Бацькі - дапамажыце сваім дзецям стаць "мудрымі дзеля выратавання"

[Ад ws17 / 12 с. 18 - люты 12-18]

"З маленства вы ведалі святыя пісанні, якія здольныя зрабіць вас мудрымі для выратавання." 2 Цімафей 3: 15

Па крайняй меры, арганізацыя ў гэтым артыкуле больш набліжаецца да сваёй мэты, чым у многіх. Гэта перш за ўсё не для "дапамажыце дзецям быць мудрымі для выратавання ", а, хутчэй, як згадвае пытанне да пунктаў 1 і 2, дапамагчы "дзеці, якія жадаюць зрабіць крокі прысвячэння і хросту. " Было б больш праўдзівым, калі б яны дадалі "з-за моцнага эмацыянальнага ціску з боку аднагодкаў, бацькоў і арганізацыі".

Гэта ў баку ад таго, ці трэба фармальнае пасвячэнне (тут абмяркоўваецца доўга), паколькі ў Матфея 28: 19b нічога не сказана пра абяцанні і пасвячэнне, але замест гэтага гаворыцца толькі пра хрост, за якім ідуць дзеянні па выкананні запаведзяў Ісуса.

Затым мы знаходзім яшчэ адну хітрасць у СЗЗ, якая змяняе сэнс верша. У Матфея 28:19 трэба чытаць "вучыць усе народы", а не "вучыць людзей усіх народаў". Чаму гэта тонкае змяненне няправільна? Таму што гэта змяняе акцэнт, з якім большасць сведак чытае гэты Пісанне. У цэнтры ўвагі - "вучні людзей", а не "вучні ўсіх народаў". Грэчаскае слова, якое тут перакладаецца як "нацыі", гэта "этнас"што азначае" паганцаў, людзей, якія аб'ядноўваюць падобныя звычаі і культуру ". Дзеці яшчэ вывучаюць звычаі і культуру; можна сказаць, што сапраўды дарослыя далучаюцца да падобных звычаяў і культуры.

Іаан Хрысціцель хрысціў дзяцей? Хрышчэнне дзяцей у Святым Пісанні не згадваецца. Толькі хрост дарослых адпавядае кантэксту. (Гл. Лука 3: 21; Мэцью 3: 13; Марк 1: 4-8; Джон 1: 29.)

Калі Ісус, Сын Божы, ахрысціўся? Не як дзіця, а як дарослы мужчына гадоў 30 (Лука 3:23) Калі хрышчэнне так важна ў такім раннім узросце, то чаму Ісус Хрыстос не стаў прыкладам і ахрысціўся, калі быў дзіцем? Чаму ён не заахвочваў хрышчэнне дзяцей?

У чым розніца паміж хрышчэннем немаўлят і дзяцей? Вельмі мала. Абодва практычна не разумеюць цяжару свайго кроку. Немаўля нават не падазрае, што яго хрысцяць. Ён не мае права сказаць у гэтым пытанні. Ці прымае дзіця рашэнне па ўласнай волі? Звычайна бацькі праяўляюць моцнае эмацыянальнае перакананне альбо дасціпна, альбо міжволі, каб матываваць дзіця, прыроднае прыроджанае жаданне якога - дагадзіць маці і / або бацьку. Большасць дзяцей рэзка мяняюць свае погляды на жыццё ў падлеткавым узросце.

,en Разуменне У кнізе зроблены наступны каментар да Хрышчэння:Гэта хрысціянскае хрышчэнне патрабавала разумення Божага Слова і разумнага рашэння прадставіць сябе, каб зрабіць адкрытую волю Божую. "  - (гэта-1 p253 пар. 13)

Большасць краін свету не лічаць дзіцяці дастаткова дарослым, каб прымаць важныя жыццёвыя рашэнні да 16, 18 ці 21 года, у залежнасці ад характару рашэння. Чаму прыналежнасць да рэлігіі з яе патрабаваннямі павінна адрознівацца? Мы павінны мець на ўвазе, што Сведкі Іеговы хрысцяць сваіх дзяцей не ў Хрысце, а ў Арганізацыі. Хрышчэнне JW азначае гатоўнасць адпавядаць усім правілам, прынцыпам і палітыцы Арганізацыі, незалежна ад таго, адпавядаюць яны Пісанню ці не.[I]  Мала хто з дзяцей зразумее, у што лезе. (Сапраўды, мала хто з дарослых робіць тое самае.) Тое ж самае казалі пра немаўлят Разуменне Кніжны артыкул пра хрышчэнне (it-1 p253 пункт 18) распаўсюджваецца на дзяцей і большасць падлеткаў. Колькі ва ўзросце да 16 гадоў разумеюць Божае слова (не кажучы ўжо пра палітыку арганізацыі), каб прыняць разумнае рашэнне?

У рэшце рэшт Дзеі 8: 12 выразна сцвярджае, што "яны прынялі хрост, як мужчыны, так і жанчыны". Звярніце ўвагу на адсутнасць дзяцей.

Пункт 2 спрабуе адхіліць любыя праблемы з боку бацькоў. Гэта адбываецца збольшага, вынікаючы з таго, што праблемы, якія пазней могуць пакінуць дзеці «шляхам ісціны», не павінны спыняць іх ахрышчэнне.

Аднак жыццёвым пытаннем, якога не хапае, з'яўляецца важны момант, зроблены ў Іаане 6: 44 "Ніхто не можа прыйсці да мяне, калі Айцец, які паслаў мяне, не прыцягвае яго; і я ўваскрашу яго ў апошні дзень ". І Джон 6: 65" І ён працягваў казаць: "Вось чаму я сказаў вам, што ніхто не можа прыйсці да мяне, калі яго не дасць яму Айцец". Зыходзячы з гэтых пісанняў, ці можа Іегова маляваць мужчын (дарослых) ці дзяцей малодшага ўзросту? На самай справе Біблія паказвае на тое, што менавіта дарослы чалавек, які верыць, асвячае дзяцей. (1 Cor 7: 14)

У пункце 3 у спробе актывізаваць справу - г.зн. дзеці павінны ахрысціцца - мы чытаем:Хоць Цімафей у той час быў, хутчэй за ўсё, падлеткам ". У судовым разглядзе гэта будзе названа "недапушчальным доказам", бо гэта чыстая спекуляцыя. Працытаванае пісанне (2 Цімафею 3: 14,15) не ўказвае на (а) узрост, калі ён даведаўся пра вестку Хрыста, і (б) калі пераканаўся, што гэта сапраўдны шлях.

Пахвальна дапамагаць нашым дзецям ведаць святыя творы. Інструменты могуць спатрэбіцца ў любым заданні, пры ўмове, што яны патрэбныя і дакладныя. На жаль, амаль без выключэння інструменты, якія ёсць у распараджэнні бацькоў Іеговы, вучаць каштоўнасцям арганізацыі ў адрозненне ад біблейскіх каштоўнасцей і прынцыпаў. Напрыклад, Арганізацыя вучыць, што бацькі не павінны прымаць тэлефонны званок ад сваёй выключанай дачкі, альбо што дзеці павінны выкарыстоўваць свае кішэнныя грошы не на марожанае і нават не на дапамогу бяздомнаму, а на ўзбагачэнне і без таго багатых Арганізаванасць.

Дзяцей трэба вучыць пераймаць хрысціянам, як Апалон, якія выкарыстоўвалі толькі Пісанне для распаўсюджвання добрых навін. (Дзеі 18: 28)

Пункт 8 змяшчае цікавы каментар бацькі Томаса. "Шчыра кажучы, я б хваляваўся, калі б яна што-небудзь прыняла, не задаючы пытанняў ".  Наш бацька ў нябёсах напэўна аднолькава шчаслівы, калі мы задаем пытанні. Менавіта так мы атрымліваем вопыт і веды, на якіх разважаем. У дзеях 17: 10, 11, Лука натхніўся напісаць, што «высакародна думаў, каб ён« уважліва вывучаў Святое Пісанне штодня, ці сапраўды гэта рэчы так ".

У адрозненне ад сённяшняй Арганізацыі, калі пытанні, якія датычацца пытанняў сэксуальнага гвалту над дзецьмі, альбо пра тое, як Іегова кантактуе з кіруючым органам, альбо якая аснова Бібліі складаецца з дактрыны перакрытых пакаленняў, хутчэй за ўсё, прызямліцца ў заднім пакоі зала каралеўства.

Прапанова, прыведзены ў пункце 9, ёсць "Напрыклад, ці могуць вашы дзеці растлумачыць з Бібліі, што адбываецца пры смерці? Ці мае сэнс Бібліі для іх сэнс? "  Няма ніякіх прыкмет таго, што да хрышчэння кандыдаты ў I стагоддзі павінны былі разумець біблейскае вучэнне пра смерць. Аднак яны павінны былі зразумець, што ахрышчаюцца ў імя Іеговы, Ісуса і святога духа. Ці разумее ваша дзіця, што гэта значыць? Напрыклад, хрост у імя Ісуса азначае, што чалавеку дадзена ўлада стаць адным з Божых дзяцей.

"Аднак усім, хто прыняў яго, ён даў уладу стаць дзецьмі Божымі, бо яны праяўлялі веру ў Яго імя." (Джон 1: 12)

Тым не менш, Сведкі Іеговы ахрышчаны як сябры Бога. Ці можа ваша дзіця растлумачыць гэта са Святога Пісання?

"Духоўная сталасць вызначаецца не галоўным чынам узростам, а здаровым страхам чалавека перад Іеговай і гатоўнасцю выконваць яго загады "(пункт 12)

Такім чынам, мы задаем пытанне: чаму, калі гаворка ідзе аб выбары духоўна спелых для пастухоў, брат не судзіць аб яго хрысціянскіх якасцях? Замест яго судзяць па арганізацыйных якасцях. Перш за ўсё, колькі гадзін ён праводзіць, ідучы ад дзвярэй да дзвярэй кожны месяц. Да гэтага дадаецца рэгулярнае наведванне сходаў, указаных целам людзей, і поўнае падпарадкаванне інструкцыям цела людзей, якія, па іх прызнанні, не натхняюць (у адрозненне ад апосталаў і прарокаў старажытных).

У пункце 15 згадваецца, што дзіцяці трэба дапамагаць разважаць. Гэта само па сабе павінна пазбавіць дзіця хрышчэння. Паглядзіце, як слоўнік Google вызначае дзіця:

• Маладая асоба да ўзросту палавога паспявання або ніжэй юнацкага ўзросту.
• Сінонімы: падлетак, малады, маленькі, хлопчык, дзяўчынка.
• сын альбо дачка любога ўзросту,
• няспелая ці безадказная асоба

Калі дзіця непаўналетні, пра што маецца на ўвазе ў пункце 15, значыць, ён не дасягнуў паўналецця. Гэта ўзрост, які свет ставіць, імкнучыся забяспечыць, каб хтосьці быў дастаткова дарослым, каб прымаць рашэнні, якія маюць юрыдычныя наступствы і патэнцыйна сур'ёзныя наступствы для іх жыцця. Ці варта рабіць крок хросту, каб служыць Богу і Хрысту, са сваім жыццёвым зменам і складанымі наступствамі ў любым маладзейшым узросце, чым у прынятым узросце паўналецця? Існуе важкі аргумент, што планка адказнасці павінна быць яшчэ вышэйшай за тое, што, безумоўна, з'яўляецца самым важным асабістым рашэннем у жыцці. Звярніце ўвагу на азначэнне 4: па азначэнні дзіця з'яўляецца няспелым і / або безадказным. Як безадказны альбо няспелы чалавек можа прыняць спелае, адказнае рашэнне? Толькі стаўшы дарослым, а не 12-гадовым падлеткам, як гэта праходзіла ў нядаўнім штомесячным эфіры як выдатны прыклад для пераймання. Тут мы размаўляем нават не з падлеткамі, а з дзецьмі ў перадлежачым узросце.

Як доўга да таго, як Арганізацыя пачне заахвочваць хрышчэнне немаўлят, як гэта робяць некаторыя іншыя цэрквы хрысціянскага свету? Ці можа гэты новы рухавік стаць спосабам падмацавання падзення лічбаў росту?

Акрамя таго, было б правільна і справядліва, каб Іегова прыцягваў да адказнасці каго-небудзь за абяцанне, зробленае да таго, як яны будуць на законным узросце для прыняцця гэтага рашэння ці абяцання? Ці мог бы Іегова нават зрабіць гэта? Неймаверна.

Этычным, што трэба рабіць з боку любога бацькі, старэйшага ці кіраўніка органа, было б сказаць: «Цудоўна, што вы праявілі цікавасць да хрышчэння, але вы не можаце гэтага зрабіць, пакуль вам не споўніцца 18 гадоў і юрыдычна дарослы чалавек. і дастаткова дарослы, каб прыняць такое важнае рашэнне для сябе, не маючы ніякіх рэкамендацый.

Гэта дазволіла б пазбегнуць пытанняў, узнятых у пункце 16, калі ў дзіцяці пачынаюць узнікаць сумневы, калі ён старэе, і цяпер ён павінен сутыкнуцца з наступствамі адхілення ад сям'і і сяброў.

Як абмяркоўвалася на мінулым тыдні Вартавых вежа " агляд артыкула, Іегова не хоча, каб мы прымалі абяцанні і абяцанні, якія можам парушыць. Па-другое, прымаючы абяцанні аб хросце, як яны дзейнічаюць у цяперашні час, дзіця заключае кантракт з Арганізацыяй дазорнай вежы, што, калі яны непаўналетнія, напэўна, з'яўляецца незаконным. Той, хто заахвочвае дзіця да незаконных дзеянняў, па меншай меры, дзейнічае несумленна.

Нарэшце, разгледзім пункт 10, які выклікае вельмі важныя пытанні, усе мы, бацькі, павінны мець магчымасць сумленна адказаць. "Ці гавару я сваім дзецям пра тое, чаму я перакананы ў існаванні Іеговы, яго каханні і правільнасці яго шляху? Ці могуць мае дзеці добра бачыць, што я сапраўды люблю Іегову? ' Я не магу чакаць, што мяне будуць пераконваць, калі я не буду ".  Да гэтых пытанняў мы павінны дадаць: "Ці могуць мае дзеці ясна бачыць, што я сапраўды люблю Ісуса?" У рэшце рэшт, калі мы хочам, каб яны былі ахрышчаны не як іегавісты, а як хрысціяне, мы павінны выклікаць у іх любоў да нашага Пана, ці не так?

_______________________________________________________________

[I] Напрыклад, ад хрышчонага дзіцяці можа спатрэбіцца пазбегнуць блізкага сябра, які адмежаваў сябе ад Арганізацыі, як гэта зрабілі некаторыя ахвяры жорсткага абыходжання з дзецьмі, хаця пазбяганне расслаблення не з'яўляецца біскуптам.