Што ў імя?

Нядаўна я набыў замоўлены загаловак Што ў імя? Паходжанне назваў станцый у лонданскім метро.[1] У ім разглядаецца гісторыя ўсіх 270 назваў лонданскіх станцый метро (сетка труб). Гартаючы старонкі, стала зразумела, што імёны вельмі цікавага паходжання вядуць з англасаксонскіх, кельцкіх, нарманскіх ці іншых каранёў. Імёны тлумачылі элемент мясцовай гісторыі і давалі больш глыбокае разуменне.

Мой розум пачаў разважаць пра імёны і іх важнасць. У гэтым артыкуле я вывучу пэўны аспект імёнаў у хрысціянскіх канфесіях. Хрысціянскіх канфесій велізарная колькасць. Я аддаю перавагу выкарыстоўваць тэрмін дэнамінацыя, а не секты ці культы, паколькі яны маюць негатыўны падтэкст. Мая мэта ў пісьмовай форме - стымуляваць мысленне і дыскурс.

У гэтым артыкуле разглядаецца значэнне імёнаў у паўсядзённым жыцці, а затым даследуецца значэнне імёнаў некаторых канфесій, і ў прыватнасці, даследуецца адна канфесія, вядомая як Сведкі Іеговы. Гэтая канфесія абрана таму, што іх імя было ўведзена ў 1931 годзе. Яны вядомыя сваім публічным празелітызмам і значэннем, якое яны надаюць гэтаму імені. Нарэшце будзе праведзена экспертыза біблейскай перспектывы выкарыстання гэтага імя.

Значэнне імёнаў

Вось два прыклады важнасці гандлёвых марак у сучасным дзелавым свеце. Джэральд Ратнер выступіў з прамовай на Каралеўскі Альберт-Хол 23 красавіка 1991 г. у рамках штогадовай канферэнцыі IOD, дзе ён заявіў пра прадукцыю Ratners (ювеліраў) наступнае:

«Мы таксама вырабляем графін з хрэса з шклянкай у камплекце з шасцю шклянкамі на пасярэбраным падносе, на якім ваш аканом можа падаваць вам напоі, усё за 4.95 фунтаў. Людзі кажуць: "Як вы можаце прадаць гэта за такую ​​нізкую цану?" Я кажу: "Таму што гэта дрэнна".[2]

Астатняе - гісторыя. Кампанія была знішчана. Кліенты больш не давяралі марцы. Назва стала таксічнай.

Другі прыклад - той, які я асабіста адчуў; гэта звязана з сумна вядомымі праблемамі антэны iPhone. IPhone 4 быў выпушчаны ў 2010 годзе, і з-за яго адмовіліся ад званкоў.[3] Гэта было недапушчальна, бо брэнд азначае інавацыйны прадукт, стыль, надзейнасць і якасную дапамогу кліентам. Першыя некалькі тыдняў Apple не прызнавала праблемы, і гэта станавілася вялікай навіной. Нябожчык Стыў Джобс умяшаўся прыблізна праз шэсць тыдняў, прызнаўся ў гэтым і прапанаваў чахол для тэлефона ў якасці рашэння. Умяшанне павінна было выратаваць рэпутацыю кампаніі.

Бацькі, якія чакаюць новага дзіцяці, шмат разважаюць над імем. Імя будзе гуляць ролю ў вызначэнні характару і лёсу гэтага дзіцяці. Гэта можа ўключаць даніну павагі любімаму сваяку, выдатнай фігуры ў жыцці і г. д. Часцяком таксама можа быць задзейнічана шмат бурных спрэчак, якія мяжуюць з крыкамі. Тыя, хто з Афрыкі, часта даюць дзецям 3 ці 4 імёны, якія прадстаўляюць сям'ю, племя, дзень нараджэння і г.д.

У габрэйскім свеце існуе думка, што калі рэч не называецца, яна не існуе. Згодна з адной даведачнай працай: «Габрэйскае слова для душы ёсць нешамах. Цэнтральнае месца ў гэтым слове, дзве сярэднія літары, галёнка і мем, зрабіць слова Шэм, Іўрыт для "імя". Імя тваё - ключ да тваёй душы ».[4]

Усё гэта паказвае, наколькі імя важна для чалавека і розных функцый, якія яно выконвае.

Хрысціянства і яго канфесіі

Усе асноўныя рэлігіі маюць розныя канфесіі, і яны часта вызначаюцца назвамі розных рухаў і школ мыслення. Хрысціянства будзе галоўным напрамкам дыскусіі. Усе канфесіі сцвярджаюць, што Ісус з'яўляецца іх заснавальнікам, і Біблія з'яўляецца асновай і крыніцай аўтарытэту. Каталіцкая царква таксама заяўляе пра царкоўную традыцыю, у той час як прадстаўнікі пратэстанцкага кораня будуць настойваць на гэтым Sola scriptura.[5] Дактрыны могуць адрознівацца, але ўсе сцвярджаюць, што яны "хрысціянскія", і часта дзяржавы заяўляюць, што іншыя не абавязкова "хрысціянскія". Узнікаюць пытанні: чаму б не назваць сябе хрысціянінам? Чаму трэба называць інакш?

1. Што азначае каталік?
   Грэчаскі корань тэрміна "каталік" азначае "у адпаведнасці з (ката-) цэлым (холос)", ці больш гутаркова, "універсальны".[6] У часы Канстанціна гэтае слова азначала паўсюдную царкву. Пасля расколаў з усходнімі праваслаўнымі цэрквамі ён - з 1054 г. н. Э. - выкарыстоўваецца царквой, якая базуецца ў Рыме, а кіраўніком з'яўляецца Папа. Гэта слова сапраўды азначае цэлае альбо агульначалавечае. Англійскае слова "царква" паходзіць ад грэчаскага "Kyriakos", што азначае "прыналежнасць да Госпада".[7]Пытанне: ці не хрысціянін ужо належыць Госпаду? Ці трэба быць вядомым як каталік, каб належаць?
2. Чаму называюць баптыстам?
   Гісторыкі прасачылі за самай ранняй царквой з надпісам "Баптыст" яшчэ ў 1609 г. у Амстэрдаме Англійскі сепаратыст Джон Сміт як яго пастар. Гэтая рэфармаваная царква верыла ў свабоду сумлення, аддзяленне царквы ад дзяржавы і хрышчэнне толькі добраахвотных, дасведчаных вернікаў.[8] Назва паходзіць ад адмовы ад хрышчэння немаўлят і поўнага пагружэння дарослага ў хрышчэнне. Ці не ўсім хрысціянам даводзіцца прымаць хрост, як Ісус? Ці былі паслядоўнікі Ісуса, якія прайшлі хрост у Бібліі, вядомымі як баптысты альбо хрысціяне?
3. Адкуль паходзіць тэрмін квакер?
   Малады чалавек па імені Джордж Фокс быў незадаволены вучэннем в англіканская царква і нонканфармісты. У яго было адкрыццё, што, "ёсць адзін, нават Хрыстос Ісус, які можа гаварыць пра твой стан".[9]У 1650 г. Фокс быў абвінавачаны ў рэлігійным блюзнерстве перад магістратамі Гервасіяй Бенэтам і Натаніэлем Бартанам. Згодна з аўтабіяграфіі Джорджа Фокса, Бенэт "першым назваў нас квакерамі, бо я загадаў ім задрыжаць ад слова Гасподняга". Думаецца, што Джордж Фокс меў на ўвазе Ісаю 66: 2 альбо Эздру 9: 4. Такім чынам, імя квакер пачалося як спосаб высмейвання засцярогі Джорджа Фокса, але стала шырока прынятым і выкарыстоўваецца некаторымі квакерамі. Квакеры таксама апісалі сябе, выкарыстоўваючы такія тэрміны, як сапраўднае хрысціянства, святыя, дзеці святла і сябры праўды, што адлюстроўвае тэрміны, якія выкарыстоўваюцца ў Новым Запавеце членамі раннехрысціянскай царквы.[10]Тут дадзенае імя было адным з насмешак, але чым гэта адрозніваецца ад хрысціянскага Новага Запавету? Хіба згаданыя ў Бібліі хрысціяне не сутыкаліся з насмешкамі і пераследамі за сваю веру?

Усе вышэйпералічаныя імёны - спосаб выяўлення адрозненняў у сістэмах перакананняў. Ці заахвочвае Біблія гэты тып ідэнтыфікацыі сярод хрысціян у святле Эфесянаў 4: 4-6:[11]

«Ёсць адно цела і адзін дух, як вы былі пакліканы да адзінай надзеі вашага паклікання; адзін Гасподзь, адна вера, адно хрышчэнне; адзін Бог і Айцец усіх, які над усімі і праз усіх і ва ўсіх ".

Здаецца, хрысціянства першага стагоддзя не засяроджвалася на асобных імёнах.

Гэта яшчэ больш узмацняецца ў лісце апостала Паўла да суполкі ў Карынфе. Былі аддзелы, але яны не звярталіся да стварэння імёнаў; яны проста прыстасаваліся да розных настаўнікаў, як паказана ў 1 Карынфянам 1: 11-13:

«Бо некаторыя з дому Хлоі паведамілі мне адносна вас, браты мае, што паміж вамі ёсць спрэчкі. Я маю на ўвазе тое, што кожны з вас кажа: "Я належу Паўлу", "Але я Апалосу", "Але я Кіфе", "Але я Хрысту". Хрыстос падзелены? Павел за вас не быў пакараны на кол, праўда? Ці вы былі ахрышчаны ў імя Паўла? "

Тут Павел выпраўляе падзел, але тым не менш, усе яны ўсё яшчэ мелі толькі адно імя. Цікава, што імёны Павел, Апалос і Кіфа прадстаўляюць рымскія, грэчаскія і яўрэйскія традыцыі. Гэта магло паспрыяць і некаторым падзелам.

Зараз разгледзім 20^th Намінал стагоддзя і яго назва.

Сведкі Іеговы

У 1879 г. Чарльз Тэз Расэл (пастар Расэл) апублікаваў першае выданне Дазорная вежа Сіёна і Веснік прысутнасці Хрыста. Першапачатковы наклад - 6,000 асобнікаў, які з цягам гадоў павялічваўся. Тыя, хто падпісаўся на гэты часопіс, пазней склаліся ў экклезія альбо сходаў. На момант яго смерці ў 1916 г. падлічана, што больш за 1,200 суполак прагаласавалі яго за свайго "Пастыра". Гэта стала вядома як Біблейскі рух студэнтаў, а часам і міжнародныя даследчыкі Бібліі.

Пасля смерці Расэла Джозэф Франклін Рэзерфард (суддзя Рэзерфард) стаў другім прэзідэнтам Таварыства дазорнай вежы і Біблейскага шляху (WTBTS) у 1916 г. Пасля гэтага адбыліся расколы ў савеце дырэктараў і розных Даследчыкаў Бібліі, раздробленых па розных лагерах. Усё гэта шырока дакументавана.[12]

Паколькі групы былі раздроблены, узнікла неабходнасць ідэнтыфікаваць і аддзяліць першапачатковую групу, якая ўсё яшчэ звязана з WTBTS. Гэта было вырашана ў 1931 г., як гаворыцца ў кнізе Сведкі Іеговы - Абвяшчальнікі Царства Божага[13]:

«З цягам часу станавілася ўсё больш відавочным, што акрамя абазначэння хрысціянін, сходу слуг Іеговы сапраўды патрэбна было адметнае імя. Значэнне імя хрысціянін сказілася ў грамадскай свядомасці, таму што людзі, якія заяўлялі, што яны хрысціяне, часта практычна не ведалі, хто такі Ісус Хрыстос, чаму ён вучыць і што ім трэба рабіць, калі яны сапраўды былі яго паслядоўнікамі. Акрамя таго, па меры прасоўвання нашых братоў у разуменні Божага Слова яны відавочна адчувалі неабходнасць быць асобнымі і адрознівацца ад тых рэлігійных сістэм, якія падманным шляхам заяўлялі, што з'яўляюцца хрысціянскімі ".

Выносіцца вельмі цікавае меркаванне, бо ў ім сцвярджаецца, што слова "хрысціянін" сказілася і, такім чынам, узнікла неабходнасць аддзяліцца ад "падманнага хрысціянства".

Пракламатары працягваецца:

«... у 1931 годзе мы прынялі сапраўды адметнае імя Сведкі Іеговы. Аўтар Чандлер У. Стэрлінг называе гэта "найвялікшым геніяльным учынкам" з боку Дж. Ф. Рэзерфарда, тагачаснага прэзідэнта Таварыства дазорнай вежы. Паколькі гэты пісьменнік разглядаў гэтае пытанне, гэта быў разумны крок, які не толькі даў афіцыйную назву групы, але і палегчыў ім інтэрпрэтацыю ўсіх біблейскіх спасылак на "сведчанне" і "сведчанне" як да канкрэтна датычных Сведак Іеговы. "

Цікава, што Чандлер У. Стэрлінг быў міністрам епіскапаліі (пазней - епіскапам), і той, хто належыць да "ашуканскага хрысціянства", дае такую ​​высокую ацэнку. Хвала за геніяльнасць чалавека, але пра Божую руку не згадваецца. Акрамя таго, той клірык заяўляе, што гэта азначала ўжыванне біблейскіх вершаў непасрэдна да Сведак Іеговы, маючы на ​​ўвазе, што яны спрабуюць зрабіць Біблію адпаведнай таму, што яны робяць.

Кіраўнік працягваецца часткай рэзалюцыі:

«ТАМ, што мы вельмі любім брата Чарльза Т. Расэла дзеля яго працы, і што мы з задавальненнем прызнаем, што Гасподзь выкарыстаў яго і вельмі дабраславіў яго працу, але мы не можам узгадняць згоду Слова Божага з імем 'Расэліты'; што Таварыства Бібліі і гасцінцаў Вартавой вежы і Міжнародная асацыяцыя даследчыкаў Бібліі і Асацыяцыя народнай кафедры - гэта толькі назвы карпарацый, якія, як кампанія хрысціянскіх людзей, мы трымаем, кантралюем і выкарыстоўваем для выканання нашай працы, выконваючы Божыя запаведзі, але ніхто гэтыя імёны належным чынам прымацоўваюцца да нас як да цела хрысціян, якія ідуць па слядах нашага Госпада і Настаўніка Хрыста Ісуса; што мы вывучаем Біблію, але, як група хрысціян, якая ўтварае асацыяцыю, мы адмаўляемся прымаць імя "Даследчыкі Бібліі" ці падобныя імёны альбо называцца імі як сродак вызначэння нашага правільнага становішча перад Госпадам; мы адмаўляемся насіць альбо называць каго-небудзь па імені;

«ШТО, набыты каштоўнай крывёю Ісуса Хрыста, Госпада нашага і Адкупіцеля, апраўданы і спароджаны Іеговай Богам і пакліканы ў Яго царства, мы без ваганняў заяўляем аб усёй сваёй вернасці і адданасці Богу Іегове і Яго царству; што мы слугі Бога Іеговы, якому даручана зрабіць працу ў яго імя і, падпарадкоўваючыся Яго запаведзі, даваць сведчанне Ісуса Хрыста і паведамляць людзям, што Іегова - сапраўдны і ўсемагутны Бог; таму мы з радасцю прымаем і прымаем імя, якое назвалі вусны Пана Бога, і мы хочам, каб нас ведалі і называлі па імені, дасціпна, сведкамі Іеговы - Іса. 43: 10-12 ».

У канцы гэтага раздзела ў. Ёсць цікавая зноска Пракламатары кніга, у якой гаворыцца:

«Хоць доказы пераканаўча паказваюць на кірунак Іеговы ў выбары імя Сведкі Іеговы, вышка (1 лютага 1944 г., стар. 42-3; 1 кастрычніка 1957 г., стар. 607) і кн Новыя нябёсы і новая зямля (стар. 231-7) пазней адзначыў, што гэтае імя не з'яўляецца "новым імем", пра якое гаворыцца ў Ісаі 62: 2; 65:15; і Адкрыцьцё 2:17, хаця назва гармануе з новымі адносінамі, пра якія гаворыцца ў двух тэкстах Ісаі ".

Цікава, што тут ёсць дакладнае сцвярджэнне, што гэтае імя было дадзена праз Боскі Провід, хаця пэўныя ўдакладненні павінны былі быць зроблены праз 13 і 26 гадоў. У ім не прыводзяцца канкрэтныя доказы, якія так пераканаўча паказваюць на кірунак Іеговы. Наступным фактарам, які мы разгледзім, з'яўляецца сумяшчальнасць гэтага імя "Сведкі Іеговы" з імем, дадзеным вучням Ісуса ў Бібліі.

Імя "хрысціянін" і яго паходжанне.

Варта прачытаць Дзеі 11: 19-25, дзе рост веруючых, не звязаных з яўрэямі, адбываецца ў значнай ступені.

«Цяпер тыя, хто быў рассеяны смуткам, які ўзнік над Стэфанам, пайшлі аж да Фінікіі, Кіпра і Антыёхіі, але яны гаварылі гэтае слова толькі з габрэямі. Аднак некаторыя мужчыны з Кіпра і Кірэнеі прыйшлі ў Антыёхію і пачалі размаўляць з грэкамоўным народам, абвяшчаючы добрую навіну пра Госпада Ісуса. Акрамя таго, рука Іеговы была з імі, і вялікая колькасць людзей стала веруючымі і звярнуліся да Госпада.    

Паведамленне пра іх дайшло да сходу ў Ерусаліме, і яны паслалі Варнаву аж да Антыёхіі. Калі ён прыбыў і ўбачыў незаслужаную дабрыню Бога, ён узрадаваўся і пачаў заахвочваць іх усіх працягваць у Госпадзе сардэчную рашучасць; бо ён быў добрым чалавекам і поўным святога духу і веры. І да Госпада прыбавіўся значны натоўп. Таму ён адправіўся ў Тарс, каб правесці дасканалыя пошукі Саўла.
(Дзеі 11: 19-25)

Сход у Іерусаліме накіроўвае Варнаву для расследавання, і па яго прыбыцці ён захоплены і гуляе ролю ў стварэнні гэтага сходу. Варнава памятае, як Ісус заклікаў Саўла Тарскага (гл. Дзеі 9) некалькімі гадамі раней, і лічыць, што гэта была прарочаная падзея для яго, каб ён быў «Апосталам для народаў»[14]. Ён едзе ў Тарс, знаходзіць Паўла і вяртаецца ў Антыёхію. Менавіта ў Антыёхіі дадзена назва «хрысціянін».

Слова "хрысціянін" тры разы сустракаецца ў Новым Запавеце, Дзеі 11:26 (паміж 36-44 г. н. Э.), Дзеі 26:28 (паміж 56-60 г. н. Э.) І 1 Пётр 4:16 (пасля 62 г. н. Э.).

Дзеі 11:26 гаворыцца «Адшукаўшы яго, ён прывёз яго ў Антыёхію. Такім чынам, цэлы год яны збіраліся з імі ў сходзе і вучылі немалую натоўп, і спачатку ў Антыёхіі вучняў па Божаму Провіду называлі хрысціянамі ».

Дзеі 26:28 гаворыцца "Але Агрыпа сказаў Паўлу:" У хуткім часе вы пераканаеце мяне стаць хрысціянінам ".

1 Пятра 4:16 сцвярджае "Але калі хто пакутуе як хрысціянін, хай не саромеецца, але хай працягвае славіць Бога, носячы гэтае імя".

Слова "хрысціяне" паходзіць з грэчаскай Крысціянос і паходзіць ад Хрыстос гэта значыць паслядоўнік Хрыста, г.зн. хрысціянін. Менавіта ў Дзеях 11:26 назва ўпершыню згадваецца, і, верагодна, гэта таму, што Антыёхія ў Сірыі была месцам, дзе адбываюцца навяртанні язычнікаў, і грэчаская мова была б асноўнай.

Калі не ўказана іншае, усе цытаты з Пісання ў гэтым артыкуле ўзяты з New World Translation 2013 (NWT) - перакладу Бібліі, праведзенага WTBTS. У Дзеях 11:26 гэты пераклад дадае цікавыя словы "з Божага Провіду". Яны прызнаюць, што гэта не праваслаўны пераклад, і тлумачаць гэта ў Пракламатары кніга.[15] У большасці перакладаў няма "Божага Провіду", а проста "іх называлі хрысціянамі".

СЗТ прымае грэчаскае слова хрэматыза і выкарыстоўвае другаснае значэнне, як дастасавальна ў гэтым кантэксце, адсюль і "боскі провід". Пераклад Новага Запавету на паўночны захад быў бы завершаны ў пачатку 1950-х. Што гэта значыць?

Калі артадаксальныя пераклады выкарыстоўваюцца з тэрмінам "называліся хрысціянамі", існуе тры магчымасці паходжання гэтага тэрміна.

1. Мясцовае насельніцтва выкарыстала гэтую назву як зневажальны тэрмін для паслядоўнікаў новай рэлігіі.
2. Вернікі мясцовага сходу стварылі гэты тэрмін, каб ідэнтыфікаваць сябе.
3. Гэта было дзякуючы "Боскаму Провіду".

СЗЗ, выбіраючы пераклад, дае зніжкі на першыя два варыянты. Гэта азначае, што тэрмін "хрысціянін" - гэта рашэнне Бога вызначыць паслядоўнікаў свайго Сына, зафіксаванае дзякуючы Божаму натхненню ад Лукі.

Асноўнымі момантамі з'яўляюцца:

1. Біблія прымаецца ўсімі хрысціянскімі канфесіямі як прагрэсіўнае адкрыццё волі, мэты і плана Усемагутнага Бога. Для гэтага неабходна прачытаць кожную частку Святога Пісання ў кантэксце і зрабіць высновы на аснове гэтага кантэксту і дасягнутай стадыі Адкрыцця.
2. Імя Сведак Іеговы абрана з Ісаі 43: 10-12. У гэтай частцы Святога Пісання гаворка ідзе пра тое, каб Іегова прадэманстраваў сваё найвышэйшае Божаства ў адрозненне ад ілжывых багоў навакольных народаў, і ён заклікае ізраільцян, каб яны сведчылі аб Божасці ў зносінах з імі. Імя нацыі не было зменена, і яны былі сведкамі яго вялікіх подзвігаў выратавання, якія ён здзейсніў дзякуючы гэтай нацыі. Ізраільцяне ніколі не прымалі гэтую частку Святога Пісання як імя, якое можна было б ведаць. Гэты ўрывак быў напісаны каля 750 г. да н.
3. Новы Запавет раскрывае Ісуса як Месію (Хрыста, па-грэцку - абодва словы азначаюць памазаніка), таго, хто займае цэнтральнае месца ва ўсіх прароцтвах Старога Запавету. (Гл. Дзеі 10:43 і 2 Карынфянам 1:20.) Узнікае пытанне: што чакаецца ад хрысціян на гэтым этапе Божага Аб'яўлення?
4. Даецца новае імя, Крысціян, і на аснове Бібліі СЗЗ відавочна, што імя Хрысціян дадзена Богам. Гэта імя вызначае ўсіх, хто прымае і падпарадкоўваецца Яго Сыну Ісусу. Гэта відавочна з'яўляецца часткай новага адкрыцця, як паказана ў Філіпянаў 2: 9-11:«Па гэтай самай прычыне Бог узвысіў яго на вышэйшае становішча і ласкава даў яму імя, якое стаіць над кожным другім імем, каб у імя Ісуса сагнулася кожнае калена - тых, хто на нябёсах, і тых, хто на зямлі, і тых, хто знаходзіцца пад зямля - ​​і кожны язык павінен адкрыта прызнаваць, што Ісус Хрыстос - Гасподзь на славу Богу Айцу ".
5. WTBTS сцвярджае, што толькі Біблія з'яўляецца натхнёным Божым словам. Іх вучэнні з цягам часу можна карэктаваць, удакладняць і мяняць.[16] Акрамя таго, ёсць сведчанне відавочцаў, дадзенае А.Х. Макміланам[17] наступным чынам:
   
   Калі яму было восемдзесят восем гадоў, А.Х. Макмілін прысутнічаў на сходзе Сведак Іеговы ў гэтым жа горадзе "Плён Духа". Там, 1 жніўня 1964 г., брат Макмілін зрабіў наступныя цікавыя каментарыі адносна таго, як адбылося прыняцце гэтага імя:«Гэта была мая прывілей быць тут, у Калумбу, у 1931 г., калі мы атрымалі яго. . . новы загаловак альбо імя. . . Я быў сярод пяці, хто павінен быў пракаментаваць тое, што мы думаем наконт ідэі прыняць гэтае імя, і коратка сказаў ім гэта: я думаў, што гэта цудоўная ідэя, таму што там назва расказала свету, што мы робім і якім быў наш бізнес. Да гэтага нас называлі Даследчыкамі Бібліі. Чаму? Таму што такімі мы былі. А потым, калі іншыя нацыі пачалі вучыцца ў нас, нас сталі называць міжнароднымі даследчыкамі Бібліі. Але цяпер мы з'яўляемся сведкамі Бога Іеговы, і гэты загаловак кажа публіцы, што мы і што робім. . . . "«На самой справе, я думаю, да гэтага прыйшоў Бог Усявышні, бо брат Рэзерфард сам сказаў мне, што прачнуўся аднойчы ноччу, калі рыхтаваўся да гэтага з'езда, і сказаў:" Што я прапанаваў міжнароднай міжнароднай згода, калі ў мяне няма для іх спецыяльнай прамовы ці паведамлення? Навошта іх усіх сюды? І тады ён пачаў пра гэта думаць, і Ісая 43 прыйшоў яму ў галаву. Ён устаў а другой гадзіне ночы і напісаў за ўласным сталом стэнаграфічна дыскурс, які ён збіраўся распавесці пра Каралеўства, надзею свету і пра новае імя. І ўсё, што ён вымавіў у той час, было падрыхтавана ў тую ноч, альбо ў тую раніцу ў дзве гадзіны. І ў мяне няма сумненняў - ні тады, ні зараз - у тым, што Гасподзь кіраваў ім у гэтым, і менавіта гэтае імя Іегова хоча, каб мы насілі, і мы вельмі рады і вельмі рады гэтаму мець ".[18]

Зразумела, што гэта быў напружаны час для прэзідэнта WTBTS, і ён адчуў, што яму патрэбна новае пасланне. Зыходзячы з гэтага, ён прыходзіць да такой высновы, што для дыферэнцыяцыі гэтай групы студэнтаў Бібліі ад іншых груп і канфесій Бібліі неабходна новае імя. Яно дакладна заснавана на мысленні чалавека, і няма доказаў Боскага Провіду.

Акрамя таго, узнікае праблема, калі натхнёная гісторыя, напісаная Лукай, дае адно імя, але прыкладна праз 1,950 гадоў чалавек дае новае імя. Праз дваццаць гадоў WTBTS пераклаў Дзеі 11:26 і прызнаў, што гэта было зроблена "Боскім Провідам". У гэты момант супярэчнасць новага імя са Святым Пісаннем становіцца вельмі відавочнай. Ці павінен чалавек прыняць натхнёныя біблейскія запісы, падмацаваныя дадаткам перакладам на СЗЗ, альбо прытрымлівацца ўказанняў чалавека, які не патрабуе боскага натхнення?

Нарэшце, у Новым Запавеце відавочна, што хрысціяне пакліканы быць сведкамі не Іеговы, а Ісуса. Глядзіце словы Ісуса ў Дзеях 1: 8, у якіх гаворыцца:

"Але вы атрымаеце ўладу, калі святы дух прыйдзе на вас, і вы станеце сведкамі мяне ў Ерусаліме, ва ўсёй Юдэі і Самарыі, і ў самай далёкай частцы зямлі". Таксама гл. Адкрыццё 19:10 - «На гэтым я ўпаў перад яго нагамі, каб пакланіцца яму. Але ён мне кажа: «Асцярожна! Не рабі гэтага! Я толькі раб з вас і вашых братоў, якія працуюць над сведчаннем пра Ісуса. Пакланіся Богу! Бо сведчанне пра Ісуса натхняе на прароцтва "."

Хрысціяне ніколі не былі вядомыя як "Сведкі Ісуса", хаця яны і сведчылі пра яго ахвярную смерць і ўваскрасенне.

Усё гэта прыводзіць да пытання: як хрысціяне адрозніваць сябе, калі не абапірацца на такія імёны, як каталік, баптыст, квакер, сведка Іеговы, і гэтак далей?

Вызначэнне хрысціяніна

Хрысціянін - гэта той, хто перамяніўся ўнутры (стаўленне і мысленне), але яго можна распазнаць па знешніх дзеяннях (паводзінах). Каб падкрэсліць гэта, можа дапамагчы вам серыя пісанняў Новага Запавету. Давайце разгледзім некалькі з іх, усе яны ўзяты з выдання NWT 2013.

Мэцью 5: 14-16: «Ты святло свету. Горад нельга схаваць, калі ён знаходзіцца на гары. Людзі запальваюць лямпу і ўсталёўваюць яе не пад кошыкам, а на ліхтарніку, і яна свеціць усім, хто ў хаце. Гэтак жа няхай святло ваша свеціць перад людзьмі, каб яны ўбачылі вашы добрыя справы і праславілі Айца вашага, які на нябёсах ".

У Нагорнай пропаведзі Ісус выразна сцвярджае, што яго вучні будуць ззяць, як агні. Гэта святло з'яўляецца адлюстраваннем уласнага святла Ісуса, як сказана ў Іаана 8:12. Гэта святло складаецца не толькі са слоў; у яго ўваходзяць выдатныя творы. Хрысціянская вера - гэта пасланне, якое трэба дэманстраваць дзеяннямі. Такім чынам, хрысціянін азначае паслядоўніка Ісуса, і гэта з'яўляецца дастатковым абазначэннем. Далей нічога дадаваць не трэба.

Ян 13:15: «Бо я ўсталяваў для вас узор: так, як я рабіў вам, вы павінны рабіць і вы ". Ісус толькі што паказаў важнасць пакоры, абмыўшы ногі сваім вучням. Ён выразна заяўляе, што ўсталёўвае ўзор.

Джон 13: 34-35: «Я даю вам новую запаведзь, каб вы любілі адзін аднаго; як я кахаў цябе, так і ты любіш адзін аднаго. Па гэтым усе даведаюцца, што вы мае вучні, калі будзеце мець паміж сабой любоў ". Ісус выконвае ўзор, даючы запаведзь. Грэчаскае слова для любові - agape і патрабуе ўдзелу розуму і эмоцый. Ён заснаваны на прынцыпе. Гэта заклікае чалавека любіць нямілае.

Джэймс 1:27: "З пункту гледжання нашага Бога і Айца форма пакланення, чыстая і нячыстая, заключаецца ў наступным: даглядаць за сіротамі і ўдовамі ў скрусе і захаваць сябе без плям свету". Якуб, зводны брат Ісуса, падкрэслівае неабходнасць спагады, міласэрнасці, дабрыні, а таксама неабходнасці трымацца асобна ад свету. Езус маліўся аб гэтым аддзяленні ад свету ў Іаанавай главе 17.

Эфесянам 4: 22-24: «Вас навучылі адкідаць старую асобу, якая адпавядае вашаму ранейшаму паводзінам і якая разбэшчваецца ў адпаведнасці з падманнымі жаданнямі. І вы павінны працягваць быць новымі ў сваім дамінуючым разумовым стаўленні і апранацца ў новую асобу, якая была створана паводле Божай волі ў сапраўднай праведнасці і вернасці ". Гэта патрабуе, каб усе хрысціяне апрануліся ў новага чалавека, створанага па вобразе Ісуса. Плод гэтага духу бачны ў Галатаў 5: 22-23: «З іншага боку, плён духу - гэта любоў, радасць, мір, цярплівасць, дабрыня, дабро, вера, мяккасць, самакантроль. Супраць такіх рэчаў няма закона ". Яны выяўляюцца ў жыцці хрысціяніна.

2 Карынфянам 5: 20-21: «Такім чынам, мы - паслы, якія замяняюць Хрыста, нібы Бог праз нас звяртаецца. У якасці заменніка Хрыста мы просім: "Прымірыцеся з Богам". Хто не ведаў граху, той зрабіў нам грэх, каб дзякуючы яму мы маглі стаць Божай праведнасцю ". Хрысціяне атрымліваюць служэнне, каб запрасіць людзей увайсці ў адносіны з Айцом. Гэта таксама звязана са словамі ўказанняў Ісуса ў Матфея 28: 19-20: "Ідзіце, дык навучыце людзей усіх народаў, хрысцячы іх у імя Айца і Сына, і святога духа, вучачы іх выконваць усё, што Я загадаў вам. І глядзі! Я з вамі ўсе дні да завяршэння сістэмы рэчаў ". Усе хрысціяне нясуць адказнасць падзяліцца гэтым цудоўным пасланнем.

Пра тое, як распаўсюджваецца гэтае паведамленне, будзе ў наступным артыкуле; і яшчэ адзін разгледзіць, якое пасланне павінны прапаведаваць хрысціяне?

Ісус замяніў пасху, якую святкавалі габрэі, памяццю пра яго смерць і даў указанні. Гэта адбываецца раз на год 14^th дзень у яўрэйскім месяцы Нісан. Чакаецца, што ўсе хрысціяне будуць частавацца хлебам і віном.

"Акрамя таго, ён узяў каравай, падзякаваў, разбіў яго і даў ім, сказаўшы:" Гэта азначае маё цела, якое трэба аддаць за вас. Працягвайце рабіць гэта ў памяць пра мяне ". Акрамя таго, ён зрабіў тое ж самае з кубкам пасля вячэры, сказаўшы: "Гэтая чаша азначае новы запавет у сілу маёй крыві, якая павінна быць разліта за вас". (Лука 22: 19-20)

Нарэшце, у Нагорнай пропаведзі Ісус выразна заявіў, што існуюць сапраўдныя і ілжывыя хрысціяне, і адрозным пунктам з'яўляецца не імя, а іх дзеянні. Матфея 7: 21-23: «Не кожны, хто кажа мне:« Госпадзе, Госпадзе! », Увойдзе ў Царства Нябеснае, але толькі той, хто выконвае волю Айца Майго, Які на нябёсах. 22 Многія скажуць мне ў той дзень: "Госпадзе, Госпадзе, хіба мы не прарочылі ў Тваё імя і не выганялі дэманаў у Тваё імя і не здзяйснялі ў Тваё імя шмат магутных спраў?" 23 А потым я заяўлю ім: "Я ніколі вас не ведаў! Адыдзіце ад мяне, рабочыя беззаконня! "

У заключэнне трэба сказаць, што імя важна і яго трэба шанаваць. У ім ёсць памкненні, ідэнтычнасць, адносіны і будучыня. Няма лепшага імя, якое можна ідэнтыфікаваць, чым імя, звязанае з Ісусам:  Крысціян. Пасля таго, як жыццё было аддадзена Ісусу і Яго Айцу, чалавек абавязаны выконваць прывілей насіць такое слаўнае імя і быць часткай гэтай вечнай сям'і. Іншае імя не патрэбна.

_______________________________________________________________________

[1] Аўтар - Кірыл М. Харыс, у мяне 2001 г. мяккая вокладка.

[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html

[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html

[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html

[5] Тэрмін Пісання гэта з лацінскай мовы, што азначае "толькі Пісанне" ці "Пісанне адно". Складаецца са слоў сола, што азначае "толькі" і скрыптура, спасылаючыся на Біблію. Іншае сцэнар стала папулярнай падчас пратэстанцкай Рэфармацыі як рэакцыя на некаторыя практыкі Рымска-каталіцкай царквы.

[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means

[7] Глядзіце HELPS Word-Studies і спасылку Strong 1577 на тэму “ekklesia”

[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist

[9] Джордж Фокс: аўтабіяграфія (часопіс Джорджа Фокса) 1694

[10] Марджэры Пост Эббот; і інш. (2003). Гістарычны слоўнік сяброў (квакераў). стар. xxxi.

[11] Калі не пазначана іншае, усе біблейскія вершы ўзяты з выдання New World Translation 2013. Паколькі значная частка артыкула абмяркоўвае сучасную канфесію Сведак Іеговы, справядліва выкарыстоўваць пераважны пераклад

[12] Сведкі Іеговы выдалі розныя кнігі пра сваю ўнутраную гісторыю. Я абраў выкарыстанне Сведак Іеговы - абвяшчальнікаў Царства Божага 1993 г. Гэта не павінна разглядацца як непрадузятае пералічэнне гісторыі.

[13] Сведкі Іеговы - прапаведнікі Божага Валадарства, кіраўнік 11: «Як нас сталі вядомымі як Сведкі Іеговы», старонка 151.

[14] Дзеі 9: 15

[15] Сведкі Іеговы - абвяшчальнікі Царства Божага, гл. 11 с. 149-150. Да 44 г. н. Э. Альбо неўзабаве пасля гэтага верных паслядоўнікаў Ісуса Хрыста сталі называць хрысціянамі. Некаторыя сцвярджаюць, што пабочныя асобы ахрысцілі іх хрысціянамі, робячы гэта прыніжальна. Аднак шэраг біблейскіх лексікографаў і каментатараў сцвярджаюць, што дзеяслоў, які выкарыстоўваецца ў Дзеях 11:26, мае на ўвазе Божае кіраўніцтва і адкрыццё. Такім чынам, у перакладзе "Новы свет" у гэтым пісанні напісана: "Упершыню ў Антыёхіі вучні па Божаму провіду называліся хрысціянамі". . вядомы нават рымскім чыноўнікам. —Дзеі 1898:1981.

[16]w17 1 / 15 p. Намінал 26. 12 Хто вядзе Божы народ сёння?  Адміністрацыйны савет не натхнёны і не беспамылковы. Такім чынам, ён можа памыліцца ў дактрынальных пытаннях альбо ў арганізацыйным кірунку. Фактычна, у Індэкс публікацый Вартавой вежы ўваходзіць загаловак "Высветленыя вераванні", у якім пералічваюцца карэкціроўкі нашага разумення Бібліі з 1870 г. Вядома, Ісус не сказаў нам, што яго верны раб будзе даваць ідэальную духоўную ежу. Дык як мы можам адказаць на пытанне Ісуса: "Хто на самой справе з'яўляецца верным і разважлівым рабом?" (Матфея 24:45) Якія доказы таго, што Адміністрацыйны савет выконвае гэтую ролю? Давайце разгледзім тыя самыя тры фактары, якія кіравалі органам кіравання ў I стагоддзі

[17] Дырэктар WTBTS з 1917 года.

[18] Гадавік Сведак Іеговы за 1975 г., старонкі 149-151

Элеасар

JW больш за 20 гадоў. Нядаўна падаў у адстаўку са старэйшыны. Толькі Божае слова - гэта праўда, і мы ўжо не можам выкарыстоўваць яго. Элеасар азначае "Бог дапамог", і я поўны падзякі.