,en Папярэдні тэкст меў справу з двума суперніцкімі насеннем, якія змагаліся паміж сабой на працягу ўсяго часу да кульмінацыі выратавання чалавецтва. Зараз мы знаходзімся ў чацвёртай частцы гэтай серыі, і тым не менш мы ніколі не спыняліся, каб задаць пытанне: У чым наша выратаванне?
З чаго складаецца выратаванне чалавецтва? Калі вы думаеце, што адказ відавочны, падумайце яшчэ раз. Я зрабіў, і я зрабіў. Я магу запэўніць вас, што, задумаўшыся, я зразумеў, што гэта, бадай, адзінае з самых незразумелых і няправільна вытлумачаных з усіх асноўных вучэнняў хрысціянства.
Калі б вам задаць гэтае пытанне звычайнаму пратэстанту, вы, напэўна, пачулі б, што выратаванне азначае выхад на неба, калі вы добры. І наадварот, калі табе дрэнна, ты ідзеш у пекла. Калі вы спытаеце католіка, вы атрымаеце аналагічны адказ з дадаткам: калі вы недастаткова добрыя, каб заслужыць неба, але недастаткова дрэнныя, каб заслужыць асуджэнне ў пекле, вы пойдзеце ў Чысцец, што з'яўляецца свайго роду паляной дом, як востраў Эліс быў у той дзень.
Для гэтых груп уваскрасенне - гэта цела, бо душа ніколі не памірае, будучы несмяротнай і ўсё.[I] Вядома, вера ў неўміручую душу азначае, што няма веры ў вечнае жыццё і ўзнагароды, бо па вызначэнні бессмяротная душа вечная. Здаецца, што для большасці тых, хто ў хрысціянскім свеце, выратаванне - як сказалі б суполкі нерухомасці - гэта ўсё "месцазнаходжанне, месцазнаходжанне, месцазнаходжанне". Гэта таксама азначае, што для асноўнай масы тых, хто вызнае сябе хрысціянамі, гэтая планета не больш чым палігон; часовае месца жыхарства, у якім нас правяраюць і ўдасканальваюць перад тым, як адправіцца да нашай вечнай узнагароды на нябёсах альбо да вечнага пракляцця ў пекле.
Ігнаруючы той факт, што для гэтай тэалогіі не існуе разумнай біблейскай асновы, некаторыя ігнаруюць яе на чыста лагічнай аснове. Яны разважаюць, што калі зямля з'яўляецца выпрабавальным палігонам, які дазваляе нам атрымаць нябесную ўзнагароду, чаму Бог стварыў анёлаў непасрэдна як духоўных істот? Ці не трэба іх таксама правяраць? Калі не, то навошта нам? Навошта ствараць фізічныя істоты, калі тое, што вы шукаеце, калі тое, што вы хочаце скончыць, духоўнае? Здаецца, пустая трата сіл. Акрамя таго, чаму любячы Бог наўмысна падвяргае нявінныя істоты такім пакутам? Калі зямля для выпрабаванняў і перапрацоўкі, то чалавеку не далі выбару. Ён створаны, каб пакутаваць. Гэта не адпавядае таму, што 1 Ян 4: 7-10 кажа нам пра Бога.
Нарэшце, і самае асуджальнае, чаму Бог стварыў пекла? У рэшце рэшт, ніхто з нас не прасіў, каб яго стварылі. Да таго, як мы ўсе з'явіліся, мы былі нічым, не існавалі. Такім чынам, Божая здзелка па сутнасці заключаецца ў тым, "альбо ты мяне любіш, і я адвязу цябе на неба, альбо ты адкінеш мяне, і я буду цябе мучыць назаўжды". Мы не маем магчымасці проста вярнуцца да таго, што было да існавання; няма шанцу вярнуцца да нябыту, з якога мы прыйшлі, калі мы не хочам прыняць здзелку. Не, гэта альбо слухацца Бога і жыць, альбо адкідаць Бога і быць замучаным на вякі вякоў.
Гэта тое, што мы маглі б назваць багаслоўем хроснага бацькі: "Бог зробіць нам прапанову, ад якой мы не можам адмовіцца".
Не дзіўна, што ўсё большая колькасць людзей звяртаецца да атэізму альбо агностыцызму. Царкоўныя вучэнні, а не адлюстроўваюць лагічнае абгрунтаванне навукі, выкрываюць іх сапраўдную аснову ў міфалогіях старажытных народаў.
На працягу свайго жыцця я працягваў дыскусіі з людзьмі ўсіх асноўных і многіх малазначных канфесій у свеце, як хрысціянскіх, так і нехрысціянскіх. Я да гэтага часу не знайшоў такога, які б цалкам адпавядаў таму, што вучыць Біблія. Гэта нас не павінна здзіўляць. Д'ябал не хоча, каб хрысціяне разумелі сапраўдную прыроду збаўлення. Аднак у яго шматлікіх канкуруючых груп узнікае праблема з любой арганізацыяй, якая прадае прадукт. (2 Карынфянам 11:14, 15) Тое, што кожны можа прапанаваць спажыўцу, павінна адрознівацца ад канкурэнтаў; у адваротным выпадку, навошта людзям пераходзіць? Гэта брэндаванне прадукту 101.
Праблема, з якой сутыкаюцца ўсе гэтыя рэлігіі, заключаецца ў тым, што сапраўдная надзея на выратаванне заключаецца не ў валоданні якой-небудзь арганізаванай рэлігіяй. Гэта як манна, якая ўпала з неба ў пустыні Сінай; там усіх падабраць па жаданні. У асноўным арганізаваная рэлігія спрабуе прадаваць ежу людзям, якія ёю акружаны, і ўсё бясплатна. Рэлігіяністы разумеюць, што не могуць кіраваць людзьмі, калі не кантралююць іх харчаванне, таму яны абвяшчаюць сябе "верным і разважлівым рабом" з Матфея 24: 45-47, эксклюзіўным пастаўшчыком ежы Божай паствы, і спадзяюцца, што ніхто не заўважыць бясплатна атрымаць ежу самастойна. На жаль, гэтая стратэгія працуе сотні гадоў і працягвае рабіць гэта.
Ну, на гэтым сайце ніхто не спрабуе кіраваць іншым і кіраваць ім. Тут мы проста хочам зразумець Біблію. Тут галоўным з'яўляецца Ісус. Калі ў вас ёсць лепшае, каму трэба ўсё астатняе!
Дык давайце разам паглядзім на Біблію і паглядзім, што мы можам прыдумаць, так?
Назад да асновам
У якасці адпраўной кропкі давайце пагадзімся, што нашым выратаваннем з'яўляецца аднаўленне страчанага ў Эдэме. Калі б мы яго не згубілі, як бы там ні было, нас не трэба было б ратаваць. Гэта здаецца лагічным. Такім чынам, калі мы зможам правільна зразумець, што было страчана тады, мы будзем ведаць, што нам трэба вярнуць, каб выратавацца.
Мы ведаем, што Адам быў створаны Богам на Яго вобраз і падабенства. Адам быў Божым сынам, часткай паўсюднай Божай сям'і. (Быц 1:26; Лу 3:38) Пісанне таксама паказвае, што жывёлы таксама былі створаны Богам, але не былі зроблены на Яго вобраз і падабенства. Біблія ніколі не называе жывёл Божымі дзецьмі. Яны - толькі Яго стварэнне, тады як людзі - і Яго тварэнне, і Яго дзеці. Пра анёлаў кажуць таксама як пра Божых сыноў. (Іоў 38: 7)
Дзеці атрымліваюць спадчыну ад бацькі. Божыя дзеці атрымліваюць у спадчыну ад свайго нябеснага Айца, а гэта азначае, што яны, між іншым, наследуюць вечнае жыццё. Жывёлы не з'яўляюцца Божымі дзецьмі, таму яны не наследуюць ад Бога. Такім чынам жывёлы гінуць натуральным шляхам. Яму падпарадкоўваюцца ўсе Божыя стварэнні, няхай гэта будзе частка яго сям'і ці не. Такім чынам, мы можам сказаць, не баючыся супярэчнасці, што Іегова з'яўляецца універсальным суверэнам.
Паўтарым: усё, што існуе, - гэта стварэнне Бога. Ён Уладар Уладара ўсяго стварэння. Невялікай часткай яго стварэння лічацца таксама Яго дзеці, Божая сям'я. Як і ў выпадку з бацькам і дзецьмі, Божыя дзеці створаны на Яго вобраз і падабенства. У дзяцінстве яны наследуюць ад Яго. Толькі члены Божай сям'і атрымліваюць у спадчыну і, такім чынам, толькі члены сям'і могуць наследаваць жыццё, якое ёсць у Бога: жыццё вечнае.
Па дарозе паўсталі некаторыя анёльскія сыны Бога, а таксама двое яго першародных чалавечых дзяцей. Гэта не азначала, што Бог перастаў быць іх суверэнам. Усё тварэнне працягвае падпарадкоўвацца Яму. Напрыклад, доўга пасля свайго паўстання Сатана па-ранейшаму падпарадкоўваўся Божай волі. (Гл. Іоў 1:11, 12) Будучы значнай шырокасцю, мяцежнае стварэнне ніколі не было цалкам свабодным рабіць усё, што хацела. Іегова, як Суверэнны Гасподзь, усё яшчэ ўсталёўваў межы, у якіх маглі б функцыянаваць як людзі, так і дэманы. Калі гэтыя межы былі перавышаны, былі наступствы, такія як знішчэнне свету Чалавецтва ў патопе, альбо лакальнае знішчэнне Садома і Гаморы, альбо прыніжэнне аднаго чалавека, напрыклад, караля вавілонскага Навухаданосара. (Быц 6: 1-3; 18:20; Да 4: 29-35; Юда 6, 7)
Улічваючы, што дзяржаўныя адносіны Бога над Чалавекам працягвалі існаваць і пасля таго, як Адам зграшыў, мы можам зрабіць выснову, што адносіны, якія Адам страціў, не былі адносінамі да Суверэна / Суб'екта. Ён страціў сямейныя адносіны бацькі і яго дзяцей. Адама выгналі з Эдэма, сямейнага дома, які Іегова падрыхтаваў для першых людзей. Ён быў пазбаўлены спадчыны. Паколькі толькі Божыя дзеці могуць наследаваць Божыя рэчы, у тым ліку вечнае жыццё, Адам прайграў сваю спадчыну. Такім чынам, ён стаў проста яшчэ адным тварэннем Бога, падобным да жывёл.
“Бо ёсць вынік для людзей і вынік для жывёл; усе яны маюць аднолькавы вынік. Як памірае адзін, так памірае і другі; і ўсе яны маюць адзін дух. Такім чынам, чалавек не мае перавагі над жывёламі, бо ўсё дарэмна ". (Эк 3:19)
Калі чалавек створаны па Божаму вобразу і падабенству і ўваходзіць у Божую сям'ю і наследуе вечнае жыццё, як можна сказаць, што "чалавек не мае перавагі над жывёламі"? Не можа. Таму пісьменнік Эклезіяста гаворыць пра "загінулага чалавека". Абцяжараныя грахом, пазбаўленыя сям'і Бога, людзі сапраўды не лепшыя за жывёл. Як адзін памірае, так памірае і другі.
Роля граху
Гэта дапамагае нам паставіць ролю граху ў перспектыву. Ніхто з нас не вырашыў зграшыць першапачаткова, але мы нарадзіліся ў ім, як сказана ў Бібліі:
"Такім чынам, як грэх увайшоў у свет праз аднаго чалавека, а смерць праз грэх, так і смерць перадалася ўсім людзям, бо ўсе зграшылі". - Рымлянам 5:12 BSB[Ii]
Грэх - гэта наша спадчына ад Адама, генетычна нашчадзіўшыся ад яго. Гаворка ідзе пра сям'ю і спадчыну нашай сям'і ад нашага бацькі Адама; але ланцуг спадчыны спыняецца на ім, бо ён быў выкінуты з сям'і Божай. Такім чынам, мы ўсе сіроты. Мы ўсё яшчэ Божае тварэнне, але, як і жывёлы, мы ўжо не яго сыны.
Як нам жыць вечна? Перастаць грашыць? Гэта проста па-за намі, але нават калі б гэтага не было, засяродзіцца на граху - гэта прапусціць вялікую праблему, сапраўдную праблему.
Каб лепш зразумець сапраўдную праблему нашага збаўлення, мы павінны яшчэ раз зірнуць на тое, што меў Адам, перш чым адкінуць Бога як свайго Айца.
Адам хадзіў і размаўляў з Богам, відаць, рэгулярна. (Быц 3: 8) Гэтыя адносіны, падобна, мелі больш агульнага з Айцом і сынам, чым з Каралём і яго падданым. Іегова адносіўся да першай чалавечай пары як да сваіх дзяцей, а не да сваіх слуг. Што патрэбна Богу ў слугах? Бог ёсць любоў, і яго любоў выяўляецца праз сямейную дамоўленасць. Ёсць сем'і на небе, як і сем'і на зямлі. (Эф 3:15) Добры бацька ці маці паставіць жыццё свайго дзіцяці на першае месца, нават да таго, каб ахвяраваць сваім. Мы створаны на вобраз Божы, і, нават будучы грэшным, мы адлюстроўваем пробліск бясконцай любові Бога да ўласных дзяцей.
Адносіны Адама і Евы са сваім Айцом, Богам Іеговай, павінны былі быць і нашымі. Гэта частка спадчыны, якая нас чакае. Гэта частка нашага збаўлення.
Божая любоў адкрывае дарогу назад
Пакуль не прыйшоў Хрыстос, верныя людзі не маглі па праве лічыць Іегову сваім асабістым Айцом больш чым у метафарычным сэнсе. Яго маглі б назваць Айцом народа Ізраіля, але, мабыць, тады ніхто не лічыў яго асабістым бацькам, як гэта робяць хрысціяне. Такім чынам, мы не знойдзем малітвы ў дахрысціянскіх Пісаннях (Стары Запавет), дзе верны слуга Божы звяртаецца да Яго як да Айца. Выкарыстоўваемыя тэрміны адносяцца да Госпада ў цудоўным сэнсе (СЗЗ часта перакладаецца як "Суверэнны Гасподзь".) Альбо як Усемагутны Бог, альбо іншыя тэрміны, якія падкрэсліваюць яго моц, светласць і славу. Верныя старажылы - патрыярхі, каралі і прарокі - не лічылі сябе дзецьмі Божымі, а толькі імкнуліся быць Яго слугамі. Цар Давід пайшоў так далёка, што назваў сябе «сынам нявольніцы [Іеговы]». (Пс 86:16)
Усё змянілася з Хрыстом, і гэта было косткай разладу з яго праціўнікамі. Калі ён назваў Бога сваім Айцом, яны палічылі гэта блюзнерствам і хацелі пабіць яго камянямі на месцы.
«. . Але ён адказаў ім: "Мой бацька працаваў да гэтага часу, а я працую". 18 Вось чаму габрэі пачалі ўсё больш імкнуцца забіць яго, бо ён не толькі парушаў шабат, але і называў Бога сваім Айцом, робячы сябе роўным Богу ". (Іў 5:17, 18 СЗЗ)
Такім чынам, калі Ісус вучыў сваіх паслядоўнікаў маліцца: "Ойча наш, што на нябёсах, няхай асвяціцца імя Тваё ...", мы гаварылі ерась з юдэйскімі лідэрамі. І ўсё ж ён казаў гэта бясстрашна, бо даваў жыццёва важную праўду. Вечнае жыццё - гэта тое, што перадаецца па спадчыне. Іншымі словамі, калі Бог не ваш Бацька, вы не зможаце жыць вечна. Гэта так проста. Ідэя аб тым, што мы можам вечна жыць толькі як слугі Божыя ці нават Божыя сябры, не з'яўляецца добрай навіной, якую абвясціў Ісус.
(Супрацьстаянне Ісуса і яго паслядоўнікаў, калі яны заяўлялі, што яны дзеці Божыя, па іроніі лёсу не з'яўляецца мёртвай праблемай. Напрыклад, Сведкі Іеговы часта будуць падазрона ставіцца да свайго Сведкі, калі той ці яна заяўляюць, што яны ўсыноўлены Божы дзіця)
Ісус - наш выратавальнік, і ён выратоўвае, адкрываючы нам шлях да вяртання да Божай сям'і.
"Аднак усім, хто прыняў яго, ён даў уладу стаць дзецьмі Божымі, бо яны праяўлялі веру ў Яго імя." (Джон 1: 12 NWT)
Важнасць сямейных адносін у нашым збаўленні абумоўлена тым, што Ісуса часта называюць "Сынам Чалавечым". Ён ратуе нас, становячыся часткай сям'і чалавецтва. Сям'я ратуе сям'ю. (Больш падрабязна пра гэта пазней.)
У тым, што выратаванне звязана з сям'ёй, можна пераканацца ў сканаванні гэтых урыўкаў з Бібліі:
"Ці не ўсе яны духі для святой службы, пасланыя служыць дзеля тых, хто збіраецца наследаваць збаўленне?" (Гбр 1:14)
"Шчаслівыя лагодныя, бо яны атрымаюць зямлю ў спадчыну". (Мц 5: 5)
"І кожны, хто пакінуў дамы альбо братоў, альбо сясцёр, альбо бацьку, альбо маці, альбо дзяцей, альбо землі дзеля майго імя, атрымае ў сто разоў больш і атрымае ў спадчыну вечнае жыццё". (Мц 19:29)
«Тады Цар скажа тым, хто справа ад яго:« Прыйдзіце, дабраславёныя Айцом Маім, наследуйце Царства, падрыхтаванае вам ад заснавання свету »(Мц 25, 34).
«Калі ён ішоў, падбег чалавек, упаў перад ім на калені і задаў яму пытанне:« Добры Настаўнік, што мне рабіць, каб наследаваць жыццё вечнае? »(Мр 10:17)
"Каб пасля таго, як мы былі прызнаны праведнікамі незаслужанай дабрынёй гэтага, мы маглі стаць спадкаемцамі ў надзеі на вечнае жыццё". (Сініца 3: 7)
“Цяпер, паколькі вы сыны, Бог паслаў дух нашага Сына ў нашыя сэрцы, і ён кліча: "Аба, Бацька! " 7 Такім чынам, вы ўжо не раб, а сын; а калі сын, то вы таксама спадчыннік праз Бога ". (Га 4: 6, 7)
"Які з'яўляецца знакам перад нашай спадчынай з мэтай вызвалення ўласнага Божага набытку выкупам на славу Яго". (Эф 1:14)
«Ён прасветліў вочы вашага сэрца, каб вы ведалі, да якой надзеі ён вас паклікаў, якое слаўнае багацце ён мае ў спадчыну для святых» (Эф 1, 18)
«Бо вы ведаеце, што менавіта ад Іеговы вы атрымаеце спадчыну ў якасці ўзнагароды. Раб гаспадара, Хрыста ». (Кал. 3:24)
Гэта далёка не вычарпальны спіс, але яго дастаткова, каб даказаць, што наша выратаванне прыходзіць да нас у спадчыну - дзяцей, якія пераймаюць бацьку.
Дзеці Божыя
Шлях да Божай сям'і - праз Ісуса. Выкуп адчыніў дзверы для нашага прымірэння з Богам, вярнуўшы нам яго сям'ю. Тым не менш, гэта становіцца крыху больш складана. Выкуп ужываецца двума спосабамі: ёсць дзеці Божыя і дзеці Ісуса. Спачатку мы паглядзім на дзяцей Божых.
Як мы бачылі ў Іаана 1:12, дзеці Божыя ўзнікаюць дзякуючы веры ў імя Ісуса. Гэта значна складаней, чым можа здацца на першы погляд. На самай справе, мала хто робіць гэта.
"Але калі прыйдзе Сын Чалавечы, ці сапраўды ён знойдзе веру на зямлі?" (Лукі 18: 8 DBT[III])
Здаецца, можна сказаць, што мы ўсе чулі скаргу на тое, што калі Бог сапраўды ёсць, чаму Ён проста не праяўляе сябе і не скончыць з ім? Шмат хто лічыць, што гэта было б рашэннем усіх сусветных праблем; але такое меркаванне з'яўляецца спрошчаным, ігнаруючы прыроду свабоды волі, якую раскрываюць факты гісторыі.
Напрыклад, Іегова бачны для анёлаў, і тым не менш многія ішлі за Д'яблам у яго паўстанні. Таму вера ў існаванне Бога не дапамагала ім заставацца праведнымі. (Якаў 2:19)
Ізраільцяне ў Егіпце засведчылі дзесяць дзівосных праяўленняў Божай сілы, пасля чаго ўбачылі частку Чырвонага мора, якая дазволіла ім бегчы на сухую зямлю, каб потым закрыцца, праглынуўшы ворагаў. Аднак праз некалькі дзён яны адкінулі Бога і пачалі пакланяцца Залатому Цяльцу. Пакончыўшы з гэтай мяцежнай фракцыяй, Іегова сказаў астатнім людзям авалодаць зямлёй Ханаанскай. Зноў жа, замест таго, каб узяць на сябе смеласць, абапіраючыся на тое, што яны толькі што ўбачылі ў сіле Божай выратаваць, яны саступілі месца страху і не паслухаліся. У выніку яны былі пакараны блуканнем па пустыні на працягу сарака гадоў, пакуль усе працаздольныя мужчыны гэтага пакалення не вымерлі.
З гэтага мы можам зразумець, што паміж верай і верай існуе розніца. Тым не менш, Бог ведае нас і памятае, што мы пыл. (Іоў 10: 9) Такім чынам, нават мужчыны і жанчыны, падобныя на тых, што блукаюць ізраільцянамі, атрымаюць магчымасць прымірыцца з Богам. Тым не менш, каб паверыць у яго, ім спатрэбіцца не толькі яшчэ адна бачная праява сілы дайвінга. З улікам сказанага, яны ўсё роўна атрымаюць свае бачныя доказы. (1 Фесаланікійцам 2: 8; Адкрыцьцё 1: 7)
Такім чынам, ёсць тыя, хто ходзіць з верай, і тыя, хто ходзіць па зроку. Дзве групы. Тым не менш магчымасць для збаўлення даступная для абодвух, таму што Бог ёсць любоў. Тых, хто ходзіць з верай, можна называць дзецьмі Божымі. Што тычыцца другой групы, у іх будзе магчымасць стаць дзецьмі Ісуса.
Ян 5:28, 29 кажа пра гэтыя дзве групы.
«Не здзіўляйцеся гэтаму, бо надыходзіць гадзіна, калі ўсе, хто знаходзіцца ў іх магілах, пачуюць Яго голас 29і выйдзіце - тыя, хто зрабіў дабро для ўваскрасення жыцця, і тыя, хто зрабіў зло для ўваскрасення суда ". (Ян 5:28, 29 BSB)
Ісус спасылаецца на тып уваскрасення, які перажывае кожная група, тады як Павел кажа пра стан альбо статус кожнай групы пасля ўваскрасення.
"І ў мяне ёсць надзея на Бога, якую таксама прымаюць і гэтыя людзі, што адбудзецца ўваскрашэнне як праведнікаў, так і няправеднікаў". (Дзеі 24:15 HCSB[Iv])
Праведнікі ўваскрасаюць першымі. Яны наследуюць вечнае жыццё і наследуюць Каралеўства, якое было падрыхтавана для іх з самага пачатку роду. Яны кіруюць як цары і святары на працягу 1,000 гадоў. Яны - дзеці Божыя. Аднак яны не дзеці Ісуса. Яны становяцца яго братамі, таму што яны спадчыннікі побач з Сынам Чалавечым. (Рэ 20: 4-6)
Тады Кароль скажа тым, хто будзе справа ад яго: "Прыйдзіце, дабраславёныя Айцом Маім, наследуйце Царства, падрыхтаванае вам ад заснавання свету". (Мц 25:34)
Бо ўсе, каго вядзе Божы дух, сапраўды з'яўляюцца Божымі сынамі. 15 Бо вы не прынялі духу рабства, які зноў выклікаў страх, але вы прынялі дух усынаўлення як сыны, дзякуючы якому мы заклікаем: "Аба, Бацька! " 16 Сам дух сведчыць з нашым духам, што мы дзеці Божыя. 17 Калі мы тады дзеці, мы таксама спадчыннікі - сапраўды спадчыннікі Бога, але сумесныя спадчыннікі з Хрыстом - пры ўмове, што мы разам пакутуем, каб разам праслаўляць нас. (Ра 8: 14-17)
Вы, вядома, заўважыце, што мы ўсё яшчэ гаворым пра "спадчыннікаў" і "спадчыну". Нягледзячы на тое, што тут маецца на ўвазе Каралеўства ці ўрад, гэта не перастае гаварыць пра сям'ю. Як паказвае Адкрыцьцё 20: 4-6, працягласць жыцця гэтага Царства абмежаваная. Ён мае мэту, і, як толькі будзе дасягнуты, ён будзе заменены дамоўленасцю, якую Бог прызначае з самага пачатку: сям'я чалавечых дзяцей.
Не будзем думаць як фізічныя мужчыны. Каралеўства, якое гэтыя дзеці Божыя наследуюць, не такое, як было б, калі б удзельнічалі мужчыны. Ім не прысуджаецца вялікая ўлада, каб яны маглі гаспадарыць над іншымі і чакаць іх рукамі і нагамі. Раней мы не бачылі такога тыпу каралеўства. Гэта Царства Божае, і Бог ёсць любоў, таму гэта Царства, заснаванае на любові.
«Любімыя, будзем працягваць любіць адзін аднаго, бо любоў ад Бога, і кожны, хто любіць, нарадзіўся ад Бога і ведае Бога. 8 Хто не любіць, той не пазнаў Бога, бо Бог ёсць любоў. 9 Гэтым мы выявілі любоў да Бога ў тым, што Бог паслаў у свет свайго Адзінароднага Сына, каб мы змаглі праз Яго атрымаць жыццё ". (1Йо 4: 7-9 СЗЗ)
Якое багацце сэнсу можна знайсці ў гэтых некалькіх вершах. "Каханне ад Бога". Ён крыніца любога кахання. Калі мы не любім, мы не можам нарадзіцца ад Бога; мы не можам быць яго дзецьмі. Мы нават не можам яго ведаць, калі не любім.
Іегова не будзе цярпець нікога ў сваім каралеўстве, хто не будзе матываваны любоўю. У Яго Царстве не можа быць разбэшчанасці. Вось чаму тыя, хто складаюць цароў і святароў разам з Ісусам, павінны быць падвергнуты дбайным выпрабаванням, як і іх Настаўнік. (Ён 12: 1-3; Мц 10:38, 39)
Яны здольныя ахвяраваць усім дзеля надзеі, якая перад імі, хаця ў іх ёсць мізэрныя доказы, на якіх можна грунтаваць гэтую надзею. Хоць зараз яны маюць надзею, веру і любоў, але калі іх узнагарода будзе рэалізавана, першыя дзве ім не спатрэбяцца, але любоў будзе працягвацца. (1 Ко 13:13; Ры 8:24, 25)
Дзеці Ісуса
Ісая 9: 6 называе Ісуса Вечным Айцом. Павел сказаў Карынцянам, што "" Першы чалавек Адам стаў жывой душой ". Апошні Адам стаў жыватворным духам ». (1 Ко 15:45) Ян кажа нам, што "як Айцец мае жыццё ў сабе, так і Сыну даў жыццё ў сабе". (Ян 5:26)
Ісусу было дадзена "жыццё ў сабе". Ён "жыватворны дух". Ён "Вечны Бацька". Людзі паміраюць, таму што пераймаюць грэх ад свайго прабацька Адама. На гэтым сям'я спыняецца, бо Адам быў пазбаўлены спадчыны і больш не мог наследаваць нябеснага Айца. Калі б людзі змаглі змяніць сем'і, калі іх можна было б прыняць у новую сям'ю па лініі Ісуса, які па-ранейшаму можа лічыць Іегову сваім Айцом, тады ланцуг атрымання спадчыны адкрыецца, і яны зноў змогуць наследаваць вечнае жыццё. Яны становяцца дзецьмі Божымі ў сілу таго, што Ісус быў «Вечным Айцом».
У Быцці 3:15 мы даведаемся, што насенне жанчыны змагаецца з насеннем альбо нашчадкам Змеі. І першы, і апошні Адам могуць прэтэндаваць на Іегову як на свайго непасрэднага Айца. Апошні Адам, дзякуючы нараджэнню жанчыны ад роду першай жанчыны, таксама можа прэтэндаваць на сваё месца ў сям'і мужчыны. Быць часткай чалавечай сям'і дае яму права ўсынаўляць чалавечых дзяцей. Быць Сынам Божым дае яму права замяніць Адама як кіраўніка ўсёй сям'і чалавецтва.
зверка
Ісус, як і яго Айцец, не прымусіць усынаўлення нікога. Закон свабоднай волі азначае, што мы павінны свабодна выбіраць тое, што прапануецца, без прымусу і маніпуляцый.
Аднак Д'ябал не гуляе па гэтых правілах. На працягу стагоддзяў мільёны людзей сказвалі розум пакутамі, карупцыяй, злоўжываннямі і болем. Іх здольнасць да мыслення азмрочана забабонамі, хлуснёй, недасведчанасцю і дэзінфармацыяй. Прымус і ціск аднагодкаў прымяняліся з маленства для фарміравання іх мыслення.
Сваёй бясконцай мудрасцю Айцец вызначыў, што дзеці Божыя пад Хрыстом будуць выкарыстаны для ліквідацыі ўсялякага шкоду стагоддзяў разбэшчанага чалавечага праўлення, каб у людзей быў першы рэальны шанец прымірыцца са сваім нябесным Айцом.
Частка гэтага раскрываецца ў гэтым урыўку з 8-й главы Рымлянаў:
18Бо я лічу, што пакуты гэтага часу не варта параўноўваць са славай, якая павінна быць адкрыта нам. 19Бо стварэнне з нецярпеннем чакае адкрыцця сыноў Божых. 20Бо стварэнне падвяргалася дарэмнасці не ахвотна, а з-за таго, хто падпарадкаваў яго, у надзеі 21што само стварэнне будзе вызвалена ад няволі карупцыі і атрымае свабоду славы дзяцей Божых. 22Бо мы ведаем, што ўсё стварэнне дагэтуль стагнала ад болю пры родах. 23І не толькі стварэнне, але і мы самі, якія маем першынец Духа, унутрана стогнем, чакаючы прыняцця ў якасці сыноў, адкуплення нашых целаў. 24Бо ў гэтай надзеі мы былі выратаваны. Цяпер надзея, якую бачым, - гэта не надзея. Бо хто спадзяецца на ўбачанае? 25Але калі мы спадзяемся на тое, чаго не бачым, чакаем гэтага з цярпеннем. (Ро 8: 18-25 ESV[V])
Людзі, якія адчужаныя ад Божай сям'і, як мы толькі што бачылі, падобныя на звяроў. Яны - стварэнне, а не сям'я. Яны стогнуць у сваёй няволі, але прагнуць свабоды, якая прыйдзе з праяўленнем дзяцей Божых. Нарэшце, з дапамогай Царства пад Хрыстом гэтыя сыны Божы будуць дзейнічаць як каралі, якія будуць кіраваць, так і святары, якія будуць пасрэднічаць і лячыць. Чалавецтва ачысціцца і спазнае "свабоду славы дзяцей Божых".
Сям'я лечыць сям'ю. Іегова захоўвае сродкі выратавання ў сям'і чалавека. Калі Царства Божае дасягне сваёй мэты, чалавецтва не будзе знаходзіцца пад уладай у якасці падданых караля, а будзе вернута ў сям'ю з Богам як Айцом. Ён будзе кіраваць, але як кіруе Бацька. У той цудоўны час Бог сапраўды стане ўсім для ўсіх.
"Але калі ўсё яму будзе падпарадкавана, тады і сам Сын падпарадкуецца таму, хто яму ўсё падпарадкаваў, каб Бог быў усім для ўсіх". - 1Ко 15:28
Такім чынам, калі мы хочам вызначыць сваё выратаванне адным сказам, гаворка ідзе пра тое, каб зноў стаць часткай Божай сям'і.
Больш падрабязна пра гэта глядзіце ў наступным артыкуле гэтай серыі: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] Біблія не вучыць неўміручасці чалавечай душы. Гэта вучэнне бярэ свой пачатак у грэчаскай міфалогіі.
[Ii] Berean Study Біблія
[III] Пераклад Бібліі Дарбі
[Iv] Holman хрысціянскі стандарт Бібліі
[V] Англійская Стандартная версія
[…] [Папярэдні артыкул з гэтай серыі гл. Усе ў сям'і.] […]
[…] Выратаванне, частка 4: Усе ў сям'і […]
[…] [Папярэдні артыкул з гэтай серыі гл. Усе ў сям'і.] […]
Дзякуй Мялеці за гэты цікавы і важны артыкул. Я згодны з большасцю вашых высноў, за выключэннем дыскусіі "дзеці Ісуса". Гэта нязначная дэталь, але я хацеў бы прадставіць іншы ракурс для зацікаўленых. Калі я займаўся даследаваннямі дактрын Троіцы, я выявіў, што габрэі разумеюць і перакладаюць Іса 9: 6 інакш, чым хрысціяне. З цягам часу я пачаў давяраць габрэйскім перакладам Старога Запавету больш, чым хрысціянскім. Хрысціянскія пераклады і інтэрпрэтацыі гэтага ўрыўка былі традыцыйна неаб'ектыўнымі, каб падтрымаць тройцу. Вось і копія-паста з твору пра Іса 9: 6 ад... Чытаць далей "
Дзякуй, Ціхік, але я не бачу, як развагі ў гэтай спасылцы аргументуюць развагі пра "дзяцей Ісуса"? Здаецца, гаворка больш ідзе пра тое, ці спасылаецца Ісая 9: 6 на сапраўдныя імёны, што, я пагаджуся, не, і ці азначае Ісус, што называецца Вечным Айцом, адзінае цэлае з Айцом, Іеговай, чаго нельга. Акрамя гэтага, здаецца, нічога не гаворыцца, што даказвае, што Ісус не будзе бацькам (падобным на Адама) усіх тых, хто быў абвешчаны праведнікам у канцы 1,000 гадоў.
З гэтай спасылкі я разумею, што Іса 9: 6 зусім не называе Ісуса Вечным Айцом. Калі гэта сапраўды так, то не так шмат падтрымкі з боку Бібліі для ідэі "дзяцей Ісуса".
Цікава. Я ніколі раней не глядзеў на міжрадкі, але вы маеце рацыю. Я не бачу там "бацькі", па меншай меры, на міжрадковай лініі Biblehub.com. Хто-небудзь яшчэ ведае пра гэтую тэму? Я не згодны з высновай, што выдаленне гэтай спасылкі на Ісуса як на бацьку не дае нам вялікай падтрымкі з боку Бібліі, што Ісус мае дзяцей. Вы прызнаеце, што ў Бібліі гаворыцца, што ў Адама ёсць дзеці, і паколькі Ісус становіцца апошнім Адамам, вынікае, што першага чалавека замяняе Сын Чалавечы. Гэта не азначае, што Бог не будзе... Чытаць далей "
Вы пісалі, "давайце дамовімся, што нашым выратаваннем з'яўляецца аднаўленне страчанага ў Эдэме". Менавіта так. А што згубілася ў Эдэме? Ідэальнае жыццё чалавека на зямлі. Дык чаму ўсе лічаць, што гэта "аднаўленне" адбываецца на небе? Нагадаем: хто першы сказаў, што людзі ніколі не памруць І будуць існаваць у стане, параўнальным з Богам? Сатана, вось хто. У першым стагоддзі, пры ўсіх размовах Ісуса пра Царства Нябеснае (якое кантэкст будзе паказваць як сінонім Царства Божага), нідзе ў Новым Заходзе гэтага няма... Чытаць далей "
Я хацеў сказаць некалькі слоў пра асаблівасці галасавання на гэтым форуме. Я заўважыў, што ў апошнія некалькі тыдняў хтосьці галасаваў супраць маіх паведамленняў. Калі я размяшчаю каментарыі, гэта таму, што я шчыра веру, што гэта нешта паспрыяе абмеркаванню. Я раблю гэта не для таго, каб "скарыстацца" альбо выйграць конкурс папулярнасці. Было б "добра", калі б людзям спадабалася тое, што я напісаў, але гэта не самае галоўнае для мяне. Альбо тое, што я напісаў, гармануе з праўдай, альбо не адпавядае рэчаіснасці. Гэта павінна быць... Чытаць далей "
Прывітанне Роберт
Спадзяюся, вы не пакрыўдзіцеся, калі некаторыя адмовяцца ад вашых каментарыяў. Я згодны, што было б нядрэнна ведаць, чаму, але я думаю, што некаторыя на сайце могуць па-ранейшаму быць у шоку, высветліўшы, што праўда не з'яўляецца праўдай, могуць не пагадзіцца з вашымі высновамі з-за мінулай індактрынацыі і не ў стане зрабіць абвяржэнне па зразумелых прычынах.
Я, напрыклад, і ўпэўнены, што ёсць і іншыя, цаню вашу думку і каментарыі, таму, калі ласка, не спыняйцеся.
Дзякуй Калет. Я не столькі пакрыўджаны, колькі здзіўлены. Калі хтосьці сапраўды лічыць, што я памыляюся, Я ХАЧУ, каб яны сказалі мне, чаму. Я не ўсё ведаю! Магчыма, яны маюць рацыю, а я памыляюся. Калі гэта сапраўды так, ні я, ні хто-небудзь іншы не атрымае карысці ад іх разумення, калі яны іх не прадаставяць. Прыносіць крыўду не прыносіць карысці. Нам усім трэба паважна дзяліцца сваімі думкамі. Калі я сапраўды пішу рэчы, я з усіх сіл стараюся не рабіць заўваг асабістымі, а прытрымлівацца фактаў, як я іх разумею. У... Чытаць далей "
Роберт, выдатна, што ты не адчуваеш сябе пакрыўджаным галасаваннем. Лепш ігнараваць іх. Па некалькіх прычынах. Па-першае, мы не ведаем, як часта хтосьці дае галасы "за", пакуль ёсць некалькі галасоў "за" і баланс атрымліваецца неадмоўным. Калі вы так сказаць "спазніліся на вечарынку", то адзіным адмоўным галасаваннем можа стаць усё, што вы атрымаеце. Па-другое, я б сказаў, што прагаласаванне - гэта самы просты спосаб "паспрачацца", калі не падабаюцца высновы, але ў яго няма часу, гатоўнасці і нават, магчыма, аргументаў, каб сфармуляваць іх. Калі ў чалавека нешта ёсць... Чытаць далей "
Вялікі палец уверх - гэта шлях чалавека, які паказвае шэраг рэчаў, адна з якіх заключаецца ў тым, што ім падабаецца тое, што вы напісалі; іншая - яны з вамі згодныя. Вялікі палец уніз наадварот: просты спосаб сказаць, што я не згодны з вамі ці падабаецца тое, што вы сказалі. Прыемна, калі чалавек знаходзіць час, каб падняць вам вялікі палец, а таксама раскажа, чаму ён з вамі згодны, але калі не, мы не засмучаемся, бо яны прымусілі нас адчуваць сябе добра. Аднак, калі чалавек дае нам вялікі палец... Чытаць далей "
Амін, мне ўсё яшчэ падабаецца звяртацца да "Суверэннага Госпада", калі адчуваю патрэбу ў больш афіцыйнай размове з нашым Айцом. Прызнанне поўнага характару, якім валодае Бог, я выкарыстоўваю абодва. У мяне ў роце салодкі густ.
Выдатны артыкул Мялеці. Глыбока спадабалася. Мне так камфортна знаходзіцца на адной старонцы па гэтай тэме. Ян 1:12 працягвае заставацца адным з маіх любімых пісанняў. Што тычыцца дзяцей, якія сталі дзецьмі Божымі, а пазней і дзецьмі Ісуса, я зразумеў гэта і ўбачыў Іаана 10:16 па-іншаму, дзякуючы іншаму брату і HS. Раней я разумеў гэта так, як гэта растлумачыў Райманд Франц ... што Ісус меў на ўвазе габрэяў, якіх запрашаюць першым, а потым Ісус прывядзе іншых авечак: не яўрэяў. Але, экспертыза... Чытаць далей "
Прывітанне, Ягоракам, Вы пісалі: "Ісус не гаварыў пра габрэяў і негабрэяў". Якія доказы гэтага ёсць? Тады вы пісалі: «Ён паказваў, што першая група атрымае жыццё. Пазней, падчас кіравання Каралеўствам, ён і першая група дапамагалі іншай групе атрымаць жыццё і стаць сынамі Божымі. Канчатковы вынік заключаецца ў тым, што абедзве групы атрымаюць адно і тое ж: ідэальнае жыццё сынамі Божымі. Усе яны былі б адной сям'ёй, "адным статкам". Калі быць дакладным, ён сказаў, што першая група - гэта статак авечак, якія тады прысутнічалі. Яны былі "гэты склад" ці "гэты"... Чытаць далей "
Прывітанне, Мялеці, як я ўжо згадваў: "Я зразумеў ... Ян 10:16 па-іншаму". Якія доказы таго, што Ісус гаварыў пра габрэяў і негабрэяў. Ніводнага. Якія доказы таго, што Ісус меў на ўвазе другую групу, якая атрымае жыццё ў канцы 1,000 гадоў? Ніводнага. Таксама не заяўляецца відавочнасць. Гэта толькі мае думкі па гэтым пытанні. Безумоўна, няма чым адкінуць ідэю аб яднанні яўрэяў і негабрэяў у адну групу. Няма чаго грэбаваць думкай, што ў рэшце рэшт ажыве другая большая група... Чытаць далей "
[…] Аднак, мабыць, ёсць яшчэ адна прычына, па якой Іегова вырашыў выкарыстаць насенне жанчыны ў працэсе, які прыводзіць да выратавання чалавецтва. Мы разбярэмся з гэтым у наступным артыкуле. […]
Цікавы артыкул Wt Study з 1938 года, 3 гады ў новым разуменні таго, хто з'яўляецца дактрынай "іншыя авечкі". Разуменне "істоты" выяўляецца адносна новаствораных "іншых авечак" у Таварыстве дазорнай вежы. Майце на ўвазе, таксама, упершыню за 3 гады іх (Ёнадабаў-іншых авечак) запрасілі прыняць удзел у іх першым Мемарыяле, (без запрашэнняў у Ёнадабаў 1935-1938), і я думаю (гэта толькі для старэйшын ). Ну, гэта цытата са спасылкай. Яго зграя - з красавіка 1938 г., пункт 33, старонка 105. "Джонадабы, альбо" іншыя авечкі ", адрозніваюцца... Чытаць далей "
Прывітанне, Меліці. Я думаў, што артыкул быў бліскучым і так добра растлумачаны. Гэта сапраўды так проста. Людзі, якіх Бог хоча ў сваёй сям'і, - гэта тыя, хто даказвае сваю любоў да яго, праяўляючы любоў да іншых, наколькі гэта магчыма. Гэта выдаліла нормы і правілы і перавяла іх з любоўю. Каханне прымушае засяродзіцца на тым, што важна. Калі вы сумняваецеся, як некаторыя казалі, рабіце справы з любоўю. Я ўсё яшчэ крыху разгублены ў спадзяваннях. Я разумею, што мы становімся дзецьмі Божымі, трапляючы пад крыло Ісуса, калі толькі не мы... Чытаць далей "
Прывітанне Леанарда,
Напэўна, гэта вялікая тэма. Я працую над далейшымі развязаннямі пытанняў, якія вы ўздымаеце. Я спадзяюся, што яны выклічуць ажыўленыя дыскусіі, якія дапамогуць нам усім паглыбіцца ў гэтую найбольш важную з усіх тэм.
Прывітанне Мелеці, я цаню ваш артыкул і мне падабаюцца вашы развагі ў Іаана 5:28 і Рымлянах 8: 17-24. Як і развагі, я таксама згодны з вашымі высновамі. Я веру ў гэта раз у жыцці магчымасць стаць Божым дзіцём. Вы сказалі: «Ісус, як і яго Айцец, не прымусіць усынаўлення нікога. Закон свабоднай волі азначае, што мы павінны свабодна прыняць тое, што прапануецца, без прымусу і маніпуляцый ". На ілюстрацыі "Кароль заклікае запрошаных на шлюбнае свята". У Матфеі 22: 1-14 у вершы 14 гаворыцца: "Шмат хто запрошаны, але мала абраны".... Чытаць далей "
Добрыя пытанні, Лазар. Я працую над адказамі для наступнага артыкула. 🙂
Чаму вучыў Ісус, будучы на зямлі? Ён мог бы высветліць шмат дактрынальнай блытаніны, калі б выдаткаваў час на тэалагічную дыскусію. І ўсё ж тое, што было важна і што для яго важна? Калі паглядзець на фокус яго служэння, ён навучыў людзей ставіцца адзін да аднаго. У цэнтры ўвагі была любоў. Любоў да людзей, бо мы не можам любіць Бога, калі не любім брата, і любоў да Бога. Гэта важна. Чаму? ЛЮБОВЬ = ДОБРЫЯ АДНОСІНЫ Каханне - гэта ідэнтыфікацыйны знак сапраўдных хрысціян. Любоў з'яўляецца важным фактарам кіравання з Хрыстом.... Чытаць далей "
Гэта прыгожы, прадуманы артыкул. Я з многім з гэтым згодны, аднак мне цікава, што сыны Божыя атрымаюць у спадчыну вечнае жыццё на зямлі. Гэта тое, чаму мяне вучылі як Сведку Іеговы, і, аднак, на аснове майго разумення Пісанняў я адчуваю, што маю нябесную надзею. Напрыклад, 1 Кар. 15: 35-58 даволі ярка апісвае пераўтварэнне з фізічнай формы ў духоўную, якую выпрабуюць хрысціяне. Я хацеў бы пачуць ваша разуменне гэтых вершаў! Дзякуй.
Я таксама калісьці думаў, што для праведнікаў існуе два напрамкі: адзін - да неба, а другі - да зямлі. Аднак далейшыя даследаванні, здаецца, прыводзяць да чагосьці яшчэ лепшага. Гэта будзе тэмай наступнага артыкула гэтай серыі.
Ключавое слова тут "ЗДАЕЦЦА, каб весці ..."
(Гэта таксама любімае слова арганізацыі WT)
Прывітанне, Гвен, Вы пісалі, «зыходзячы з майго разумення Святога Пісання, я адчуваю, што маю нябесную надзею. Напрыклад, 1 Кар 15: 35-58 даволі ярка апісвае пераўтварэнне з фізічнай формы ў духоўную, якую выпрабуюць хрысціяне ". У мяне ёсць адказ для вас. Гэта доўга, але я спадзяюся, што яно вас зацікавіць. Шмат хрысціян на працягу стагоддзяў чыталі гэтыя вершы і прыйшлі да высновы, што яны памруць на неба. Я ў гэта не веру. На мой погляд, ніхто не ідзе на неба. Гэта глыбокая тэма, і яна не можа быць цалкам... Чытаць далей "
Прывітанне, Роберт, дзякуй за прадуманыя развагі ў гэтым вершы. У вашых словах і пісаннях шмат сэнсу. Прыемна бачыць, што існуе альтэрнатыўны спосаб зразумець гэтыя вершы. І вы маеце рацыю, сатана той, хто распачаў ідэю, што калі вы мёртвыя, вы не мёртвыя, проста жывыя дзесьці яшчэ ў іншай форме.
Калі я прадстаўляю гэтую канцэпцыю іншым, гэта звычайна прыводзіць да супраціву. Вера ў нябесную надзею адлюстроўвае стагоддзі хрысціянскай думкі і вучэння. Гэта "моцна замацаваная" рэч. Калі людзям усё жыццё кажуць чакаць жыцця на нябёсах, надзвычай складана прымусіць іх слухаць любы іншы аповед. Я даследаваў гэта на працягу некаторага часу, і чым больш я гляджу, тым больш пераконваюся, што гэтая "нябесная надзея" няслушная. Я мяркую, што Мелеці будзе разглядаць гэтае пытанне ў бліжэйшы час.
Дзякуй Роберту
Я доўга разважаў пра тое, ці з'яўляецца рай прызначэннем нашай "адзінай надзеі", і я ўсё больш і больш пераконваюся, што гэта не так. Я перадам Мялеці некалькі сваіх думак на гэты конт. І ён можа ўключыць гэта ў артыкул.
прывітанне
У гэтым артыкуле я дадаў некалькі каментарыяў у https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ якія могуць вас зацікавіць.
Прывітанне, Роберт. Не маглі б вы пашырыць свой аналіз, каб ахапіць 1 Фес 4: 16,17
У вас ёсць канкрэтнае пытанне наконт гэтага верша? Як вы гэта разумееце? У чым яго асаблівасць, на ваш погляд? Гэта дапамагло б мне даведацца, якія аспекты трэба ўлічваць.
Прывітанне, tyhik, вось мой аналіз 1 тэс. Я прашу прабачэння, што ён такі працяглы, але, спадзяюся, будзе для вас карысным. Роберт - Урывак з 1 Фесаланікійцаў 4: 16-17 цікавіў хрысціян на працягу стагоддзяў. Гэта аснова дактрыны "Захапленне", якой падпісваюцца многія евангелісты. У яго фармулёўцы прыводзяцца шэраг дразнячых дэталяў, але яны не даюць поўнага тлумачэння, а вершы застаюцца адкрытымі для многіх інтэрпрэтацый, якія ўзніклі на працягу многіх гадоў. Немагчыма адназначна адказаць на ўсе магчымыя пытанні адносна гэтых вершаў... Чытаць далей "
Мне трэба зрабіць невялікае тлумачэнне сваіх заўваг. Я сказаў: «Гэтак жа важна ўлічваць, што ў гэтых вершах НЕ сказана, як тое, што яны робяць. Нідзе не згадваецца слова "неба". " Ну, зразумела, гэтыя вершы пачынаюцца з таго, што "Сам Гасподзь сыдзе з неба ...". Тое, што я павінен быў сказаць, гэта тое, што ў гэтых вершах нідзе не згадваецца "неба" ў адносінах да тых, хто ўваскрос і / або тых, хто быў абраны служыць царом. Гэта не датычыцца самога Ісуса. Няма сумневу, што Ісус быў выхаваны як дух... Чытаць далей "
Я пераварваў вашы думкі Роберт ... складанне асноўнага артыкула і разважанне пра вашыя каментарыі падаюцца вельмі жыццяздольнымі.
Я заўсёды адчуваў, што Ісус паказаў нам, якімі мы маглі стаць, калі ён быў тут. Я таксама з нецярпеннем чакаю наступнага артыкула з гэтай серыі.
Дэвід. Пс. Атрымаў задавальненне ад працы на тэму "Слова".
Вялікі дзякуй Роберту за ваша грунтоўнае тлумачэнне. Ваш ракурс пагляду на гэтыя вершы быў для мяне новым. Тут ёсць пра што падумаць. Я згодны з тым, што іх можна трактаваць як неабавязковыя падтрымку нябеснага ўваскрасення. Здаецца, некаторыя вершы падтрымліваюць толькі нябесную надзею. Ці так я думаю, пакуль хто-небудзь зноў не прыйдзе да альтэрнатыўнага тлумачэння 🙂 Тым не менш, напрыклад, Адкрыцьцё 7:15 паказвае, што вялікі натоўп служыць у храме [грэчаскі naos], які знаходзіцца на небе (Ап 11:19; 14: 17). Акрамя таго, у Адкрыцці 11:12 даволі ясна гаворыцца пра двух прарокаў... Чытаць далей "
На гэта можна паглядзець не адзін спосаб. "Наас" не абавязкова на небе. Гэта вельмі глыбокая тэма. Каб дапамагчы вам падрыхтавацца, папытаеце Мялеці адправіць вам па электроннай пошце дакумент, які я яму адправіў, "Дзе Вялікі Натоўп служыць Богу?" Прачытаўшы гэта, адкажыце на гэтае паведамленне, і я раскажу вам усё астатняе. Дайце мне ведаць, калі Мялеці яго больш не будзе, і я перадам яму яго. Роберт.
Здаецца, я памятаю, як яшчэ ў пачатку 80-х вялася бурная дыскусія з нованароджаным хрысціянінам у жоўтай кнізе "Наблізілася Божае Царства тысячы гадоў"? і спрабуе даказаць яму, што я не іду ў рай, таму што ... ну, старая рэч ... што "naos" быў прадстаўніком вонкавага двара храма. і гэтак далей.
Вялікі натоўп служыў на зямлі. Божае падножжа ....
гэтыя каментары сапраўды запускаюць вінцікі!
Тыхік, Мялеці не можа перадаць дакумент пра вялікі натоўп. Я мог бы адправіць яго вам непасрэдна, калі б вам было цікава.
Дзякуй за гэты цудоўна вывучаны каментарый, Роберт, я не магу адмовіцца ад веры ў тое, што наша надзея - працягваць жыццё на зямлі, як мы былі створаны. тым не менш мне пастаянна міла ўсміхаецца са спачуваннем "бедны стары чок, які не гатовы пачуць праўду" ...... там жывуць анёлы, зямля - для чалавецтва ... Гэта быў падарунак Іеговы нам, гэта было яго абяцанне ... Яшчэ раз дзякуй Роберт, я з задавальненнем чытаю вашыя лагічныя і прадуманыя артыкулы. Я адстаю ад дагнання пікетаў з Бірэі, бо нейкі час я таксама адчуваў сябе... Чытаць далей "
Я цаню добрыя словы Карэн. Я спадзяюся, што Мялеці разгледзіць гэты і іншыя аспекты пытання выратавання. Ён кажа, што ў яго хутка будзе артыкул пра гэта, але я не ведаю, што ён мае намер асвятляць. Так шмат людзей думала так доўга, што хрысціяне, паміраючы, адпраўляюцца на неба, што расцэньваюць што-небудзь іншае як святотатства. Нават Сведкі Іеговы думаюць, што "памазанікі" ідуць туды, нібыта, каб кіраваць з Хрыстом на небе. Але гэтая ідэя стварае так шмат лагічных праблем. Калі гэтыя новыя каралі на небе, як яны... Чытаць далей "
Мялеці, дзякуй за гэты артыкул. Я цалкам згодны з вашымі развагамі. Уся справа ў нашых адносінах з Богам, мы хочам, каб Ён быў нашым Айцом. А некаторыя з іх могуць верыць у нябачнае і з'яўляюцца Яго дзецьмі. Але большасць чалавецтва так шмат працуе супраць іх, што для іх гэта немагчыма. Але Бог усё яшчэ любіць іх і з любоўю паставіў, што ўсё чалавецтва ў рэшце рэшт можа атрымаць выратаванне, і Бог можа быць усім для ўсіх. Як пацвердзіць любы добры бацька, любячы бацька асабліва не адмаўляецца ад сваіх дзяцей... Чытаць далей "
Не магу пагадзіцца больш!
[…] Форум, пірскія пікеты - Форум па вывучэнні Бібліі. Напрыклад, мы толькі што выпусцілі чацвёрты артыкул з серыі "Наша выратаванне", і вашы думкі і каментарыі будуць ацэнены, бо яны дададуць ведаў пра [...]