Скарбы Божага слова і капанне духоўных каштоўных камянёў

Працягвайце шукаць першае каралеўства (Мэцью 6-7)

Мэцью 6: 33 (праўда)

“Тыя, хто шукае Божай праведнасці, ахвотна выконваюць Яго волю і адпавядаюць яго правілам і правілам. Гэта вучэнне было ў рэзкім кантрасце з фарысеем, які імкнуўся ўсталяваць уласную праўду. Мацей 5: 20 "  (Гл. W90 10 / 1 10-15 на аснове гэтага пісання)

Наколькі сітуацыя, апісаная ў гэтым даведніку, гучыць звыклай пры абнаўленні да сённяшняга дня? (Арыгінальныя фармулёўкі пракрадзены, [замена бягучага дня ў дужках])

"Ісус рэзка супрацьпаставіў два класы: кніжнікі і фарысеі [старэйшыны і кіруючы орган ака арганізацыі] і простых людзей яны прыгняталі. Ён казаў пра два віды праведнасці, аб крывадушнай праведнасці [арганізацыя] фарысэі і сапраўдная Божая праведнасць. (Матфея 5: 6, 20) [Арганізацыйна] Фарысейскі Самаапраўданасць каранілася ў вуснай форме [і напісана] традыцыі. Яны былі ініцыяваны ў [ХХ стагоддзе] другое стагоддзе Да н як "плот вакол закона [пра Хрыста]Каб абараніць яго ад набегаў [мірскі ўплыў] Элінізм (грэчаская культура). Яны павінны былі разглядацца як частка закона [пра Хрыста], На самай справе, [кіруючы орган] кніжнікі роўная стаўкаd вусна [і напісана] традыцыі вышэй за напісаны Закон [пра Хрыста]. Мішна [Вартавая вежа] кажа: "Больш строгая ставіцца да выканання слоў [Кіруючы орган] Перапісчыкі [іх вусна [& напісана] традыцыі], чым да выканання слоў напісанага Закона [пра Хрыста]."Такім чынам, замест таго, каб быць" агароджай вакол закона ", каб абараніць яго, іх традыцыі аслабілі Закон і зрабілі яго несапраўдным, гэтак жа, як сказаў Ісус:" Вы адпусціце запаведзь Божую, каб захаваць сваю традыцыю ". Адзначыць 7: 5-9; Мэцью 15: 1-9. "

Пара прыкладаў:

Закон аб арганізацыі  ("Пастух Божага паства" Раздзел 5, старонка 71)

«Павінны быць два-тры відавочцы, а не толькі людзі, якія паўтараюць чуткі; нельга прадпрымаць ніякіх дзеянняў, калі ёсць толькі адзін сведка. 19: 15; Джон 8: 17. [1]

Біблейскі закон

Прыказкі 21: 15 "Гэта радасць для праведнік, які справядлівыале ёсць нешта страшнае для тых, хто практыкуе тое, што балюча »

Мэцью 23: 23,24 "Гора вам, кніжнікі і фарысеі, крывадушнікі! Таму што вы даяце дзясятую частку мяты і кропу і кмена, але вы ігнаравалі больш важкія пытанні закона, а менавіта: справядлівасць, міласэрнасць і вернасць. … .Смяркуйце гідаў, якія напружваюць барана, але глытаюць вярблюда! ”

Джон 8: 17 сцвярджае (цытуючы закон Мазаікі) "Сведка двух чалавек - гэта праўда". Ці кажа пра тое, што сведка аднаго чалавека не адпавядае рэчаіснасці? НЕ! Проста, што два сведкі лепш, надзейней.

У Deuteronomy 19: 15 у папярочных спасылках адносяцца да Numbers 35: 30 і Deuteronomy 17: 6, якія абазначаюць смяротнае пакаранне, не пазбягаючы пры гэтым ніякіх дзеянняў. Чытаючы ў кантэксце Deuteronomy 19: 17-18, калі быў толькі адзін сведка, абвінавачанне было прынятае да суддзяў, і суддзі павінны былі старанна шукаць, каб усталяваць праўдзівасць справы. Гэта не было апраўданнем не прадпрымаць ніякіх дзеянняў.

Закон аб арганізацыі

«Наша выжыванне будучых падзей будзе залежаць ад нашага паслухмянасці загадам Іеговы. Такія ўказанні даходзяць да нас праз парадак сустрэчы. Такім чынам, мы хочам развіваць сардэчную паслухмянасць кіруючым прынцыпам, якія мы атрымліваем "(Правілы Gods Kingdom Кіраўнік 21, пункт 20)

«(3) У той час выратавальныя ўказанні, якія мы атрымліваем ад арганізацыі Іеговы, з чалавечага пункту гледжання могуць не падацца практычнымі. Усе мы павінны быць гатовыя выконваць любыя ўказанні, якія мы можам атрымаць, незалежна ад таго, падаюцца яны з стратэгічнай ці чалавечай пункту гледжання ці не ".  (Вартавая вежа 15, старонка 2013, 20, пункт 17)

Біблейскі закон

Галацяне 1: 8: "Аднак, нават калі мы альбо анёл з нябёсаў павінны былі абвясціць вам добрую навіну, што-небудзь звыш таго, што мы абвясцілі вам як добрую вестку, хай ён будзе пракляты". - Гэта паказвае, што не трэба новыя інструкцыі, у нас ужо ёсць тое, што нам трэба ў Пісаннях.

Дзеі 17: 8: "штодня ўважліва вывучаючы Святое Пісанне на прадмет таго, ці так было гэта". - Сляпога паслушэнства не чакаецца. Мы не павінны слепа прытрымлівацца "дзіўным інструкцыям".

Мэцью 7: 12 - Як мы можам ужыць гэты верш, рыхтуючы ўводзіны для служэння? (w14 5 / 15)

Ці меў на ўвазе Ісус перш за ўсё прапаведніцкую працу, калі прамаўляў словы, запісаныя ў Мацвея 7: 12? Не, гэтыя словы з'яўляюцца часткай таго, што звычайна вядома як "Нагорныя пропаведзі" Пераважная большасць людзей, з якімі ён размаўляў, была габрэйскай аўдыторыяй, а не яго вучнямі. Ён заклікаў іх:

  • Перастаньце судзіць іншых.
  • Дайце добрыя падарункі іншым

У Законе і прароках гаварылася пра тое, як абыходзіцца (ці не адносіцца) да іншых, нічога агульнага з пропаведдзю.

Гледачы Езуса зразумелі б, што гэта кіраўніцтва, як ставіцца да іншых на любых жыццёвых шляху і жыццёвым шляху.

Мэцью 7: 28,29 - Як на натоўп паўплывалі вучэнні Езуса і чаму? (не як іх кніжнікі)

"Замест таго, каб цытаваць шанаваных рабінаў як аўтарытэт, як гэта было ў звычайных кніжнікаў, Ісус выступае як прадстаўнік Іеговы, як чалавек, які мае ўладу, абапіраючы свае вучэнні на Слове Божым: Джон 7: 16. "

Такім чынам, сёння мы павінны заўсёды называць Біблію сваім аўтарытэтам, а не вартавую вежу ці іншую спасылку на літаратуру Арганізацыі.

Езус, Шлях (jy Chapter 4) - Мэры - цяжарная, але не замужам.

Яшчэ адно асвяжальна дакладнае рэзюмэ.

__________________________________________________

[1] Гл. "Пастух Божы статак", раздзел 5, старонка 71

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    4
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x