[Ад ws4 / 17 чэрвеня 12-18]

"Скала, дасканалая яго дзейнасць, бо ўсе шляхі яго - справядлівасць". - Дэ 32: 4.

Які хрысціянін не пагодзіцца з думкамі, выказанымі ў загалоўку і тэматычным тэксце гэтага артыкула? Гэта сапраўдныя думкі, выказаныя ў Божым Слове.

Назва паходзіць ад Быцця 18: 25, словы Абрагама падчас перамоў з Іеговай Богам аб хуткім разбурэнні Садома і Гаморы.

Чытаючы ўвесь артыкул і яго працяг у даследаванні на наступным тыдні, мы наўрад ці можна папракаць, што мы думаем, што Іегова па-ранейшаму з'яўляецца «судзьдзём усёй зямлі», як і ў дзень Абрагама.

Мы памыляемся, аднак.

Усё змянілася.

". . .Для Бацька нікога не судзіць, але ён здзейсніў усё суджанне Сына, 23, каб усе маглі ўшанаваць Сына так, як яны шануюць Айца. Той, хто не шануе Сына, не шануе Айца, які яго паслаў. "(Джон 5: 22, 23)

Некаторыя, не жадаючы адмаўляцца ад думкі, перададзенай у гэтым артыкуле, будуць сцвярджаць, што Іегова працягвае заставацца суддзёй, але ён судзіць праз Ісуса. Судзьдзя па даверанасьці як бы.

Гэта не тое, што кажа Джон.

Для ілюстрацыі: ёсць чалавек, які валодае і кіруе кампаніяй. Ён мае апошняе слова па ўсіх рашэннях. Ён адзін вырашае, каго прымаць на працу, а каго звальняць. Потым аднойчы гэты чалавек вырашае сысці на пенсію. Ён па-ранейшаму валодае кампаніяй, але вырашыў прызначыць адзінага сына на яго месца. Усім супрацоўнікам даручана данесці ўсе справы да сына. Цяпер сын мае апошняе слова па ўсіх рашэннях. Ён адзін вырашае, каго наняць, а каго звальняць. Ён не з'яўляецца кіраўніком сярэдняга звяна, які павінен пракансультавацца з вышэйшым кіраўніцтвам па асноўных рашэннях. Бакс спыняецца разам з ім.

Як бы адчуваў сябе ўладальнік кампаніі, калі б супрацоўнікі не праяўлялі тую ж павагу, лаяльнасць і паслухмянасць да сына, што і раней? Як сын, які мае поўную сілу звольніць, будзе ставіцца да супрацоўнікаў, якія не змаглі выказаць яму гонар, які яму належыць?

Гэта пазіцыя, якую Ісус займаў 2,000 гадоў. (Мц 28:18) Тым не менш, у гэтым артыкуле аб вартавых вежах Сын не ўшаноўваецца як суддзя ўсёй зямлі. Яго імя нават не згадваецца - ні разу! Няма чаго сказаць чытачу, што сітуацыя ў часы Абрагама змянілася; няма чаго сказаць, што цяперашні "суддзя ўсёй зямлі" - гэта Ісус Хрыстос. Другі артыкул з гэтай серыі таксама нічога не выпраўляе.

Паводле апосталаў, натхнёных словамі Іаана 5: 22, 23, прычына таго, што Іегова вырашыў наогул нікога не судзіць, а пакінуць усё судзейства ў руках Сына, - каб мы маглі ўшанаваць Сына. Паважаючы Сына, мы працягваем шанаваць Айца, але калі мы думаем, што можам шанаваць Айца без належнай пашаны Сына, мы, безумоўна, будзем расчараваны.

У Кангрэгацыі

Пад гэтым падзагалоўкам мы даходзім да сутнасці гэтых двух навучальных артыкулаў. Адміністрацыйны савет занепакоены тым, што праблемы ў сходзе не прыводзяць да страты членства. Гэта апранаецца як лаяльны Іегове, і тых, хто спатыкаецца ўчынкамі іншых, заклікаюць не пакідаць Іегову. Аднак з кантэксту відавочна відавочна, што пад "Іеговай" яны разумеюць Арганізацыю.

У якасці прыкладу варта ўзяць вопыт брата Вілі Дыля. (Гл. Пункты 6, 7). З ім абышліся несправядліва, але ён працягваў заставацца часткай Арганізацыі і, як вынікае з пункта 7: "Яго лаяльнасць да Іеговы была ўзнагароджана" вярнуўшы яму прывілеі ў арганізацыі. Пры такім тыпе індактрынацыі для сярэдняга сведкі неймаверна ўявіць сцэнар, калі такі брат, як Дзіл, можа пакінуць Арганізацыю, захоўваючы вернасць Іегове. Маю дачку, спрабуючы суцешыць сястру, якая памірае ад раку, спыталі, ці не хадзіла яна ўсё ж на сустрэчы. Калі сястра даведалася, што не, яна сказала ёй, што не збіраецца прабірацца праз Армагедон, і спыніла ўсе далейшыя зносіны. Для яе не хадзіць на сустрэчы JW.org было раўназначна адмовіцца ад Бога. Такая тактыка адпужвання заклікана ўзмацніць лаяльнасць да мужчын.

Язэп - ахвяра несправядлівасці

Пад гэтым падзагалоўкам артыкул спрабуе правесці паралель паміж плёткамі ў сходзе і магчымасцю таго, што Іосіф ніколі не выказваўся дрэнна пра сваіх братоў. Артыкул указвае на магчымы абмен паміж Джозэфам і яго блуднымі братамі і сёстрамі, калі на самой справе ён правёў іх праз самае складанае, хаця і абгрунтаванае выпрабаванне агнём.

Хоць сёння жыццё Язэпа можа даць шмат выдатных прадметных урокаў для хрысціян, выкарыстоўваць яго, каб перашкодзіць плёткам, здаецца трохі расцягнутым. Аднак парада не ўступаць у паклёпніцкія плёткі - гэта нармальна. На жаль, здаецца, што калі тэма плётак - хтосьці, хто адыходзіць ад Арганізацыі, усе гэтыя правілы выходзяць адразу ў акно. І калі гэтага кагосьці потым пазначаюць як адступніка, то сезон плётак адкрыты.

У мінулыя выхадныя са мной здарыўся канкрэтны выпадак, калі я расказаў старэйшаму сябру, які служыў у замежнай сферы і шмат гадоў працаваў участковым наглядчыкам - эрго, выключна дасведчаным братам - што Арганізацыя была звязана з Арганізацыя Аб'яднаных Нацый як няўрадавая арганізацыя на працягу 10 гадоў, пакуль яе не выкрыў газетны артыкул у брытанскім Guardian. Ён адмовіўся верыць у гэта і выказаў здагадку, што гэта справа адступнікаў. Яму на самай справе было цікава, ці не стаіць за гэтым Райманд Франц. Я здзівіўся, наколькі ён гатовы паклёпнічаць на імя іншага чалавека без якіх-небудзь доказаў супраць яго.

Любы з нас, хто перастаў хадзіць на сходы, ведае, наколькі магутны слых па чутках, і сілы, якія існуюць, нічога не робяць, каб падушыць такі просты і распаўсюджаны паклёп, паколькі ён служыць толькі перашкодзе для тых, каго яны лічаць небяспечнай пагрозай. Зразумела, гэта не новае. Паклёпніцкія плёткі эфектыўна пераадольвалі вялікія адлегласці задоўга да часоў Facebook і Twitter. Напрыклад, калі Павел прыбыў у Рым, габрэі, з якімі ён сустракаўся, сказалі:

"Але мы лічым, што правільна чуць ад вас, што вы думаеце, бо сапраўды, што тычыцца гэтай секты, нам вядома, што ўсюды, калі супраць яе кажуць". (Ac 28: 22)

Памятайце пра свае самыя важныя адносіны

Якія ў вас самыя важныя адносіны? Ці маглі б вы адказаць у адпаведнасці з тым, чаму вучыць артыкул?

«Мы павінны шанаваць і берагчы нашы адносіны з Іеговай. Мы ніколі не павінны дазваляць недасканаласці нашых братоў аддзяляць нас ад Бога, якога мы любім і якому пакланяемся. (Рым. 8:38, 39) » - намінал. 16

Вядома, нашы адносіны з бацькам жыццёва важныя. Аднак артыкул засланяе ключавы элемент усіх важных адносін, без якіх ніякіх адносін быць не можа. Адказ змяшчае кантэкст спасылкі. Вернемся да трох вершаў рымлянамі.

"Хто аддзяліць нас ад любові Хрыста? Ці будзе бяда, альбо бяда, альбо пераслед, альбо голад, альбо голасць, альбо небяспека, альбо меч? 36 Гэтак жа, як напісана: «Дзеля цябе мы пакараем смерцю цэлы дзень; 37 Наадварот, ва ўсіх гэтых рэчах мы атрымліваем поўную перамогу праз таго, хто палюбіў нас. 38 Я перакананы, што ні смерць, ні жыццё, ні анёлы, ні ўрады, ні тое, што зараз, ні будучыя рэчы, ні сілы 39, ні вышыня, ні глыбіня, ні якое-небудзь іншае стварэнне не змогуць аддзяліць нас ад Божай любові, якая ёсць у Хрысце Ісусе, Госпадзе нашым. "(Ro 8: 35-39)

Даведка вышка спасылаецца на тое, каб не страціць адносіны з Іеговай, на самой справе гаворыцца пра адносіны з Ісусам, пра што рэдка згадваецца ў публікацыях JW.org. Аднак без гэтага адносіны з Іеговай немагчымыя, бо Біблія дакладна вучыць, што «ніхто не прыходзіць да Айца, акрамя як праз [Ісуса]». (Ян 14: 6)

У зводцы

Гэта яшчэ адзін з доўгага радка артыкулаў, галоўнай мэтай якога з'яўляецца замацаванне лаяльнасці да Арганізацыі. Прыраўноўваючы Арганізацыю да Іеговы і адмаўляючы ад Вялікага Майсея, людзі спрабуюць заблудзіць нас ад вучэння Хрыста, замяніўшы ўласную марку хрысціянства.

"Тым не менш, браты, што тычыцца прысутнасці нашага Госпада Ісуса Хрыста і нашага збліжэння з ім, мы просім вас 2 не быць хутка пазбаўлены ад вашай прычыны і не турбавацца ні натхнёнай заявай, ні гутарковым паведамленнем, ні ліст, які быццам бы ад нас, да таго, што дзень Іеговы тут. 3 Няхай ніхто не заблудзіць вас ні ў якім разе, таму што ён не наступіць, калі адступніцтва не прыйдзе першым і не адкрыецца чалавек беззаконня, сын разбурэння. 4 Ён стаіць у апазіцыі і ўзвышае сябе над кожным так званым богам альбо аб'ектам пакланення, так што ён сядае ў храме Божым, публічна паказваючы сябе богам. 5 Вы не памятаеце, што, калі я быў яшчэ з вамі, я казаў вам гэта? "(2Th 2: 1-5)

Мы павінны мець на ўвазе, што агульнае вызначэнне "бог" - гэта той, хто патрабуе безумоўнага падпарадкавання і хто карае тых, хто не падпарадкоўваецца.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    47
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x