2017, снежань 25 - снежань 31, наша хрысціянскае жыццё і служэнне

Скарбы Божага слова і капанне духоўных каштоўных камянёў

Ці патрэбны ваш шлюб Іегове?

Малахія 2: 13,14 - Іегова пагарджае здрадай шлюбу (jd 125-126 намінал. 4-5)

Спасылка дакладная ў выкладзе таго, як Іегова пагарджае здрадай шлюбу.

На жаль, многія браты і сёстры ігнаруюць біблейскія парады. Як гэта часта бывае таму, што ў літаратуры прамаўляюцца рэчы, для якіх не існуе правіла ці падтрымка з Бібліі, іх потым падбіраюць і выкручваюць дзеля ўласных мэтаў.

Вазьміце справу "Абсалютная пагроза духоўнага жыцця". Цяпер, вядома, ні гэтая фраза, ні яе асноўная ідэя не сустракаюцца ў Святым Пісанні. Аднак Божая любоў Кніга (lv p. 219-221) робіць наступны каментар.

"Муж можа пастаянна спрабаваць зрабіць гэта немагчымае для партнёра, каб працягваць сапраўднае пакланенне ці нават нават паспрабаваць прымусіць што таварыш нейкім чынам парушае Божыя каманды. У такім выпадку пагражае партнёру прыйдзецца прыняць рашэнне ці адзіны спосаб "падпарадкоўвацца Богу як кіраўніку, а не людзям", каб атрымаць законнае раздзяленне - Дзеі 5: 29 ". (тлусты наш)

Шмат хто гэты каментарый успрымае як "" карт-бланш развесціся з мужам, калі іх муж (раней які практыкуе Сведкі Іеговы) вырашыў, што арганізацыя больш не вучыць праўдзе і перастае хадзіць на сходы альбо займацца іншымі арганізацыйнымі мерапрыемствамі. Калі яны дзеляцца праўдай са сваім "усё яшчэ" партнёрам, яны няправільна пазначаюцца як " "Адступнік" і партнёр запускае гэты пункт "Абсалютная пагроза духоўнага жыцця ”. Акрамя таго, у многіх выпадках яны робяць гэта пры поўнай падтрымцы і нават заахвочванні мясцовых старэйшын

Нават калі мы прымаем ненатуральную дапамогу для падзелу, зробленую ў Божая любоў кнігі, і старэйшыны, і муж, які разводзіцца, ігнаруюць гэтыя часткі тлустым шрыфтам. Яны замяняюць слова "немагчыма" словам "крыху складана", а "паспрабаваць прымусіць" - "прычынай". Старэйшыя часта актыўна заахвочваюць мужа і жонкі пакідаць "няверуючага" сужэнца, а не пакідаць таго, хто прымае рашэнне на аснове сумлення.

Мы не па чутках ведаем некалькі бягучых сітуацый, якія вырашаюцца такім чынам.

Мізэрная ўвага звычайна надаецца астатнім Божая любоў кніга, у якой напісана:

"Ва ўсіх выпадках, звязаных з такімі экстрэмальны сітуацыі, якія толькі што абмяркоўваліся, ніхто не павінен ціснуць на нявіннага таварыша альбо разлучыць, альбо застацца з іншым. "" Вядома, хрысціянская жонка не шанаваць Бога альбо шлюбнай дамоўленасці калі яна перабольшвала сур'ёзнасць з яе хатніх праблем проста жыць асобна ад мужа ці наадварот. Іегова ведае пра любыя задумы, якія стаяць за расстаннем, незалежна ад таго, як паспрабаваць схаваць яго ".

Малахія 1: 10 - Чаму нашы дзеянні пакланення павінны быць матываваныя бескарыслівай любоўю да Бога і бліжняга? (w07 12 / 15 p. 27 пар. 1)

Вельмі дакладна, што нашае набажэнства павінна матывавацца бескарыслівай любоўю да Бога і бліжняга. Многія з нашых братоў і сясцёр бескарыслівыя ў тым, што робяць. На жаль, навакольнае асяроддзе абцяжарвае праяву бескарыслівасці на ўсе выпадкі жыцця. Як абмяркоўвалася ў папярэднім аглядзе CLAM, арганізацыя мае схему, падобную на піраміду, у выніку якой пэўныя дзеянні прыводзяць да дадатковых "прывілеяў", якія даюць атрымальніку большае прызнанне і статус у сходзе як "духоўнага чалавека". Гэта заахвочвае эгаістычныя ўшанаванні і стварае няправільнае асяроддзе, дзе захаванне штучных мэтаў арганізацыі замяняе сапраўдныя біблейскія мэты.

Малахія 3: 1 - Як гэты верш быў выкананы ў I стагоддзі і ў наш час? (w1 13. p7-15, п. 10-11)

Як паказвае цытаванае Пісанне (Мэцью 11: 10, 11), Ян Хрысціцель быў тым, хто выконваў ролю "пасланца, які расчысціў дарогу". урыўк мае другое ці антытыпічнае выкананне?

У апошнім сказе пункта 6 таксама ёсць зноска са спасылкай на змену разумення, але ён робіць толькі заяву "гэта карэкціроўка разумення. Раней мы думалі [вучылі], што інспекцыя Ісуса адбылася ў 1918. "   У пункце ўказваецца 1919 як дата гэтага меркаванага падзеі. Такім чынам, не існуе ніякага тлумачэння змены разумення, не кажучы ўжо пра біблейскія асновы.

Абмеркаванне (w07 12 / 15 p28 para 1) Як мы можам сёння ўвесці дзесятку ў склад?

У даведніку пры абмеркаванні дзесяціны робіцца гэта сцвярджэнне:

"У той час як дзясятая частка прыносілася год за годам, мы прыносім усё да Іеговы толькі адзін раз, калі мы прысвячаем сябе і сімвалізуем сваю пасвячэнне, праходзячы вадзяны хрост. З гэтага часу ўсё, што мы маем, належыць Іегове. Тым не менш, ён дазваляе нам выбраць частку таго, што мы маем - сімвалічную дзесяціну - для выкарыстання ў яго службе ".

(Думка выказвала, што «мы прысвячаем сябе і сімвалізуем сваю адданасць, прымаючы вадное хрышчэнне " з'яўляецца небіблейным. Хрышчэнне не сімвалізуе прыхільнасць да чаго-небудзь. Пётр кажа, што гэта ўяўляе іншае - 1 Пятра 3:21)

Калі арганізацыя хоча правесці паралель, то, па меншай меры, яны павінны зрабіць гэта разумным супадзеннем. Нацыі Ізраіль быў прысвечаны "Іегова толькі адзін раз" таксама. Усё, што мелі ізраільцяне, належала Іегове, але ад іх даходаў усё ж чакалася дзесяціна. Ім не дазвалялася выбіраць, якую частку прадугледжана Законам Мазаікі.

Мы больш не падпарадкоўваемся Закону Мазаікі, і дзе ёсць біблейская падтрымка таго паняцця, што Бог дае нам дзесяціну, каб потым вярнуць яму вялікую частку. Ці не гучыць гэта бессэнсоўна?

Праўда, Бог сёння не патрабуе дзесяціны. Мы хутчэй заахвочваем дапамагаць адзін аднаму. Сапраўды, усё хрысціянскае грэчаскае Пісанне не ўтрымлівае ніводнага верша, каб падтрымаць выданне грошай Іегове (пад якой яны разумеюць арганізацыю). Яму ён не патрэбны, бо ў яго няма храмавых і святарскіх дамоўленасцей, якія патрабуюць падтрымкі. Гэта было знішчана ў першым стагоддзі і не было заменена.

Тады спасылка кажа:

"Прапановы, якія мы прыносім Іегове, уключаюць час, энергію і рэсурсы, якія выкарыстоўваюцца ў працы Царства, прапаведніцкай і вучнёўскай. Акрамя таго, яны наведваюць хрысціянскія сустрэчы, наведваюць хворых і пажылых вернікаў і аказваюць фінансавую падтрымку сапраўднаму пакланенню ".

Вы заўважаеце поўную адсутнасць дапамогі каму-небудзь, акрамя арганізацыі і яе прыхільнікаў? Няўжо Ісус настойваў на тым, каб яўрэі сталі яго паслядоўнікамі, перш чым здзейсніць на іх цуд? Канешне не. Што з клопатам пра пажылых і хворых сваякоў, якія не вераць? Ісус ні на хвіліну не прапаноўваў, каб сапраўдныя хрысціяне вызваляліся ад такіх абавязкаў. Насамрэч Ісус асудзіў такое стаўленне, калі настойліва параіў супраць Марка 7: 9-13.

Што такое сапраўднае каханне? (Відэа)

Як і большасць відэаматэрыялаў, падрыхтаваных арганізацыяй, яно змяшчае шэраг добрых біблейскіх і практычных момантаў, але, на жаль, сапсавана падключэннем мэтаў арганізацыі як спосабу, які прыносіць шчасце, а не прытрымлівацца Божага слова і яго прынцыпаў.

На хвіліне 5: 30, мы выявілі праблемы ў Зака, паколькі ён сказаў футбольнаму трэнеру, што больш не можа гуляць, таму што яго маці, сведка, не хацела, каб ён працягваў гуляць у футбол. Цяпер, калі правільна выказваць павагу да сваёй маці, ці правільнае стаўленне да маці? Ліз мела на ўвазе, што адмовіцца ад футбола было правільным рашэннем зрабіць так, каб Зак мог служыць Іегове. Але дзе Біблія нават намякае, што гульня ў футбол (ці нейкі іншы від спорту) забараняе служыць Іегове? Праўда, гэта можа зрабіць яго складаным, але тады можа быць любая праца, асабліва тая, якая не плаціць дастаткова, каб утрымліваць сям'ю.

На 13: хвілінным знаку 30 мы знаходзім Ліз, якая тлумачыць, як яе мэты адрозніваюцца ад Зака ​​- піянерскай, школы евангелізатараў. Яны вылучаюцца як перашкоды для адносін. Цяпер гэтыя розныя мэты могуць выклікаць праблемы ў будучыні (і на відэа, сапраўды, у Меган могуць выклікаць праблемы), але нічога не сказана пра тое, наколькі сумяшчальныя іх хрысціянскія рысы. Калі альбо дрэнны нораў і адсутнасць самакантролю, гэта прывядзе да значна большага разладу і праблем у шлюбе, чым ці зможа любы з бакоў пераследваць свае мэты ці жаданні.

У 21:00 бацька Меган задае правільнае пытанне: а што з Закам, яе радуе. Але яна не можа правільна адказаць. Гэта павінна ўзняць сцягі небяспекі. Бацька Меган справядліва занепакоены агульным прынцыпам, паводле якога дзеянні важнейшыя за словы. "Дайце трохі часу. Вы атрымліваеце адзін стрэл, каб зрабіць правільны выбар " сапраўды мудрыя словы. Але на жаль "глупства завязваецца ў сэрцах юнакоў", калі перафразаваць прыказкі 22: 15.

На 27: хвілінная адзнака 15 "Каб раскрыць сакрэтны твар сэрца, спатрэбіцца час". Гэта вельмі дакладна. Шмат якія маладыя сведкі не атрымліваюць магчымасці апынуцца ў кампаніі, якая займаецца процілеглым полам, каб пазнаёміцца ​​з імі лепш, перш чым эмацыянальна ўцягнуцца. Часта на такіх ціскаў аказваецца вялікі ціск, каб яны пачалі заляцацца альбо застацца ў баку адзін ад аднаго. Ні адно з гэтых поглядаў не спрыяе ўстойлівым шлюбам і маральным заляцанням.

У момант адзнакі 37: 10, арганізацыя не магла супрацьстаяць падключэнню сваіх раздзельных, непісантскіх і бесчалавечных правілаў dissellowshipping, прымусіўшы брата (Джона) сказаць Лізу:

 "Пару гадоў таму мой маленькі брат быў непрацуючы. Таму я перастаў з ім мець зносіны. Гэта было правільна зрабіць ".

Гэта супярэчыць праву чалавека на сямейныя адносіны. Права на сямейнае жыццё - гэта права ўсіх асоб паважаць наладжанае сямейнае жыццё, мець і падтрымліваць сямейныя адносіны. Што за Божая любоў У кнізе (lv p 207-208, пар. 3) гаворыцца, што тычыцца тых, хто не працуе, абсалютна супярэчыць гэтым асноўным правам чалавека. Што тычыцца нешчаслівага члена сям'і, які жыве дома:

"Паколькі яго пазбаўленне права не разрывае сямейных сувязяў, звычайныя паўсядзённыя сямейныя справы і зносіны могуць працягвацца ... Такім чынам, адданыя члены сям'і больш не могуць мець з ім духоўнага зносін".

Што тычыцца членаў сям'і, якія жывуць далёка, гэта значна больш жорстка:

"Хоць у некаторых рэдкіх выпадках можа ўзнікнуць неабходнасць у абмежаваным кантакце, каб клапаціцца аб неабходнай сямейнай справе, любы кантакт трэба звесці да мінімуму".

На 42: хвіліна 00, Меган кажа Заку "Я хачу духоўнага чалавека".

У кантэксце гэтага відэа зразумела, што яе вызначэнне таго, што робіць чалавека духоўным, адпавядае вызначэнню Арганізацыі.

Жадаючым выйсці замуж трэба ацаніць адносіны і дзеянні свайго патэнцыяльнага партнёра задоўга да таго, як пагадзіцца на шлюб. Людзі не могуць лёгка змяніць такія звычкі.

У 48:00 Меган кажа: "Раней я быў ідэалістам, цяпер проста рэалістычны ".

б'е па цвіку па галаве. У гэтым вялікая яе праблема. "Я думаў, што змагу змяніць яго" - гэта звычайнае ідэалістычнае меркаванне. Няхай гэта будзе сузіранне шлюбу, жыццё ў шлюбе, вырашэнне таго, што трэба, каб зарабіць на жыццё і падтрымаць сябе і г.д., рэалізм - гэта тое, што трэба, а не ідэалізм.

На адзнацы 49: 00. У гэтым відэа Ліз і Джон зноў сустракаюцца ў будынку Каралеўскай залы. З падтэкстам узрастаючай рамантыкі, якая выхоўваецца гэтымі "духоўнымі пошукамі", у адрозненне ад хрысціянскіх якасцей, нездарма так шмат сясцёр добраахвотна стварае каманды па КХ, з дадатковым матывам знайсці мужа.

У знаку 51: 50 раптам разварочваецца спрэчка пра знаёмства і сям'ю Меган і Зака. "Што здарылася, каб працягнуць руку і прыняць хрост?" як быццам гэта і з'яўляецца прычынай іх шлюбных праблем. Калі што-небудзь, безумоўна, "пацягнуцца" прывядзе да яшчэ большага напружання шлюбу, асабліва там, дзе яны, відавочна, заўсёды мелі розныя мэты і каштоўнасці.

У наступнай сцэне віна ўскладзена на Зака ​​("яна перажывае чарговую грубую пляму з Захам”), Без сімпатыі Зак спрабуе зрабіць усё, каб дагадзіць яго патрабавальнай жонцы Меган. Відэа на яго жорсткае, выступае як злыдзень, таму што ён не імкнецца прытрымлівацца мэтаў арганізацыі, піянерскай, стаць прызначаным чалавекам і гэтак далей. Па крайняй меры, каментары сяброў Лізы састарэлай пары, праўдзівыя і дакладныя, калі яны гавораць "Сапраўды (Зак і Меган) залежыць ад прынцыпаў Бібліі".

Мы павінны спытаць сябе: чаму да гэтага часу прымяненне біблейскіх прынцыпаў ні ў якіх адносінах не згадвалася? Безумоўна, гэта самая важная частка любых адносін, паколькі партнёры маюць паслядоўную базу для прыняцця рашэнняў і ўрэгулявання спрэчак.

Сцэна, дзе Меган просіць Зака ​​не сыходзіць, трохі прымушаная і сцэнарыя. Калі Меган сапраўды хоча вырашыць / спыніць непазбежнае, ёй трэба сказаць: "Прабачце, я люблю вас, хачу, каб вы засталіся"; не "Мы павінны гаварыць", - гэта дакладна ўступная фраза, якая адключыла Зака ​​ад праслухоўвання.

Нарэшце, на знаку 1: 12, Ліз і яе муж Джон наведаюць Пола і Прысцылу (пажылая пара), каб сказаць ім, што яны ідуць у школу хрысціянскіх пар і каментары Ліз "Сапраўдную любоў можна знайсці, калі паставіць Бога і яго прынцыпы на першае месца" тым самым тонка прыраўноўваючы школу хрысціянскіх пар да прынцыпаў Іеговы і сапраўднай любові. Ідэя перадаецца ў тым, што "сапраўдную любоў можна знайсці, калі мы робім тое, што адбываецца ў Арганізацыі".

Калі казаць пра асабісты досвед, то выкананне мэт арганізацыі не прынесла мне ні шчасця, ні любові да мужа і жонкі. Замест гэтага выкананне гэтых мэтаў прынесла толькі праблемы і няшчасце (імкненне пасля ветру). Аднак праз усё гэта мой муж заўсёды быў побач са мной, і мы ўсё яшчэ глыбока любім адзін аднаго пасля многіх гадоў шлюбу. У гэтым заключаецца наша ўзаемная любоў да Іеговы і яго біблейскіх прынцыпаў, а таксама вынікаючыя з гэтага якасці, якія ў значнай ступені паспрыялі гэтаму шчасліваму стану, а не піянерскія, сустрэчы ў сходах і падобнае.

Езус, Шлях (jy Chapter 1) - Два паведамленні ад Бога.

Пераканаўча дакладная інфармацыя аб зносінах анёла Гаўрыіла з вернымі Лізаветай і Захарыяй.