце некалькі дзясяткаў візуалізацый, каб убачыць, як навукоўцы абыходзяцца з гэтым вершам, у якіх няма парадку дня прымусіць людзей прасоўваць сваю царкву... Чытаць далей "
Тадуа, калі б быў рэдкі альбо адзінкавы выпадак, гэта было б дастаткова дрэнна, але гэта адлюстроўвала палітыку ва ўсёй арганізацыі. Кангрэгацыі катэгарычна не рэкамендуюцца рабіць дабрачынныя намаганні. Я смею сказаць, што калі Пол быў побач і арганізаваў спіс патрэбных удоваў, такіх, як ён параіў Цімаці захаваць, ён бы параіў Акруговым Наглядальнікам не выконваць арганізацыйныя працэдуры.
Прывітанне браце. Тадуа. Два тыдні таму ў нашым сходзе было зроблена паведамленне аб добраахвотным унёску для братоў і сясцёр з суседняй кангрэгацыі, якія страцілі свае дамы ад агню. Браты добра адрэагавалі (грашовыя сродкі і вопратка). Потым літаральна тыдзень таму маці брата з нашай парафіі памерла, і з платформы прагучала паведамленне. Напрыканцы сустрэчы ў выхадныя браты бясплатна ахвяравалі ў скрыню для смуткуючай сям'і.
Так што вы ідзяце. Члены Кангрэгацыі дапамагаюць братам падчас непрыемных сітуацый. 🙂
Прывітанне, я так згодны з вашымі поглядамі тут і ўдзячны за вашыя намаганні. Я таксама адразу засмучаны вашым успамінам пра жанчыну, на якую вы спасылаліся, якой было адмоўлена ў Божым спакоі пасля прызнання і адвароту ад сваёй неразумнасці. Гэта не правільна. Я ўчора чытаў Мэцью. . . Раздзел 5, Нагорная пропаведзь. Мяне расчуліў верш 47 Мц 5:47 І калі ты вітаеш толькі сваіх, што ты робіш больш за іншых? Хіба нават паганцы гэтага не робяць? Я быў расчулены такім чынам, што тычыцца палітыкі пазбаўлення правоў... Чытаць далей "
Гэты артыкул закрануў шмат рэчаў, якія я адкрыў для сябе амаль дзесяць гадоў таму. У той час, калі я зразумеў, што анёлы, якія бяруць за жонкі людзей, здаваліся намнога большым, чым пропуск маралі, гэта здавалася разлічанай біялагічнай атакай на Божае тварэнне. Праява Нефілімаў - жыццёвым формам, якім падпарадкоўваецца амаль усё чалавецтва, - здавалася, была сапраўднай мэтай Быцця 6. Калі вы пачынаеце глядзець на Сатану і дэманаў як на вылічальных генетыкаў, а не на сэксуальных дэвіянтаў - хаця я не кажучы, што не ўдзельнічаў -... Чытаць далей "
Вялікія развагі, Іосіф. Менавіта тут свабода слова, якой мы карыстаемся ў нашым інтэрнэт-супольнасці, сапраўды свеціць на карысць усім. (Дзеі 28: 31; Eph 3: 12; 6: 19; 1Ti 3: 12) Сведкі адмовіліся ад сваёй свабоды слова за фальшывую бяспеку, якая зыходзіць з магчымасці мужчын узяць на сябе адказнасць за іх выратаванне. Вядома, гэта ілюзія, якая пакіне іх расчараванымі. Але якая радасць у тым, каб наш розум пашырыўся за кошт шматлікіх укладаў, якія кіруюцца духам.
Яшчэ раз дзякуй і сардэчна запрашаем.
Прывітанне, Іосіф. Я прывык думаць, што, улічваючы вялізную працу па пабудове каўчэга, якую меў Ной, яго пропаведзь проста адказвала на пытанні іншых людзей пра, здавалася б, дурную працу па пабудове каўчэга. Каўчэг быў вялікі, і яго пабудова заняла дзесяцігоддзі, таму, безумоўна, былі людзі, якія задаваліся гэтым пытаннем і прыходзілі спытаць. Я не думаю, што прапаведніцкая кампанія Ноя была найменш паспяховай у гісторыі. Хоць у той час жонкі не мелі вялікай самастойнасці, ён мог пасадзіць сваіх сыноў у лодку. Даволі сярэдні вынік для тыповага Сведкі Іеговы ў нашы дні. Магчыма, усё яго прапаведванне... Чытаць далей "
Я магу выключыць толькі тое, што сказана ў Быцці 6:18, хаця я разумею вашу думку наконт сучасных Сведкаў, якія сапраўды падтрымліваюць свае ўласныя перакананні і ўтрымліваюць на борце сваіх блізкіх сем'яў. Быццё 6:18 - "Але я заключу з вамі запавет Мой, і вы ўвойдзеце ў каўчэг - вы і вашы сыны, і ваша жонка, і жонкі вашых сыноў з вамі". Падобна на тое, што Бог у той час быў у парадку з гасцямі. Як адзначыў Мялеці ў сваім творы, іншыя пераклады робяць "не заўважылі" як "яны не ведалі". Што ў значнай ступені кажа пра ўсё. Прынамсі, каб... Чытаць далей "
Нядаўна я не чытаў Быцця 6. Пасля свежага погляду на яго я цалкам з вамі згодны.
Прывітанне, Меліці, я бачу, што гэта даследаванне будзе весела. Ацаніце свае балы на Ное. Ён быў прапаведнікам праведнасці, безумоўна, у тым сэнсе, што ён адзіны заступіўся за правільнае. Таму Іегова абраў яго. У кнізе Быцця няма нічога, каб сказаць нам, што ён прапаведаваў каму-небудзь, акрамя, магчыма, выразу ў Быцці 6: 9 пра тое, што ён "аказаўся" бездакорным сярод сваіх сучаснікаў. Габрэйская мова дае мінімальную інфармацыю, але дзіўна, што некаторыя могуць прачытаць адну маленькую фразу. На вашым досведзе пра сястру... Чытаць далей "