Я адправіў па электроннай пошце ўсім сваім сябрам JW са спасылкай на першае відэа, і ў адказ прайшло гучнае маўчанне. Заўважце, мінула менш за 24 гадзіны, але ўсё ж я чакаў нейкага адказу. Зразумела, некаторым маім больш глыбокадумным сябрам спатрэбіцца час, каб паглядзець і падумаць пра тое, што яны бачаць. Я павінен быць цярплівым. Я чакаю, што большасць не пагодзіцца. Я абапіраюся на гэтым на шматгадовым досведзе. Аднак я спадзяюся, што некаторыя ўбачаць свет. На жаль, большасць сведкаў, сутыкнуўшыся з супрацьлеглым аргументам таму, чаму іх вучылі, звольніць прамоўцу, назваўшы яго адступнікам. Ці слушны адказ? Што такое адступнік паводле Пісання?

Вось на гэтае пытанне я спрабую адказаць у другім відэа гэтай серыі.

Відэа сцэнар

Добры дзень. Гэта наша другое відэа.

У першую чаргу мы абмеркавалі вывучэнне ўласных вучэнняў у якасці Сведак Іеговы з выкарыстаннем уласных крытэрыяў, якія мы атрымалі першапачаткова праўда кніга яшчэ ў 68 годзе і з наступных кніг, такіх як Навучанне Бібліі кніга. Аднак мы таксама абмеркавалі некалькі праблем, якія нам перашкодзілі. Мы называлі іх слонам у пакоі, альбо, паколькі ў пакоі іх больш, сланы; і нам трэба было абысціся з тымі, перш чым мы сапраўды зможам рухацца далей у даследаванні Бібліі.

Цяпер адзін са сланоў, мабыць, самы вялікі - гэта страх. Цікава, што Сведкі Іеговы бясстрашна ходзяць ад дзвярэй да дзвярэй і ніколі не ведаюць, хто адчыніць дзверы - гэта можа быць католік, баптыст, мармон, мусульманін альбо індуіст, і яны гатовыя да ўсяго, прыходзіць ім на шлях. Тым не менш, хай хтосьці з іх паставіць пад пытанне адзіную дактрыну, і раптам яны пабаяцца.

Чаму?

Напрыклад, калі вы праглядаеце гэта відэа зараз, я мяркую, што некаторыя з вас сядзяць там у прыватным парадку і чакаюць, пакуль усе не знікнуць ... вы ўсе самі ... зараз вы глядзіце ... ці калі ў доме ёсць іншыя , магчыма, вы глядзіце праз плячо, проста каб ніхто не глядзеў, як вы глядзіце відэа, быццам вы глядзіце парнаграфічныя фільмы! Адкуль гэты страх? І чаму разумныя дарослыя людзі будуць рэагаваць такім чынам, абмяркоўваючы біблейскую праўду? Здаецца, гэта вельмі і вельмі дзіўна, мякка кажучы.

Цяпер вы любіце праўду? Я б сказаў, што вы робіце; вось чаму вы глядзіце гэта відэа; і гэта добра, бо каханне з'яўляецца ключавым фактарам для дасягнення ісціны. 1 Карынфянам 13: 6 - калі ён вызначае любоў у шостым вершы, - гаворыцца, што любоў не радуецца няпраўдзе. І, вядома, хлусня, ілжывае вучэнне, хлусня - усе яны з'яўляюцца часткай няпраўды. Ну, любоў не радуецца няпраўдзе, а радуецца праўдзе. Такім чынам, калі мы даведаемся ісціну, даведаемся пра новыя рэчы з Бібліі альбо калі наша разуменне ўдасканалілася, мы адчуваем радасць, калі любім праўду ... і гэта добра, гэтая любоў да праўды, бо мы не хочам адваротнага ... мы не хочам любові да хлусні.

Адкрыцьцё 22:15 кажа пра тых, хто знаходзіцца па-за Царствам Божым. Ёсць розныя якасці, такія як забойца, распуснік альбо ідалапаклоннік, але сярод іх "усе падабаюцца і хлусяць". Такім чынам, калі нам падабаецца ілжывае вучэнне, і калі мы працягваем яго і ўвекавечваем, вучачы іншым, мы гарантуем сабе месца па-за Царствам Божым.

Хто гэтага хоча?

Дык яшчэ раз, чаму мы баімся? 1 Ян 4:18 дае нам прычыну - калі вы хочаце звярнуцца туды - 1 Ян 4:18 кажа: "У любові няма страху, але дасканалая любоў выганяе страх, таму што страх стрымлівае нас (і старая версія гаварыла" страх дзейнічае стрымана ") сапраўды, той, хто баіцца, не быў дасканалым у каханні".

Такім чынам, калі мы баімся і дазваляем страху стрымліваць нас у вывучэнні ісціны, значыць, мы не ідэальныя ў каханні. Цяпер, чаго мы баімся? Ну, магчыма, мы проста баімся памыліцца. Калі мы ўсё жыццё чамусьці верылі, баяліся памыліцца. Уявіце, калі мы падыходзім да дзвярэй і сустракаем кагосьці іншай рэлігіі - хто ўсё жыццё быў у гэтай рэлігіі і верыць усім сэрцам, - тады мы падыходзім і паказваем ім у Бібліі, што некаторыя іх вераванні не адпавядаюць Біблейскі. Ну, многія супраціўляюцца таму, што не хочуць адмовіцца ад веры на ўсё жыццё, хоць гэта і няправільна. Яны баяцца пераменаў.

У нашым выпадку, хоць ёсць нешта іншае, тое, што ў значнай ступені ўласціва Сведкам Іеговы і некаторым іншым рэлігіям. Гэта тое, што мы баімся пакарання. Напрыклад, калі католік не згодны з Папам наконт кантролю над нараджальнасцю, дык што? Але калі Сведка Іеговы не пагаджаецца з Адміністрацыйным саветам наконт чаго-небудзь і выказвае гэтую нязгоду, ён баіцца быць пакараным. Яго адвядуць у задні пакой і з ім паразмаўляюць, а калі ён не адмовіцца, яго могуць выкінуць з рэлігіі, а гэта значыць, быць адарваным ад усёй яго сям'і, усіх яго сяброў і ўсяго, што ён калі-небудзь ведаў і любіў. . Такім чынам, такое пакаранне трымае людзей у чарзе.

Страху - гэта тое, чаго мы хочам пазбягаць. Мы толькі што разгледзелі гэта ў Бібліі, бо страх выганяе любоў, а любоў - гэта спосаб знайсці праўду. Каханне радуецца праўдзе. Такім чынам, калі страх - гэта тое, што нас падштурхоўвае, нам трэба задумацца, адкуль гэта?

Свет сатаны кіруе са страхам і прагнасцю, морквай і палкай. Вы альбо робіце тое, што робіце з-за таго, што можаце атрымаць, альбо робіце тое, што робіце, бо баіцеся быць пакараным. Цяпер я не класіфікую кожнага чалавека такім чынам, таму што ёсць шмат людзей, якія ідуць за Хрыстом і ідуць шляхам любові, але гэта не спосаб сатаны; у гэтым справа: шлях сатаны - гэта страх і прагнасць.

Такім чынам, калі мы дазваляем страху матываваць нас, кантраляваць, то за кім мы ідзем? Таму што Хрыстос ... ён кіруе з любоўю. Дык як гэта ўплывае на нас, як на Сведак Іеговы? І ў чым рэальная небяспека нашай веры ў адступніцтва? Ну, дазвольце мне праілюстраваць гэта на прыкладзе. Скажам, я адступнік, добра, і я пачынаю падманваць людзей хітра прыдуманымі гісторыямі і асабістымі інтэрпрэтацыямі. Я выбіраю біблейскія вершы, выбіраючы тыя, якія, здаецца, пацвярджаюць маё перакананне, але ігнаруючы іншыя, якія адмаўляюць яго. Я залежу ад таго, каб мае слухачы былі альбо лянівымі, альбо занадта занятымі, альбо проста занадта даверлівымі, каб зрабіць даследаванне для сябе. Цяпер час ідзе, у іх ёсць дзеці, яны выхоўваюць сваіх дзяцей у маіх вучэннях, і дзеці, будучы дзецьмі, цалкам давяраюць сваім бацькам быць крыніцай ісціны. Таму неўзабаве ў мяне з'явіўся вялікі прыхільнік. Ідуць гады, ідуць дзесяцігоддзі, супольнасць развіваецца з агульнымі каштоўнасцямі і агульнымі традыцыямі, моцным сацыяльным элементам, пачуццём прыналежнасці і нават місіяй: выратаванне чалавецтва. Вынікаючы маім вучэнням ..., што выратаванне крыху скажаецца на тое, што гаворыцца ў Бібліі, але дастаткова, каб яно было пераканаўчым.

Добра, добра, усё па-ханску, пакуль не прыйдзе той, хто ведае Біблію, і ён не кіне мне выклік. Ён кажа: "Вы памыляецеся, і я дакажу гэта". Што мне цяпер рабіць? Разумееце, ён узброены мячом духа, як габрэі 4:12. Я нічым не ўзброены, у маім арсенале ёсць толькі хлусня і фальш. У мяне няма абароны ад праўды. Мая адзіная абарона - гэта тое, што называецца разлічаны на прадузятасці нападу, і гэта па сутнасці нападае на чалавека. Я не магу напасці на аргумент, таму нападаю на чалавека. Я называю яго адступнікам. Я б сказаў: «Ён псіхічна хворы; яго словы атрутныя; не слухайце яго ». Тады я звяртаюся да аўтарытэту, гэта яшчэ адзін аргумент, які выкарыстоўваецца, альбо тое, што яны называюць лагічнай памылкай. Я б сказаў: "Верце, таму што я ўлада; Я Божы канал, і вы давяраеце Богу, і таму вы павінны давяраць мне. Таму не слухайце яго. Вы павінны быць адданыя мне, таму што быць адданым мне - гэта быць адданым Богу Іегове ". І таму, што вы мне давяраеце - альбо таму, што баіцеся таго, што я магу зрабіць, пераканаўшы іншых павярнуцца супраць вас, калі вы пачнеце супраць мяне, у любым выпадку, вы не слухаеце чалавека, якога я назваў адступнікам. Такім чынам, вы ніколі не даведаецеся праўды.

Сведкі Іеговы на самой справе не разумеюць адступніцтва - гэта адна рэч, якую я навучыўся. Яны маюць уяўленне пра тое, што гэта такое, але гэта не біблейская ідэя. У Бібліі гэта слова ёсць адступніцтва, і гэта складанае слова, якое даслоўна азначае "стаяць далей". Так што, вядома, вы можаце быць адступнікам ад усяго, да чаго вы раней далучыліся, а цяпер адыходзіце ад нас, але нас цікавіць тлумачэнне Іеговы. Што Іегова кажа, што гэта адступнік? Іншымі словамі, чый аўтарытэт мы стаім далей ад аўтарытэту людзей? Аўтарытэт арганізацыі? Ці аўтарытэт Божы?

Цяпер вы можаце сказаць: "Ну, Эрык, ты пачынаеш гучаць як адступнік!" Можа быць, вы сказалі гэта некаторы час таму. Добра, давайце паглядзім, што гаворыцца ў Бібліі, а потым паглядзім, ці адпавядаю я гэтаму апісанню. Калі я гэта зраблю, вы павінны перастаць мяне слухаць. Мы пойдзем да 2 Яна, мы пачнем з верша 6 - важна пачаць з верша 6, таму што ён вызначае нешта, што з'яўляецца антыподам адступніцтва. Ён кажа:

«І гэта тое, што азначае любоў, што мы працягваем хадзіць паводле Ягоных запаведзяў. Гэта запаведзь, як і вы чулі з самага пачатку, ісці далей па ёй ".

Чые запаведзі? Мужчынскі? Не, Божа. І чаму мы выконваем запаведзі? Таму што мы любім Бога. Каханне - гэта ключ; каханне - матывуючы фактар. Потым ён паказвае адваротнае. У вершы 7 з 2 Яна:

"Бо многія ашуканцы пайшлі ў свет, тыя, хто не прызнае Ісуса Хрыста прыходзячым у целе ..."

Прызнанне Ісуса Хрыста як прыходзячага ў целе. Што гэта значыць? Ну, калі мы не прызнаем Ісуса Хрыста тым, хто прыходзіць у целе, то выкупу не было. Ён не памёр і не ўваскрос, і ўсё, што ён зрабіў, не мае ніякай каштоўнасці, таму ў асноўным мы знішчылі ўсё, што ёсць у Бібліі, не прызнаўшы Ісуса Хрыста прыходзіць у целе. Ён працягвае:

"Гэта падманшчык і антыхрыст".

Такім чынам, адступнік - падманшчык, а не праўдзівец; і ён супраць Хрыста; ён антыхрыст. Ён працягвае:

«Сачыце за сабой, каб вы не страцілі тое, што мы працавалі, але маглі атрымаць поўную ўзнагароду. Кожны, хто імкнецца наперад ... "(зараз ёсць фраза, якую мы шмат чуем, ці не так?)" ... Кожны, хто рухаецца наперад і не застаецца ў вучэнні [арганізацыі ... прабачце!] ХРЫСТ, не мае Божа! У гэтым вучэнні застаецца той, хто мае і Айца, і Сына ».

Заўважце, менавіта вучэнне Хрыста вызначае, ці рухаецца хтосьці наперад, бо гэты чалавек пакідае вучэнне Хрыста і ўводзіць свае ўласныя вучэнні. Зноў жа, ілжывае вучэнне ў любой рэлігіі можа кваліфікаваць чалавека як антыхрыста, бо яно адыходзіць ад вучэння Хрыста. Нарэшце, і гэта вельмі цікавы момант, ён кажа:

«Калі хто-небудзь прыходзіць да вас і не прыносіць гэтага вучэння, не прымайце яго ў свае дамы і не вітайце яго. Для таго, хто кажа яму прывітанне ў якасці долі ў яго злых справах ".

Цяпер мы любім выкарыстоўваць апошнюю частку гэтага, каб сказаць: "Такім чынам, вы не павінны нават размаўляць з адступнікам", але гэта не тое, што ён кажа. Ён кажа: "Калі хтосьці не прыносіць вам ...", ён прыходзіць і не прыносіць гэтага вучэння, так, адкуль вы ведаеце, што ён не прыносіць гэтага вучэння? Таму што вам нехта сказаў? Не! Гэта азначае, што вы дазваляеце чужому меркаванню вызначыць ваша меркаванне. Не, мы павінны вызначыць самі. І як мы гэта робім? Таму што чалавек прыходзіць, і ён прыносіць вучэнне, і мы слухаем гэтае вучэнне, а потым вызначаем, ці ёсць вучэнне ў Хрысце. Іншымі словамі, ён застаўся ў вучэнні Хрыста; альбо тое, што вучэнне адыходзіць ад вучэння Хрыста, і гэты чалавек рухаецца наперад. Калі ён гэта робіць, то мы асабіста вырашаем для сябе не вітаць чалавека і не мець яго ў нас дома.

Гэта мае сэнс, і паглядзіце, як гэта вас абараняе? Паколькі я даў ілюстрацыю, дзе ў мяне былі ўласныя паслядоўнікі, яны не былі абаронены, таму што яны слухалі мяне і нават не дазвалялі чалавеку сказаць ні слова. Яны ніколі не чулі праўды, ніколі не мелі магчымасці яе пачуць, бо давяралі мне і былі мне адданыя. Такім чынам, вернасць важная, але толькі ў тым выпадку, калі гэта вернасць Хрысту. Мы не можам быць лаяльнымі да двух людзей, калі яны дакладна і цалкам не знаходзяцца ў гармоніі, але калі яны адхіляюцца, нам даводзіцца выбіраць. Цікава, што слова "адступнік" наогул не сустракаецца ў Хрысціянска-Грэчаскіх Пісаннях, але слова "адступніцтва" сустракаецца два разы. Я хацеў бы паказаць вам гэтыя два выпадкі, таму што ў іх можна шмат чаму навучыцца.

Мы збіраемся вывучыць выкарыстанне слова адступніцтва ў Хрысціянска-Грэчаскіх Пісаннях. Гэта адбываецца толькі двойчы. Адзін раз у несапраўдным сэнсе, а другі і ў вельмі слушным сэнсе. Мы разгледзім абодва, бо ў кожнага ёсць чаму павучыцца; але перш чым мы гэта зробім, я хацеў бы стварыць аснову, паглядзеўшы на Матфея 5:33 і 37. Зараз, гэта Ісус кажа. Гэта Нагорная пропаведзь, і ён гаворыць у Матфея 5:33: "Ізноў вы чулі, што гэта было сказана старажытным:" Нельга клясціся, не выконваючы, але вы павінны абяцаць Іегове ". . Затым ён працягвае тлумачыць, чаму гэтага больш не павінна быць, і робіць у заключэнне ў вершы 37, кажучы: "Проста хай ваша" значыць "так, а ваша" не ", бо тое, што выходзіць за іх межы, - ад бязбожніка". Такім чынам, ён кажа: "Больш не абяцай", і ў гэтым ёсць логіка, бо калі ты абяцаеш і не выконваеш яго, ты на самой справе зграшыў перад Богам, бо даў абяцанне Богу. Калі вы проста скажаце "Так" - "Так", а "Не", "Не" ... Вы парушылі абяцанне, гэта дастаткова дрэнна, але гэта тычыцца людзей. Але даданне абяцання ўключае Бога, і таму ён кажа: "Не рабі гэтага", бо гэта ад Д'ябла, што прывядзе да дрэнных рэчаў.

Такім чынам, гэта новы закон; гэта змены, добра? ... уведзеныя Ісусам Хрыстом. Такім чынам, маючы гэта на ўвазе, зараз давайце паглядзім на слова "адступніцтва", і каб пераканацца, што мы ахопліваем усе асновы, я буду выкарыстоўваць сімвал падстаноўкі (*), каб пераканацца, што калі ёсць іншыя словы як "адступнік", "адступніцтва", альбо любыя варыянты дзеяслова, мы знойдзем і іх. Такім чынам, тут, у апошняй версіі "Перакладу новага свету", мы знаходзім сорак выпадкаў - шмат з іх - у контурах, - але ў хрысціянска-грэчаскіх Пісаннях ёсць толькі два з'яўленні: адно ў Дзеях і адно ў Фесаланікійцам. Такім чынам, мы пяройдзем да Дзеяў 21.

Тут мы знаходзім Паўла ў Ерусаліме. Ён прыбыў, ён даў справаздачу аб сваёй працы народам, а потым там Джэймс і пажылыя людзі, і Джэймс выступае ў вершы 20 і кажа:

"Вы бачыце, брат, колькі тысяч вернікаў ёсць сярод габрэяў, і ўсе яны заўзята выконваюць закон".

Заўзяты да закона? Закон Майсея больш не дзейнічае. Цяпер можна зразумець, як яны падпарадкоўваюцца закону, бо яны жылі ў Іерусаліме і ў такіх умовах, але адна справа выконваць закон, а зусім іншая справа - заўзята ставіцца да яго. Гэта як яны імкнуліся быць больш габрэямі, чым самі габрэі! Чаму? Яны мелі закон Хрыста.

Гэта прымусіла іх потым удзельнічаць у чутках, плётках і паклёпе, бо наступны верш абвяшчае:

"Але яны чулі, як пра вас чулі, што вы вучыце ўсіх габрэяў сярод народаў і адступніцтва ад Майсея, кажучы ім, каб яны не абрэзалі сваіх дзяцей і не прытрымліваліся звычайнай практыкі".

"Звычайныя практыкі !?" Яны ўвайшлі ў традыцыі іудаізму і ўсё яшчэ карыстаюцца імі ў хрысціянскім сходзе! Такім чынам, якое рашэнне? Ці кажуць старэйшы чалавек і Джэймс у Ерусаліме: "Нам трэба выправіць іх, брат. Мы павінны сказаць ім, што гэта не так, як мяркуецца сярод нас ". Не, іх рашэнне супакоіць, таму яны працягваюць:

«Што тады з гэтым рабіць? Яны напэўна пачуюць, што вы прыбылі. Такім чынам, рабі тое, што мы табе кажам. У нас ёсць чацвёра мужчын, якія прынялі абяцанне ... "

Чацвёра мужчын, якія прынялі абяцанне ?! Мы толькі што прачыталі, што Ісус сказаў: "Не рабі гэтага больш, калі ты гэта зробіш, гэта ад бязбожніка". І ўсё ж вось чатыры чалавекі зрабілі гэта, і, відавочна, з адабрэннем пажылых людзей у Іерусаліме, бо яны выкарыстоўваюць гэтых людзей у рамках гэтага працэсу замірэння. Такім чынам, яны кажуць Паўлу:

«Вазьміце з сабой гэтых людзей і ўрачыста ачысціцеся разам з імі, і паклапаціцеся пра іх выдаткі, каб яны пагалілі галаву, тады ўсе будуць ведаць, што ў чутках, якія распавядалі пра вас, няма нічога, а вы ідзяце упарадкаваны і таксама выконвае закон ".

Ну, Павел у сваіх працах сказаў, што ён быў грэкам для грэка і габрэем для габрэяў. Ён стаў тым, чым яму трэба было, каб здабыць крыху для Хрыста. Такім чынам, калі ён быў з яўрэем, ён выконваў Закон, а калі быў з грэкам, гэтага не рабіў, бо яго мэта была атрымаць большае для Хрыста. Цяпер, чаму Павел не настойваў на гэтым этапе: "Ні браты, гэта няправільны шлях", мы не ведаем. Ён быў у Іерусаліме, там была ўлада ўсіх пажылых людзей. Ён вырашыў пайсці далей, і што здарылася? Ну замірэнне не спрацавала. У выніку ён апынуўся ў зняволенні і правёў наступныя два гады, перажываючы шмат цяжкасцей. У рэшце рэшт, гэта прывяло да большай пропаведзі, але мы можам быць упэўнены, што гэта быў не спосаб Іеговы, бо ён не выпрабоўвае нас злымі і дрэннымі рэчамі, таму гэта быў Іегова, які дапускаў памылкі людзей , у рэшце рэшт, дзеля чагосьці выгаднага альбо добрага для добрых навін, але гэта не значыць, што тое, што рабілі гэтыя людзі, было ўхвалена Богам. Безумоўна, называючы Паўла адступнікам і распаўсюджваючы чуткі пра яго, Іегова дакладна не ўхваліў яго. Такім чынам, у нас ёсць адно выкарыстанне адступніцтва, і чаму яно выкарыстоўвалася? У асноўным са страху. Габрэі жылі ва ўмовах, калі, выйшаўшы з шэрагу, яны могуць быць пакараныя, таму яны хацелі супакоіць людзей у сваім раёне, каб пераканацца, што ў іх не так шмат праблем.

Мы памятаем, што першапачаткова пачаўся вялікі пераслед, і многія з іх разбегліся, і добрыя навіны атрымалі шырокае і шырокае распаўсюджванне з-за гэтага ... выдатна ... дастаткова справядліва, але тыя, хто заставаўся і працягваў расці, знайшлі спосаб ладзіць.

Мы ніколі не павінны дазваляць страху ўплываць на нас. Так, мы павінны быць асцярожнымі. Біблія кажа: "асцярожныя, як змеі, і нявінныя, як галубы", але гэта не значыць, што мы ідзем на кампраміс. Мы павінны быць гатовыя несці сваю катавальную стаўку.

Цяпер другое выпадка адступніцтва сустракаецца ў 2 Фесаланікійцаў, і гэта з'яўляецца сапраўдным. Гэта здарэнне, якое ўплывае на нас сёння, і мы павінны прыслухацца. У вершы 3 раздзела 2 Павел кажа: «Хай ніхто не збівае вас з шляху, бо гэта не наступіць, калі адступніцтва не прыйдзе першым, а чалавек беззаконня не адкрыецца, сын пагібелі. Ён выступае ў апазіцыі і ўзвышае сябе над кожным так званым богам альбо прадметам пакланення, так што ён садзіцца ў храм Божы, публічна паказваючы сябе богам ». Храм Божы, які мы ведаем, - гэта сход памазаных хрысціян, таму той, хто садзіцца ў Божым храме, публічна паказвае сябе богам. Іншымі словамі, як Бог загадвае, і мы павінны выконваць безумоўна, таму гэты чалавек, дзейнічаючы як бог, загадвае і чакае безумоўнага і беспярэчнага падпарадкавання ягонаму ўказанню, загадам ці словам. Вось такога адступніцтва нам варта насцярожыцца. Гэта адступніцтва зверху ўніз, а не знізу ўверх. Справа не ў тым, што чалавек дзівіць лідэраў, але на самой справе ўсё пачынаецца з самога кіраўніцтва.

Як мы яго ідэнтыфікуем? Ну, мы гэта ўжо прааналізавалі, працягнем. Ісус ведаў, што страх будзе адным з найвялікшых ворагаў, з якім нам даводзіцца сутыкацца ў пошуках ісціны, і таму ён сказаў нам у Евангеллі ад Матфея 10:38: "Той, хто не прыме яго катавальнага кала і не пойдзе за мной, не варты мяне. . " Што ён хацеў сказаць гэтым? У гэты момант ніхто, акрамя яго, не ведаў, што ён памрэ такім чынам, дык навошта выкарыстоўваць аналогію катавання? Ці павінны мы памерці пакутлівай, ганебнай смерцю? Не, справа не ў гэтым. Яго сэнс у тым, што ў габрэйскай культуры гэта быў найгоршы спосаб памерці. Чалавек, якога асудзілі на смерць такім чынам, быў пазбаўлены ўсяго, што меў. Ён страціў багацце, маёмасць, добрае імя. Сям'я і сябры адвярнуліся ад яго. Яго цураліся цалкам. Потым, нарэшце, яго прыбілі да гэтага катавання, пазбавілі нават адзення, і калі ён памёр, замест таго, каб пайсці на прыстойнае пахаванне, яго цела было кінута ў даліну Хіном, каб спаліць.

Іншымі словамі, ён кажа: "Калі вы хочаце быць годным мяне, вы павінны быць гатовыя адмовіцца ад усяго каштоўнага". Гэта няпроста, праўда? Усё каштоўнае? Мы павінны быць гатовыя да гэтага. І ведаючы, што мы павінны быць гатовыя да гэтага, ён расказаў пра рэчы, якія мы найбольш цэнім у тым самым урыўку. Мы вернемся некалькі вершаў да верша 32. Такім чынам, у вершы 32 мы чытаем:

«Кожны, хто прызнае Мяне перад людзьмі, Я таксама пазнаю Яго перад Айцом Маім, які быў на нябёсах. Але хто адрокся ад Мяне перад людзьмі, я адракуся ад Яго перад Айцом Маім, Які на нябёсах ".

Дык мы гэтага не хочам? Мы не хочам, каб нас адракаўся ад Ісуса Хрыста, калі ён стаіць перад Богам. Але пра што ён кажа? Пра якіх мужчын ён кажа? Верш 34 працягваецца:

«Не думайце, што я прыйшоў, каб прынесці мір на зямлю; Я прыйшоў, каб прынесці не мір, а меч. Бо я прыйшоў, каб раздзяліць чалавека з чалавекам супраць ягонага бацькі і дачкой супраць маці і нявесткай супраць свякрухі. Сапраўды, ворагамі чалавека стануць ворагі яго дома. Хто больш любіць бацьку ці маці, чым мяне, той мяне не варты; і той, хто больш любіць сына ці дачку, чым мяне, не варты мяне ".

Такім чынам, ён кажа пра падзел у самай блізкай сям'і. Ён у асноўным кажа нам, што мы павінны быць гатовыя адмовіцца ад сваіх дзяцей ці бацькоў. Цяпер ён не мае на ўвазе, што хрысціянін цураецца бацькоў альбо дзяцей. Гэта было б няправільным ужываннем гэтага. Ён кажа пра тое, каб яго пазбягалі. З-за нашай веры ў Ісуса Хрыста часта здараецца, што нашы бацькі альбо нашы дзеці, альбо нашы сябры, альбо нашы самыя блізкія сваякі адвернуцца ад нас, пазбягаюць нас; і будзе падзел, таму што мы не будзем ставіць пад пагрозу нашу веру ў Ісуса Хрыста і Бога Іегову. Добра, давайце паглядзім на гэта так: народ Ізраіля, пра які мы заўсёды казалі, быў часткай зямной арганізацыі Іеговы. Добра, таму напярэдадні разбурэння Іерусаліма Вавілонам Іегова заўсёды пасылаў розных прарокаў, каб папярэдзіць іх. Адным з іх быў Ерамія. Да каго пайшоў Ерамія? Ну, у Ераміі 17:19 гаворыцца:

"Гэта тое, што сказаў мне Іегова:" Ідзі і ўстань каля брамы сыноў народа, праз якую цары Юдэі ўваходзяць і выходзяць, і ва ўсе брамы Іерусаліма трэба сказаць ім: "Паслухайце слова Іеговы вы, цары Юдэйскія, усе жыхары Юды і ўсе жыхары Ерусаліма, якія ўваходзяць праз гэтыя брамы "."

Так ён сказаў усім, аж да цароў. Цяпер на самой справе быў толькі адзін кароль, так што гэта значыць, што гэта кіраўнікі. Кіраваў цар, кіравалі святары, старэйшыя мужчыны, усе розныя ўзроўні ўлады. Ён размаўляў з імі ўсімі. У той час ён размаўляў з губернатарамі альбо кіруючым органам краіны. Цяпер што здарылася? Па словах Ераміі 17:18, ён маліўся Іегове: "Няхай ганебнікі мае будуць пасаромлены". Яго пераследавалі. Ён апісвае змовы з мэтай забіць яго. Разумееце, тое, што мы маглі б падумаць адступнікам, цалкам можа быць Ераміяй - тым, хто прапаведуе праўду ўладзе.

Такім чынам, калі вы бачыце, што кагосьці пераследуюць, пазбягаюць, ёсць вялікая верагоднасць, што ён не адступнік - ён кажа пра ісціну.

(Такім чынам, учора я скончыў відэа. Я цэлы дзень мантаваў яго, адправіў сябру-другім, і адна з высноў была ў тым, што над самой высновай відэа трэба крыху папрацаваць. Вось і ўсё).

Пра што гэта ўсё? Ну, відавочна, страх. Страх - гэта тое, што перашкаджае нам вывучаць Біблію разам, і гэта тое, што я хачу зрабіць. Гэта ўсё, што я хачу зрабіць ... вывучаць Біблію разам; дазвольце зрабіць свае ўласныя высновы з таго, што мы вывучаем, і, як вы бачылі з гэтага відэа і папярэдняга, я шмат карыстаюся Бібліяй, і вы можаце шукаць разам са мной Пісанні, чуць мае развагі і вызначаць для сябе, праўда ці непраўда.

Іншы момант гэтага відэа - не баяцца адступніцтва, дакладней, абвінавачванняў у адступніцтве, бо адступніцтва, злоўжыванне гэтым, выкарыстоўваецца, каб трымаць нас у чарзе. Каб мы не ведалі ўсёй ісціны, і ёсць праўда, якую трэба ведаць, недаступную нам у публікацыях, і мы да гэтага дойдзем, але мы не можам баяцца, мы не можам баяцца яе вывучыць .

Мы падобныя на чалавека, які кіруе аўтамабілем, кіруючыся GPS-прыладай, якая заўсёды даказвала надзейнасць, і мы ўжо ў дарозе, добра ідучы доўгім шляхам альбо доўгім маршрутам да месца прызначэння, калі разумеем, што арыенціры не Не адпавядае таму, што кажа GPS. У гэты момант мы разумеем, што GPS упершыню памыляецца. Што мы робім? Мы працягваем сачыць за ім, спадзеючыся, што ён зноў пойдзе правільна? Ці мы падцягваемся і купляем старамодную папяровую карту і пытаемся ў кагосьці, дзе мы знаходзімся, а потым самі разбярэмся?

Гэта наша карта [захоўваецца Біблія]. Гэта адзіная карта, якую мы маем; гэта адзінае напісанае намі альбо публікацыя, натхнёнае Богам. Усё астатняе - мужчыны. Гэта не так. Калі мы будзем прытрымлівацца гэтага, мы даведаемся. Цяпер некаторыя могуць сказаць: "Так, але хіба нам не трэба, каб хтосьці сказаў, як гэта зрабіць? Хтосьці нам гэта растлумачыць? Ну, скажам так: гэта напісаў Бог. Вы думаеце, ён не здольны напісаць кнігу, якую мы з вамі, звычайныя людзі, можам зразумець? Ці патрэбен нам хтосьці больш разумны, мудры і інтэлектуальны? Хіба Ісус не сказаў, што гэта адкрываецца немаўлятам? Мы можам разабрацца ў гэтым самі. Усё гэта ёсць. Я даказаў, што і сам, і многія іншыя, акрамя мяне, знайшлі тую ж ісціну. Усё, што я кажу, "не бойцеся больш". Так, мы павінны дзейнічаць асцярожна. Ісус сказаў: "асцярожныя, як змеі, нявінныя, як галубы", але мы павінны дзейнічаць. Мы не можам сядзець на руках. Мы павінны працягваць імкнуцца да больш цесных асабістых адносін з нашым Богам Іеговай, і мы не можам дасягнуць гэтага, акрамя як праз Хрыста. Яго вучэнні - гэта тое, што будзе весці нас.

Цяпер я ведаю, што ёсць шмат рэчаў, якія могуць узнікнуць; шмат пытанняў, якія могуць стаць на шляху, таму я збіраюся звярнуцца да яшчэ некалькіх з іх, перш чым мы насамрэч пачнем вывучаць Біблію, бо я не хачу, каб яны нам перашкаджалі. Як мы ўжо казалі, яны падобныя на слана ў пакоі. Яны блакуюць наш погляд. Добра, таму наступным, які мы разгледзім, з'яўляецца часта паўтараны прыпеў: «Ну, у Іеговы заўсёды была адна арганізацыя. Няма іншай арганізацыі, якая вучыць праўдзе, якая прапаведуе ва ўсім свеце, толькі мы, таму гэта павінна быць правільная арганізацыя. Як гэта можа быць няправільна? А калі гэта няправільна, куды я пайду? "

Гэта сапраўдныя пытанні, і на іх ёсць сапраўдныя і на самой справе вельмі суцяшальныя адказы, калі вы проста знойдзеце час, каб разгледзець іх са мной. Такім чынам, мы збіраемся пакінуць гэта для наступнага відэа, і мы пагаворым пра арганізацыю; што гэта на самай справе азначае; і куды нам ісці, калі нам трэба куды-небудзь ісці. Вы былі б здзіўлены адказам. Да таго часу вялікі дзякуй за праслухоўванне. Я Эрык Уілсан.