Прывітанне, мяне завуць Эрык Уілсан aka Meleti Vivlon. Падчас гэтага відэа я знаходжуся ў Брытанскай Калумбіі на прычале на возеры Оканаган, радуючыся сонечнаму святлу. Тэмпература прахалодная, але прыемная.

Я думаў, што возера падыходзіць фонам для наступнага відэа, таму што яно звязана з вадой. Вы можаце задацца пытаннем, чаму. Ну, калі мы прачынаемся, адно з першых, пра што мы пытаемся, - гэта "куды я іду?"

Разумееце, усё жыццё нас вучылі, што Арганізацыя Сведак Іеговы падобная на гэты вялікі каўчэг, як на Ноеў каўчэг. Нам сказалі, што гэта транспартны сродак, у якім мы павінны застацца, каб выратавацца, калі прыйдзе Армагедон. Такое стаўленне настолькі распаўсюджана, што адукацыйна можна спытаць у сведкі: «Што сказаў Пётр, калі Ісус спытаў яго, ці хочуць яны пайсці? Гэта было з нагоды дыскурсу, калі Ісус сказаў сваім слухачам, што ім трэба будзе есці Ягоную плоць і піць Ягоную Кроў, калі яны хочуць вечнае жыццё. Шмат хто палічыў гэта абразлівым і сышоў, а ён звярнуўся да Пятра і вучняў і спытаў: "Вы таксама не хочаце ісці?"

Калі б вы спыталі ў Сведак Іеговы, што адказаў Пётр - а я запытаўся ў многіх Іеговаў, - я б паклаў грошы, і амаль 10 з 10 скажуць: "Куды яшчэ я пайду, Госпадзе?" Але ён гэтага не сказаў. Яны заўсёды памыляюцца. Шукайце. (Ян 6:68) Ён сказаў: "Да каго мы пойдзем?"

Да каго мы пойдзем?

Яго адказ паказвае, што Ісус прызнаў, што выратаванне не залежыць ні ад геаграфіі, ні ад сяброўства. Справа не ў тым, каб быць у нейкай Арганізацыі. Выратаванне залежыць ад павароту да Ісус.

Як гэта адносіцца да Сведак Іеговы? Ну, з мысленнем, да якога мы павінны належаць і заставацца ў падобнай на каўчэг арганізацыі, мы маглі б думаць пра сябе як пра лодку. Усе астатнія рэлігіі - таксама лодкі. Ёсць каталіцкая лодка, пратэстанцкая лодка, евангельская лодка, мармонская лодка і г. д. І ўсе яны плывуць у адным кірунку. Уявіце, яны ўсе на возеры, а на адным канцы вадаспад. Усе яны плывуць да вадаспада, які ўяўляе Армагедон. Аднак лодка "Сведкі Іеговы" плыве ў зваротным кірунку, далей ад вадаспада, у бок Рая.

Прачнуўшыся, мы разумеем, што гэта не можа быць так. Мы бачым, што Сведкі Іеговы маюць ілжывыя дактрыны, як і іншыя рэлігіі - розныя ілжывыя дактрыны, безумоўна, але ўсё яшчэ ілжывыя. Мы таксама разумеем, што Арганізацыя была вінавата ў злачыннай халатнасці ў няправільным разглядзе спраў аб жорсткім абыходжанні з дзецьмі - неаднаразова асуджаныя рознымі судамі ў шэрагу краін .. Акрамя таго, мы бачым, што Сведкі Іеговы крывадушна заяўлялі членам зграя, каб заставацца нейтральнымі - нават пазбаўляць улады альбо раз'ядноўваць тых, хто гэтага не зробіць, - адначасова, неаднаразова ўступаючы ў арганізацыі ААН (на працягу 10 гадоў, не менш). Калі мы разумеем усё гэта, мы вымушаны прызнаць, што наша лодка падобная на іншыя. Ён плыве з імі ў адным кірунку, і мы зразумелі, што нам трэба сысці, перш чым дабрацца да вадаспада, але ... Куды нам ісці? "

Мы думаем не так, як Пётр. Мы думаем, як навучаныя Сведкі Іеговы. Мы шукаем вакол якую-небудзь іншую рэлігію ці арганізацыю і, не знайшоўшы ніводнага, становімся вельмі засмучанымі, бо адчуваем, што нам трэба кудысьці ісці.

Маючы гэта на ўвазе, падумайце пра ваду за мной. Ёсць ілюстрацыя, дадзеная Ісусам, каб сказаць нам, куды менавіта ісці. Гэта цікавы расказ, бо Ісус не паказушны чалавек, але, па ўсёй бачнасці, ён чамусьці ладзіць спектакль. Трэба прызнаць, што Ісуса не праяўлялі вялікія праявы дэманстрацыі. Калі ён вылечваў людзей; калі ён вылечваў людзей; калі ён уваскрашаў мёртвых - часта ён казаў прысутным не распаўсюджваць пра гэта вестку. Такім чынам, для яго яркае праяўленне сілы здаецца незвычайным, нехарактэрным, і ўсё ж у Матфея 14:23 мы знаходзім вось што:

(Мэцью 14: 23-31) 23 Адправіўшы натоўп прэч, ён сам пайшоў на гару, каб памаліцца. Калі прыйшоў вечар, ён быў там адзін. 24 Да гэтага часу лодка знаходзілася за сотні сотняў ярдаў ад сушы, змагаючыся супраць хваль, бо вецер ішоў супраць іх. 25 Але ў чацвёртую гадзіну ночы ён падышоў да іх, ідучы па моры. 26 Калі яны заўважылі, як ён ходзіць па моры, вучні ўстрывожыліся, сказаўшы: "Гэта прывід!", І яны ўскрыкнулі ад страху. 27 Але Ісус адразу звярнуўся да іх, кажучы: "Адважвайся! Гэта я; Не бойцеся. "Пётр 28 адказаў яму:" Госпадзе, калі гэта ты, загадай мне прыйсці да цябе над водамі ". 29 Ён сказаў:" Ідзі! "І Пётр выйшаў з лодкі і прайшоў па вадзе. і пайшоў да Ісуса. 30 Але, гледзячы на ​​буру, ён спалохаўся. І калі ён пачаў тануць, ён закрычаў: "Госпадзе, ратуй мяне!" 31 Імгненна, працягнуўшы руку, Ісус, узяўшыся за яго, сказаў яму: "Ты мала верыш, чаму ты даў магчымасць сумнявацца?"

Чаму ён гэта зрабіў? Навошта хадзіць па вадзе, калі ён мог проста суправаджаць іх на лодцы? Ён рабіў важны момант! Ён казаў ім, што вераю яны могуць дасягнуць усяго.

Ці разумеем мы? Магчыма, наша лодка плыве не ў тым кірунку, але мы можам ісці па вадзе! Нам не патрэбная лодка. Шмат каму з нас цяжка зразумець, як можна пакланяцца Богу па-за дамоўленасцямі, якія маюць высокую структуру. Мы адчуваем, што нам патрэбна гэтая структура. У адваротным выпадку мы не атрымаемся. Аднак такое мысленне ёсць толькі таму, што менавіта так нас навучылі думаць.

Вера павінна дапамагчы нам пераадолець гэта. Мужчын лёгка ўбачыць, і таму лёгка сачыць за мужчынамі. Кіруючы орган вельмі добра бачны. Яны гавораць з намі, часта з вялікай перакананасцю. Яны могуць пераканаць нас у многім.

Ісус, наадварот, нябачны. Яго словы запісаны. Мы павінны іх вывучыць. Мы павінны думаць пра іх. Мы павінны бачыць тое, чаго нельга ўбачыць. Вось што такое вера, бо яна дае нам вочы ўбачыць тое, што нябачна.

Але ці не прывядзе гэта да хаосу. Хіба нам не патрэбна арганізацыя?

Ісус назваў Сатану кіраўніком свету ў Іаане 14: 30.

Калі сатана сапраўды кіруе светам, то, нягледзячы на ​​тое, што ён нябачны, мы павінны прызнаць, што ён неяк кіруе гэтым светам. Калі д'ябал можа гэта зрабіць, наколькі больш наш Гасподзь можа кіраваць, кіраваць і кіраваць хрысціянскім сходам? Унутры тых пшанічных хрысціян, якія гатовы ісці за Езусам, а не за людзьмі, я бачыў гэта на працы. Нягледзячы на ​​тое, што мне спатрэбіўся час, каб пазбавіцца ад індактрынацыі, сумненняў, страху, што нам спатрэбіцца нейкі цэнтралізаваны кантроль, нейкая форма аўтарытарнага кіравання, і што без гэтага ў сходзе будзе хаос, я нарэшце прыйшоў убачыць, што дакладна ўсё наадварот. Калі вы збіраеце групу асоб, якія любяць Ісуса; якія глядзяць на яго як на свайго правадыра; якія дазваляюць Духу ўваходзіць у іх жыццё, іх розум, сэрца; якія вывучаюць яго слова - вы хутка даведаецеся, што яны кіруюць адзін адным; яны дапамагаюць адзін аднаму; яны сілкуюць адзін аднаго; яны кормяць адзін аднаго; яны ахоўваюць адзін аднаго. Гэта таму, што Дух не дзейнічае праз аднаго чалавека ці нават групу людзей. Гэта дзейнічае праз усю хрысціянскую кангрэгацыю - цела Хрыста. Так гаворыцца ў Бібліі.

Вы можаце спытаць: "Што з вернага і стрыманага раба?"

Ну, хто верны і стрыманы раб?

Ісус паставіў гэта як пытанне. Ён не даў нам адказу. Ён сказаў, што пасля вяртання раб апынецца верным і разважлівым. Ну, ён яшчэ не вярнуўся. Такім чынам, вышыня пагарды сведчыць аб тым, што хто-небудзь з'яўляецца верным і разважлівым рабом. Гэта вырашаць Ісусу.

Ці можам мы зразумець, хто верны і разважлівы раб? Ён сказаў нам, як распазнаць злога раба. Яго пазналі б па злоўжыванні з боку сваіх рабоў.

На штогадовай сустрэчы некалькі гадоў таму Дэвід Сплайн на прыкладзе афіцыянта растлумачыў працу вернага і разважлівага раба. На самай справе гэта не дрэнны прыклад, хоць ён быў няправільна выкарыстаны ў выпадку з Арганізацыяй Сведак Іеговы.

Калі вы заходзіце ў рэстаран, афіцыянт прыносіць вам ежу, але афіцыянт не кажа вам, якую ежу есці. Ён не патрабуе, каб вы елі ежу, якую ён вам прыносіць. Ён не карае вас, калі вы не з'ешце ежу, якую ён вам прыносіць, а калі вы крытыкуеце ежу, ён не збіваецца з шляху, каб зрабіць ваша жыццё пеклам. Тым не менш, гэта не спосаб арганізацыі так званы верны і разважлівы раб. З імі, калі вы не згодныя з ежай, якую яны даюць; калі вы лічыце, што гэта няправільна; калі вы хочаце выцягнуць Біблію і даказаць, што гэта няправільна, яны караюць вас нават да такой ступені, каб пазбавіць вас усіх членаў вашай сям'і і сяброў. Часта гэта прыводзіць да эканамічных цяжкасцей. Здароўе чалавека таксама шмат разоў адбіваецца.

Гэта не так, як працуе верны і разважлівы раб. Ісус сказаў, што раб будзе карміць. Ён не сказаў, што раб будзе кіраваць. Гэта нікога не прызначыла кіраўніком. Ён сказаў, што ён адзін наш кіраўнік. Такім чынам, не пытайцеся: "Куды я пайду?" Замест гэтага заявіце: "Я пайду да Ісуса!" Вера ў яго адкрые дарогу духу, і яна накіруе нас да бліжніх, каб мы маглі з імі мець зносіны. Давайце заўсёды звяртацца да Ісуса за кіраўніцтвам.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    19
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x