Як Дух Святы дапамагае нам

"Сапраўдны сябар праяўляе любоў заўсёды". - Прыказкі 17:17

 [З ws 11/19 p.8 Вывучэнне артыкула 45: 6 студзеня - 12 студзеня 2020]

Кароткі агляд гэтага артыкула паказвае, што ён утрымлівае мноства здагадак. Таму, перш чым пачаць наш агляд, было б добра спачатку даведацца пра тое, калі і як Святы Дух быў дадзены Слугам Божым і паслядоўнікам Ісуса непасрэдна з Пісання. Гэта дасць нам біблейскі фон, каб перагледзець артыкул "Даследаванне дазорнай вежы" і даведацца, ці мае артыкул моцны арганізацыйны прадузятасць альбо сапраўды карысны.

Каб дапамагчы вам атрымаць гэты перадумовы, былі падрыхтаваны наступныя артыкулы:

• Дух Святы ў дзеянні - у дахрысціянскія часы
• Дух Святы ў дзеянні - у хрысціянскія часы І стагоддзя

Мы спадзяемся, што гэтыя артыкулы дапамогуць чытачам заўважыць кантраст паміж запісамі Бібліі і паведамленнем, які арганізацыя адлюстроўвае.

Агляд артыкула

Абзац 1 "Аглядаючыся назад, вы адчуваеце што вы маглі працягваць з дня ў дзень толькі таму, што святы дух Іеговы забяспечваў вас "моцай, якая перавышае нармальнае" (2 Кар. 4: 7-9 ”. 

Ці было дзеянне Святога Духа ў дахрысціянскія і ў першыя стагоддзі хрысціянства перажыта асабістымі пачуццямі?

Ці, хутчэй, дзеянне Святога Духа замест гэтага выразна праявілася перад іншымі і асобнымі людзьмі?

Абзац 2 "мы таксама спадзявацца на святога духа, каб справіцца з уплывам гэтага бязбожнага свету. (1 Ян 5:19) "

Ці ёсць яшчэ адно Святое Пісанне, якое апісвае хрысціянаў, альбо Божага слугі, якому прадастаўляецца Святы Дух, каб супрацьстаяць уплыву свету?

Ці павінны мы асабіста супрацьстаяць уплыву свету, каб паказаць Богу, што мы хочам выконваць Яго волю?

Абзац 2 "Акрамя таго, мы павінны змагацца з "злымі сіламі духу". (Эфесянаў 6:12) "

Урывак пасля гэтага верша вызначае праўду, праведнасць, дзеліцца добрымі навінамі, верай, надзеяй на выратаванне, Божым словам, малітвай і малітвамі. Але што цікава, у гэтым Пісанні Дух Святы не згадваецца, пра што толькі гаворыцца ў сувязі з Божым словам.

Абзац 3 "Дух Святы даў Паўлу сілу працаваць і свецка, і выконваць сваё служэнне ".

Сцвярджаць, што Святы Дух даў Паўлу ўладу працаваць свецка, гэта чыстая здагадка. Магчыма, гэта было зроблена, але біблейскія запісы пра гэта маўчаць, за выключэннем Філіпійцаў 4:13. На самай справе, 1 Карынфянам 12: 9, магчыма, магло б выказаць здагадку, што гэта не так.

Абзац 5 "з Божай дапамогай Павел змог захаваць сваю радасць і ўнутраны свет! (Філіпіянам 4: 4-7 "

Гэта, па меншай меры, дакладна, і, калі Дух Святы канкрэтна не згадваецца, можна зрабіць выснову, што Дух Святы - гэта механізм, дзякуючы якому гэты свет даецца.

Пункт прэтэнзій 10 "Святы дух па-ранейшаму аказвае ўладу Божаму народу "

Гэта сцвярджэнне можа, а можа і не адпавядае сапраўднасці. Больш важнае пытанне: хто сёння Божы народ? Ці ёсць у яго сёння ідэнтыфікацыйная група людзей, альбо проста людзі?

Арганізацыя заяўляе, што так, Сведкі Іеговы - гэта людзі. Справа ў тым, што патрабаванне Арганізацыі заснавана на фундаменце, які разваліўся. Падставай таму служыла сцвярджэнне, што Ісус стаў нябачным каралём на нябёсах у 1914 годзе паводле Біблейскага прароцтва і выбраў першых студэнтаў Бібліі ў 1919 годзе, якія потым сталі Сведкамі Іеговы як свой народ у сучасную эпоху.

Як будуць ведаць усе чытачы Божага слова, Езус папярэдзіў нас, каб мы не верылі людзям, якія сказалі, што Ён прыйшоў, але быў схаваны ва ўнутранай пакоі, дзе яго ніхто не мог бачыць (Матфея 24: 24-27). Да гэтага дадаецца і тое, што няма ніякіх біблейскіх указанняў на тое, што пакаранне Навухаданосарам 7 разоў (сезонаў ці гадоў) прызначалася для большага выканання ў будучыні. Нарэшце, сам Біблійны запіс не сумяшчальны з вучэннем Арганізацыі аб тым, што дата пачатку гэтага 7 меркаванага перыяду па многіх прычынах была 607 г. да н. Э.[I]

Абзац 13 прынамсі мае самае галоўнае, дакладна дакладна апісанае:

"Спачатку вывучыце Божае слова. (Прачытайце 2 Цімафей 3:16, 17). Грэчаскае слова ў перакладзе «натхнёнае Богам» літаральна азначае «дыханне Богам». Бог выкарыстаў свой дух, каб «удыхнуць» свае думкі ў свядомасць пісьменнікаў Бібліі. Калі мы чытаем Біблію і разважаем над тым, што чытаем, Божыя ўказанні ўваходзяць у наш розум і сэрца. Гэтыя натхнёныя думкі рухаюць нас да прывядзення нашага жыцця да Божай волі. (Габрэям 4:12) Але, каб атрымаць поўную карысць ад святога духа, мы павінны вылучыць час для рэгулярнага вывучэння Бібліі і глыбокага роздуму над тым, што мы чытаем. Тады Слова Божае паўплывае на ўсё, што мы кажам і робім».

Так "слова Божае [што] жывы і валодае сілай і вастрэй, чым любы меч з двума канцамі,… і ўмее разглядаць думкі і намеры сэрца » (Габрэям 4:12). (Цытуецца толькі ў артыкуле)

У пункце 14 сказана, што мы павінны "Пакланяемся Богу разам" выкарыстанне псальма 22:22 у якасці абгрунтавання.

Гэта праўда, што Ісус заявіў у Матфея 18:20 "Там, дзе два і трое сабраліся ў маё імя, там я сярод іх". Але ён таксама сказаў у Іаана 4:24, што як «Бог ёсць Дух", Што"тыя, хто пакланяецца яму, павінны пакланяцца духу і праўдзе ". Гэта не ў такім месцы, як Храм ці Зала Царства, але на асабістым узроўні. На самай справе ў Бібліі вельмі мала вершаў, у якіх згадваецца Бог і пакланяюцца ў адным сказе, і ніводзін намёк на патрабаванне пакланяцца Богу разам. Набажэнства ажыццяўляецца на індывідуальнай аснове, а не на калектыўнай аснове. Наступнае сцвярджэнне:мы молімся за святы дух, спяваем песні Царства, заснаваныя на Слове Божым, і слухаем інструкцыі на аснове Бібліі, прадстаўленыя братамі, якія былі прызначаны Святым Духам ", не азначае, што Бог дасць нам свой дух (Мацьвей 7: 21-23).

Пункт 15 сцвярджае, што "Каб максімальна скарыстацца Божым духам, вы павінны рэгулярна ўдзельнічаць у прапаведніцкай працы і карыстацца Бібліяй, калі гэта магчыма "

Нідзе пісанні не звязваюць прапаведніцкую працу з рэгулярнасцю. Выказаць здагадку, што нельга было б атрымаць поўную карысць ад невялікай колькасці пропаведзі альбо пры няправільнай прапаведаванні, раўнасільна меркаванню, што Дух Святы быў бы напаўдухім. Прыходзячы ад Бога, ён альбо цалкам прыносіць карысць за гэты перыяд часу, альбо не будзе дадзены, як Бог усё робіць бездакорна. Гэта акрамя пытання аб тым, ці будзе ён дабраслаўляць прапаведванне ілжывасці, напрыклад, асобны клас памазанняў альбо 1874, 1914, 1925, 1975, альбо "апошнія апошнія дні" і гэтак далей.

Што тычыцца выкарыстання Бібліі, калі гэта магчыма, улічваючы тое, што большасць з нас праводзіла шмат часу, прапаноўваючы літаратуру арганізацыі, выкарыстоўваючы Біблію толькі для таго, каб звярнуць увагу на змест літаратуры, а не спрабаваць атрымаць Біблію ў рукі людзей, прапанова добрая , але большасць Сведак будзе змагацца за гэта змястоўна.

Пункты 16-17 абмяркоўваюць Лукі 11: 5-13. Гэта ілюстрацыя да таго, каб настойліва прасіць малітвы і быць тым самым узнагароджаны Духам Святым. Згодна з пунктам "які ўрок для нас? Каб атрымаць дапамогу святога духа, мы павінны настойліва маліцца за яе ".

Аднак для таго, каб пакінуць разуменне гэтага Святога Пісання, трэба азнаёміцца ​​з усёй ілюстрацыяй. Пункт 18 нагадвае нам, што "Ілюстрацыя Ісуса таксама дапамагае нам зразумець, чаму Іегова дасць нам святога духа. Мужчына на ілюстрацыі хацеў быць добрым гаспадаром ”. Але далей, поўнасцю прамаўляючы, заяўляючы "Што было пунктам Ісуса? Калі недасканалы чалавек гатовы дапамагчы ўпартаму суседу, тым больш наш добры нябесны Айцец дапаможа тым, хто настойліва просіць у яго святога духа! Такім чынам, мы можам з упэўненасцю маліцца, што Іегова адкажа на наш неадкладны просьбу аб Духу Святым ».

Ці сапраўды гэта казаў Ісус? Пры нашым разглядзе праяўлення Святога Духа ў мінулым было ясна, што заўсёды ёсць карысная мэта для давання Святога Духа. Безумоўна, Іегова не дасць нам Святога Духа толькі таму, што мы працягваем прасіць і раздражняць Яго, без асаблівай мэты, карыснай для яго волі. Праўда, ясна патрабаваліся частыя просьбы, але гэта сведчыць пра жаданне зрабіць добрую справу, выканаць карысную мэту. Падобна таму, як жаданне гэтага суседа было дапамагчы стомленаму, галоднаму падарожніку, так і любое просьба, якое мы робім, павінна быць карысным для Божай мэты.

Просіць Святога Духа пабудаваць Залю Царства, альбо абвяшчаць няўдалыя добрыя навіны Арганізацыі, альбо запаўняць іншыя Арганізацыйныя патрабаванні, не абавязкова з'яўляецца часткай Божай мэты і не прыносіць яму карысці, толькі Арганізацыі.

У Заключэннi

Зман, які ўводзіць у зман дазорную вежу. Зразумела, што тыя, хто ўдзельнічаў у напісанні вучэбнага артыкула, не толькі не прытрымліваліся ўласных парад і прасілі, пыталіся, пыталіся, каб Святы Дух дапамог ім напісаць дакладны артыкул; У выніку яны таксама не змаглі даць дакладную. З гэтага непазбежна можна зрабіць выснову: Святы Дух не можа кіраваць імі, як яны заяўляюць.

Для праўдзівай карціны таго, як і ці можа Святы Дух нам дапамагчы, было б значна больш выгадна прааналізаваць, што Пісанне кажа пра гэта непасрэдна для нас саміх.

 

 

Зноска:

Ці дапамагае Святы Дух прызначаць старэйшых у Кангрэгацыі?

Пасля разгляду, як пастухі былі прызначаны ў хрысціянскай кангрэгацыі першага стагоддзя (у Святы Дух у дзеянні - у артыкуле Christian Christian Times 1 стагоддзя) рэцэнзент зрабіў наступныя высновы:

Тлумачэнне, якое даецца Арганізацыяй аб тым, як старэйшыя і міністэрскія слугі прызначаюцца сёння ў кангрэгацыях, мала падобна на тое, што адбылося ў хрысціянскай кангрэгацыі першага стагоддзя. У гэты дзень, безумоўна, не бывае ўскладанне рук апосталаў, назначаных Ісусам, альбо, магчыма, асобныя, якія, па-відаць, непасрэдна перадалі гэтую адказнасць, з якіх, падобна, быў Цімафей.

Згодна з публікацыямі Арганізацыі, мужчын прызначае Святы Дух толькі ў тым сэнсе, што старэйшыны пераглядаюць якасці кандыдата ў адпаведнасці з патрабаваннямі Бібліі.

Лістапад 2014 г. Вывучальнае выданне "Вартавая вежа", у артыкуле "Пытанні чытачоў" гаворыцца часткова "Па-першае, святы дух падштурхнуў пісьменнікаў Бібліі запісаць кваліфікацыю для старэйшых і міністраў. Шаснаццаць розных патрабаванняў старэйшын пералічаныя ў 1 Цімафея 3: 1-7. Дадатковая кваліфікацыя знаходзіцца ў такіх пісаннях, як Ціт 1: 5-9 і Якаўлеў 3:17, 18. Кваліфікацыі для служачых міністраў выкладзены ў 1 Цімафея 3: 8-10, 12, 13. Па-другое, тыя, хто рэкамендуе і прызначае такое прызначэнне канкрэтна. маліцеся, каб дух Іеговы кіраваў імі, калі яны разглядаюць, ці адпавядае брат разумным патрабаванням Пісання. Па-трэцяе, чалавеку, які рэкамендуецца, трэба паказаць плод святога духа Бога ў яго ўласным жыцці. (Гал. 5:22, 23) Дык Божы дух удзельнічае ва ўсіх аспектах працэсу прызначэння ".

Праўдзівая апошняя заява з'яўляецца спрэчнай. Пункт 2 залежыць ад таго, ці праўдзівыя два важныя перадумовы; (1) што старэйшыны моляцца за Святога Духа і гатовыя дазволіць ім кіравацца ім. У рэчаіснасці наймацнейшыя валявыя старэйшыны звычайна гарантуюць, што яны маюць свой уласны шлях; (2) Іегова дае цела старэйшых Святога Духа прызначаць сустрэчы? Улічваючы тое, што ёсць выпадкі, калі прызначаныя мужчыны таемна займаліся педафіліяй, альбо жанатыя мужчыны былі амаральнымі з любоўю ці дзяржаўнымі шпіёнамі (напрыклад, у Ізраілі, камуністычнай і некамуністычнай Расіі, нацысцкай Германіі). як блюзніраючы Духа Святога, сцвярджаючы, што ён удзельнічаў у прызначэнні такіх. Таксама няма ніякіх доказаў прамога апавяшчэння і ўказання Духам Святым на падобныя сустрэчы, у адрозненне ад першага стагоддзя.

Фактычны погляд Арганізацыі заключаецца, аднак, не ў тым, наколькі многія браты і сёстры гэта разумеюць. Часткова гэта звязана з тым, як у публікацыях выкарыстоўваецца фраза "старцы прызначаны святым духам". У выніку многія лічаць, што Божы Дух непасрэдна прызначыў старэйшын, і ў якасці такіх прызначаных яны не могуць зрабіць нічога дрэннага і не могуць дапытвацца.
Аднак, паколькі Арганізацыя дадае свае ўласныя патрабаванні, ёсць відавочнае фарысаічнае дапаўненне. Як паказвае досвед большасці братоў, якія прачнуліся, патрабаванні Арганізацыі вызначаюцца спосабам і колькасцю палявога абслугоўвання, а таксама фаварытызм, як правіла, уздзейнічае на любыя жаданыя біблейскія рысы. Напрыклад, як бы мужчынскія хрысціянскія якасці не былі, калі б ён, напрыклад, мог толькі праводзіць 1 гадзіну ў месяц на палявой службе, шанец на пасаду старэйшага быў бы вельмі нізкім.

 

[I] Глядзіце серыял "Падарожжа ў часе"Сярод іншых для поўнага абмеркавання гэтай тэмы.