Скарбы з Божага слова

Тэма тыдня: "Ізраіль забыў Іегову"(Ерамія, кіраўнікі 12-16)

Jeremiah 13: 1-11

Першыя дзве часткі разгляду пра Ерамію разам са спасылкамі прыводзяцца з цытата Слова Багоў для нас праз Ерамію (jr) кніга, каб звязаць паездку Ераміі ў Еўфрат і з Еўфрата, і як ён выконваў загады Іеговы. Гэта выдатны прыклад для нас, калі, зразумела, што інструкцыі ідуць ад Іеговы і ясна ў яго слове, а не з уласнага тлумачэння чалавека.

Трэцяя частка (Jer 13: 8-11) ставіцца да jr p. Парс 52. 19-20, і арганізацыйны нахіл да гэтых вершаў ідзе ў пункце 20, калі ён гаворыць пра збянтэжанасць суседзяў ці нават крытыкуе вас: "Гэта можа ўключаць ваша адзенне і ўборку, ваш выбар адукацыі, што вы аддаеце перавагу ў якасці кар'еры, ці нават ваша меркаванне пра алкагольныя напоі. Ці будзеце вы такімі рашучымі выконваць Божае кіраўніцтва, як Іерэмія? "

Па-першае, давайце заявім пра сябе напярэдадні, мы павінны быць поўныя рашучасці выконваць Божыя ўказанні, як і Ерамія. Сапраўды, наўрад ці мы апынемся на гэтым сайце, калі б мы не былі зацікаўлены ў тым, каб зразумець, што сапраўды ёсць Божым кіраўніцтвам.

Такім чынам, якія ўказанні ёсць у Божым слове аб апрананні і ўборцы?

1 Цімафей 2: 9, 10 забяспечвае гэта: "... добра апранутая сукенка, са сціпласцю і разважлівасцю ... не з ... вельмі дарагім адзеннем .., але такім чынам, як і належыць жанчынам, якія спавядаюць шанаванне Бога".

Ключавы прынцып заключаецца ў тым, што мы апранаем сваю пашану да Бога, а асабісты выбар адзення, прычосак і ўпрыгожванняў будзе ўказваць на гэтае шанаванне, паказваючы прымальную для Бога і агульную супольнасць, а не нас саміх ці нашых вузкіх таварыстваў, хто б там ні быў. яны могуць быць.

Другі закон 22: 5, 1 Карынфянаў 10:31 і 13: 4, 5 і Філіпянаў 2: 4 таксама ўтрымліваюць выдатныя прынцыпы.

Выходзіць за рамкі гэтых прынцыпаў і ўсталёўваць абмежаванні, такія, як тыя, на барадах - гэта выйсці за рамкі напісанага. Проста зрабіце паўзу і падумайце, калі б Ісус сёння матэрыялізаваўся так, як гэта зрабіў вучням першага стагоддзя і ўвайшоў у сходную схему ці рэгіянальны з'езд, яму не дазволілі б размаўляць з платформы. (У бок амерыканскіх вайскоўцаў у цяперашні час ёсць агульная забарона на бароды і рабілася гэта пасля Першай сусветнай вайны, за выключэннем перапынку паміж 1970-1984. Таксама мармоны настойліва заклікаюць усіх членаў галіцца, і гэта даручана сваім місіянерам і тых, хто працуе альбо вучыцца ў Мармонскім універсітэце. Ці варта ім пераймаць гэтыя арганізацыі?).

Якія ў Божым слове правілы выбару адукацыі і кар'еры ёсць?

Кароткі адказ зусім не канкрэтны. Канешне, ёсць некаторыя агульныя прынцыпы, якія можна ўжываць, напрыклад, Лука 14: 28, каб разлічыць выдаткі, але гэта залежыць ад нашага сумлення, памятаючы пра Рымлянаў 14: 10: "Але чаму вы судзіце свайго брата? Ці чаму вы таксама глядзіце на брата? Бо ўсе мы будзем стаяць перад судом Божым ».

Так, мы ўсе нясем адказнасць перад Богам за свой выбар у жыцці, у тым ліку за адукацыю і кар'еру. Дык чаму нам не рэкамендуецца праяўляць сумленне ў гэтых пытаннях? Чаму ад нас чакаюць прытрымлівання такіх указанняў выходзіць за рамкі напісанага пад пагрозай санкцый?

Затым ідзе прэтэнзія на ўладу, бо пункт 20 кнігі Іерэміі працягваецца: "У любым выпадку, быць паслухмянымі ўказанням Іеговы, змешчаным у яго Слове, і прымаць указанні, дадзеныя класам верных рабоў, - гэта для вашага трывалага дабра". Зразумела, з 2012 года нас вучылі, што ніколі не было «класа рабоў», які б складаўся з усіх памазанікаў на зямлі. Цяпер нам кажуць, што верны раб - гэта Адміністрацыйны савет. Дык чаму мы цытуем разуменне, якое зараз дэзавуявана? Калі гэтыя людзі, якія сцвярджаюць, што з'яўляюцца вернымі рабамі, нават не могуць зразумець недарэчнасць таго, каб казаць нам падпарадкоўвацца класу, які ўжо не існуе, як мы можам верыць, што для нашага "трывалага дабра прыняць і выконваць іх кіраўніцтва"?

Капаць духоўныя каштоўныя камяні

Ерамія 15: 17

"Якое меркаванне Ераміі аб асацыяцыях і як мы можам яму пераймаць? (w04 5 / 1 12 для 16) "

 ,en Вартавых вежа " спасылка кажа часткова, "Ерамія, хутчэй, будзе самотны, чым сапсаваны дрэннымі таварышамі. Мы сёння разглядаем пытанні аднолькава ".

У гэтым справа не хапае. Будучы ігрышчы не зрабілі гэтых сучаснікаў Ізраіля дрэннымі асацыяцыямі. Чытанне кантэкст гэтага верша паказвае, што Іегова перадаў Ерэміі строга сфармуляванае папярэджанне, каб перадаць ізраільцянам свайго часу; да аднаго ім трэба было тэрмінова прыслухацца. Гэта патэнцыйна азначала іх жыццё. У вершах 13 і 14, звяртаючыся да Ізраіля, Іегова сказаў:

"Вашы рэсурсы і скарбы я дам вам як рабаванне ... 14Я аддам іх ворагам ”. (Jer 15: 13, 14)

Таму гэта была вельмі сур'ёзная сітуацыя. Атрымаўшы даручэнне перадаць надыходзячае знішчэнне, як Ерэмія мог сядзець з вясёлымі і радавацца? Гэта цалкам падарвала б сур'ёзнасць яго паведамлення, маючы на ​​ўвазе, што ён не ўспрымаў словы, якія прарочыў, сур'ёзна, калі на самой справе ён успрыняў іх вельмі сур'ёзна. У той час як нацыя ў цэлым была бязбожная, былі людзі, якія не, але ўсё яшчэ не прымалі да ведама паведамленне Іерэміі. Таму гэта няправільнае прымяненне "Ерамія, хутчэй, будзе самотны, чым сапсаваны дрэннымі таварышамі".

 

Капаць яшчэ глыбей для духоўных каштоўных камянёў

Рэзюмэ Іерэміі 16

Перыяд часу: Магчыма, спазніўся ў княжанне Іосіі

Галоўныя пункты:

  • (1-8) Ерамія загадаў не браць жонку. Няшчасце, якое спасцігла маці і немаўлятаў. Іегова адаб'е мір у людзей.
  • (9) 'Тут я прымушаю вас спыніцца з гэтага месца (Ерусаліма) ... Я пакладу канец гукам весялосці і радасці, голасу жаніха і голасу нявесты ".
  • (10-13) На пытанне аб тым, чаму на гэтыя бедствы быў адказ, таму што яны і іх бацькі працягвалі ісці за іншымі багамі. Без міласці Іеговы іх бы кінулі ў зямлю, якую яны не ведалі.
  • (14-15) Габрэі вярнуліся б з-за таго, што Іегова дзейнічаў такім чынам, які перавышае славу Зыходу з Егіпта.
  • (16-21) Перад гэтым яны будуць без выключэння выкараняцца, каб пагасіць свае грахі, забруджваючы зямлю, якую ім даў Іегова.

Звярніцеся ў палявое міністэрства

Абмеркаванне: (мін. 6) w16.03 29-31 - тэма: Калі Вавілон Вялікі быў у палон да людзей, якія трапілі ў палон?

Пытанне: Што вы робіце, калі вы мяняеце разуменне вучэння і большасць Сведкаў гэтага не разумее? Наконт падымаць неразмеркаваныя "Пытанні чытачоў" і паўтараць тую ж інфармацыю, каб падкрэсліць, што гэта правільна. Ну, а адказ цяпер больш зразумелы? Давайце разбярэмся.

Па-першае, пытанне "Чаму гэты адрэгуляваны выгляд апраўданы?"Звярніце ўвагу на слова"прагледзець ”. Вучэнні з боку Адміністрацыі думкі, што дазваляе ім змяніць сваё выгляд без наступстваў. Аднак, калі вы ці я былі на пытанне, сказалі выгляд, ён імгненна ператворыцца ў навучанне бо ён паходзіць з ГБ і таму не варта аспрэчваць.

Пункт 2 прад'яўляе прэтэнзію "Божы народ быў выпрабаваны і ўдасканалены на працягу многіх гадоў пасля ўстанаўлення Царства Багоў на нябёсах у 1914" са спасылкай на Malachi 3: 1-4 і спасылка на зноску вышка ліпеня 15, 2013 pp. 10-12, пар. 5-8, 12 - водападзел Вартавых вежа " для многіх знікаючых альбо былых сведкаў.

Для абмеркавання пасланні запавету, належнага прымянення Малахіі 3 і агляду Вартавых вежа " прыкладанне, гл CLAM агляд кастрычніка 3-9, 2016.

Абзац 8 (стар. 10-12) ліпеня 15, 2013 Вартавых вежа " заслугоўвае дэталёвага аналізу:

"У канцы 1914 некаторыя студэнты Бібліі былі аслабленыя, таму што не пайшлі ў рай. "

Чаму? З-за нявыкананых прагнозаў Армагеддон прыйдзе ў 1914 і ў гэты час іх прынясуць на неба, каб быць з Хрыстом.

"Падчас 1915 і 1916 апазіцыя з-за межаў арганізацыі замарудзіла прапаведніцкую працу. Што яшчэ горш, пасля смерці брата Расэла ў кастрычніку 1916 унутры арганізацыі ўзнікла апазіцыя. Чатыры з сямі дырэктараў Таварыства вежы Бібліі і трактаў паўсталі супраць рашэння, каб брат Рэзерфорд узяў на сябе ролю ".

Якія факты, у адрозненне ад прэтэнзій? (1) студзеня 1917 г. Рэзерфард быў аднагалосна абраны прэзідэнтам на спецыяльным з'ездзе. (2) На працягу некалькіх месяцаў у чатырох дырэктараў змянілася меркаванне, бо яны даведаліся пра самадзяржаўныя паводзіны тагачаснага прэзідэнта Арганізацыі. Яны спрабавалі абмежаваць яго паўнамоцтвы, але Рэзерфард пазбавіўся ад іх, выкарыстоўваючы юрыдычную тэхніку ў нарматыўных актах Грамадства. Пасля гэтага ён застаўся пры ўладзе з чатырма лаяльнымі яму дырэктарамі. (Агляд таго, ці адпавядаў Рэзерфард кваліфікацыі, каб нават лічыцца верным і разважлівым рабом, гл Кваліфікацыі, каб стаць Божым каналам зносін.)

"Яны спрабавалі выклікаць падзел сярод братоў, але ў жніўні 1917 яны пакінулі Вэтыль - сапраўды ачышчэнне! "

"Гісторыя пішацца пераможцамі". - Вальтэр Бенджамін.

На шчасце, гісторыя досыць нядаўняя і друкаваны матэрыял досыць трывалы, каб сур'ёзныя гісторыкі маглі даведацца, што адбылося на самай справе. І зрынутыя рэжысёры, і Рэзерфард апублікаваны аргументы і абвінавачванні адно супраць аднаго, каб паспрабаваць перамагчы ранніх Даследчыкаў Бібліі. Абодва бакі выклікалі рознагалоссі, якія прывялі да таго, што сотні пакінулі арганізацыю "Дазорная вежа" і далучыліся да трох розных груп Даследчыкаў Бібліі. Сотні людзей засталіся расчараванымі ўсімі ўзрушэннямі, выкліканымі кіраўніцтвам у перыяд 1917-1919 гг. Ачышчэння не было. Тое, што было, лепш за ўсё назваць дзяржаўным пераваротам.

Таксама некаторыя студэнты Бібліі саступілі страху чалавека. Тым не менш, яны ў цэлым адказалі на ачышчальную працу Ісуса і ўнеслі неабходныя змены.

"У цэлым"? У судовай справе ў 1947 г. адно з адасобленых аб'яднанняў даследчыкаў Бібліі паказала, што ў 1920-х - пачатку 1940-х гадоў да іх руху далучылася больш за 56,000 75,000 з 1942 100,000, якія спынілі сувязь з Таварыствам Бібліі і Трактата "Дазорнай вежы". Па стане на 1925 г. колькасць Сведак Іеговы яшчэ не дасягнула XNUMX XNUMX, таму сцвярджаць, што "ў цэлым" яны ахвотна адказвалі, відавочна, трэба ўдзельнічаць у "альтэрнатыўных фактах". І якія менавіта змены прымусіў Ісус зрабіць? Да гэтага часу Рэзерфард быў глыбока ўцягнуты ў кампанію "Мільёны людзей, якія жывуць, ніколі не памруць". Гэта была кампанія, якая прадказвала канец у XNUMX г., калі старажытныя годнасці адрадзяцца і фізічная нацыя Ізраіля будзе адноўлена. Цяпер мы вінаватыя Ісуса ў гэтым фіяска? Мабыць, так, калі мы хочам прызнаць, што ён быў адказны за так званую "працу па ачышчэнні".

Такім чынам, Ісус асудзіў іх за сапраўдную хрысціянскую пшаніцу, але ён адкінуў усе перайманні хрысціянам, у тым ліку ўсіх тых, хто знаходзіўся ў храмах хрысціянства. (Мал. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

На жаль, у нас няма пісьмовых і прамоўленых слоў Ісуса, каб пацвердзіць гэты дзіўны факт, але мы можам успрымаць гэта як дадзенасць таго, што ён на самой справе выканаў гэтае рашэнне, таму што тыя, хто паставіў сябе ў сядзібе Майсея як прызначаны Богам канал зносіны запэўнілі нас, што Ісус сапраўды гэта зрабіў.

Звярніце ўвагу, што Ісуса як пшаніцу ацэньваюць не асобныя людзі, а сама арганізацыя. Праўда, Ісус кажа, што насенне, якое ён пасеяў, былі "сынамі Валадарства", але на самой справе ён гэтага не меў на ўвазе. Ён меў на ўвазе, што насенне - гэта Арганізацыя, а пустазелле - іншыя дрэнныя арганізацыі. Такім чынам, мы не можам быць выратаваны індывідуальна, як пшаніца. Мы павінны быць у арганізацыі, падобнай на пшаніцу, каб выратавацца. Гэта мы таксама маем на добрым аўтарытэце з боку тых, хто абвясціў сябе "верным і разважлівым рабом".

Абзац 8 "Пытанняў чытачоў", які датычыцца перыяду духоўнай няволі з 2nd Стагоддзе далей, часткова:

"Кожны, хто выказаў сваё меркаванне, супярэчнае таму, што вучылі духавенства, жорстка абыходзіўся, тым самым задушваючы любыя спробы распаўсюдзіць свет праўды".

Зразумела, гэтага ўжо няма ў храмах хрысціянскага свету за адным прыкметным выключэннем. Арганізацыя Сведак Іеговы працягвае практыкаваць гэтую тэхніку для ўтаймавання іншадумства. Калі хтосьці выкажа не меркаванне, а біблейскую ісціну, якая супярэчыць таму, што выкладае духавенства Арганізацыі, з ім будуць абыходзіцца найбольш жорстка. Большасць баіцца выказаць любую ідэю, якая можа супярэчыць "усталяванай ісціне".

Як заключны пункт заключаецца, можна сказаць, што "што народ Божы пайшоў у палон ... у 2nd стагоддзе н.э. "  Аднак сумна казаць, што ў дачыненні да Сведак Іеговы гэты палон працягвае існаваць.

Жывуць як хрысціяне

Кангрэгацыя Бібліі

Правілы Божага Валадарства (Раздзел 10, пункт 8-11 pp.101-103)

тэма: "Кароль духоўна ўдасканальвае свой народ"

На гэтым тыдні частка разглядаецца, як арганізацыя паставілася да святкавання Раства. Як адзначае абзац 8, Вартавых вежа " у снежні 1881 г. гаварылася, што "язычніцкія святы сталі называць хрысціянскімі імёнамі - адно з гэтых святаў было Каляды". Нягледзячы на ​​тое, што Хрыстус быў ачышчаны ў 1919 годзе, паганскае святкаванне Каляд працягвала практыкавацца даследчыкамі Бібліі да 1927 года. Дзіўна! Асабліва, калі мы ведаем, што калонія Плімута пурытанскіх пасяленцаў Новай Англіі ў ЗША забараніла Каляды ў Бостане ў перыяд з 1659 па 1681 г., і спатрэбілася яшчэ 200 гадоў, каб яна стала папулярнай у раёне Бостана. Іншыя пратэстанцкія цэрквы таго часу таксама не ўхвалялі Каляды.

Абзац 11 можа даць нам падказку, чаму нічога не зроблена. Магчыма, некаторыя з першых даследчыкаў Бібліі ведалі, што гэта было няправільна, але нічога не рабілі, бо са штаба не было ніякіх указанняў. Адміністрацыйны савет выкарыстоўвае магчымасць папрасіць нас спытаць сябе "Як я праглядаю кірунак [або адсутнасць кірунку!] мы атрымліваем са штаба? Ці з удзячнасцю прымаю гэта і прымяняю тое, пра што даведалася? "

Ён завяршаецца канстатацыяй "Наша ахвотнае паслухмянасць паказвае нашу падтрымку месіянскаму цару, які выкарыстоўвае вернага раба, каб своечасова даваць духоўную ежу".  Зразумела, мы павінны падпарадкоўвацца Хрысту, але што тычыцца тых, хто заяўляе пра сябе як пра вернага і разважлівага раба, ці не павінна мера іх прэтэнзіі грунтавацца на тым, дзейнічалі яны з верай і праяўлялі разважлівасць? Што датычыцца Каляд, тыя, хто прэтэндуе на рабства, спазніліся на 268 гадоў! Наўрад ці своечасова, па любым азначэнні гэтага слова. Такога раба звольнілі б за тое, што ён дастаўляў ежу так позна. Мы таксама павінны спытаць, калі пурытане і іншыя ведалі пра гэта стагоддзямі раней, то чаму Ісус выбраў групу, якая ўсё яшчэ была паглыблена ў гэтую паганскую практыку?

 

 

 

 

 

 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    17
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x