"Вашы вочы павінны глядзець проста перад сабой, так, скіраваць погляд проста перад сабой". Прыказкі 4:25

 [Даследаванне 48 ад ws 11/20 p.24 25 студзеня - 31 студзеня 2021]

Чытач артыкула "Даследчая вежа" на гэтым тыдні можа задацца пытаннем, навошта выбіраць такую ​​тэму? Гэта нават не пытанне накшталт "Чаму глядзець проста ў будучыню?". Хутчэй за ўсё, як фармулюецца тэма, тэма спрабуе сказаць нам, што рабіць.

Даследаванне складаецца з трох асноўных тэм:

  • Пастка настальгіі
  • Пастка крыўды
  • Пастка празмернай віны

Давайце паглядзім на кантэкст Прыпавесцей 4:25, каб зразумець, што абмяркоўваў натхнёны пісьменнік Прыпавесцей.

Прытчы 4: 20-27 гучаць так: "Сын мой, звярні ўвагу на мае словы; Уважліва слухайце мае выказванні. 21 Не выпускайце іх з поля зроку; Трымай іх глыбока ў сваім сэрцы, 22 Бо яны - жыццё для тых, хто іх знаходзіць, і здароўе для ўсяго іх цела. 23 Перш за ўсё, што ты ахоўваеш, ахоўваеш сваё сэрца, бо з гэтага - крыніцы жыцця. 24 Адхілі ад сябе крывую гаворку, а нябесную гаворку трымай далей ад сябе. 25 Вашы вочы павінны глядзець прама наперад, так, скіраваць погляд проста перад сабой. 26 Згладзіць ход ног, і ўсе шляхі вашыя будуць упэўнены. 27 Не нахіляйце ні направа, ні налева. Адвядзіце ногі ад дрэннага ».

Пасланне, дадзенае ў гэтым урыўку, заключаецца ў тым, каб трымаць нашы вобразныя вочы (як у нашай свядомасці) проста, але чаму? Каб мы не страцілі духоўны зрок Божых словаў, напісаных у яго пісьмовым слове Бібліі, і, як гэта потым прапаведаваў Яго Сын, Ісус Хрыстос, Слова (альбо рупар) Бога. Прычына ў тым, што гэта будзе азначаць добрае фізічнае здароўе для нас і далейшае жыццё. Веруючы ў Ісуса як выратавальніка чалавецтва, мы захоўваем у сваім вобразным сэрцы словы вечнага жыцця. (Ян 3: 16,36; Ян 17: 3; Рымлянам 6:23; Матфей 25:46, Ян 6:68).

Да таго ж, маючы свае "вочы" і, такім чынам, розум, скіраваны на ісціну, пазбягаючы крывой гаворкі і падступных размоў, мы не адхілімся ад служэння Богу і Хрысту, Каралю нашаму. Мы б таксама адвярнуліся ад дрэннага.

Ці займаецца артыкул у даследаванні які-небудзь з гэтых пунктаў, які патрабуе кантэкст Прыпавесцей 4:25?

Не. Хутчэй за ўсё, артыкул па даследаванні датычыцца пытанняў у сходах, якія з'яўляюцца ўласнымі сіламі Арганізацыі, альбо непасрэдна выкліканымі іх выкладаннем, альбо стылем выкладання.

У першым раздзеле артыкула разглядаецца тэма "Пастка настальгіі".

Абзац абвяшчае 6 «Чаму неразумна працягваць думаць, што ў мінулым наша жыццё было лепшым? Настальгія можа прымусіць нас памятаць толькі добрыя рэчы са свайго мінулага. Ці гэта можа прымусіць нас звесці да мінімуму цяжкасці, з якімі мы сутыкаліся раней ». Цяпер гэта дакладна, але навошта ўзнімаць гэты момант? Колькі вы ведаеце сведкаў, якія з настальгіяй аглядаюцца на часы, калі не было сучаснай сувязі, не хапае медыцынскага абслугоўвання, менш разнастайнай ежы і гэтак далей?

Аднак, несумненна, вы ведаеце пра многіх сведкаў, якія азіраюцца на тое, калі яны былі маладзейшымі і здаравейшымі, і зараблялі дастаткова грошай, каб праплаціць сабе дарогу, і Армагедон быў на парозе (у 1975 годзе ці ў 2000 годзе). Хоць гэтыя самыя сведкі і пажылыя ў цяперашні час пакутуюць ад дрэннага здароўя, адсутнасці даходаў для падтрымання разумнага ўзроўню жыцця, магчыма, з-за адсутнасці зберажэнняў і пенсіі. Чаму? Асноўная прычына для большасці з іх - прыняцце рашэнняў, якія ўплываюць на жыццё, на падставе ілжывых надзей, якія, як яны пераканалі, лічаць сапраўднымі надзеямі, гэта значыць, што такія рэчы, як пенсія, не спатрэбяцца (бо Армагедон прыйдзе раней, чым ім спатрэбіцца). ). Цяпер яны апынуліся ў гэтых сумных пазіцыях і, такім чынам, азіраюцца назад, жадаючы лепшых часоў, калі ім давялося быць тут зноў. З пандэміяй Covid многія маладыя людзі таксама пераканаліся, што Армагедон непазбежны, і зараз робяць тыя ж памылкі, прымаючы жыццёвыя рашэнні, заснаваныя на ілжывых надзеях.

Рэальнасць такая, што Арганізацыя хоча, каб вы апраналі міргалкі, а не азіраліся на часы, калі былі лепшыя часы. У многіх з нас была цвёрдая вера ў тое, што Армагедон побач, збольшага таму, што мы верылі ў няпраўду, якую нам казалі. Цяпер нам трэба паглядзець на тое, куды гэтыя погляды і перакананні прывялі нас у дрэнных абставінах і пакінулі толькі жаданне альбо марную надзею, што Армагедон сапраўды побач, а не моцную веру.

Вядома, прабуджэнне рэальнасці, якую мы ўвялі ў зман Арганізацыі, магчыма, большую частку нашага жыцця, можа прывесці да крыўды.

Несумненна, што названы другі раздзел артыкула "Пастка крыўды".

Абзац 9 абвяшчае: «Прачытайце Левіт 19:18. Часта нам цяжка адпусціць крыўду, калі чалавек, які дрэнна абыходзіўся з намі, з'яўляецца аднаверцам, блізкім сябрам ці сваяком " ці нават Арганізацыя, у якую мы верылі, мае праўду і была той, якой Бог карыстаўся сёння.

Гэта праўда "што Іегова бачыць усё. Ён ведае пра ўсё, што мы праходзім, у тым ліку пра любую несправядлівасць, якую мы адчуваем ". (пункт 10). "Мы таксама хочам памятаць, што калі мы адпускаем крыўду, мы прыносім карысць сабе". (пункт 11). Але гэта не значыць, і мы не павінны забываць, што Арганізацыя жорстка абыходзілася з намі альбо з нашымі сваякамі і хлусіла нам. У адваротным выпадку мы яшчэ раз падвернемся іхняй хлусні і зноў пацерпім. Гэтак жа і з астатняй арганізаванай рэлігіяй, якую мы маглі пакінуць пасля таго, як сталі сведкам. Ці было б разумна настальгіраваць па тых часах і вярнуцца да іх? Ці не будзе гэта проста абмен адным наборам хлусні на іншы? Замест гэтага, ці не лепш, каб мы асабіста будавалі адносіны з Богам і Хрыстом, выкарыстоўваючы тое, што Бог і Хрыстус даў усім, Біблію, а не абапіраючыся на погляды і інтэрпрэтацыі іншых людзей і якія ў большасці сваёй жадаюць наступнага.

У гэтага рэцэнзента Тадуа няма жадання і намеру стаць адказным за выратаванне іншага. Існуе вялікая розніца паміж карыснасцю: прадастаўляць вынікі даследаванняў у Божым слове на карысць іншым і чакаць, што чытачы заўсёды будуць прытрымлівацца і згаджацца з яго высновамі. Ці не нагадвае нам Філіпянаў 2:12, "Працягвайце выпрацоўваць сваё выратаванне са страхам і трапятаннем"? Мы можам дапамагаць адзін аднаму, як і раннія хрысціяне, бо ўсе мы маем розныя моцныя бакі, але, у рэшце рэшт, кожны з нас нясе індывідуальную адказнасць за выратаванне. Мы не павінны чакаць, што гэта зробяць іншыя, і не трапляць у пастку, каб сачыць за ўсім, што кажуць астатнія, інакш мы бярэм просты шлях і спрабуем вызваліцца ад асабістай адказнасці.

Трэці раздзел прысвечаны "Пастка празмернай віны ». Як гэта вынік вучэння Арганізацыі?

Улічваючы, што артыкулы Арганізацыі нязменна пішуцца такім чынам, каб выклікаць у нас страх, абавязацельствы і віну, наўрад ці дзіўна, што ім трэба паспрабаваць ураўнаважыць пачуццё віны ў многіх Сведак. Арганізацыя нас заўсёды падштурхоўвае да большага, прадстаўляючы так званы вопыт сведак, якія, здаецца, здольныя здзейсніць немагчымае, напрыклад, як адзін бацька з вялікай колькасцю дзяцей, здольны даглядаць іх у фінансавым, эмацыянальным і піянерскім плане!

Мы можам даведацца пра прычыны настальгіі, крыўды і празмернай віны. Як так? Мы можам навучыцца паўтараць слова Ісуса ў нашай свядомасці адносна будучага дня Армагедона, "Аб гэтым дні і гадзіне ніхто не ведае, ні анёлы нябесныя, ні Сын, але толькі Айцец". (Матфея 24:36.)

Што б ні чакала будучыня «У нас ёсць перспектыва жыць вечна. І ў новым Божым свеце мы не будзем пакутаваць ад мінулага. Адносна гэтага часу ў Бібліі гаворыцца: "Былыя рэчы не будуць узгадвацца". (Ісая. 65:17) ».

 

 

 

 

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    22
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x