[Ад ws3 / 18 с. 3 - красавік 30 - май 6]

"Вадохрышча ... таксама цяпер ратуе вас." 1 Peter 3: 21

У першых двух абзацах мы разглядаем яшчэ адзін "добры прыклад", напрыклад, " "Маладая дзяўчына" хрысціцца і яе "Бацькі ганарыліся рашэннем дачкі прыняць удзел у Іегове без захавання і прыняць хрост".

Нядаўна мы разбіраліся з гэтым хвалюючым аспектам сучаснай арганізацыі навучання, у якой дзяцей братоў і сясцёр прымушаюць хрысціцца ў больш раннім і больш раннім узросце. Калі ласка, глядзіце гэтыя водгукі:

Працягвайце выпрацоўваць уласнае выратаванне (WT 2018)

Бацькі дапамагаюць вашым дзецям стаць мудрымі для выратавання (WT 2018)

У гэтым артыкуле акцэнт робіцца на тэму пісання 1 Пятра 3: 20-21, дзе хрост параўноўваецца з каўчэгам, які нясе Ной і яго сям'ю праз ваду. Затым гэты факт экстрапалюецца на вучэнне, што "Толькі, як Ной захаваўся праз Патоп, верныя ахрышчаныя будуць захаваны, калі сапраўдны бязбожны свет надыдзе свой канец. (Адзначыць 13: 10, Адкрыцьцё 7: 9-10). "  Вы заўважыце, што ні адно з цытуемых Пісанняў не падтрымлівае гэтае навучанне. Марк 13: 10 - гэта патрабаванне прапаведаваць, як гаварылася раней, верагодна толькі для хрысціянаў першага стагоддзя, да руйнавання Іерусаліма рымлянамі. Адкрыцьцё 7: 9-10 паказвае вялікую натоўп, які выжывае, але не чаму яны выжываюць і як яны выжываюць.

Далей мы знаходзім далейшае правядзенне экстрапаляцыі (зноў жа, непрыхільнай біблейскай) "Чалавек, які без неабходнасці затрымлівае хрышчэнне, ставіць пад пагрозу яго вечную жыццё". Гэта ўводзіць у зман пужак. Як так?

Цяпер, грунтуючыся на экстракце 1 Peter 3: 21 як тэма, можна было лёгка і без роздумаў прыняць гэтую экстрапаляцыю. Аднак што кажа астатні верш 21? У ім гаворыцца, што "хрост [не] (гэта не адкідванне бруднай плоці, [таму што мы ўсе недасканалыя і шмат разоў зграшым], але просьба да Бога добрага сумлення) праз уваскрасенне Ісуса Хрыстос. "

Так, паводле Пятра, уратаваў нас акт хросту? Пётр кажа: “праз уваскрасенне Ісуса Хрыста”. Такім чынам, абавязковай умовай з'яўляецца вера ва ўваскрасенне Ісуса Хрыста, і вера ў выкуп выплачваецца, каб яго смерць і ўваскрасенне сталі магчымымі. Менавіта з-за гэтай веры мы можам зрабіць «просьбу да Бога аб добрай сумленні». Зразумела, скарочаная фраза "Вадохрышча ... таксама цяпер ратуе вас." зман.

Справа, якую зрабіў Пітэр, была простая. Ной верыў у Бога і выконваў яго ўказанні, якія прывялі да выратавання сябе і сям'і. Для ранніх хрысціянаў менавіта іх вера ў Ісуса Хрыста і яго выкуп выклікала жаданне хрысціцца, і менавіта вера, якая сімвалізавала і публічна праяўлялася хрышчэннем, выратавала іх і паставіла іх у чаргу, каб атрымаць дар вечнага жыцця , а не само хрышчэнне.

Іх вера ў Ісуса выратавала іх, а не просты хрост.

Разважаючы далей, ці з'яўляецца хрышчэнне ў вадзе абавязковай умовай, перш чым Святы Дух можа прыйсці на каго-небудзь? У дахрысціянскія часы адказ быў адназначна: "Не". Зыход 31: 1-3 - адзін з такіх прыкладаў гэтага. Лічбы 24: 2 - гэта вельмі цікавая сітуацыя, калі справа дайшла да Валаама, праціўніка Бога. Неэмія 9:30 паказвае, што Божы дух быў над прарокамі, пасланымі ў Ізраіль і Юду.

Ці была іншая сітуацыя ў хрысціянскія часы? Калі ласка, прачытайце ўліковы запіс у Acts 10: 44-48. Ці сапраўды адсутнасць хрышчэння пагражае перспектывам Карнэлія і яго сям'і на жыццё вечнае? Яўна не! Дух Святы прыйшоў на іх перад хрышчэннем. Акрамя таго, у справаздачы гаворыцца, што яны ахрысціліся ў імя Ісуса Хрыста, не згадваючы пра "ў сувязі з арганізацыяй, накіраванай Богам на дух".

Здаецца, хрышчэнне - яшчэ адзін сімвал, калі арганізацыя робіць больш увагі на сімвале, а не на тым, што гэты сімвал на самай справе азначае. (Іншы прыклад - больш увагі надаецца крыві як сімвалам жыцця, чым самому жыццю, якое яна ўяўляе.)

Затым у артыкуле коратка разглядаецца хрост Яна Хрысціцеля. У цытаваным Пісанні Мэцью 3: 1-6 паказвае, што ахрышчаны Янам зрабіў гэта, каб азначаць іх пакаянне ў грахах [супраць Мазаічнага закона], адкрыта вызнаючы свае грахі ў той час.

Тады мы атрымліваем здагадкі, як іўрыт 10: 7 прыводзіцца ў падтрымку таго, што сімвалізаваў Іаан хрост Іаана. Улічваючы кантэкст габрэяў 10: 5-9, калі Павел цытуе ў храналагічным парадку, ён, верагодна, меў на ўвазе Луку 4: 17-21, калі Ісус чытаў ад Ісаі 61: 1-2 у сінагозе, а не яна яго малітва пры хрышчэнні. [Гэта не выключае, што Ісус казаў гэта ў малітве падчас свайго хрышчэння, проста тое, што няма ніякіх біблейскіх доказаў таго, што ён зрабіў. Зноў жа, гэта спекуляцыя арганізацыі ўспрымаецца як факт.] (Павел таксама меў на ўвазе Мацвея 9: 13 і Мацвея 12: 7, дзе Ісус спасылаўся на Псалтыр 40: 6-8.)

Артыкул з'яўляецца правільным, калі сцвярджаецца, што тыя, хто стаў раннімі хрысціянамі, не марудзілі з ахрышчэннем. Аднак ні ў адным з цытаваных пісанняў (Дзеі 2: 41, Дзеі 9: 18, Дзеі 16: 14-15, 32-33) не згадвалася іх дзяцей. У большасці выпадкаў гэта былі габрэі, якія зразумелі, што Ісус быў Месіяй, якога яны чакалі, і гэта патрабуе ад іх боку мала наладжвацца і мець дастатковую веру для жадання хрысціцца.

Абзацы 9 і 10 абмяркоўваюць прыклады эфіёпскага прозеліта і Паўла і тое, як калісьці яны мелі "Атрымалі падзяку за праўду пра ролю Ісуса ў ажыццяўленні дзеянняў Бога, якія яны дзейнічалі".

Затым вынікае іншая заява, якая заклікае бацькоў заахвочваць дзяцей хрысціцца, звяртаючыся да пачуцця гонару і радасці, калі гэта кажа "Хрысціянскія бацькі не захапляюцца, калі бачаць сваіх дзяцей сярод іншых новых вучняў, якія прынялі хрост".

Параграф 12 абмяркоўвае, што арганізацыя разглядае як патрабаванне да хрышчэння, і як мы ўбачым, ён адрозніваецца ад папярэдніх пунктаў гэтага артыкула, дзе прыклады хуткага хрышчэння былі выкарыстаны для стымулявання хуткага хрышчэння сёння, асабліва сярод дзяцей.

Патрабаванні да хросту ў адпаведнасці з Арганізацыяй:

  1. Вера заснавана на дакладных ведах
    1. Цытуецца Пісанне: 1 Цімафей 2: 3-6
    2. Біблійнае патрабаванне? Так. Цяжкасць сёння ў тым, што дакладныя веды? Лёгка даказаць, што шмат чаго з таго, што выкладае арганізацыя, не з'яўляецца біблейска дакладным веданнем. Веды толькі часткова дакладныя.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Так, аднак колькасць дакладных ведаў можа быць абмежавана падчас хросту.
  2. Адмаўляйцеся ад паводзін, якія не выклікаюць бога
    1. Цытуецца Пісанне: Дзеі 3: 19
    2. Біблійнае патрабаванне? Не. Патрабаванне пасля хросту, але не абавязкова перад хростам.
    3. Абавязковы ў 1st Век? На Вадохрышча і пасля. Адмова ад паводзін, нелюбовых Богу, часта адбывалася падчас хросту.
  3. Перастаньце займацца дрэннымі паводзінамі
    1. Цытуецца Пісанне: Карынфяне 1 6: 9-10
    2. Біблійнае патрабаванне? Не. Патрабаванне пасля хросту, але не абавязкова перад хростам.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Пасля, так. Не раней. Змена паводзін часта адбывалася з часоў хросту.
  4. Прысутнічаць на сходах кангрэгацый
    1. Цытуецца Пісанне: Ніхто не пастаўляецца
    2. Біблійнае патрабаванне? Не.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Не.
  5. Доля ў прапаведніцкай працы
    1. Цытуецца Пісанне: Дзеі 1: 8
    2. Біблійнае патрабаванне? Не. Святы Дух дапамог бы пасля хросту. Патрабаванне пасля хросту, але не абавязкова перад хростам.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Не. Пісанні паказваюць жаданне ўдзельнічаць у прапаведніцкай працы пасля хросту.
  6. Чатыры сесіі пытанняў з мясцовымі старастамі
    1. Цытуецца Пісанне: Ніхто не пастаўляецца [Патрабаванне ад арганізаваная Кніга, а не артыкул]
    2. Біблійнае патрабаванне? Не.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Не.
  7. Рашэнне Камітэта па абслугоўванні
    1. Цытуецца Пісанне: Ніхто не пастаўляецца [Патрабаванне ад арганізаваная Кніга, а не артыкул]
    2. Біблійнае патрабаванне? Не.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Не.
  8. Прыватнае пасвячэнне ў малітве да Госпада
    1. Цытуецца Пісанне: Ніхто не пастаўляецца
    2. Біблійнае патрабаванне? Не.
    3. Абавязковы ў 1st Век?
  9. Хрысціўся перад наведвальнікамі
    1. Цытуецца Пісанне: Ніхто не пастаўляецца
    2. Біблійнае патрабаванне? Не.
    3. Абавязковы ў 1st Век? Эфіёпскі еўнух меў на ўвазе толькі Філіпа (хрысціцеля).

Пасля ўсяго гэтага ціску аказваліся тыя, хто яшчэ не ахрысціўся і прысутнічаў на сходах, каб не адкладваць і не ахрысціцца, у тым ліку і пагрозу, што хто-небудзь "хто залішне затрымлівае хрышчэнне, ставіць пад пагрозу яго перспектывы вечнага жыцця ", артыкул паварочваецца і спакойна задае пытанне 14 "Чаму мы не ціснім нікога, каб прыняць хрост? " і кажа "Гэта не шлях Іеговы (1 Джон 4: 8) ".

Так, гэта, безумоўна, не спосаб Іеговы ціснуць на каго-небудзь, каб служыць яму. Ён хоча, каб гэта было па іх вольнай волі. Дык чаму арганізацыя аказвае ціск на дзяцей у адным абзацы, а ў наступным сцвярджае, што гэтага не робяць?

У наступным параграфе адкрываецца гаворка "Няма ўстаноўленага ўзросту, у якім варта хрысціцца. Кожны студэнт расце і сталее з рознымі тэмпамі ". Гэта як мінімум дакладна. Потым зноў пачынаецца хрышчэнне дзяцей, даючы ім сваё дабраславеньне, кажучы:Шмат хто ахрысціцца ў маладым узросце і працягвае быць верным Іегове ". Аднак гэта сцвярджэнне гэтак жа дакладнае, як і кажучы: "Шмат хто ахрысціцца ў маладым узросце і працягвае сваё жыццё" пакінуць арганізацыі '. Апошняе на самай справе больш правільнае сцвярджэнне. Па прыведзеных тут фактах, каэфіцыент ўтрымання Юнакі JW з'яўляюцца аднымі з самых нізкіх для ўсіх вялікіх хрысціянскіх канфесій, таму "шмат хто сыходзіць", верагодна, будзе больш дакладнае адлюстраванне таго, што адбываецца на самай справе.

Што тычыцца патрабавання для "Дакладнае веданне волі Іеговы"Да хрышчэння, «Такім чынам, новыя вучні павінны быць ахрышчаны, нават калі раней яны былі ахрышчаны ў іншай рэлігіі. (Дзеі 19: 3-5). "

  • Па-першае, пра хрост, пра які гаворыцца ў Дзеях 19, было хрышчэнне Іаана. Паводле Святога Пісання, гэтае хрышчэнне было сімвалам іх пакаяння ў грахах, а не хрышчэння ў імя Ісуса ў любой хрысціянскай веры.
  • Па-другое, водгукі на гэтым сайце выразна сведчаць з Святога Пісання, што, хоць мы ніколі не будзем прэтэндаваць на поўнае дакладнае веданне волі Бога (хутчэй, гэта мэта, над якой мы ўсе працуем), безумоўна, арганізацыя таксама не можа гэтага заявіць. Навучанне ў гэтым артыкуле пра тое, што юнакі павінны быць ахрышчаны.

У апошнім пункце бацькоў просяць адказаць на гэтыя пытанні: "

  1. Ці сапраўды маё дзіця гатовы прыняць хрост?
  2. Ці ёсць у яго ці яна неабходныя веды, каб зрабіць сапраўднае прысвячэнне?
  3. Што пра свецкія мэты, звязаныя з адукацыяй і кар'ерай?
  4. Што рабіць, калі маё дзіця ахрысціцца і потым пагражае сур'ёзным грахом? "

Яны будуць разгледжаны ў наступным Вартавых вежа " артыкул вывучэння і будзе разгледжаны ў нашым наступным аглядзе дазорнай вежы.

У зняволенні ёсць "Хрышчэнне ... цяпер ратую цябе" ?

Мы падкрэслілі, што хрост - гэта сімвал таго, што ўжо адбылося ва ўласным сэрцы. Гэта пакланенне веры ў Ісуса і яго ахвярапрынашэнне. Хрышчэнне - гэта толькі дэманстрацыя вонкавага боку. Просты акт хрышчэння не ўратуе нас, але гэта вера ў Ісуса.

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    7
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x