Працуйце з Іеговай кожны дзень

[Ад ws 8 / 18 p. 23 - кастрычнік 22 - кастрычнік 28]

"Мы супрацоўнікі Бога". -1 Карынфянам 3: 9

 

Перш чым пачаць разгляд артыкула на гэтым тыдні, давайце спачатку разгледзім кантэкст слоў Паўла, які выкарыстоўваецца ў якасці тэксту тэмы ў Карынфянах 1 3: 9.

Здаецца, у Карынфскай кангрэгацыі існавалі аддзелы. Павел згадвае рэўнасць і сварку як некаторыя непажаданыя рысы, якія існавалі сярод карынфскіх хрысціян (1 Карынфянам 3: 3). Аднак яшчэ больш занепакоеным быў той факт, што адны сцвярджалі, што належаць Паўлу, а іншыя - Апалосу. Менавіта на гэтым фоне Павел робіць заяву ў тэматычным тэксце гэтага тыдня. Падкрэсліваючы тое, што Ён і Апалос былі проста Божымі слугамі, ён далей пашырае ў вершы 9:

«Бо мы працуем разам з Богам: вы - Божая ніва, вы - Божае збудаванне».  Біблія караля Джэймса 2000

Гэты верш выклікае два наступныя моманты:

• "рабочыя разам з Богам" - Павел і Апалос не сцвярджаюць, што займаюць высокае месца над сходам, але ў 1 Карынфянам 3: 5 просяць: "Хто тады Павел? а хто такі Апалон? але слугі, у якія вы верылі, кожны паводле таго, што даў Гасподзь ».
• "ты - Божае поле, ты - Божае збудаванне »- Грамада належала Богу, а не Паўлу і Апалосу.

Цяпер, калі мы маем аснову для тэмы тэмы, давайце разгледзім артыкул на гэтым тыдні і паглядзім, ці падыходзяць узнятыя пытанні з гэтым кантэкстам.

Абзац 1 адкрываецца, падкрэсліўшы, якой прывілеяй быць "Божыя супрацоўнікі ". У ім згадваецца прапаведванне добрых навін і здзяйсненне вучняў. Усе выдатныя балы. Затым мы згадваем наступнае:

"Тым не менш, пропаведзь і стварэнне вучняў - не адзіныя спосабы, з якімі мы працуем з Іеговай. У гэтым артыкуле мы разгледзім іншыя спосабы, як мы можам гэта зрабіць - шляхам дапамогі нашым родным і аднагодкам, гасцінным, добраахвотнікам для тэакратычных праектаў і пашырэннем нашай святой службы ».

Большасць згаданых момантаў, на першы погляд, здаецца, адпавядае хрысціянскім прынцыпам, але Святое Пісанне не ўтрымлівае канцэпцыі "тэакратычныя праекты ”. Сапраўды, Colossians 3: Пра тое, што цытуецца 23, указваецца на тое, што "што б вы ні рабілі, працуйце ў ім з усёй душой як на Іегову, а не на людзей" (NWT).

Акрамя таго, у той час як гэтыя праекты ад імя, якія сцвярджаюць, што кіруюцца альбо замоўлены Богам, у рэчаіснасці гэтага няма ніякіх доказаў. Адзіныя тэакратычныя будаўнічыя праекты, якія змяшчаюцца ў Пісанні, - гэта будаўніцтва Ноя Каўчэга і будаўніцтва скініі. Яны былі перададзены анёлам Ноя і Майсея з выразнымі інструкцыямі. Усе іншыя праекты, нават такія як Саламонавы храм, не кіравалі і кіравалі Богам. (Храм Саламона адбыўся з-за жадання Давіда і Саламона пабудаваць храм, каб замяніць скінію. Яго не прасіў Бог, хаця ён падтрымліваў праект.)

Каб зразумець сэнс і характар ​​артыкула, перагледзьце артыкул і вылучыце раздзел "аказанне дапамогі працаўнікоў сям'і і гасціннасці " у адным колеры - скажам сіні, - тады вылучыць тэакратычныя праекты і свяшчэннае служэнне у іншым колеры - скажам, бурштын. У канцы артыкула адскануйце старонкі і паглядзіце, які колер найбольш прыкметны з іх. Пастаянныя чытачы не здзівяцца, калі даведаюцца, якое паведамленне Арганізацыя спрабуе перадаць выдаўцам.

Абзац 4 пачынаецца словамі "Бацькі-хрысціяне супрацоўнічаюць з Іеговай, калі яны ставяць перад дзецьмі тэакратычныя мэты" З першага погляду ў гэтым сцвярджэнні нічога не заслугоўвае ўвагі. Потым артыкул дадае:

"Многія, хто зрабіў гэта, пазней бачылі, як іхнія сыны і дачкі бяруцца за заданні на поўны працоўны дзень далёка ад дома. Некаторыя з іх - місіянеры; іншыя піянеры, дзе патрэба ў выдавецтвах большая; астатнія служаць у Вэтылі. Адлегласць можа азначаць, што сем'і не могуць сабрацца разам так часта, як хацелі б».

Для большасці сведкаў Іеговы першая пастаноўка гэтага пункта лагічна прывядзе іх да таго, каб зрабіць гэта "Тэакратычныя мэты" гэта сапраўды тое, што Арганізацыя назвала "штатнае абслугоўванне"І ахвяра адзінства сям'і з'яўляецца патрабаваннем многіх "Тэакратычныя мэты". Але яны сапраўдныя "Тэакратычныя мэты"?

Калі вы ўвядзеце "поўны працоўны дзень" у поле пошуку ў бібліятэцы JW, вы заўважыце, што з тысячы зваротаў ні адзін не з Бібліі.

У Бібліі не згадваецца працоўнае навучанне. Ісус заклікаў сваіх паслядоўнікаў любіць Іегову ўсім сэрцам і ўсёй душой і любіць суседзяў так, як яны любяць сябе. Гэта дзве найвялікшыя запаведзі (Мэцью 22: 36-40). Любыя дзеянні веры будуць матываваны любоўю. Там не было ніякіх абавязацельстваў і патрабаванняў, альбо "пасадаў", якія працуюць на поўную стаўку. Кожны рабіў тое, што дазволілі іх абставіны, і сэрца матывавала іх на тое, каб зрабіць.

Што тычыцца служэння Іегове, у Бібліі вельмі ясна, як мы ацэньваем наша служэнне Богу.

"Няхай кожны разглядае свае дзеянні, і тады ў яго будзе падстава для радасці адносна самога сябе, а не ў параўнанні з іншым чалавекам". (Галатаў 6: 4).

Біблія не адрознівае тых часоў, пакуль гэта служэнне ўсім сэрцам.

Калі б хто-небудзь сказаў бацькам Сведак Іеговы, што яны павінны заахвочваць сваіх дзяцей служыць у Ватыкане ці ў сусветнай штаб-кватэры мармонскай рэлігіі, амаль ніхто з іх не падумае, што гэта вартыя ўсякай пахвалы. На самай справе, хутчэй за ўсё, яны асудзяць такі курс.

Такім чынам, каб гэты пункт меў біблейскае значэнне, шмат у чым абапіраецца на перадумовы, што служэнне Арганізацыі - гэта тое, што патрабуе Іегова. Як і ў Бероея, нам неабходна старанна праверыць, ці сапраўды тое, што нас вучаць, адпавядае волі Імэі і прызначэнню. Калі б не, любая такая паслуга была б бескарыснай.

Пункт 5 прапануе карысныя парады, і мы добра дапамагаем аднадумцам, дзе можна. Аднак сапраўдныя хрысціяне распаўсюджваюць гэтую дапамогу, дзе толькі могуць, за межамі сваёй мясцовай кангрэгацыі, няверуючым, калі яны сапраўды хочуць прытрымлівацца загаду Хрыста.

Будзьце гасціннымі

Абзац 6 адкрываецца тлумачэннем таго, што грэчаскі тэрмін у перакладзе "гасціннасць" азначае "добразычлівасць да незнаёмых людзей". Як цытуецца ў Габрэях 13: 2, нам нагадвае:

"Не забывайце пра гасціннасць, бо дзякуючы ёй некаторыя, невядомыя сабе, забаўлялі анёлаў".

Абзац працягваецца, "Мы можам і павінны выкарыстоўваць магчымасці рэгулярна дапамагаць іншым, няхай гэта будзе" звязана з намі ў веры " ці не.»(Смелы наш). Рэдкае прызнанне, што сапраўдная гасціннасць да незнаёмых людзей, у тым ліку па-за межамі Арганізацыі.

Пункт 7 мяркуе прадэманстраваць гасціннасць наведвальнікам штатных служачых. Аднак сумнеўна, ці можна іх кваліфікаваць як чужых. Вядома, пасля першага візіту ў кангрэгацыю яны ўжо не чужыя. Акрамя таго, яны свядома наведваюць кангрэгацыю і чакаюць гасціннасці, якая зусім адрозніваецца ад поўнага незнаёмца, які праходзіць праз месца, дзе яны нікога не ведалі, ні маглі дазволіць сабе карчму, і проста патрабавалі прытулку на ноч.

Валанцёр тэакратычных праектаў

Абзацы 9 да 13 заахвочваюць усіх шукаць магчымасці добраахвотна рэалізаваць праекты і заданні сведкаў. Праекты сведкаў ўключаюць дапамогу ў літаратуры, тэрыторыі, тэхнічнае абслугоўванне, будаўніцтва залы каралеўства і працу па ліквідацыі наступстваў катастроф.

Пісанне, якое прыходзіць вам на розум, наступнае:

«Бог, Які стварыў свет і ўсё ў ім, бачачы, што Ён Уладар неба і зямлі, не жыве ў храмах, зробленых рукамі; І тым, і іншым не пакланяюцца рукамі людзей, як быццам яму што-небудзь трэба, бо ён дае ўсё жыццё, дыханне і ўсё "- Біблія караля Джэймса 2000 г.

Калі Іегова кажа, што ён не жыве ў дамах ці храмах, пабудаваных людзьмі, то чаму так вялікі акцэнт ёсць на вялікіх будаўнічых праектах, будынках і пастаянна пашыраецца? У нас няма ніякіх прыкмет таго, што хрысціяне першага стагоддзя не мелі вялікіх філіялаў, і мы не знаходзім Паўла ці каго-небудзь з апосталаў, якія выдаюць загады хрысціянам будаваць пастаянныя збудаванні? Як хрысціяне мы хочам прытрымлівацца той мадэлі, якую нам паставіў Хрыстос і вучні Яго першага стагоддзя. Езус не запатрабаваў ад свайго апостала назіраць за вялікімі праектамі для культавых месцаў. На самай справе ён абмяркоўваў змену акцэнту ад будынкаў да сэрца. Ён хацеў, каб яны засяродзіліся толькі на адной мэты: пакланіцца Яму Праўдзе і Духу. (Джон 4: 21, 24)

Пашырыце сваю паслугу

Абзац 14 адкрываецца словамі: "Ці хацелі б вы больш поўна працаваць з Іеговай?”Як Арганізацыя прапануе зрабіць гэта? Пераехаўшы туды, куды нас накіроўвае Арганізацыя.

Здаецца, Арганізацыя недастатковая павага да тых, хто цалкам здзяйсняецца ў сваім населеным пункце, альбо тых, чые абставіны не дазваляюць ім служыць на ізаляваных тэрыторыях. Замест таго, каб дакладна прызнаць, што ўсе могуць быць суцэльнымі, дзе б яны ні знаходзіліся, гэта азначае, што мы не можам працаваць з Іеговай у поўнай меры, калі мы не пераедзем у чужое поле. Гэта ў адрозненне ад паведамлення, якое яны павінны перадаць, і заключаецца ў тым, што мы больш поўна працуем з Іеговай і Яго памазаным каралём, калі мы імкнёмся развіваць плод Святога Духа. Затым мы змаглі б адлюстраваць якасці Іеговы ў розных аспектах нашага жыцця, незалежна ад таго, дзе мы яму служым. (Дзеі 10: 34-35)

Пункт 16 заахвочвае выдаўцоў жадаць служыць у Вэтылі, дапамагаць у будаўнічых работах альбо добраахвотна працаваць у якасці часовых работнікаў або пасажыраў. Гэта нягледзячы на ​​вялікія скарачэнні членаў Вэтыль за апошнія гады.

Тыя, хто мае больш цынічны погляд, маглі б выказаць здагадку, што гэта так, каб яны маглі працягнуць вывядзенне тых старых, хто можа стаць санітарнай адказнасцю, замяніўшы іх больш маладымі.

Яны таксама не даюць зразумець, што яны хочуць толькі тых, хто мае пэўныя навыкі, амаль усе з якіх могуць атрымаць толькі вышэйшую адукацыю. Такім чынам, каб быць карысным для Арганізацыі, давядзецца ісці супраць іх ненатуральнай палітыкі пазбягання такой адукацыі, альбо стаць сведкам пасля заканчэння вышэйшай адукацыі.

Пункт 17 вылучае прапанову, каб піянеры павінны разгледзець магчымасць спрабаваць атрымаць удзел Школа каралеўскіх евангелізатараў.

Мы маглі б малітоўна разгледзець пытанне аб тым, ці адпавядаюць усе гэтыя розныя шляхі служэння Хрысту, альбо мы вучымся служыць людзям.

Калі вы вылучылі розныя пункты артыкула пра дазорную вежу, як прапанавана ва ўступе, што вы скажаце галоўным паведамленнем або тэмай артыкула?

Ці больш увагі артыкул на шчодрасць і гасціннасць альбо на арганізацыйныя задачы, абавязкі і паслугі?

Ці сапраўды артыкул пашыраецца ў кантэксце, у якім Павел прамаўляў словы "Мы - супрацоўнікі Божыя", і як мы маглі ўжываць гэтыя словы? Ці гэта пашыраецца тым, як мы можам быць супрацоўнікамі Арганізацыі.

Паколькі ў гэтым артыкуле выкарыстоўваецца тактыка прынады і перамыкача, часта выкарыстоўваецца спосаб, таму ў наступных артыкулах не варта сачыць за наступным:

Прынада

Уступныя абзацы: Прадстаўленне думак і пісанняў, якія, як вядома, з'яўляюцца сапраўднымі і бясспрэчнымі для выдаўцоў (артыкул на гэтым тыдні ў пунктах 1-3, пункт 5-6)

Уступныя прапановы: Пачынаючы абзац з цытаванага пісання, спасылаючыся на цытаванае пісанне, Біблійны прынцып альбо агульны факт, які выдавец прызнае сапраўдным альбо біблейскім.

перамыкач

Звязанне думак ва ўступных абзацах і прапановах з дактрынай сведкі альбо службовымі актамі, але якія, калі іх разгледзець без уступных думак, далі б зусім іншае значэнне ў іх уласных умовах.

заключэнне

У заключэнне, калі вы сапраўды жадаеце "працаваць з Іеговай кожны дзень", як мы спадзяемся, вы атрымаеце невялікую дапамогу ў гэтым Вартавых вежа " артыкула.

Мы спадзяемся, што вы знойдзеце больш заахвочвання ад чытання і разважанняў над Дзеяннямі 9: 36-40, які змяшчае ўлік Доркаса / Табіты і таго, як яна практыкавала прынцыпы Мэцью 22: 36-40, пра якія мы ўжо згадвалі, і як гэта прывяло да Іеговы а Ісус Хрыстос палічыў яе дастойнай уваскрасення нават у першым стагоддзі.

[З удзячнасцю Шляхціц за дапамогу для большасці артыкулаў на гэтым тыдні]