2017, ліпень 3 - ліпень 9, наша хрысціянскае жыццё і служэнне

Скарбы з Божага слова - Ці ёсць у цябе сэрца?

Езэкііль 11: 17, 18 - Іегова паабяцаў аднаўленне сапраўднага пакланення (w07 7 / 1 p. 11 пар. 4)

Фармулёўка рубрыкі крыху ўводзіць у зман. Ізраільцяне прэтэндавалі на тое, каб пакланяцца Іегове. Аднак яны дазволілі сабе ўвесці ў зман агідныя і жахлівыя практыкі. Абяцалі, што яны будуць выкуплены з палону, а потым адновяцца чыстае пакланенне, пакланяцца без агідных і жахлівых практык, у якія яны трапілі.

Спасылка зноў крыху перакручвае ўплыў Святога Пісання, калі ён гаворыць "Іегова накіроўвае свае нябесныя сілы расстрэлу, каб выказаць свой гнеў на адступнікаў, толькі тыя, хто атрымаў" знак на лбе ", будуць пазбаўлены'. На першы погляд гэта выглядае нявінна, але ў рэчаіснасці ён служыць у свядомасці братоў, каб ачарніць тых, хто быў пазбаўлены пасады (і пазначаны як адступнікі) за тое, што яны не прымаюць усё без пытанняў ад Адміністрацыйнага савета як ісціну. Аднак Езэкііль наглядна паказвае, што тыя, хто атрымаў 'знак на лбе' былі б такія уздыхалі і стагналі над агіднымі справамі, якія адбываліся сярод уласнага народа Іеговы. Знішчэнне было не тым, хто разбіўся ў разуменні той ці іншай часткі закона Мазаікі, якую даў ім Іегова, але тых, хто практыкуе агідныя і жахлівыя рэчы, але ўсё яшчэ патрабуе служыць Іегове і быць яго народам.

Гэта, безумоўна, служыць папярэджаннем для нас і сёння.

Гэтыя самі па сабе не былі адступнікамі, хутчэй былі ізраільцянамі. Езэкііль 9: 9,10 паказвае, што яны казалі Гасподзь пакінуў зямлю, і Гасподзь ня бачыць", г.зн." мы можам рабіць тое, што хочам, Іегова не спыніць нас ". Яны заяўлялі, што пакланяюцца і вераць у Іегову, але іх сэрцы былі далёкія ад яго. Пазначэнне іх адступнікамі ўводзіць у зман чытача як прычыну гневу Іеговы. Езус нагадаў нам, што любоў сярод вучняў павінна вызначыць іх як сваіх вучняў (Ян 13: 35), а не прытрымлівацца дэкрэтаў аб самакіраваным кіраўнічым органе.

Капаць духоўныя каштоўныя камяні

Езэкііль 14: 13,14 - Якія ўрокі мы даведаемся, калі згадаць гэтых асоб? (w16 5 / 15 п. 26, пар. 13, w07 7 / 1 p. 13 пар. 9)

Адно, што мы даведаемся, гэта тое, што, несумненна, датаванне разбурэння Ерусаліма і г.д., у арганізацыі, павінна быць няправільным. Давайце зробім некалькі простых разлікаў.

1. У даведніку сцвярджаецца, што гэтая частка Езэкііля была напісана 612 BCE (у 6^th год Седэкіі). Падзенне Вавілона на Кіра, як мяркуецца, будзе 539 да н [1] Значыць, 612-539 = 73.
2. Даніэль 6: 28 паказвае, што Данііл квітнеў у царстве Дарыя і ў каралеўстве Кіра Перс. Вяртанне ў Ерусалім адбылося як мінімум 1 або 2 гадоў пасля падзення Вавілона. Такім чынам, дадамо 2 гадоў. Такім чынам, 73 + 2 = 75.
3. Па спасылцы Даніэль, верагодна, быў у падлеткавым узросце альбо ў пачатку 20[2] У 6^th год Сэдэкіі. Мы возьмем сярэдняе значэнне і скажам 20. Такім чынам, 75 + 20 = 95. Нават у сучасным свеце даўгалецця і добрага здароўя колькі можна сказаць, што 95- ці 93-гадовыя людзі квітнеюць. Жывы, несумненна, так, квітнее, не.
4. Такім чынам, выкажам здагадку, што замест таго, каб прыняць 607 да н.э. як падзенне Ерусаліма ў Вавілон, мы прымаем 587 да н.э.[3] замест гэтага адлічыце 20 гадоў ад узросту Дэніэлса. Такім чынам, 95 - 20 = 75. Вы лічыце, што 75-гадовыя дзеці сёння квітнеюць, а не проста жывуць? ДА! Ёсць 75-гадовыя хлопцы, якія знаходзяцца ў форме і да гэтага часу займаюцца фізічнай працай цэлы дзень.

Абмяркуйце ўрокі, атрыманыя ў гадавіку (yb17 pp. 41-43)

Тут зафіксаваны тры падзеі. Усе вынікі падтрымліваюць канцэпцыю, што Іегова кіруе тымі ў арганізацыі. Давайце разгледзім доказы гэтай канцэпцыі.

Адно з пытанняў, якія мы павінны задаць пра падзеі, зафіксаваныя ў гэтым раздзеле штогодніка, заключаецца ў тым, каб мы ўсё яшчэ чулі пра гэтую падзею, калі б падзеі не скончыліся так, як яны? Адказ на гэта - не.

Іншае: ці разумна меркаваць, што за гэтыя вынікі адказны Іегова?

Музыка спынілася.

Што было б, калі б усё адбывалася так, як апісана, акрамя бойкі не разгарэлася альбо не пачалася бойка, але міліцыя не спыніла мерапрыемства? У любым з гэтых сцэнарыяў браты не змаглі б назіраць за Мемарыялам у вельмі ціхай і мірнай атмасферы. Ці прывядуць гэтыя сцэнары да падзей, якія змяшчаюцца ў гадавіку? Ясна, што не. Мяркуецца, што Іегова "паправіў усё", каб браты мелі спакойны і спакойны мемарыял. Але пагадзіцца з гэтым наступствам - верыць у тое, што Іегова выкарыстаў свой святы дух альбо анёла, каб распачаць бой сярод наведвальнікаў канцэрта. У той час як Іегова мог бы зрабіць гэта? Ці не нашмат больш верагодна, што бой пачаўся натуральным шляхам, як гэта часта бывае, калі людзі п'яныя?

Пахвала jw.org.

Сцэнарый генеральнага дырэктара кампаніі быў ўражаны дызайнам сайта jw.org. (Не гаворыцца, што ён думаў пра яе змест!) Мы не ведаем, якая гэта кампанія, наколькі вялікая яна і важная, ні навыкаў і разумення генеральнага дырэктара ў дызайне вэб-сайтаў. Таму ў нас няма сродкаў для праверкі гэтага.

Нягледзячы на ​​гэта, маецца на ўвазе, што толькі арганізацыя Іеговы можа стварыць такі выдатны сайт. Ці праўда гэта? Кароткі прагляд у Інтэрнэце дазволіць выявіць мноства буйных кампаній, якія маюць вельмі добра распрацаваныя і зручныя вэб-сайты, бо для стварэння сваіх сайтаў яны выкарыстоўваюць лепшыя вэб-дызайнеры і праграмнае забеспячэнне.

Такім чынам, арганізацыя магла зрабіць тое ж самае, але гэта не з'яўляецца доказам таго, што Іегова падтрымлівае арганізацыю. Калі вельмі добры вэб-сайт паказвае на падтрымку Іеговы, ён таксама падтрымлівае паспяховыя кампаніі. Ці правільна ў гэта верыць?

Калі б генеральны дырэктар заявіў, што на яго думку, гэта дрэнны вэб-сайт, і, такім чынам, з прычыны гэтага не было падтрымкі Іеговы, мы б чулі пра яго. Не, бо выбар гісторыі і выніку вельмі выбарачны, як заўсёды.

Ён сказаў "не футболу".

Бедны Хорхе. Ён адмаўляецца ад гульні ў буйны футбольны клуб Германіі, каб стаць выдаўцом. Ён усё яшчэ мог бы стаць выдаўцом, калі б гэта было яго жаданне, не адмаўляючыся ад сваёй мары. Ці пашкадуе ён, што паўплываў на прыняцце рашэння? У гэтым акаўнце таксама няма ніякіх указанняў на тое, што ён робіць зараз, каб падтрымліваць сябе як выдавец.

Нельга сказаць, што ў наступнай кар'еры не было патэнцыйных праблем, але гэтыя ж праблемы могуць паўплываць на любую працу.

Зноў маецца на ўвазе, што Іегова перайшоў трэнер экс-відавочцаў, каб распавесці Хорхе пра свой асабісты дрэнны досвед, хаця ён быў з іншага кантынента і розных абставін. Але ці зрабіў гэта Іегова? Зноў жа, так, можа, але навошта ён?

Здаецца, мысленне больш падобнае на канцэпцыю анёла-ахоўніка, які ўмяшаўся, перш чым ён зрабіў сур'ёзную памылку ў жыцці. Што было б, калі б адбыўся той самы сцэнар, але Хорхе не перадумаў і з'ехаў у Нямеччыну і стаў там выдаўцом, карыстаючыся прафесійным футбалістам? Ці з'явіцца яго вопыт у гадавіку? Гэта малаверагодна.

Дык якія ўрокі можна даведацца з гадавіка?

1. Не дазваляйце рэальным фактам і верагодным супадзенням і наступствам дзеянняў перашкаджаць добрай гісторыі, якая падтрымлівае арганізацыйныя правілы і ўпэўненасць у сабе як абраную Богам арганізацыю.
2. Арганізацыя заахвочвае думку, што калі б не адбылося нічога станоўчага, што спрыяе Арганізацыі, Іегова ўмяшаўся. Зразумела, калі справы ідуць не так, гэта ніколі не разглядаецца як сведчанне Божага непрыняцця. Гэта вуліца з аднабаковым рухам, якая прыносіць толькі адабрэнне і дабраславеньне.
3. Біблейскія гісторыкі нават высока ацэньваюць Біблію за яе шчырасць і праўду, калі яны распавядаюць як добрыя, так і дрэнныя пра дзеянні і падзеі ў гісторыі Ізраіля.

Ці гэтыя ўліковыя запісы 3 у гадавіку даюць вам аднолькавую ўпэўненасць у шчырасці і праўдзе ў распавядзенні, бародаўках і ўсім, дзеяннях і падзеях у арганізацыі?

Правілы Царства Багоў (кр. Гл 14 пар. 15-23)

У гэтым раздзеле разглядаюцца нацыяналістычныя абрады і пытанні, з якімі сутыкаюцца сведкі на працягу многіх гадоў.

Тут выцягнена гісторыя цытат пра стаўленне арганізацыі да гімнаў.

1. 1932

Кароткі змест 2: Нельга стаяць падчас гімну.[4]

2. 1960

«Згодна з звычаем, можна сказаць, што ён сімпатызуе настроям гэтай песні толькі стоячы. Гэты факт быў падкрэслены дзеяннем некаторых афіцэраў саюзнікаў, якія адмовіліся выступаць на выкананні гімну Германіі некаторы час пасля Другой сусветнай вайны. Паколькі хрысціянін не сімпатызуе настроям якога-небудзь дзяржаўнага гімна гэтага старога свету, ён не можа стварыць іншым ўражанне, што ён падымаецца падчас ігры ці спеву. Ён не можа больш добрасумленна распачаць гэта асаблівае дзеянне ў адносінах да гімну сваёй краіны пражывання, чым тры іўрыты маглі прадпрымаць спецыяльныя дзеянні, якія патрабаваў ад іх цар Навухаданосар у адносінах да малюнка. 3: 1-23 " [5]

3. 1974

«Што тычыцца дзяржаўнага гімна, то часам у групе чакаюць, што яны стаяць і спяваюць. Такая сітуацыя тады была б параўнальная з тым, што толькі што згадвалася адносна дзяржаўнага сцяга. Аднак часцей за ўсё аўдыторыі чакаюць, каб яны прагучалі толькі падчас выканання гімна альбо калі яго праспяваў адзін чалавек (саліст), а не ўсе. У гэтым выпадку чыноўніца пазначае адабрэнне слоў і настрояў, выказаных у песні ". [6]

4. 2002

"Калі выконваюцца нацыянальныя гімны, звычайна, усё, што чалавек павінен зрабіць, каб паказаць, што ён падзяляе настроі песні, - гэта ўстаць. У такіх выпадках юнакі-сведкі застаюцца на месцы. Аднак, калі нашая моладзь ужо стаіць, калі выконваецца гімн, ім не прыйдзецца прадпрымаць спецыяльных дзеянняў: седзячы; гэта не так, як бы яны спецыяльна заступіліся за гімн. З іншага боку, калі ў групе будзе стаяць і спяваць, то наша моладзь можа падняцца і вылучыцца з павагі. Але яны паказалі, што не падзяляюць настроі песні, не ўтрымліваючы спеваў ".[7]

Вы заўважылі адрозненні? Вы разумееце, што вы павінны зрабіць, калі ў падобнай сітуацыі? Не? Праблема заключаецца ў тым, што ёсць мноства складаных заяў, якія браты трактуюць як правілы, але паколькі яны не ахопліваюць любой сітуацыі, яна можа пакінуць чалавека ў стане не ведаць, што рабіць. Калі камусьці ўвесь час кажуць, што рабіць, і яны падпарадкоўваюцца без сумневу, то яны не здольныя развіць уласную сумленне.

Таксама ёсць праблемы з некаторымі памяшканнямі, на якіх грунтуецца правіла. Напрыклад, у цытаце 1960, афіцэры саюзнікаў, якія некалькі гадоў пасля Другой сусветнай вайны адмовіліся выступаць на гімне Германіі, распачалі гэтую акцыю, таму што яны не сімпатызавалі яе настроям, альбо таму, што ў іх не было павага да Германіі? Гэта можа быць з-за злачынстваў, якімі яны былі сведкамі альбо даведаліся пра асабіста ўзніклую вайну, напрыклад, Асвенцым?

Абдумайце наступны прыдуманы прыклад. Чаму сітуацыя амерыканскага грамадзяніна ў іншай краіне, Аргенціне, калі гучыць Аргентынскі гімн, не вырашаецца? Ці будзе аргентынец чакаць, што неаргентынец заспявае гімн? Гэты тып сцэнарыя звычайна можа адбыцца ў буйным фінале спартыўных падзей, напрыклад, у футболе, на Алімпійскіх гульнях ці ў іншых відах лёгкаатлетычнага спорту. Часта прагучаць два і больш нацыянальных гімнаў, усім прапануецца падняцца, каб выказаць павагу, але, як чакаецца, будуць спяваць толькі грамадзяне краіны, у якой гучыць гімн. Увогуле, звычайна краіны чакаюць ад замежных грамадзян павагі да свайго гімна, стоячы, але не чакаюць, што яны будуць спяваць. Выкарыстоўваючы гэты прынцып, калі мы разглядаем сябе як "грамадзянства" Валадарства Хрыста, мы праяўляем павагу да гімнаў іншых краін, але не падтрымліваем.

Як і ў іншых пытаннях, за якія сведкі пераследуюцца, гэта прытрымліванне біблейскіх прынцыпаў на аснове ўласнай сумлення ці з прычыны прытрымлівання правілаў арганізацыі? Як мы бачым, гэтыя правілы змяняліся з гадамі і складана памятаць і не ахопліваюць усіх сітуацый. Верагодна, у выніку шмат хто пацярпеў.

Такім чынам, калі абзац 17 кажа: "Перамога для ворагаў Бога была нядоўгай ”. ці былі яны на самой справе ворагі Бога ці проста людзі, якія раззлаваліся, успрымаючы непавагу да свайго запаветнага дзяржаўнага сцяга і гімна.

Абзац 22 кажа «Чаму людзі Іеговы атрымалі столькі знакавых юрыдычных перамог? ...Тым не менш, у краіне за краінай і суд пасля суда, добрасумленныя суддзі абараняюць нас ад націску настойлівых апанентаў і ў ходзе гэтага ствараюць прэцэдэнты ў канстытуцыйным праве. Без сумневу, Хрыстус падтрымаў нашы намаганні, каб атрымаць гэтыя перамогі. (Чытайце Адкрыцьцё 6: 2.) "  На пытанне пра перамогі адказана ў наступным сказе. З-за справядлівых суддзяў. Так, яны сапраўды ўсё яшчэ існуюць, нягледзячы на ​​тое, што ў вачах братоў яны "свецкія людзі". Дык як жа арганізацыя можа скакаць без рэзервовага капіявання, каб прыпісаць гэтыя перамогі Ісусу, падаючы Адкрыццё 6: 2 у якасці доказу? Калі суддзі былі добрасумленнымі, тады дапамога Ісуса ў гэтым пытанні не патрабавалася. Акрамя таго, калі Ягня, Хрыстус Ісус, адкрывае пячатку, чаму Ян не ідэнтыфікуе яго як таго, хто на белым кані? Гэта можа быць, а можа і не.

_______________________________________________

[1] Аб'ём кнігі Insight, старонка 1, 236, пункт 1, сярод іншых.

[2] Дэніэл 1 паказвае, што Даніла быў дастаўлены ў Вавілон у 3^rd Год Ёякіма. Ёякім кіраваў 11 гадоў. Такім чынам, да таго часу, як Езэкіэль напісаў кіраўнік 14, Даніэль стаў [11-3 = 8 + 6 = 14], а таксама скажам, як мінімум 6 гадоў, якія трэба ўзяць у бацькоў: 14 + 6 = 20.

[3] Агульнапрынятая дата гісторыкамі. Таксама сумяшчальны з запісам Бібліі. Для больш падрабязнай інфармацыі глядзіце ўжо апублікаваныя артыкулы на гэтым сайце, якія абмяркоўваюць біблейскія запісы пра дату падзення Ерусаліма да Навухаданосара.

[4] Вартавая вежа 1932 г. 15/1 старонка 20 і 21

[5] Вартавая вежа 1960 15 / 2 старонка 127

[6] Вартавая вежа 1974 15 / 1 старонка 62

[7] Школьная брашура sj p15. Таксама вартавая вежа 2002 15 / 9 p24 - гэта практычна аднолькавыя словы ў слова, за выключэннем замены "юнакоў" на "група" і "яны".

Тадуа

Артыкулы Тадуа.