Дух Святы ў дзеянні - у Хрысціянскія часы I стагоддзя

Ісус і ранняя хрысціянская кангрэгацыя

Матфея 1: 18-20 запісвае, як Марыя зацяжарыла ад Ісуса. «У той час, калі яго маці Марыі было абяцана выйсці замуж за Язэпа, яна апынулася цяжарнай ад святога духу, перш чым яны з'ядналіся. 19. Аднак Язэп, яе муж, быў праведны і не хацеў рабіць яе публічным відовішчам, і меў намер таемна развесціся з ёй. 20 Але пасля таго, як ён усё абдумаў, глядзі! Анёл Іеговы з'явіўся яму ў сне, сказаўшы: "Іосіф, сын Давідаў, не бойся забіраць Марыю, жонку тваю, дадому, бо тое, што ў ёй нарадзілася, - гэта Дух Святы". Ён вызначае для нас тое, што жыццёвая сіла Ісуса была перададзена з нябёсаў ва ўлонне Марыі сродкамі Святога Духа.

Матфея 3:16 запісвае хрост Ісуса і бачнае праяўленне Духа Святога, які ідзе на яго:Пасля хрышчэння Ісус адразу ж выйшаў з вады; і, паглядзіце! неба адкрылася, і ён убачыў, як спускаецца, як голуб Божы дух, які ідзе на яго. " Гэта было дакладнае прызнанне разам з голасам з нябёсаў, што ён сын Божы.

Лукі 11:13 з'яўляецца значным, бо адзначаў змены. Да часу Ісуса Бог даў альбо паклаў свайго Святога Духа на выбраных, як ясны сімвал, каб выбраць іх. А цяпер звярніце ўвагу, што Ісус сказаў:Таму, калі ВЫ, хоць і бязбожна, ведаеце, як даваць добрыя падарункі ВАШЫМ дзецям, колькі яшчэ так будзе Нябесны Айцец дасць святы дух тым, хто яго просіць!». Так, цяпер сапраўдныя хрысціяне маглі папрасіць Святога Духа! Але для чаго? Кантэкст гэтага верша, Лукі 11: 6, паказвае на тое, каб зрабіць з ім нешта добрае, на ілюстрацыі Езуса, каб паказаць гасціннасць сябру, які нечакана прыбыў.

Лукі 12: 10-12 таксама вельмі важнае пісанне, якое трэба памятаць. У ім гаворыцца:І кожны, хто скажа слова супраць Сына Чалавечага, будзе даравана яму; але той, хто хуліць супраць святога духа, не даруе яму.  11 Але калі яны прыводзяць ВАС перад грамадскімі сходамі, дзяржаўнымі службоўцамі і ўладамі, не хвалюйцеся, як і што ВЫ будзеце гаварыць у абарону альбо што ВАМ скажаце; 12 за Святы дух навучыць вас у гэты самы час, што вы павінны сказаць ».

Па-першае, нас папярэджваюць, каб не ганьбаваць Духа Святога, гэта значыць паклёп ці зло супраць. У прыватнасці, гэта, хутчэй за ўсё, прадугледжвае адмову ачысціць праяўленне Святога Духа альбо яго крыніцы, напрыклад фарысеі, якія рабілі цуды Ісуса, сцвярджаючы, што яго ўлада была ад Вельзевула (Мц 12, 24).

Па-другое, перакладзена грэчаскае слова "Вучыць" з'яўляецца "дыдаска", І ў гэтым кантэксце азначае"прымусіць вас вучыцца са Святога Пісання". (Гэтае слова амаль без выключэння адносіцца да навучання Пісанням пры выкарыстанні ў хрысціянскіх грэчаскіх пісаннях). Відавочным патрабаваннем з'яўляецца важнасць ведання Святога Пісання ў адрозненне ад любых іншых пісанняў. (Гл. Паралельны рахунак у Іаана 14:26).

Паводле Яна 20:22, апосталы атрымалі Святога Духа пасля ўваскрасення Ісуса,Пасля таго, як ён сказаў гэта, ён ударыў іх і сказаў ім: "Прыміце Духа Святога". Аднак аказваецца, што Дух Святы, дадзены тут, павінен быў дапамагчы ім захаваць вернасць і працягваць ісці ненадоўга. Гэта павінна было неўзабаве змяніцца.

Дух Святы праяўляецца як Дары

Тое, што адбылося неўзабаве, было розным у ўжыванні і ўжыванні для тых вучняў, якія атрымалі Святы Дух у Пяцідзесятніцу. Дзеі 1: 8 кажа "Але вы атрымаеце сілу, калі святы дух прыйдзе да вас, і вы будзеце сведкамі мяне ...". Гэта адбылося не праз некалькі дзён у дзень Пяцідзесятніцы, паводле Дзеяў 2: 1-4.у той час, як дзень [свята] Пяцідзесятніцы ішоў, яны ўсе разам былі ў адным месцы, 2 і раптам з нябёсаў раздаўся шум, падобны на шумны духі вецер, і ён запоўніў увесь дом, у якім яны былі сядзіць. 3 І языкі, нібы агонь, сталі ім бачныя і раздаваліся, і адзін сеў на кожнага з іх, 4 і ўсе яны напоўніліся святым духам і пачалі размаўляць на розных мовах, як дух даваў ім зрабіць вымаўленне ».

Гэты рахунак паказвае, што, а не толькі сіла і душэўная сіла працягваць, раннія хрысціяне атрымлівалі падарункі пры дапамозе Святога Духа, напрыклад, размаўляючы на ​​мовах, на мовах сваёй аўдыторыі. Апостал Пётр у сваім выступленні перад сведкамі гэтай падзеі (у выкананне Йоала 2:28) сказаў сваім слухачам "Пакайцеся, і хай кожны з вас ахрысціцца ў імя Ісуса Хрыста для прабачэння вашых грахоў, і вы атрымаеце бясплатны дар святога духа. "

Як тыя раннія хрысціяне, якія не сабраліся на Пяцідзесятніцу, прынялі Святога Духа? Здаецца, гэта адбылося толькі праз малітвы апосталаў, а потым усклаўшы на іх рукі. На самай справе, гэта абмежаванае распаўсюджванне Святога Духа толькі праз апосталаў, што, верагодна, прымусіла Сымона паспрабаваць набыць прывілей даваць іншым Святы Дух. Дзеі 8: 14-20 гаворыць нам "Калі апосталы ў Ерусаліме пачулі, што Самарыя прыняла Божае слова, яны адправілі да іх Пятра і Яна; 15 і яны пайшлі ўніз і маліліся за іх, каб атрымаць святы дух.  16 Бо гэта яшчэ не спала на кагосьці з іх, але яны былі ахрышчаны толькі ў імя Пана Езуса. 17 Тады яны пайшлі на іх, і пачалі прымаць святога духа. 18 Зараз Сымон убачыў, што праз ускладанне рук апосталаў дух быў аддадзены; ён прапанаваў ім грошы, 19 кажучы: "Дайце мне і гэтую ўладу, каб кожны, на каго я ўскладаю рукі, мог атрымаць святога духа". 20 Але Пётр сказаў яму: "Хай згіне тваё срэбра разам з табою, бо ты думаў пра грошы, каб атрымаць бясплатны дар Божы".

Дзеі 9:17 падкрэслівае агульную рысу вылівання Святога Духа. Гэта быў той, хто ўжо быў аддадзены Духу Святому, ускладаючы на ​​іх рукі тым, хто годны яго прыняць. У гэтым выпадку Саўл неўзабаве стаў называцца апосталам Паўлам. "І Ан" выйшаў і ўвайшоў у дом, і паклаў на яго рукі і сказаў: "Саўле, браце, Госпадзе, паслаў Ісус, які з'явіўся табе па дарозе, па якой ты ішоў. адвядзі мяне, каб вы маглі аднавіць зрок і напоўніцца святым духам ".

Важная веха ранняй Кангрэгацыі запісана ва ўчынках у Дзеях 11: 15-17. Гэта выліванне Духа Святога на Карнэлія і яго дамачадцаў. Гэта хутка прывяло да прыняцця першых язычнікаў у хрысціянскую кангрэгацыю. На гэты раз Дух Святы прыйшоў непасрэдна з нябёсаў з-за важнасці таго, што адбывалася. "Але калі я пачаў гаварыць, святы дух упаў на іх гэтак жа, як і на нас у пачатку. 16 На гэтым я ўзгадаў слова Гасподняе, як ён казаў: "Ян са свайго боку хрысціў вадой, а ТЫ будзеш ахрышчаны ў святым духу". 17 Калі б, такім чынам, Бог даў ім такі ж бясплатны дар, як і нам, якія паверылі ў Госпада Ісуса Хрыста, хто я, каб мог перашкаджаць Богу? ".

Дар аўчаркі

Дзеі 20:28 згадваецца "Звярніце ўвагу на сябе і на ўсё статак, сярод якога святы дух прызначыў ВАСІ наглядчыкаў [літаральна, каб сачыць] да пастуха супольнасць Божая, якую ён набыў крывёю ўласнага [Сына] ". Гэта трэба разумець у кантэксце да Эфесянаў 4:11, які абвяшчае "І некаторыя даў апосталам, некаторыя прарокам, некаторыя евангелізатарамі, некаторыя - пастухі і настаўнікі ".

Такім чынам, здаецца разумным зрабіць выснову, што "сустрэчы" ў першым стагоддзі былі часткай дароў Святога Духа. Дадаючы значэнне гэтаму разуменню, 1 Цімафей 4:14 кажа нам, што Цімох быў даручаны:Не грэбуйце дарам у вас, які вам быў дадзены прадказаннем, і калі цела пажылых людзей паклалі на вас рукі ». Канкрэтны дар не быў удакладнены, але крыху пазней у сваім лісце да Цімафея апостал Павел нагадаў яму:Ніколі не кладзіце рукі на хуткі бок ».

Дух Святы і няхрышчаныя вернікі

Дзеі 18: 24-26 змяшчае іншы займальны аповед - пра Апалона. "Цяпер нейкі габрэй Афалос, ураджэнец Александрыі, красамоўны чалавек, прыбыў у Эфэсус; і ён добра ведаў Пісанне. 25 Гэты [чалавек] атрымаў вусныя ўказанні аб шляху Іеговы, і, разгарачыся духам, ён пайшоў правільна гаварыць і вучыць рэчы пра Ісуса, але быў знаёмы толькі з хрышчэннем Яна. 26 І гэты [чалавек] смела загаварыў у сінагозе. Калі Прыссільла і Акуіла пачулі яго, яны ўзялі яго ў сваю кампанію і правільней выклалі яму шлях Божы ”.

Звярніце ўвагу, што тут Апалон яшчэ не быў ахрышчаны вадзяным хростам Ісуса, але ў яго быў Дух Святы і правільна вучыў Ісуса. На чым заснавана вучэнне Апалона? Ён пісаў, што ён ведаў і вучыў гэтаму Пісанню, а не ў хрысціянскіх выданнях, якія хацелі б правільна тлумачыць Святое Пісанне. Акрамя таго, як да яго ставіліся Прысцыла і Акіла? Як хлопец-хрысціянін, а не як адступнік. Апошняе, калі трактуецца як адступнік і цалкам пазбягае, сёння звычайна стандартнае абыходжанне з любым сведкам, які прытрымліваецца Бібліі і не выкарыстоўвае публікацыі Арганізацыі для навучання іншых.

Дзеі 19: 1-6 паказваюць, што апостал Павел сутыкнуўся з некаторымі, якія Апалон вучыў у Эфесе. Звярніце ўвагу на тое, што атрымалася: "Павел прайшоў унутраныя раёны і, спусціўшыся да Эфэсуса, знайшоў вучняў; 2 і сказаў ім:Ці атрымалі вы святы дух, калі вы сталі вернікамі?Яны сказалі яму: "Мы ніколі не чулі, ці ёсць святы дух". 3 І ён сказаў: "У чым вы тады былі ахрышчаны?" Яны сказалі: "У хрышчэнні Іаана". 4 Павел сказаў: "Ян хрысціў хрышчэннем [у сімвале] пакаяння, кажучы людзям верыць у таго, хто ідзе пасля яго, гэта значыць у Ісуса". 5 Пачуўшы гэта, яны ахрысціліся ў імя Пана Езуса. 6 І калі Павел паклаў на іх рукі, святы дух прыйшоў на іх, і яны пачалі гаварыць на языках і прарочыць». Зноў жа, ускладанне рук таму, у каго ўжо быў Дух Святы, было неабходна, каб іншыя атрымалі такія дары, як мовы ці прароцтва.

Як дзейнічаў Святы Дух у першым стагоддзі

Святы Дух, які знаходзіцца на тых хрысціянах першага стагоддзя, прывёў да заявы Паўла ў 1 Карынцянаў 3:16, у якім сказана:16 Хіба вы НЕ ведаеце, што ВЫ людзі - гэта Божы храм і што дух Божы жыве ў ВАС? ". Як яны былі ў Божым жытле (наос)? Ён адказвае ў другой частцы сказа, бо ў іх жыў Божы дух. (Гл. Таксама 1 Кар 6:19).

1 Карынфянам 12: 1-31 гэта таксама ключавы раздзел у разуменні таго, як дзейнічаў Святы Дух у хрысціян першага стагоддзя. Гэта дапамагло абодвум яшчэ ў першым стагоддзі і зараз вызначыць, ці не быў Святы Дух на кагосьці. Па-першае, верш 3 папярэджвае нас "Таму я хацеў бы, каб вы ведалі, што ніхто, калі размаўляе з Божым духам, не кажа: «Ісус пракляты!» І ніхто не можа сказаць: «Ісус ёсць Пан!», Акрамя Духа Святога ».

Гэта выклікае ключавыя пытанні.

• Ці разглядаем мы і ставімся да Ісуса як да нашага Госпада?
• Ці прызнаем мы Ісуса?
• Ці звяртаем мы да мінімуму важнасць Езуса, рэдка гаворым пра яго альбо згадваючы яго?
• Звычайна мы звяртаем амаль усю ўвагу на свайго бацьку, Іегову?

Любы дарослы чалавек справядліва будзе засмучаны, калі б іншыя пастаянна яго абыходзілі і заўсёды прасілі бацьку, хаця бацька даў яму ўсе паўнамоцтвы дзейнічаць ад яго імя. Ісус мае права быць незадаволеным, калі б мы зрабілі тое ж самае. Псальма 2: 11-12 нагадвае нам "Служыце Іегове са страхам і будзьце радасныя, дрыжучы. Пацалуйце сына, каб Ён не раззлаваўся і ВЫ не загінулі [з] шляху ”.

Ці запытваліся вы на месцах у рэлігійнага домаўладальніка: ці Ісус, ваш Гасподзь?

Вы памятаеце ваганні, якія вы, хутчэй за ўсё, зрабілі перад адказам? Вы кваліфікавалі свой адказ, каб забяспечыць галоўную ўвагу ўсё, што дайшло да Іеговы? Гэта робіць адну паўзу для роздуму.

З выгаднай мэтай

1 Карынфянам 12: 4–6, яны самі па сабе тлумачаць,Зараз ёсць разнавіднасці падарункаў, але ёсць той самы дух; 5 і ёсць розныя разнавіднасці служэння, і ўсё ж ёсць той самы Гасподзь; 6 і ёсць розныя разнавіднасці аперацый, і ўсё ж такі Бог выконвае ўсе аперацыі ва ўсіх людзей ".

Ключавы верш у ўсёй гэтай тэме: 1 Карынфянам 12: 7, які абвяшчае "Але праява духу даецца кожнаму з карыснай мэтай». Апостал Павел таксама згадвае пра мэты розных дароў і пра тое, што ўсе яны прызначаны для дапаўнення адзін аднаго. Гэты ўрывак падводзіць яго дыскусію пра тое, што каханне ніколі не знікае і што практыкаваць каханне было значна важней, чым валоданне дарам. Каханне - гэта якасць, над якім мы павінны працаваць. Далей, што цікава, гэта не падарунак. Таксама любоў ніколі не будзе карыснай, у той час як многія такія дары, як, напрыклад, языкі альбо прароцтва, могуць перастаць прыносіць карысць.

Зразумела, тады важным пытаннем, якое трэба задаць сабе перад малітвай за Святога Духа, было б: ці робіцца наша просьба з карыснай мэтай, як гэта ўжо вызначана ў Пісаннях? Не мэтазгодна выкарыстоўваць чалавечыя развагі, каб выйсці за рамкі слова Божага і паспрабаваць экстрапаляваць, калі пэўная мэта карысная для Бога і Ісуса, ці не. Напрыклад, мы б выказалі здагадку, што гэта тое самае "Карысная мэта" пабудаваць альбо атрымаць культавае месца для нашай веры ці рэлігіі? (Гл. Іаана 4: 24-26). З іншага боку "Даглядайце за сіротамі і ўдовамі ў нягодах" верагодна, будзе для "Карысная мэта" як гэта частка нашага чыстага пакланення (Якаў 1:27).

1 Карынфянам 14: 3 пацвярджае, што Дух Святы павінен быў выкарыстоўвацца толькі для а "Карысная мэта" калі ён кажа:той, хто прарочыць [Духам Святым] сваім словам выхоўвае і заахвочвае і суцяшае людзей ”. 1 Кар 14:22 таксама пацвярджае гэтае слова:Такім чынам, языкі - гэта знак не для вернікаў, а для няверуючых, а прароцтва - не для няверуючых, а для вернікаў ".

Эфесянам 1: 13-14 загаворы Святога Духа, якія праходзяць загадзя. "Пры дапамозе яго таксама [Хрыстос Ісус], пасля таго, як вы паверылі, вы былі апячатаны Духам Святым які з'яўляецца загадзя нашым спадчынай". Што гэта за спадчына? Тое, што яны маглі зразумець, "надзея на жыццё вечнае ».

Менавіта гэта растлумачыў апостал Павел і пашырыў, калі пісаў Ціту ў Ціце 3: 5-7, што Ісус "выратаваў нас ... шляхам стварэння нас новым святым духам, гэтага духа ён багата выліў на нас праз Ісуса Хрыста, нашага выратавальніка, каб пасля абвяшчэння праведнікам дзякуючы незаслужанай дабрыні гэтага мы маглі стаць спадчыннікамі паводле надзеі вечнага жыцця ».

Габрэям 2: 4 зноў нагадвае, што карыснае прызначэнне дару Святога Духа павінна адпавядаць Божай волі. Апостал Павел пацвердзіў гэта, калі напісаў:Бог далучыўся да сведчання знакаў, а таксама прадвеснікаў і розных магутных твораў і з раздачай святога духу па яго волі».

Мы скончым гэты агляд Святога Духа ў дзеянні кароткім поглядам да 1 Пятра 1: 1-2. Гэты ўрывак кажа нам:Пятра, апостала Ісуса Хрыста, для часовых жыхароў, якія раскідаліся па Понусе, Галаціі, Каппадокічы, Азіі і Бітыніі, выбраным 2 паводле прадбачання Бог Айцец, з асвячэннем духам, з мэтай іх паслухмянасці і апырсквання крывёю Ісуса Хрыста: ». Гэтае Пісанне яшчэ раз пацвярджае, што Божая мэта павінна ўдзельнічаць у тым, каб выдаць Духа Святога.

Высновы

• У хрысціянскія часы
  • Святы Дух выкарыстоўваўся ў самых розных спосабах і па самых розных прычынах.
    • Перадайце жыццёвую сілу Езуса ва ўлонне Марыі
    • Пазначце Ісуса як Месію
    • Пазначце Ісуса як сына Божага цудамі
    • Прывядзіце ў розум хрысціян праўды Божага слова
    • Выкананне біблейскага прароцтва
    • Дары размаўляюць на мовах
    • Дары прарочыць
    • Падарункі пастырства і навучання
    • Падарункі евангелізацыі
    • Інструкцыі, дзе можна сканцэнтраваць намаганні пропаведзі
    • Прызнаючы Ісуса як Госпада
    • Заўсёды з карыснай мэтай
    • Лексема загадзя пра іх спадчыну
    • Непасрэдна дадзена ў дзень Пяцідзесятніцы апосталам і першым вучням, таксама Карнілію і Дамачадцам
    • У адваротным выпадку перадаваўся рукамі таго, хто ўжо меў Святога Духа
    • Як і ў дахрысціянскія часы, гэта давалася згодна з Божай воляй і мэтай

• Пытанні, якія ўзнікаюць па-за рамкамі гэтага агляду, ўключаюць
  • Якая воля ці мэта Бога сёння?
  • Ці сёння Святы Дух уручаецца ў якасці падарункаў ад Бога ці Ісуса?
  • Ці ідэнтыфікуе Святы Дух сёння з хрысціянамі, што яны сыны Божыя?
  • Калі так, то як?
  • Ці можам мы папрасіць Святога Духа і калі так, для чаго?

Тадуа

Артыкулы Тадуа.