"Працягвайце адлюстроўваць каханне - гэта нарошчвае"

«Любоў нарастае» (1 Карынфянам 8: 1).

 [Ад ws 9 / 18 p. 12 - лістапад 5 - лістапад 11]

Гэта такая важная тэма, але, на жаль, з абзацаў 18 у нас ёсць толькі трэцяя частка (пункты 6), прысвечаная спосабам рэальна праявіць каханне, па адным абзацу за кожную кропку. Наўрад ці гэта можа стаць мясной духоўнай ежай. Да таго ж, як звычайна, гэта бярэцца і абмяркоўваецца па-за кантэкстам.

Поўны тэкст 1 у Карынфянаў 8: стан 1 "Зараз пра прадукты, прапанаваныя ідалам: мы ведаем, што мы ўсе ведаем. Веда ўзмацняецца, але каханне нарастае. " Тут апостал Павел супрацьпастаўлены таму, што веды даюць іншы вынік любові. Веданне правільнага не заўсёды азначае рабіць тое, што правільна, тады як праяўляць і практыкаваць каханне ніколі не атрымліваецца. Ён канкрэтна паглыбляецца ў любоў да 1 Corinthians 13, пра якую ў гэтым артыкуле WT не згадваецца ні разу. Артыкул засяроджаны толькі на аспекце "Любоў нарастае".

Уступны пункт правільна кажа "У СВАЮ апошнюю ноч са сваімі вучнямі Ісус амаль 30 разоў згадаў пра каханне. Ён канкрэтна адзначыў, што яго вучні павінны "любіць адзін аднаго". (Ян 15:12, 17) Іх любоў адзін да аднаго была б настолькі выбітнай, што выразна адрознівала б іх як яго сапраўдных паслядоўнікаў. (Ян 13:34, 35) "

Цяжка ўспомніць, калі апошні раз, калі мы бачылі публікацыю WT, у якой гаварылася, што любоў была галоўным прадметам абмеркавання ў ноч перад смерцю Ісуса. Акцэнт быў зроблены альбо на прапаведванні, альбо на памяць аб смерці Ісуса, а не на відавочных фактах, якія ён вельмі стараўся ўразіць вучняў на неабходнасці праяўляць любоў.

Разгледзім у наступным параграфе заяву, што "Сапраўдная, самаахвярная любоў і непарушнае адзінства слуг Іеговы сёння вызначаюць іх як Божы народ. (1 Іаана 3:10, 11) Наколькі мы ўдзячныя за тое, што сярод слуг Іеговы пераважае падобная да Хрыста любоў, незалежна ад іх нацыянальнасці, племені, мовы ці паходжання ".  Хоць колькасць паказанай любові можа вар'іравацца ў залежнасці ад культуры большасці, ці пацвярджае ваш досвед або ставіць пад сумнеў гэта сцвярджэнне?  Ці сапраўды Сведкі Іеговы як цэлая сутнасць выяўляюць вялікую любоў, чым тыя, хто побач?

Магчыма, не. Яны практычна ніколі не дапамагаюць якім-небудзь ініцыятывам суполак па паляпшэнні здароўя, жылля і навакольнага асяроддзя. Таксама не ўдзельнічаюць у дабрачынных арганізацыях, якія імкнуцца захаваць дзікую прыроду, змагацца з бяздомнасцю і таму падобнае. Іх “дабрачынныя творы” часам прадугледжваюць дапамогу перад катастрофамі для землякоў, але гэта ўсё. Тым не менш, мы знаходзім мноства самаадданых людзей, якія ідуць на дапамогу ў сферы аховы здароўя, альбо клапоцяцца пра пажылых людзей альбо інвалідаў, аддаючы свой час бясплатна. Калі братэрства апраўдвалася апраўданнем, якое часта давала братэрства (раней пісьменнік часта даваў гэта), то гэтыя праблемы часовыя. Прапаведванне добрых навін (на думку Арганізацыі) надае галоўнае значэнне, бо, як сцвярджаецца, яна дае людзям магчымасць вечнага жыцця. Але амаль усё гэта пропаведзь скіравана на тых, хто ўжо хаця б намінальна верыць у Ісуса Хрыста. Вельмі мала прапаведванне, у працэнтных адносінах - нехрысціянам, асабліва нехрысціянскім веравызнанням.

Мы нагадваем прытчу пра Добрага Самараніна, дзе святар і Левіт паспяшаліся прайсці па другі бок дарогі, нібыта таму, што яны маглі выконваць важныя абавязкі ў святыні. Езус адказаў ад чалавека, які хоча даказаць сябе справядлівым, пытаючы: "Хто з гэтых трох здаецца вам, што зрабіў сябе бліжнім да чалавека, які ўпаў сярод разбойнікаў?" (Лука 14: 36). Чалавек адказаў: «Той, хто паводзіў яго міласэрна». Ісус сказаў яму: «Ідзі і ідзі так і самі».

Ці рабіў Ісус акцэнт на праяўленні любові ці на прапаведванні? Абзац 1 цытуецца вышэй:У СВАЮ апошнюю ноч са сваімі вучнямі Ісус амаль 30 разоў згадаў пра каханне. Ён канкрэтна адзначыў, што яго вучні павінны "любіць адзін аднаго". (Ян 15:12, 17) ». Ісус, безумоўна, не згадваў прапаведванне амаль 30 разоў у гэтую ноч. У Іаанавых раздзелах з 13 па 18, якія ахопліваюць вечар са сваімі вучнямі да арышту і прыбыцця да Пілата, словы "прапаведаваць" ці "прапаведаваць" не сустракаюцца, а "сведка" сустракаецца толькі два разы. Тым не менш, як гаворыцца ў абзацы, «Ісус згадваў пра каханне амаль 30 разы ". Акцэнт быў на каханні, бо ведаў, што сам па сабе будзе самым моцным сведчаннем.

Акрамя таго, Арганізацыя палічыла патрэбным аспрэчваць суды па пытаннях пералівання крыві, што закранула толькі нязначную меншасць сведак. Аднак, з іншага боку, ён прыклаў мала намаганняў, каб аспрэчыць суды супраць расавай сегрэгацыі, якая, несумненна, закране большасць сведак. У якім з гэтых двух магчымых дзеянняў выяўляецца сапраўдная любоў да бліжняга? Сапраўды, рэальная выгада для нашых суседзяў будзе прыходзіць ад зніжэння забабонаў.

Чаму каханне зараз асабліва жыццёва (Par.3-5)

Пункт 3 абмяркоўвае сумную праўду, што кожны дзень многія забіраюць сабе жыццё, здзяйсняючы жыццё самагубствам. Напрыканцы гаворыцца:Сумна сказаць, што нават некаторыя хрысціяне паддаліся гэтаму ціску і забралі сабе жыццё ». Статыстыкі няма, і з-за распаўсюджанага ў Арганізацыі стаўлення да гэтай тэмы мала што гаворыцца пра прычыны падобных трагедый. Аднак наяўнасць блізкіх людзей, якія праяўляюць любоў да асобы, значна зніжае верагоднасць спробы самагубства. Калі ў людзей ёсць прычыны для жыцця ў гэтых умовах, самагубства звычайна можа быць прадухілена.

Калі якая-небудзь арганізацыя забірае ўсіх блізкіх людзей, забараняючы ім размаўляць з індывідуалам, альбо абвяргае, што дзеянні чалавека, якія вядуць сумленне, прымушаюць членаў перастаць паказваць любоў да гэтага чалавека, то ў выпадку самагубства яны будуць вялікі ўклад у гэтую сумную падзею, нават вінаваты ў гэтым. Менавіта так адбылося ў апошнія гады з-за ўсё больш жорсткай палітыкі пазбягання, якая праводзіцца ў нашы дні нават без афіцыйных мер па стыпендыі. Відэа з рэгіянальнай асамблеі 2017, на якім было паказана, што бацькі ігнаруюць тэлефонны званок дачкі, якая не ўтрымлівае стылістыкі, - гэта менавіта тое, пра што мы гаворым. Калі б сітуацыя была рэальнай, дачка магла б рабіць апошнюю спробу канавы размаўляць з бацькамі, а адмова можа падштурхнуць яе да краю самагубства. Магчымы і другі выпадак, калі дачка сур'ёзна пацярпела ў нейкай аварыі і хацела бачыць бацькоў у апошні раз.

Факт: цудоўная палітыка, якую вучаць і заахвочвае Арганізацыя, з'яўляецца ненатуральнай, нехрысціянскай і нялюбай. Гэта асноўны фактар ​​шматлікіх самагубстваў і спроб самагубстваў, звязаных з СЗ і былымі СЗ. Гэта таксама супраць асноўных правоў чалавека. Яго трэба спыніць з неадкладным дзеяннем.

Акрамя таго, органы вышэйшай улады павінны прыняць законныя меры па забароне і прымяненні гэтага забароны ў дачыненні да любой арганізацыі, якая працягвае вучыць ці прытрымлівацца цудоўнай палітыкі. (Арганізацыя сведкаў Іеговы - не адзіная арганізацыя, якая праводзіць гэтую агідную, бесчалавечную палітыку.)

Пункт 4 прыводзіць прыклады вернікаў 3, якія перажылі такія дрэнныя часы, што хацелі памерці. Гэта было нават да таго, што яны папрасілі Іегову адабраць у іх жыццё. Аднак Іегова не ўмяшаўся і не выканаў іх жаданне. Тое, што ён зрабіў, было дапамагаць ім спраўляцца са сваімі вельмі нягоднымі пачуццямі праз Святога Духа, калі яны папрасілі дапамогі.

У наступным параграфе асвятляюцца праблемы, з якімі сутыкаецца братэрства, захоўваючы сваю радасць. Згадваюцца наступныя праблемы:

• Пераслед і насмешкі
• Крытыка і кусанне спіны на працы
• Знясіленне з-за працы звышурочна
• Знясіленне з-за нястомных тэрмінаў
• Бытавыя праблемы

Аднак ні адзін з іх не з'яўляецца унікальным для Сведак. Гэтыя праблемы ўласцівыя многім. Сапраўды, многія з гэтых пытанняў могуць быць выкліканы альбо стаўленнем саміх сведкаў, альбо наступным непрыродным вучэннем.

Пераслед і насмешкі часта сустракаецца сярод людзей, якія адрозніваюцца ад большасці, няхай гэта будзе раса, мова ці рэлігія. Улічваючы непатрэбнае ізаляцыянісцкае стаўленне большасці Сведак, наўрад ці дзіўна, што Сведкі перажываюць і высмейваюць. (Я, да свайго сораму, рабіў тое, што робяць большасць сведак, і фактычна пазбягаў сваякоў, якія не былі сведкамі, баючыся, што іх "свецкае" неяк скрадзецца з мяне)

Крытыка і адкусы на працы залежыць ад вашай пазіцыі адносна іх пасады і асабістых адносін. Рэлігія можа быць фактарам, але крытыка звычайна выклікаецца іншымі фактарамі.

Як для знясіленне працуючы звышурочна, гэта таксама залежыць ад мноства фактараў. Але, мабыць, самае галоўнае ў тым, наколькі патрэбы жыцця нельга пакрыць без працы звышурочна. Вялікая колькасць сведкаў змагаецца за аплату рахункаў з-за недахопу працы. Найважнейшым фактарам для гэтага з'яўляецца невыкананне кваліфікацыі ў тэхнічных каледжах альбо ўніверсітэтах, што ў многіх краінах з'яўляецца абавязковай умовай нават для таго, каб прапанаваць сумоўе. Тым не менш, Арганізацыя пастаянна аказвае ціск на ўсіх маладых людзей, каб пакінуць "зямную" адукацыю, як толькі яны маюць юрыдычныя магчымасці і ісці ў піянерскую дзейнасць, таму што Армагеддон заўсёды знаходзіцца за вуглом. Аднак неўзабаве маладыя людзі жадаюць ажаніцца альбо маюць патрэбу ў падтрымцы дзяцей, паколькі Армагедон застаецца за вуглом (з-за няўдалых прагнозаў мужчын, а не затрымкі з боку Бога) і не маюць неабходных навыкаў і кваліфікацыі з-за прытрымліваючыся ненатуральнай палітыкі арганізацыі адносна далейшага навучання. Гэта часта можа прывесці да знясілення і распусты для многіх сведкаў, бо яны потым змагаюцца ў фінансавым стаўленні.

Знясіленне з-за тэрмінаў нешта агульнае для ўсіх, незалежна ад таго, супрацоўнікі ці самазанятасці, сведкі ці не-сведкі. Ён не з'яўляецца канкрэтным ці больш распаўсюджаным для сведкаў.

На працягу многіх гадоў пісьменнік бачыў шмат сведкаў, якія пакутуюць бытавыя праблемы. У многіх выпадках, калі ў гэтым удзельнічалі таварышы, якія не з'яўляюцца сведкамі, вялікай прычынай стала "руплівасць" сведкі, што выклікала дысбаланс увагі да партнёра. Сведкі з няверуючымі таварышамі, якія былі значна больш разумнымі і ўраўнаважанымі ў сваёй арганізацыйнай дзейнасці, рэдка адчувалі падобныя праблемы.

Такім чынам, многія з гэтых жыццёвых стрэсаў наносяцца шматлікімі сведкамі, якія слепа выконваюць дыктат людзей, якія не павінны жыць у рэальным свеце, але жывуць за ўклад тых, хто гэта робіць. Многія прычыны - гэта асабістыя меркаванні, якія маскіруюцца як біблейская праўда.

Будзьце збудаваны любоўю Іеговы (Par.6-9)

Пункт 6 працягвае рабіць дзве праўдзівыя заявы, калі гаворыцца:Як адзін з слуг Іеговы, вы можаце быць упэўнены, што Іегова любіць вас найбольш пяшчотна. Божае Слова абяцае тых, хто займаецца чыстым набажэнствам: «Як моцны, ён выратуе. Ён будзе весяліцца за вас з вялікай радасцю "(Сафонія 3:16, 17").

Таму вельмі важна, каб мы:

1.  служыце Іегове так, як ён хоча, і
2. мы праводзім чыстае пакланенне, а не пакланенне, вырашанае і распрацаванае людзьмі.

Як цытуецца, Ісая падкрэслівае адзіную сапраўдную крыніцу камфорту. У Ісаі 66: 12-13 Іегова кажа: «Як маці суцешыць сына, так я буду суцешаць цябе».

Нашым Братам патрэбна любоў (Par.10-12)

"Хто нясе адказнасць за нарошчванне братоў, якія не рэкамендуюць?"Задае пытанне.

1 Ян 4: 19-21 прыводзіцца, але ён павінен быць прачытаным альбо цытаваным пісаннем. У ім вельмі ясна сказана: «Мы любім, таму што ён упершыню палюбіў нас. Калі хтосьці кажа: "Я люблю Бога", і ўсё ж ненавідзіць брата, ён хлус. Бо той, хто не любіць брата, якога бачыў, не можа любіць Бога, якога не бачыў. І мы маем ад Яго гэтую запаведзь, што той, хто любіць Бога, павінен любіць і свайго брата ".

Гэта пісанне настолькі зразумела. Для яго разумення не патрабуецца спасылка на любы іншы пісанне. Больш за тое, яго словы бясспрэчныя.

Рымляне 15: 1-2 - гэта чытанае Пісанне, але не ўтрымлівае такога магутнага паведамлення. Сапраўды шмат хто мог паспрабаваць і апраўдацца на падставе гэтага ўрыўка, заявіўшы, што ён не моцны і таму не ў стане дапамагчы іншым.

Нарэшце, рэдкая згадка і прызнанне, што некаторым можа спатрэбіцца прафесійная дапамога, калі абзац 11 кажа "Некаторым членам сходу, якія маюць эмацыйныя засмучэнні, можа спатрэбіцца прафесійная дапамога і лекі. (Лукі 5:31) Старэйшыны і іншыя члены сходу сціпла прызнаюць, што яны не навучаны спецыялістам па ахове псіхічнага здароўя. Аднак ім і іншым у сходзе адводзіцца жыццёва важная роля - "суцяшальна размаўляць з дэпрэсіямі, падтрымліваць слабых і быць цярплівымі да ўсіх". (1 Фесаланікійцам 5:14) »

Узнікае пытанне, ці здольныя яны "сціпла прызнаю, што яны не падрыхтаваныя спецыялістамі ў сферы аховы здароўя ", чаму так шмат часу прайшло "сціпла разумею, што іх не навучаюць " Супрацоўнікі крымінальнага вышуку, калі ім прад'яўляюць сцвярджэнне аб сэксуальным гвалце над дзіцем? Акрамя таго, чаму яны па-ранейшаму захоўваюць пазбягаць моцнага заахвочвання пацярпелага звяртацца па дапамогу да псіхалагічнай падтрымкі і падтрымкі крымінальнага вышуку ў адпаведныя органы і падтрымліваць іх у гэтым?

Паводле Healthline.com[I] амаль 7% амерыканцаў пакутуюць ад клінічнай дэпрэсіі кожны год. Аднак мой досвед у шэрагу сходаў заключаецца ў тым, што па меншай меры 10% пакутуе ад дэпрэсіі на пастаяннай аснове, і гэта тыя, пра якіх я ведаў. Шмат хто хавае свой стан, бо агульнае меркаванне сведкаў - гэта тое, што вы павінны быць духоўна слабымі альбо не ў сілах, калі вы прызнаецеся ў гэтых пачуццях і звярніцеся па дапамогу да спецыялістаў. Пісьменнік асабіста ведае аднаго брата, які месяцамі хаваў самагубныя пачуцці ад усіх, каго любіў. Ён не мог звярнуцца па дапамогу да прафесіяналаў, бо гэта прывядзе да сумлення ў імя Іеговы. На шчасце, ён, нарэшце, звярнуўся па дапамогу да свайго блізкага і дарагога, але адмовіўся атрымаць прафесійную дапамогу, якая яму была патрэбная.

Абзац 12 дае яшчэ адзін неправераны досвед таго, як нібыта дапамагаюць адной сястры. Аднак суіцыдальныя пачуцці брата, згаданага вышэй, былі выкліканы абыходжаннем старэйшын з ім, таму ён не змог звярнуцца па дапамогу да іх ці сваіх субратаў.[Ii] Інтэрнэт і YouTube перапоўнены падобным досведам, калі шматлікія экс-сведкі, якія мелі сумневы альбо чые законныя скаргі былі падмяты пад дываном, былі ўвогуле выдалены з кангрэгацыі, а таксама іх сяброў і сям'і беспарадкамі, што выклікала вялікія праблемы. Вельмі шмат доказаў з'яўляецца тым, што справаздачы, па вялікім рахунку, з'яўляюцца праўдзівымі.

Як стварыць закаханых (Par.13-18)

Будзь добрым слухачом (Par.13)

Джэймс 1: 19 заахвочвае нас: «Ведай гэта, мае любімыя браты. Кожны чалавек павінен быць хуткім, чуючы, марудна размаўляючы, марудзячы ад гневу ". Гэта важная якасць, калі мы сапраўды хочам дапамагчы іншым. Як часта кажуць, нам далі два вушы і адзін рот, і каб па-сапраўднаму зразумець людзей і, такім чынам, разгледзець іх патрэбы, нам трэба слухаць больш, чым мы гаворым. Шмат разоў проста мець каго-небудзь, слухаючы, дастаткова, каб падбадзёрыць, каб працягваць і пераадольваць праблемы, альбо спраўляцца з праблемай.

Пазбягайце крытычнага духу (Par.14)

Ніхто не любіць быць у канцы крытыкі. Але быць недасканалым усё гэта занадта проста.

Як нам нагадвае цытаванае Пісанне: "Бяздумная гаворка падобная на ўдар мяча, а язык мудрых - лячэнне". (Прыказкі 12:18) Калі нас рухае любоў, мы будзем шукаць магчымасць не ўлічваць прычыны для крытыкі іншых. Аднак лёгка быць асуджаным, а потым крытыкаваць іншых. Таму нам трэба быць асцярожнымі, каб не толькі апраўдаць якую-небудзь крытыку, але і каб атрымальнік мог справіцца з крытыкай. Мы не хацелі б несці адказнасць за спатыканне кагосьці.

Аднак вельмі важна паважліва выказваць крытыку, дзе гэта звязана, таму што было б няправільна ігнараваць дрэнныя практыкі з боку іншых, асабліва калі яны крывадушна альбо свядома робяць альбо вучаць чамусьці супярэчыць Пісанню.

Суцяшайце іншых словам Божым (пар. 15)

Прачытанае Пісанне рымлянаў 15: 4-5. Гэты ўрывак нагадвае нам: «Бо ўсё, што было напісана раней, было напісана з мэтай нашага навучання, што мы можам мець надзею праз цягавітасць і суцяшэнне Святога Пісання. Няхай Бог, які забяспечвае цягавітасць і суцяшэнне, дазволіць ВАС мець аднолькавае разумовае стаўленне да Хрыста Ісуса ".

Яшчэ палова абзаца займае падключэнне дапаможнікаў па вывучэнні Бібліі ад Арганізацыі. Замест таго, чаму б не прачытаць і выкарыстоўваць 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Фесалонікі 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Салуняне 5: 9-11: 1, 4, 18, XNUMX

Будзьце далікатныя і далікатныя (Par.16)

Прыклад Паўла, зафіксаваны ў 1 Фесалоніі 4: 7-8 паказаў хрыстападобнае стаўленне, якое мы ўсе хацелі б пераймаць. Гэтак жа, як і з фізічнымі ранамі, якія маюць патрэбу ў лячэнні з мяккасцю і пяшчотай, каб пазбегнуць болю, таму і асобы, якія адчуваюць боль, маюць аднолькавае ўважлівае стаўленне, каб яны не зазналі дадатковай эмацыйнай траўмы.

Праўдзіва можна сказаць, што існуе такая сувязь паміж заахвочваннем пункта і рэальным стаўленнем, якое звычайна адлюстроўваецца на тых, хто выклікае выпадкі сэксуальнага гвалту над дзецьмі. Замест таго, каб сустрэцца з дабрынёй і гатоўнасцю пацярпелага аказаць маральную падтрымку з боку блізкага сябра ці сваяка, яны сустракаюцца з:

• Патрабаванне немагчымага: два сведкі злачынства.
• Адмова ад маральнай падтрымкі.
• Віктарына пра інтымныя дэталі незнаёмых мужчын, калі большасць ахвяр змагаецца падзяліцца гэтымі рэчамі з уласнай маці ў прыватным жыцці.
• Па змаўчанні не рэкамендуецца паведамляць свецкім уладам, падрыхтаваным вырашаць такія далікатныя пытанні.
• Не рэкамендуецца звяртацца па дапамогу да спецыялістаў, якая спецыялізуецца на аказанні дапамогі ахвярам гэтага злачынства.
• Ніякага прызнання, што злачынства, верагодна, было здзейснена, але хутчэй трактавалася як грэх ці правіна, якія можна прыбраць пад дыван.

Што сказаў Ісус пра такіх людзей? У Марка 7: 6-7 напісана: "Ён сказаў ім:" Ісая трапна прарочыў пра ВАС крывадушнікаў, як напісана: "Гэты народ шануе Мяне вуснамі, але сэрца далёкае ад мяне. Дарэмна яны працягваюць мне пакланяцца, бо вучаць як вучэнні загадам людзей ". Адпускаючы запаведзь Божую, ВЫ трывала захоўваеце традыцыі людзей ".

Не чакайце дасканаласці ад вашых братоў (Par.17)

Прыведзенае тут пісанне, Экклезіяст 7: 21-22, вельмі добра выказана, кажучы: "Таксама не аддавайце сэрца ўсім словам, якія людзі могуць казаць, каб вы не чулі, як ваш слуга кліча на вас зло. Бо ваша ўласнае сэрца нават шмат разоў ведае, што вы, нават вы, заклікалі іншых да зла ".

Так, ясна, што мы не павінны чакаць дасканаласці нашых братоў, нават кіраўнічага органа як асобы. Але, як Люк 12: 48 папярэджвае: "Сапраўды, кожны, каму было дадзена шмат, ад яго запатрабуецца шмат; а той, каго людзі прыкладаюць больш, адкажа больш, чым звычайна ». Адміністрацыйны орган у цэлым павінен быць гатовы змяняць палітыку, якая відавочна не працуе, тым самым праяўляючы сціпласць, але гэта, відавочна, не адбываецца ахвотна.

І апошняе, але не ў апошнюю чаргу: ці адбылася нязначная змена акцэнтаў? У заключным абзацы (18) гаворыцца: "Як мы ўсе чакаем часу, калі ў надыходзячым Раі ў нас ніколі не будзе прычын перажываць! Больш не будзе хвароб, войнаў, спадчыннай смерці, пераследу, хатніх разладаў і расчараванняў ". У ім ужо не сказана "калі, хутка ў будучым раі". Таксама не сказана "Хутка хваробы больш не будзе".

Здаецца, што непасрэдны Армагедон быў забіты ў доўгую траву. Час пакажа, ці так гэта. Вядома, было б неразумна затрымліваць дыханне, чакаючы выбачэння ад Арганізацыі за павышэнне ілжывых чаканняў.

заключэнне

Напрыканцы былі зроблены некаторыя добрыя моманты, але, як часта, крывадушнасць і тонкія прыхаваныя змены прыносяць карысць

Нягледзячы на ​​ўсё гэта мы ўсё яшчэ можам праявіць каханне. Мы паўтараем пачуцці апостала Паўла, калі ён пісаў Філіпійцам у раздзеле 1: 8-11, кажучы: «Бо Бог мой сведчанне таго, як я імкнуся да ўсіх ВАС у такой ласкавай прыхільнасці, якой валодае Хрыстус Ісус. І гэта я працягваю маліцца, каб Твая любоў яшчэ больш узбагачалася дакладнымі ведамі і поўнай разборлівасцю; каб вы маглі пераканацца ў больш важных справах, каб вы былі бездакорнымі і не спатыкаліся з людзьмі да дня Хрыста і маглі быць напоўнены праведным плёнам, які ідзе праз Ісуса Хрыста, на славу і хвалу Бога ”.

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Гэты досвед таксама не падлягае праверцы чытачамі з-за просьбы брата, які датычыцца благачыння, ананімнасці. Аднак пісьменнік можа паручыцца за праўдзівасць перажытага.

Тадуа

Артыкулы Тадуа.