У верасні 2016 года наш доктар адправіў маю жонку ў бальніцу, бо яна была анемічнай. Высветлілася, што ў яе ўзровень крыві быў небяспечны, таму што ў яе ўнутрана крывацёк. У той час яны падазравалі крывацечную язву, але перш чым яны маглі што-небудзь зрабіць, яны павінны былі спыніць страту крыві, інакш яна ўпадзе ў кому і памрэ. Калі б яна ўсё яшчэ была веруючым сведкам Іеговы, яна б адмовілася - я дакладна ведаю, - і, зыходзячы з хуткасці кровастраты, яна, верагодна, не перажыла б тыдня. Аднак яе вера ў дактрыну "Без крыві" змянілася, і таму яна прыняла пераліванне. Гэта дало лекарам час, неабходны для здачы аналізаў і вызначэння прагнозу. Як высветлілася, у яе была невылечная форма рака, але з-за яе змены ў перакананнях яна дала мне дадатковыя і вельмі каштоўныя пяць дадатковых месяцаў, якія ў адваротным выпадку ў мяне не было б.
Я ўпэўнены, што хто-небудзь з нашых былых сяброў Сведак Іеговы, пачуўшы гэта, скажа, што яна памерла ад няміласці Бога, бо скампраметавала сваю веру. Яны так памыляюцца. Я ведаю, што калі яна заснула смерцю, гэта было як дзіця Божае з надзеяй на ўваскрасенне праведніка ў яе розуме. Яна зрабіла правільна ў вачах Бога, зрабіўшы пераліванне крыві, і я збіраюся паказаць вам, чаму я магу сказаць гэта з такой упэўненасцю.
Пачнем з таго, што працэс прачынання ад пажыццёвай індактрынацыі ў сістэме рэчаў JW можа заняць гады. Часта адна з апошніх дактрын, якая падае, - гэта супрацьстаянне пераліванню крыві. Так было ў нашым выпадку, магчыма таму, што біблейскія агаворкі супраць крыві здаюцца такімі яснымі і адназначнымі. Там проста напісана: "Устрымайцеся ад крыві". Тры словы, вельмі сціслыя, вельмі зразумелыя: "Устрымайцеся ад крыві".
У 1970-я гады, калі я праводзіў дзясяткі даследаванняў Бібліі ў Калумбіі, Паўднёвая Амерыка, я вучыў сваіх даследчыкаў Бібліі, што "ўстрыманне" адносіцца не толькі да ежы крыві, але і да яе нутравенна. Я выкарыстаў логіку з кнігі "Праўда, якая вядзе да вечнага жыцця », Які абвяшчае:
«Уважліва вывучыце Святое Пісанне і заўважыце, што яны кажуць нам:" Берагчыся ад крыві "і" ўстрымлівацца ад крыві ". (Дзеі 15:20, 29) Што гэта значыць? Калі б лекар сказаў вам устрымацца ад алкаголю, ці азначала б гэта проста тое, што вы не павінны прымаць яго праз рот, а можна пераліваць яго непасрэдна ў вены? Канешне не! Такім чынам, "устрыманне ад крыві" азначае зусім не прымаць яе ў наш арганізм ". (раздзел 19, с. 167-168, пар. 10 "Пабожная павага да жыцця і крыві")
Гэта здаецца такім лагічным і такім відавочным, ці не так? Праблема ў тым, што гэтая логіка заснавана на памылцы ілжывай эквівалентнасці. Алкаголь - гэта ежа. Крыві няма. Арганізм можа і будзе засвойваць алкаголь, які ўводзіцца непасрэдна ў вены. Гэта не засвоіць кроў. Пераліванне крыві эквівалентна трансплантацыі органа, бо кроў - гэта цялесны орган у вадкай форме. Вера ў тое, што кроў - гэта ежа, грунтуецца на састарэлых медыцынскіх павер'ях, якія маюць стагоддзі. Да гэтага часу арганізацыя працягвае падштурхоўваць гэтае дыскрэдытаванае выкладанне медыцыны. У бягучай брашуры Кроў - жыццёва важнае значэнне, яны фактычна цытуюць 17th стагоддзя анатам за падтрымку.
Томас Бартолін (1616-80), прафесар анатоміі з Універсітэта Капенгагена, запярэчыў: "Тыя, хто зацягвае выкарыстанне чалавечай крыві для ўнутраных лекаў ад хвароб, здаецца, злоўжываюць ёю і цяжка грашаць. Канібалаў асуджаюць. Чаму мы не агідуем тых, хто пэцкае стрававод чалавечай крывёю? Падобна прыём чужой крыві з перарэзанай вены альбо праз рот, альбо з дапамогай інструментаў пералівання. Аўтары гэтай аперацыі перажываюць жах перад Боскім законам, паводле якога ежа крыві забаронена ".
У той час прымітыўная медыцынская навука лічыла, што пераліванне крыві складае яе ўжыванне. Гэта ўжо даўно даказана ілжывым. Аднак нават калі б гэта было тое самае - дазвольце паўтарыць, нават калі пераліванне было б такім жа, як і ўжыванне крыві, - гэта ўсё роўна было б дапушчальна згодна з біблейскім законам. Калі вы дасце мне 15 хвілін свайго часу, я вам гэта дакажу. Калі вы Сведка Іеговы, то тут вы маеце справу з патэнцыяльным сцэнарыям жыцця і смерці. Гэта можа ўзнікнуць на вас у любы момант, выйшаўшы адразу з левага поля, як гэта было для мяне і маёй нябожчыцы, таму я не думаю, што 15 хвілін занадта шмат, каб спытаць.
Пачнем з разваг з г.зв. праўда кніга. Загаловак раздзела - "Набожная павага да жыцця і крыві". Чаму "жыццё" і "кроў" звязаны? Прычына ў тым, што ўпершыню мандат на кроў быў дадзены Ною. Я буду чытаць з Быцця 9: 1-7, і, дарэчы, я буду выкарыстоўваць Пераклад Новага Свету на працягу ўсёй гэтай дыскусіі. Паколькі менавіта такую біблейскую версію Сведкі Іеговы паважаюць больш за ўсё, і паколькі, наколькі мне вядома, дактрына "Без пералівання крыві" ўласцівая толькі Сведкам Іеговы, мэтазгодна толькі выкарыстоўваць іх пераклад, каб паказаць памылку вучэння. Такім чынам, мы ідзем. У Быцці 9: 1-7 напісана:
«Далей Бог дабраславіў Ноя і яго сыноў і сказаў ім:« Будзьце плённымі і памножыцеся, і напоўніце зямлю. Страх перад вамі і жах перад вамі будзе працягвацца на кожнай жывой істоце зямлі і на кожнай нябеснай лятучай істоце, на ўсім, што рухаецца на зямлі, і на ўсіх марскіх рыбах. Цяпер яны аддадзены вам у рукі. Кожнае жывое жывёла, якое жыве, можа служыць вам ежай. Падобна таму, як я даў вам зялёную расліннасць, я аддаю іх усё вам. Нельга есці толькі плоць з яе жыццём - яе кроў. Акрамя гэтага, Я буду патрабаваць уліку вашай жыцця. Я буду патрабаваць уліку ад кожнай жывой істоты; і ад кожнага мужчыны я буду патрабаваць уліку жыцця яго брата. Кожны, хто пралівае кроў чалавека, будзе пралівацца і яго ўласная кроў, бо на Божы вобраз Ён стварыў чалавека. А вы будзьце плённымі і множцеся, і множыцеся на зямлі і размнажайцеся ". (Быццё 9: 1-7)
Бог Іегова даў аналагічную загад Адаму і Еве - быць плённымі і стаць многімі, - але ён нічога не ўтрымліваў пра кроў, праліванне крыві і забойства чалавечага жыцця. Чаму? Ну, без граху не было б патрэбы, так? Нават пасля таго, як яны зграшылі, няма звестак, каб Бог даваў ім які-небудзь законны кодэкс. Падобна на тое, што ён проста адстаў і даў ім вольнае княжанне, як бацька, чый мяцежны сын патрабуе па-свойму. Бацька, усё яшчэ любячы сына, адпускае яго. Па сутнасці, ён кажа: «Ідзі! Рабі, што хочаш. Даведайся, як добра ў цябе гэта было пад маім дахам ". Зразумела, любы добры і любячы бацька будзе мець надзею, што аднойчы яго сын прыйдзе дадому, вывучыўшы ўрок. Хіба гэта не асноўнае пасланне прытчы пра блуднага сына?
Такім чынам, здаецца, што людзі рабілі ўсё па-свойму шмат сотняў гадоў, і ў рэшце рэшт яны зайшлі занадта далёка. Мы чытаем:
«... зямля разбурылася ў вачах сапраўднага Бога, і зямля напоўнілася гвалтам. Так, Бог зірнуў на зямлю, і яна была разбурана; уся плоць сапсавала сабе шлях на зямлі. Пасля гэтага Бог сказаў Ною: "Я вырашыў пакласці канец усякай плоці, таму што зямля поўная гвалту з-за іх, таму я разам з зямлёй збіваю іх". (Быц 6: 11-13)
Такім чынам, цяпер, пасля патопу, калі чалавецтва пачало новыя рэчы, Бог усталёўвае некаторыя асноўныя правілы. Але толькі некалькі. Мужчыны ўсё яшчэ могуць рабіць тое, што хочуць, але ў пэўных межах. Жыхары Вавілона перайшлі Божыя межы і таму пакутавалі. Затым былі жыхары Садома і Гаморы, якія таксама перасягнулі Божыя межы, і мы ўсе ведаем, што з імі адбылося. Падобным чынам жыхары Ханаана зайшлі занадта далёка і пацярпелі чароўную адплату.
Бог Іегова не выдаваў забаву дзеля задавальнення. Ён даваў Ною магчымасць выхаваць сваіх нашчадкаў, каб на працягу пакаленняў яны памяталі гэтую жыццёва важную ісціну. Жыццё належыць Богу, і калі вы возьмеце яго, Бог прымусіць вас плаціць. Такім чынам, калі вы забіваеце жывёлу дзеля ежы, гэта толькі таму, што Бог дазволіў вам гэта зрабіць, таму што жыццё гэтай жывёлы ў яго, а не ў вас. Вы прызнаеце гэтую праўду кожны раз, калі забіваеце жывёлу на ежу, выліваючы кроў на зямлю. Паколькі жыццё належыць Богу, жыццё святое, бо ўсё, што ад Бога, - гэта святое.
Давайце ацанім:
У Левіт 17:11 гаворыцца: «Бо жыццё плоці ў крыві, і я сам аддаў яе на ахвярнік, каб вы ачысцілі сябе, бо кроў ачышчае жыццё ў ёй» . "
З гэтага зразумела, што:
-
- Кроў уяўляе жыццё.
- Жыццё належыць Богу.
- Жыццё - гэта святое.
Не ваша кроў святая сама па сабе. Гэта ваша жыццё святое, і таму любая сакральнасць і святасць, якія можна аднесці да крыві, паходзіць ад той святой рэчы, якую яна ўяўляе, жыцця. З'еўшы кроў, вы не прызнаеце гэтага прызнання пра прыроду жыцця. Сімвалічнасць заключаецца ў тым, што мы бярэм жыццё жывёлы так, быццам бы валодалі ёю і мелі на яе права. Мы гэтага не робім. Бог валодае гэтым жыццём. Не з'ядаючы кроў, мы прызнаем гэты факт.
Цяпер у нас ёсць факты, якія павінны дазволіць нам убачыць асноўны недахоп у логіцы Сведак Іеговы. Калі вы гэтага не бачыце, не будзьце занадта жорсткія да сябе. Мне спатрэбілася ўсё жыццё, каб сам гэта ўбачыць.
Дазвольце мне праілюстраваць гэта такім чынам. Кроў уяўляе жыццё, як сцяг - краіну. Тут мы маем выяву сцяга Злучаных Штатаў, аднаго з самых шырока прызнаных сцягоў у свеце. Ці ведаеце вы, што сцяг у любы момант не павінен дакранацца зямлі? Ці ведаеце вы, што існуюць асаблівыя спосабы ўтылізацыі сцёртага сцяга? Вы не павінны проста выкінуць яго ў смецце альбо спаліць. Сцяг лічыцца святым прадметам. Людзі памруць за сцяг з-за таго, што ён уяўляе. З-за таго, што ён уяўляе, гэта нашмат больш, чым просты кавалак тканіны.
Але ці сцяг важнейшы за краіну, якую ён прадстаўляе? Калі б вам давялося выбіраць паміж знішчэннем вашага сцяга альбо знішчэннем вашай краіны, які б вы абралі? Вы хацелі б захаваць сцяг і прынесці ў ахвяру краіну?
Не цяжка ўбачыць паралель крыві і жыцця. Бог Іегова кажа, што кроў - гэта сімвал жыцця, яна ўяўляе жыццё жывёлы і чалавека. Калі справа даходзіць да выбару паміж рэальнасцю і сімвалам, ці лічыце вы, што сімвал важнейшы за той, які ён прадстаўляе? Што гэта за логіка? Падобнае дзеянне сімвала пераўзыходзіць рэальнасць - гэта тып ультралітаральнага мыслення, які характэрны для злых рэлігійных лідэраў часоў Ісуса.
Ісус сказаў ім: «Гора вам, сляпыя правадыры, якія кажуць:" Калі хто клянецца храмам, гэта нічога; але калі хто клянецца золатам храма, той абавязаны ". Дурні і сляпыя! Што, уласна, больш, золата ці храм, які асвяціў золата? Больш за тое: "Калі хто клянецца алтаром, гэта нічога; але калі хто клянецца дарам, ён абавязаны ". Сляпыя! Што на самай справе большае - дар альбо алтар, які асвячае дар? " (Матфея 23: 16-19)
У святле слоў Ісуса, як вы думаеце, як Ісус бачыць Сведак Іеговы, калі глядзіць на бацькоў, гатовых ахвяраваць жыццём свайго дзіцяці, а не прыняць пераліванне крыві? Іх развагі такія: «Маё дзіця не можа браць кроў, таму што кроў - гэта святосць жыцця. Гэта значыць, кроў цяпер больш святая, чым жыццё, якое яна ўяўляе. Лепш ахвяраваць жыццём дзіцяці, чым ахвяраваць крывёй ".
Перафразуючы словы Ісуса: «Дурні і сляпыя! Што на самой справе большае - кроў ці жыццё, якое яно ўяўляе? "
Памятайце, што першы закон аб крыві ўтрымліваў сцвярджэнне, што Бог будзе патрабаваць назад кроў у любога чалавека, які праліў яе. Сведкі Іеговы сталі вінаватымі ў крыві? Ці віна Адміністрацыйнага савета ў выкладанні гэтай дактрыны? Ці вінаватыя ў гэтым сведкі Іеговы за тое, што яны працягвалі вучыць сваіх вучняў Бібліі? Ці вінаватыя старэйшыны ў крыві за тое, што яны запалохвалі Сведкаў Іеговы выконваць гэты закон пад пагрозай быць пазбаўленымі волі?
Калі вы сапраўды верыце, што Бог настолькі нягнуткі, спытаеце сябе, чаму ён дазволіў ізраільцяніну есці мяса, якое не было крывёй належным чынам, калі ён наткнуўся на яго, калі яго не было дома?
Пачнем з першапачатковай забароны з Левіт:
"" І ВЫ не павінны есці крыві ў любых месцах, дзе ВЫ жывяце, няхай гэта будзе птушка ці звер. Любая душа, якая есць кроў, павінна быць вынішчана са свайго народа "(Левіт 7:26, 27).
Звярніце ўвагу, "у вашых месцах пражывання". Дома не было б ніякіх прычын, каб не правесці правільную дэарганізацыю забітай жывёлы. Было б лёгка выліць кроў у рамках працэсу забою, і для гэтага спатрэбіцца свядомае непрыманне закона. У Ізраілі такое непадпарадкаванне было б мякка кажучы нахабным, улічваючы, што невыкананне гэтага пакарання каралася смерцю. Аднак калі ізраільцянін быў далёка ад хатняга палявання, усё было не так адназначна. У іншай частцы Лявіт мы чытаем:
«Калі хто-небудзь з мясцовых жыхароў ці замежнікаў есць жывёлу, якую знайшлі мёртвай альбо разарваную дзікім жывёлам, ён павінен потым памыць вопратку і выкупацца ў вадзе і быць нячыстым да вечара; тады ён будзе чысты. Але калі ён іх не памые і не вымыецца, ён адкажа за сваю памылку "(Левіт 17: 15,16).
Чаму ежа мяса з крывёю ў гэтым выпадку таксама не будзе сур'ёзнай правінай? У гэтым выпадку ізраільцяніну заставалася толькі ўдзельнічаць у рытуальнай цырымоніі ачышчэння. Калі гэтага не зрабіць, гэта зноў стане нахабным непадпарадкаваннем і, такім чынам, караецца смерцю, але захаванне гэтага закона дазволіла чалавеку спажываць кроў без пакарання.
Гэты ўрывак праблематычны для сведак, паколькі дае выключэнне з правілаў. Па словах Сведак Іеговы, няма сітуацыі, калі пераліванне крыві з'яўляецца прымальным. Але тут закон Майсея дае менавіта такое выключэнне. Чалавек, які знаходзіцца далёка ад дома, знаходзіцца на паляванні, усё роўна павінен есці, каб выжыць. Калі ён не дасягнуў поспеху ў паляванні на здабычу, але наткнуўся на крыніцу ежы, напрыклад, на нядаўна забітую жывёлу, магчыма, забітую драпежнікам, яму дазваляецца есці, нават калі больш немагчыма правільна абясшкодзіць труп . Згодна з законам, яго жыццё важнейшае за абрадавы рытуал, звязаны з праліваннем крыві. Разумееце, ён не пазбавіў сябе жыцця, таму рытуал пралівання крыві ў гэтым выпадку бессэнсоўны. Жывёла ўжо мёртвае, і не ад яго рукі.
У габрэйскім законе існуе прынцып, які называецца "Пікуах Нефеш" (Пі-ку-ач-не-феш), які кажа, што "захаванне чалавечага жыцця пераўзыходзіць практычна любыя іншыя рэлігійныя меркаванні. Калі жыццё канкрэтнага чалавека знаходзіцца ў небяспецы, практычна любую іншую каманду ў Торы можна праігнараваць. (Вікіпедыя «Pikuach nefesh»)
Гэты прынцып быў зразуметы ў часы Ісуса. Напрыклад, габрэям было забаронена рабіць якую-небудзь працу ў суботу, і непадпарадкаванне гэтаму закону было цяжкім злачынствам. Вас могуць пакараць смерцю за парушэнне суботы. Але Езус звяртаецца да іх з веданнем выключэнняў з гэтага правіла.
Разгледзім гэты рахунак:
«. . .Адыйшоўшы з гэтага месца, ён увайшоў у іх сінагогу і паглядзіце! быў чалавек з засохлай рукой! І спыталіся ў яго: "Ці можна вылечваць у суботу?" каб яны маглі яго абвінаваціць. Ён сказаў ім: «Калі ў вас ёсць адна авечка, і гэтая авечка ўпадзе ў яму ў суботу, ці ёсць сярод вас чалавек, які не схапіць яе і не падніме? Куды больш каштоўны чалавек, чым авечка! Так што ў суботу можна рабіць цудоўныя рэчы ". Потым сказаў чалавеку: "Працягні руку". І ён выцягнуў яго, і ён быў адноўлены гукам, як з другой рукі. Але фарысеі выйшлі і зрабілі змову супраць яго, каб забіць яго ". (Матфея 12: 9-14)
Улічваючы, што ў рамках іх уласнага закону можна зрабіць выключэнне з суботы, чаму яны працягвалі засмучацца і гневацца на яго, калі ён ужываў тое самае выключэнне для лячэння кагосьці з немачаў? Чаму яны змовіліся забіць яго? Таму што яны былі злымі ў сэрцы. Ім важная была іх асабістая інтэрпрэтацыя закона і здольнасць яго выконваць. Ісус адабраў гэта ў іх.
Адносна суботы Ісус сказаў: "Субота адбылася дзеля чалавека, а не чалавек дзеля суботы. Такім чынам, Сын Чалавечы з'яўляецца Уладаром нават суботы ". (Марк 2:27, 28)
Я лічу, што можна сцвярджаць, што закон аб крыві таксама існаваў дзеля чалавека, а не чалавек дзеля закона аб крыві. Іншымі словамі, жыццё чалавека не павінна ахвяравацца дзеля закона аб крыві. Паколькі гэты закон паходзіць ад Бога, то Ісус таксама з'яўляецца Госпадам гэтага закона. Гэта азначае, што закон Хрыста, закон любові, павінен кіраваць тым, як мы ўжываем загад аб ежы крыві.
Але ёсць усё яшчэ тое, што мучыцца з Дзеяў: "Устрымайцеся ад крыві". Устрымацца ад чагосьці адрозніваецца ад таго, каб не з'есці яго. Гэта выходзіць за рамкі гэтага. Пры вынясенні свайго рашэння аб крыві цікава, што арганізацыя "Сведкі Іеговы" любіць цытаваць гэтыя тры словы, але рэдка засяроджваецца на поўным кантэксце. Давайце прачытаем уліковы запіс толькі дзеля бяспекі, каб нас не ўвяла ў зман лёгкая логіка.
«Такім чынам, маё рашэнне складаецца не ў тым, каб турбаваць людзей з народаў, якія звяртаюцца да Бога, а ў тым, каб устрымлівацца ад забруджаных ідалам рэчаў, сэксуальнай амаральнасці, задушанага і крыві. Бо спрадвеку ў Майсея былі тыя, хто прапаведаваў яго ў горадзе за горадам, бо ў кожную суботу яго ўслых чытаюць у сінагогах »(Дзеі 15: 19-21).
Гэта спасылка на Майсея выглядае як не паслядоўнасць, ці не так? Але гэта не так. Гэта ўласціва сэнсу. Ён размаўляе з народамі, язычнікамі, негабрэямі, людзьмі, якія выхоўваліся ў пакланенні ідалам і ілжывым багам. Іх не вучаць, што сэксуальная амаральнасць з'яўляецца няправільнай. Іх не вучаць, што ідалапаклонства з'яўляецца няправільным. Іх не вучаць, што няправільна ёсць кроў. На самай справе, кожны тыдзень, калі яны ідуць у язычніцкі храм, іх вучаць практыкаваць тыя самыя рэчы. Усё гэта з'яўляецца часткай іх пакланення. Яны пойдуць у храм і прынесуць ахвяру сваім ілжывым багам, а потым садзяцца за ежай, каб паесці мяса, якое было прынесена ў ахвяру, мяса, якое не было абяскроўлена ў адпаведнасці з законам Майсея і Ноя. Яны таксама могуць скарыстацца прастытуткамі храма, як мужчынамі, так і жанчынамі. Яны схіляцца перад ідаламі. Усе гэтыя рэчы былі распаўсюджанай і ўхваленай практыкай сярод язычніцкіх нацый. Ізраільцяне нічога гэтага не робяць, таму што ў кожную суботу ў сінагогах ім абвяшчаецца закон Майсея, і ўсё гэта забаронена паводле гэтага закона.
Ізраільцянін ніколі не падумаў бы пайсці ў паганскі храм, дзе ладзяцца банкеты, дзе людзі сядзяць і ядуць мяса, якое прынесла ў ахвяру ідалам і не крывёю належным чынам, альбо людзі ўстаюць з-за стала і ідуць у іншую камеру, каб заняцца сэксам з прастытутка, альбо пакланіцца куміру. Але ўсё гэта было звычайнай практыкай для язычнікаў да таго, як яны сталі хрысціянамі. Такім чынам, чатыры рэчы, ад якіх язычнікам загадваюць устрымлівацца, звязаны з паганскім набажэнствам. Хрысціянскі закон, які быў дадзены нам устрымацца ад гэтых чатырох рэчаў, ніколі не меў на мэце распаўсюджвацца на практыку, якая не мела нічога агульнага з паганскім набажэнствам і ўсім, што было звязана з захаваннем жыцця. Вось чаму ў далейшым дадаецца некалькі вершаў,
“Бо святы дух і мы самі аддалі перавагу, каб не даваць вам ніякага дадатковага цяжару, акрамя гэтых неабходных рэчаў: устрымлівацца ад таго, што прыносіцца ў ахвяру ідалам, ад крыві, ад задушанага і ад сэксуальнай амаральнасці. Калі вы ўважліва ўстрымаецеся ад гэтага, вы будзеце квітнець. Моцнага вам здароўя! "" (Дзеі 15:28, 29)
Як можа быць запэўніванне: «Вы будзеце квітнець. Моцнага вам здароўя! " магчыма, ужываць, калі гэтыя словы патрабавалі ад сябе ці дзяцей адмовіць у медыцынскай працэдуры, якая павінна дапамагчы нам працвітаць і аднаўляць здароўе?
Пераліванне крыві не мае нічога агульнага з ілжывым пакланеннем любога роду. Гэта выратавальная медыцынская працэдура.
Я працягваю лічыць, што ёсць кроў няправільна. Гэта шкодна для здароўя. Але што яшчэ горш, гэта было б парушэннем закона, дадзенага нашаму прабацьку Ною, які працягвае прымяняцца да ўсяго чалавецтва. Але, як мы ўжо паказалі, мэта гэтага была паказаць павагу да жыцця, жыцця, якое належыць Богу і якое з'яўляецца святым. Аднак пераліванне крыві ў вены не з'яўляецца яе з'яданнем. Цела не спажывае кроў, як бы ежу, а выкарыстоўвае кроў для працягу жыцця. Як мы ўжо адзначалі, пераліванне крыві эквівалентна трансплантацыі органа, хаця і вадкай.
Сведкі гатовыя ахвяраваць сабой і дзецьмі, каб падпарадкоўвацца літары закона, якая, на іх думку, прымяняецца ў гэтым выпадку. Мабыць, самае магутнае з усіх пісанняў - гэта калі Ісус папракае законных рэлігійных лідэраў таго часу, якія будуць падпарадкоўвацца літары закона і парушаць закон любові. "Аднак калі б ВЫ зразумелі, што гэта азначае:" Я хачу міласэрнасці, а не ахвяры ", ВЫ б не асудзілі беззаганных". (Матфея 12: 7)
Дзякуй за ўвагу і падтрымку.
Preguntas de los lectores — Вартавая вежа BIBLIOTECA EN LÍNEA (jw.org)
Preguntas de los lectores — Вартавая вежа BIBLIOTECA EN LÍNEA (jw.org)
Hermanos, primero consulten en la Biblioteca en línea. Año 2021, y este hombre sube ideas vacías.
Эрык -
Цікава пачуць вашыя думкі наконт гэтай логікі, бо гэта лёгка развянчае думку, што ўжыванне чагосьці эквівалентна ін'екцыі ў медыцынскіх мэтах.
Сведкі Іеговы дазваляюць перасаджваць органы (амаль па ўсіх напрамках).
Ужываючы тую ж логіку, хіба гэта не можа быць канібалізмам?
Першапачаткова кіраўніцтва Сведкаў забараніла трансплантацыю органаў, сцвярджаючы, што яны з`яўляюцца канібалізмам, але потым праз пэўны прамежак часу Бог адкрыў "новае святло", каб паказаць, што яны гэтага не робяць.
Такім чынам, я мяркую, што сапраўдным пытаннем было б, чаму нам пераліванне крыві не даюць "нармальна", калі з'явілася новае святло?
Відаць, мы ведалі, дзе правесці рысу. Хтосьці загаварыў і сказаў: "эй, трансплантацыя органа з медыцынскай пункту гледжання - гэта не тое ж самае, што ёсць яго". Чаму гэта не распаўсюджвалася на пераліванне крыві, я паняцця не маю. Што WT атрымлівае ад павешання? Гэта не святая карова а-ля 1914 у такім ключы.
Сачыце за грашыма. Колькі было б пазоваў, калі б яны змянілі палітыку?
На працягу многіх гадоў я заўсёды супярэчыў вучэнню Іеговы пра кроў, я адмаўляўся ад карты БЕЗ КРОВІ на працягу 15 гадоў, калі не больш, я разумею, што біблейскія дзяржавы адпавядаюць таму, пра што казаў Эрык. Вялікі дзякуй за тонкую наладку. Агапе.
Відавочна, што гэта важная тэма, якая выклікае шмат сур'ёзных дыскусій / дэбатаў, што відаць па колькасці каментарыяў. Калі ласка, прабачце мяне, калі я стаўлюся да спрошчанага падыходу, але я думаю, што існуе відавочная розніца паміж крывёй жывёл, якая выкарыстоўваецца для набажэнстваў, і магчымымі прадуктамі харчавання, і чалавечай крывёю, якая выкарыстоўваецца для пералівання. У гэтых пісаннях, прыведзеных у гэтай тэме, гаворыцца пра кроў жывёл і пра тое, як яна / не павінна выкарыстоўвацца, а потым паспрабуйце звязаць іх з пераліваннем крыві. Я не ведаю ніводнага пісання, якое наўпрост датычыцца спажывання чалавечай крыві,... Чытаць далей "
Вы маеце рацыю, гэта не тычыцца крыві чалавека; ядучы альбо пераліваючы яго, мы ўсе ведаем гісторыі людзей, якія не мелі іншай ежы, акрамя чалавечых туш і елі чалавечае мяса, ніхто звычайна гэтага не робіць. Аднак для падтрымання чалавечага жыцця я не бачу праблемы ў выключным выпадку, як гэта. Вы б не апаганілі сябе, калі б вам давялося зрабіць гэта, зыходзячы з Мц 15:11. І я лічу, што тое ж самае тычыцца пералівання крыві, з'едзеная альбо пералітая кроў перарываецца і высылаецца. Наша права, якое стаіць перад Богам, не заснавана на... Чытаць далей "
Гэта было выдатна! Я хацеў бы дадаць яшчэ пару думак адносна праблемы. Па-першае, калі Давід і яго людзі прыбылі ў храм, ім спатрэбілася ежа, якая падтрымлівае жыццё, і святар Ахімелех даў ім Шоў Хлеб, які быў святым і незаконным, каб яго елі хто-небудзь, акрамя святароў. Але ён зрабіў выключэнне, каб захаваць жыццё, і яны не былі вінаватыя. (1 Цар 21: 1-6). Ісус нават спаслаўся на гэты выпадак (Мф 12: 3-7), калі выкрываў крывадушнасць фарысеяў. Цікава, што ён назваў тых, хто захаваў жыццё, выконваючы святыя даручэнні, "невінаватымі". Акрамя таго,... Чытаць далей "
Цікава, вы верыце, што Дэвід і яго клан паміралі ад голаду?
Прывітанне Эрык,
Я ведаю, што вы ўжо выкарыстоўвалі многія з гэтых радкоў разваг, але гэта ўсё добра прадстаўлена, і гэта важны напамін для ўсіх, хто не чытаў вашых ранейшых артыкулаў.
Жыццё важнейшае за кроў. Відавочна, ці не так? На жаль, гэта яшчэ адзін прыклад цвёрдасці JW.Org. І яны гэтым ганарацца!
Ва ўсякім разе, я падумаў, што гэта абсалютна казачна!
Яшчэ раз дзякуй.
Мне падабаецца аргумент Эрыка: вы забіваеце жывёлу, каб з'есці яе, але, выліваючы кроў з яе цела, вы паказваеце, што дзякуеце Богу за права забіць жывую жывёлу, якая належала Богу, таму што яна была створана ім. Ёсць толькі выключэнні, якія даказваюць правіла. Самы смачны чорны пудынг - не выключэнне. Кроў - гэта жыццё. У законе Майсея кроў жывёл клалі на алтар. Гэтая кроў сімвалізавала кроў Ісуса. Мы п'ём яго кроў сімвалічна, каб атрымаць рэальнае жыццё.
Ніца.
Ці можаце вы растлумачыць свой каментар: "выліваючы кроў з цела, вы паказваеце, што дзякуеце Богу за права забіць жывую жывёлу". Я не знаёмы з гэтай канцэпцыяй, і калі кроў сімвалізавала кроў Ісуса, і гэты сімвал быў выкананы, чаму ці будзе гэта святым? Відавочна, што я кажу пра ежу, а не пра цырымоніі.
Lorsque ses disciples ont ramassé des épis de blé le jour du sabbat ne respectant pas ainsi la loi de Dieu, Jésus dit «N'avez- vous pas lu ce que David a fait quand lui et ses hommes ont eu faim? 4 Il est entré dans la maison de Dieu et ils ont mangé les pains de prezenttation. Pourtant, lui et les hommes qui étaient avec lui n'avaient pas le droit de les manger; ils étaient reservés aux prêtres »(Мацье 12: 3) Ces hommes n'ont pas été condamnés par le prêtre ni par Christ. Брыдлівы ces boli étaient... Чытаць далей "
Фантастычная праца! Дзіўна, наколькі простае і кантэкстнае чытанне Пісанняў прыводзіць многіх з нас да аднолькавых высноў. Дух сапраўды дзейнічае, калі мы сумленна шукаем Айца і ідзем за Яго Сынам.
Прывітанне, Эрык, віншую вас з выдатным артыкулам / відэа. Аднак я быў бы больш рашучы ў гэтым пытанні; бо гэта была тэма, якая неаднаразова ўздымалася ў сходзе ў маёй краіне Уэльсе ў Злучаным Каралеўстве Вялікабрытаніі. Справа не ў пераліванні крыві, а ў тым, што мы ўжываем у ежу пэўны дэлікатэс, які звычайна ядуць са сняданкам, ён вядомы як "Чорная каўбаса / чорны пудынг", ён зроблены з застылай варанай крыві свіней і аўса сфармаваны ў каўбасу, нарэзаную і абсмажаную з вашым беконам... Чытаць далей "
У 1 Кар 10:25 Павел не кажа, што чалавек з цвёрдай верай можа свядома ёсць ежу, прынесеную ў ахвяру ідалам, альбо задушанае, альбо кроў. Звяртаецца ён да таго, што не атрымалася даведацца, якое мяса вы купляеце, а якое - правільна, а якое - не, таму чалавек са слабой верай наогул не есць мяса, а чалавек з моцнай верай разумею, што ён не свядома не падпарадкоўваўся Божаму закону, купляючы там сваё мяса. Для ілюстрацыі ў Канадзе, калі я быў хлопчыкам, быў адным з вытворцаў... Чытаць далей "
Сапраўды патлумачыўшы Пісанні, таму лагічна браць у кантэксце жыццёва важнае значэнне, гэта відэа неабходна захаваць і падзяліцца, таксама спасылка на старую веру ў тое, што кроў - гэта ежа, дзякуй.
Як правіла, не пагаджаюся з гэтым, Эрык, быстры погляд на каментарыі, здаецца, мяркуе, што я на правільным шляху. Хрысціяніну, які купляў мяса на рынку з мэтай ёсць яго дома, Павел рэкамендаваў рабіць выбар без агаворак. Ніхто не мог забрудзіць тое, што Бог ачысціў (пар. Дз 10, 15), бо ўсё належыць Яму (Пс. 24: 1). 10: 27–30. Хрысціяніну, які прыняў запрашэнне да чужога дома, Павел рэкамендаваў есці па ўсіх тарыфах без скрупулёзнай агаворкі. Але калі іншы госць-хрысціянін накапаў трубу (пар. 8: 7–13), што ежа была... Чытаць далей "
Я думаю, што іўрыт прызнаў бы свініну ежай, але палічыў бы яе забароненай ежай у адпаведнасці з законам. Ён таксама ведаў бы, што пасля паводкі Ною не было забаронена ўжываць свініну. Таму для Ноя адзінае, што ім не дазвалялася есці, - гэта кроў. Але пры Майсеі было шмат забароненай ежы. Я думаю, што кантэкст апавядання Марка спасылаецца на законы Ізраіля аб харчаванні, а не на Ноевы запавет. Але гэта маё разуменне, і кожны павінен сам вызначыць, што рабіць. Калі б чалавечаму жыццю пагражала небяспека... Чытаць далей "
Так, і гэта дастаткова справядліва, але я ўсё роўна буду прытрымлівацца таго, што сказаў Ісус, "нічога, што ўваходзіць у чалавека, не апаганьвае яго", як гаворыцца на грэчаскай мове, што ўсё гэта ідзе ў туалет напрыканцы дня. а таксама Рымлянам 14:14. 😉
Аднак я заўсёды насцярожана стаўлюся да гіперлітаральных чытанняў. Я ўпэўнены, што вы не ўжывалі б словы Ісуса да глытання цыяніду? Дык дзе ж тады правесці рысу?
Не, я не быў бы такім літаральным, відавочна, я думаў бы пра рэчы, якія ядомыя. Лініяй будзе тое, што выцягнута пісаннем, усё ядомае, што дазваляе ваша сумленне (1 Кар 10), вядома, калі б вы прыехалі ў Уэльс, я б не еў чорную каўбасу перад вамі.
Між іншым, паглынуты цыянід не зробіць мяне духоўна нечыстым, але прывядзе да дрэннага страўніка!
Ідзі наперад і з'еш яго. Маё сумленне не такое кволае, што, калі вы ясьце, гэта прымусіць мяне парушыць сумленне. Зрэшты, гэта мяне б сапсавала, таму, улічваючы, што, магчыма, я аддаю перавагу не глядзець, як вы яго ясце. Тое ж самае тычыцца і хагісаў.
Магчыма, таму ў небе ўсе кухары - французы, а ўсе інжынеры - шатландцы, а ў пекле ўсё наадварот.
Гэта мяне таксама б выгнала, я ненавіджу гэтыя рэчы.
Добры момант. Гэта зрабіла б наўмыснае ўжыванне крыві ў парадак з улікам таго, што Бог не абвясціў кроў нячыстай ежай для Ноя, а святым рэчывам, сімвалічным для жыцця. Замест таго, каб нячыстая, як свініна, кроў - гэта святая. Таму есці яго наўмысна было б дэманстраваць ігнараванне святасці крыві, якая ўяўляе святасць жыцця. Такім чынам, Ісус, абвясціўшы ўсе прадукты чыстымі, не вызваляе чалавека ад захавання прадпісання аб ужыванні крыві.
Дзякуй, проста здзіўляюся, што вы далі нам такое ўяўленне.
Прывітанне, Эрык, гэта выдатна, выдатны артыкул / відэа. Я хацеў бы перакласці яго і выкарыстоўваць (з вашага дазволу) у маёй краіне ў якасці дапаможніка для вырашэння праблемы пералівання крыві ВТ (не пад маім імем, а са спасылкай на ВР).
Але дзе проста цікава? Я не бачу яго каментарыя.
Я не меў на ўвазе гэта афіцыйна з гэтым кіраўніцтвам, толькі для ўласнага выкарыстання.
Як дзіўна !? Я не ўпэўнены, што здарылася. Гэта быў добры каментарый, падумаў я. Мне ўдалося знайсці апавяшчэнне па электроннай пошце, і вось яно: "Маральная праблема складаецца ў адпаведнасці з Законам, бо кроў была не проста нячыстай для ўжывання, але была элементам пакланення Богу; гэта значыць, ён быў прынесены ў ахвяру на пэўных умовах, устаноўленых Законам. Такім чынам, спажыванне крыві не было б проста нячыстым альбо непаважлівым да Бога альбо да святасці жыцця, але гэта было б красці ў Бога тое, што нам не належала, а менавіта кроў... Чытаць далей "
Дзякуй, Эрык. Цікавы каментарый і добры водгук.
Я думаў, ці можна есці мяса без крыві? Незалежна ад таго, наколькі добра дрэнаваныя ў мясе заўсёды кроў, вы думаеце, што частка гэтай забароны можа быць звязана з ужываннем у ежу мяса, нядобра прыгатаванага? Я па-ранейшаму думаю, што Ісус кажа пра глытанне чагосьці, што зробіць вас цырыманіяльна нячыстымі. Ён сказаў, што "нічога", што трапляе ў чалавека, не апаганьвае яго, вы робіце выключэнне, якое не зрабіў Ісус? Калі гэта было так важна, чаму Ён не растлумачыў гэтага выключэння? Не будзем забываць, што Рымлянам 14:14 было напісана для язычніцкай аўдыторыі... Чытаць далей "
Мы павінны ўраўнаважыць словы Ісуса са словамі, натхнёнымі святым духам у Дзеях 15:28, 29.
Праблема ў тым, што балансу няма, проста ўяўная супярэчнасць; мы маем у 1 Кар 8: 4-13. Павел удакладняючы выкладанне на гэты конт. Па-першае, ён кажа, што есці мяса, якое прапануюць ідалу, не амаральна, бо «ідал - гэта наогул нічога. Такім чынам, што адбываецца? Хто такія "слабейшыя" браты? Кансенсус заключаецца ў тым, што слабейшыя браты - гэта яўрэі, якія былі паглыбленыя іудаізмам, і некаторыя язычнікі, якія прывыклі пакланяцца ідалам і з цяжкасцю прыходзяць да свабоды, якую ёсць у Хрысце. "Цытата" "Некаторыя вернікі, асабліва тыя, хто з... Чытаць далей "
Адна з чатырох рэчаў, якім адмаўляюць хрысціянам у Дзеях 15, - гэта распуста. Вы б разглядалі блуд як проста сумленне, заснаванае на Рымлянам 14:14
Які кантэкст у Рымлянам 14:14? Ці вучыць Святое Пісанне блуд - гэта пытанне сумлення? 14:17 Бо Царства Божае не складаецца прадукты харчавання і напоі, Але праведнасьць, свет і радасць у Духу Святым.
Вы ствараеце сувязь паміж Рымлянамі 14:14 і ўсімі вершамі Святога Пісання, якія тычацца крыві, зыходзячы з таго, што кроў будзе ўключана ў "ежу і пітво". Каб пераадолець магутны загад аб ежы крыві, дадзены бацьку ўсяго чалавецтва Ною, мне спатрэбілася б нешта больш дакладнае, чым меркаваная сувязь паміж "ежай і пітвом", пералічаным у рымлянах, і крывёй. Калі Ісус абвясціў усе прадукты чыстымі, яўрэі не зразумелі б, што кроў адносіцца да гэтай катэгорыі. У адпаведнасці з законам былі забароненыя прадукты, але кроў сярод іх не была... Чытаць далей "
І кантэкст Рымлянаў 14 - гэта "ежа", а не сэксуальная амаральнасць. Чаму Павел адмяніў забарону на мяса, прынесенае ў ахвяру ідалам? 1 Кар 8: 8 "Мы не горшыя, калі не ямо, і не лепш, калі ёсць" context = мяса, прынесенае ў ахвяру ідалам, ці вы з гэтым не згодныя? Такім чынам, няма абмежаванняў на мяса, якое прыносіцца ў ахвяру ідалам, "калі" ваша сумленне можа з гэтым справіцца, і вы не робіце грэх слабейшаму брату. Можа быць, мы прапусцілі сутнасць, усе гэтыя "крывяныя" абмежаванні датычацца цякучай крыві, якая выкарыстоўваецца абрадавым спосабам і крывавай... Чытаць далей "
Ён не адмяніў забарону на мяса, якое паходзіла ад задушаных жывёл, альбо на кроў, альбо на распусту. Мяса было мясам, незалежна ад таго, прыносілі яго ў ахвяру жывёле альбо забівалі ў мясніку на ежу, усё роўна гэта было мясам. Але задушанае жывёла вырабляла мяса, якое ўтрымлівала кроў. Гэта было за выключэннем Паўла, як і ежа, прыгатаваная з крывёю як асноўны кампанент, як і распуста.
Такім чынам, у вас усё ў парадку з ужываннем мяса, якое абяскроўлена і прынесена ў ахвяру ідалам? Калі я вас правільна прачытаў, у вас усё ў парадку з ежай крыві, каб выратаваць сваё жыццё, хаця прыклады парушэння забароны былі ў дачыненні да забароненай ежы, бо вы кажаце, што кроў ніколі не была ежай, які прыклад у нас ёсць, Добра есці кроў, каб выратаваць жыццё? Я не спрабую выказаць здагадку пра Іеговы, бо я лічу, што не існуе выключэння ва ўжыванні крыві, прымаць яе нутравенна ці перорально, і ўсё гэта заканчваецца... Чытаць далей "
Я думаю, вы ўдзельнічаеце ў хібным памяшканні. Калі вы кажаце Закон Старога Запавету, я мяркую, што вы не маеце на ўвазе закона Майсея, бо вы ведаеце, што закон аб крыві папярэднічае гэтаму. Але, заяўляючы закон ЗЗ, вы спрабуеце дыскрэдытаваць закон, таму што ён "стары" і быў заменены новым запаветам? Пагадзіцеся, блуд не сустракаецца ў кантэксце Рымлянаў 14:14, але я кажу вам, што і кроў у гэтым кантэксце не знойдзена. Вы лічыце, што гэта так, але гэта пытанне асабістай інтэрпрэтацыі. Фрэнкі прадаставіў... Чытаць далей "
Не, я не дыскрэдытую закон, а толькі літару закона, калі мы не падпарадкоўваемся духу закона (Мц 22: 37-40). А як наконт бачання Пятра? Ён пачаў разумець, наколькі гэта новае хрысціянства адрозніваецца ад іудаізму. Падчас малітвы на даху, адчуваючы голад, у яго было бачанне. Прасціна была апушчана з нябёсаў, у якой было мноства розных відаў жывёл. Голас заахвоціў яго есці. Пётр загарэўся, разумеючы, што некаторыя жывёлы ў прасціне забароненыя яўрэйскім заканадаўствам. Тры разы аркуш апускаўся, і тры разы Пётр адмаўляўся. Бачанне было... Чытаць далей "
Я не ўпэўнены, як ёсць крывяная каўбаса падпарадкоўваецца духу закона ?! «Ізноў, калі кроў павінна быць свяшчэннай і не выкарыстоўваецца для харчавання цела, як зрабіць выключэнне для пералівання крыві? У вас ёсць прэцэдэнт? " Я патлумачыў гэта на відэа. Фактычна, у гэтым быў сэнс усяго відэа. Пераліванне крыві не сілкуе арганізм, таму што ўвядзенне крыві ў вены не эквівалентна ўвядзенню ежы ў вены. Арганізм ужывае алкаголь, які паступае ў вены, але ён не робіць тое ж самае для крыві. Гэта... Чытаць далей "
Улічваючы кантэкст слоў Паўла пра навязванне сумлення іншым, я не лічу, што для духоўнасці іншых выгадна выказваць сваё меркаванне наконт таго, што б мы елі ці не. Прынцыпы ёсць для ўсіх, на якіх варта спыніцца. Вы спытаеце: "Калі я правільна вас прачытаў, у вас усё ў парадку з ежай крыві, каб выратаваць сваё жыццё, хаця прыклады парушэння забароны былі ў дачыненні да забароненай ежы, бо вы кажаце, што кроў ніколі не была ежай, які прыклад мы маем, што есці кроў, каб выратаваць чалавека, можна нармальна... Чытаць далей "
Я прашу прабачэння, калі здаюся аргументаваным, і, мяркую, вы маеце рацыю, мы дастаткова бічавалі гэтага каня. Галоўнае, мы абодва згодныя з тым, што пераліванне крыві не з'яўляецца парушэннем Божага закона.
Кожнае дабраславеньне ў нашым Вялікім Богу і выратавальніку Ісусе Хрысце.
Прывітанне, Эрык, я хацеў бы напісаць вам некалькі думак пра кроў у сувязі з ежай і сумленнем. Прабачце, калі паўтару некаторыя вашы думкі. Кроў як ежа ——————– Запаведзі крыві маюць дыетычнае значэнне ва ўсёй Бібліі. Кроў жывёл нельга ўжываць у ежу ў любым выглядзе, бо яна святая (Быц 9: 4-6). Кроў жывёлы павінна была вылівацца на зямлю і засыпацца зямлёй (Левіт 17: 13-14), яна павінна была вылівацца, як вада (Другі закон 12:16), і таму не мела іншай карысці, напрыклад, як рэчы для харчаванне. Гэта... Чытаць далей "
Карэкцыя.
... Словы Паўла былі скіраваны да хрысціянскіх габрэяў і хрысціян ...
Прывітанне, Фрэнкі. Я лічу, што гэта важкія развагі. Небяспека, з якой мы сутыкаемся, - гіперлітаралізм, які часта выкарыстоўваецца для апраўдання асабістага жадання. Напрыклад, калі я хачу паспаць з любой жанчынай, якая мне падабаецца, я магу звярнуцца да Рымлянаў 14:14. Пакуль я не лічу распусту нячыстай, перад Богам я маю права ўдзельнічаць у ёй. Па сутнасці, я раблю Рымлянам 14:14 апраўданне, каб ігнараваць усе Божыя законы і стварыць свой закон.
Я згодзен. Я таксама думаю, што Рымлянам 14:14 нельга абагульняць. Таму я падкрэсліў, што Павел сказаў гэта з-за канкрэтнай праблемы (ежа) у пэўнай сітуацыі, што тлумачыцца вершам 15. Выкарыстоўваючы такое пазакантекстнае абагульненне некаторых вершаў, я магу разважаць пра што заўгодна. Таму я лічу агульны кантэкст надзвычай важным. Я часта кажу, што мы павінны разумець значэнне ўсяго сказа і не спрачацца пра асобныя літары. Таксама вершы Рымлянам 22-23 могуць быць небяспечныя пры выкарыстанні такога эйзегетычнага метаду. Гэтыя вершы таксама датычацца толькі харчовай праблемы ў сувязі з сумленнем іншых... Чытаць далей "
Прывітанне, Bamba64, я сачу за вашай цікавай дыетычнай дыскусіяй з Эрыкам, і я хацеў бы прадставіць вам сваё меркаванне пра Мэт 15:11. Я буду выкарыстоўваць ESV. У вершах Мат. 15: 1-20 Ісус асуджае крывадушнасць фарысеяў - "Такім чынам вы анулюеце слова Божае дзеля сваёй традыцыі" (ст. 6). Вучні былі абвінавачаны ў тым, што яны грэшнікі за тое, што яны пераступалі традыцыі старэйшых у ежы нямытымі рукамі. Ісус адказвае: “Не тое, што ўваходзіць у рот, апаганьвае чалавека, але тое, што выходзіць з рота; гэта апаганьвае чалавека ". (в. 11). Ісусе... Чытаць далей "
Прывітанне, Фрэнкі, у рэшце рэшт, мы ўсе згодныя адносна выкарыстання крыві ў параўнанні з гібеллю людзей, мы проста абмяркоўваем больш дакладны пытанне, ці ёсць ужыванне ежы на крыві ўсё яшчэ як нешта, што можа зрабіць цырымонію нячысты альбо ўсё яшчэ забаронены. Мы павінны памятаць, што, калі Ісус гаварыў, гэта было ў першую чаргу перад яўрэйскай аўдыторыяй, якая яшчэ знаходзілася ў Старым Завеце. Дзеі 18: 2 запісваюць, як кіраўнік Рыма загадаў усім габрэям пакінуць Рым. Гэта адбылося каля 5 гадоў... Чытаць далей "
Прывітанне Bamba64. Дзякуй за адказ. Вы прымушаеце мяне глыбей і глыбей разбірацца ў праблеме "ёсць кроў". Добра, гэта нармальна. Я спадзяюся, што я выцягнуў апошні цвік з труны сваімі папярэднімі каментарыямі адносна Мц 15:11 або Марка 7: 18-19 ("нічога, што трапляе ў чалавека, не апаганьвае яго"). Так, "мы ўсе згодныя адносна выкарыстання крыві супраць страты жыцця", але ёсць і іншыя "больш дробныя" рэчы. Паколькі вы напісалі "кожны сваім", мяркую, вы ў гэтым цвёрда ўпэўнены. Але ўсё ж я паспрабую працягнуць бой... Чытаць далей "
Прывітанне, Фрэнкі, дзякуй за ваш адказ, з-за выхадных і нашай сустрэчы, я буду крыху марудлівы ў сваім адказе. Беражыце і кожнае дабраславеньне ў нашым Богу і Збаўцы Ісусе Хрысце. Ціт 2:13.
Прывітанне Марка !!!!! мяне завуць Збігнеў. Я жыву ў польшчы. Мне 63 гады. Я сачу за дыскусіяй з Эрыкам і Фрэнкі з увагай і зацікаўленасцю. Ваша рашучая і жорсткая пазіцыя выклікала шмат аргументаў. Я вельмі ўдзячны вам. Чорны пудынг вельмі папулярны ў Польшчы. Я трэцяе пакаленне, выхаванае ў духу Сведкі Іеговы. Мяне вельмі ўзрушае сама думка з'есці крывяную каўбасу. Але мама, 3 года нараджэння, сказала мне, што ела чорны пудынг. На шчасце, вы можаце купіць чорны пудынг на рынках. Я... Чытаць далей "
Прывітанне Збігнеў,
Я спадзяюся, што мы сустрэнемся з Маркам і вамі ў вас у Польшчы ці ў мяне. Вы купіце чорны пудынг, а я чорныя каўбасы, усе бяскроўныя. Думаю, Марку спадабаецца. Я напісаў яму, каб не забыўся таго віскі 🙂.
Міру і любові вам. Фрэнкі
Я хацеў бы быць там з вамі ўсімі.
Дарагі Эрык, мы будзем сардэчна вітаць. Калі вы прыедзеце, можаце прынесці пірог з кляновым сіропам і канадскай дзікай чарніцай на чатыры 🙂.
Беражыцеся і будзьце ў бяспецы, каб мы маглі сустрэцца.
Frankie
Яны ніколі не дазволілі б мне перавезці чарніцы праз мяжу, але кляновы сіроп - гэта дакладна.
Прыемна сказана, відавочна, што мы дзякуем Богу за ўсё, таму я сумняваюся ў вашым выказванні і вашым адказе таму, што я не бачу ў ім біблейскага прэцэдэнта, які сказаў, што гэта толькі ваша (польская) традыцыя? Хоць традыцыя можа быць небіблійнай, яна нічога не парушае, таму традыцыя нейтральная, як Ісус назіраў за Ханукай. Што тычыцца захавання закона, які з'яўляецца вельмі слізкім схілам, як я ўжо казаў, абразанне было перад законам, проста знайдзіце час, каб прачытаць галатаў, паслухаць жорсткую мову, якую выкарыстоўвае Павел, мы павінны расці ў ведах... Чытаць далей "
Карэкцыя. У пункце 1 павінна быць:
”... адзінства Хрысціянскія яўрэі і язычнікі ў Ісусе Хрысце ... "
Прывітанне, Фрэнкі, дарэчы, мяне завуць Марк. 1. Ліст да рымлян —————————— Гэты ліст быў напісаны як габрэям, так і хрысціянам, але ў першую чаргу габрэям. У Рыме былі хрысціяне як з яўрэяў, так і з язычнікаў, а таксама згодна з Законам. Значная частка ліста да рымлян прысвечана тлумачэнню місіі Ісуса Хрыста з улікам Закона Майсея. Гэтыя шырокія ўрыўкі не мелі ніякага значэння для язычнікаў, бо яны не знаходзіліся пад Законам і не ведалі яго. Практычна цэлыя раздзелы 2 - 7 і 9 - 11 у асноўным прысвечаны тлумачэнню... Чытаць далей "
Прывітанне, Марк, я думаю, я дастаткова растлумачыў сувязь паміж Быццем 9: 4-6 і Дзеяннямі 15:29 (мяса, якое змяшчае кроў), выкарыстоўваючы 1 Кар 10: 16,21 і паказваючы, што "задушаныя жывёлы не атрымліваюць належнай крыві, таму кроў застаецца ў тканінах мяса. Іншымі словамі - "Не ешце мяса з крывёю". Тут справа не ў Законе; гаворка ідзе пра прынцып, дадзены Богам нашаму прабацьку Ною - забаронена ёсць кроў жывёл як сімвал жыцця. Я чытаў вашыя аргументы, але ў мяне ёсць іншыя контраргументы. Мы можам бясконца абмяркоўваць і абмяркоўваць аргументы... Чытаць далей "
Прывітанне дарагі брат Фрэнкі !!!!! Я збіраўся пісаць заўтра, але не вытрымаў. Я з вялікім задавальненнем звяртаюся да вас. Я адчуваю блізкасць праз братэрскую еднасць у Хрысце, і мы таксама суседзі. Я шмат бываў у Славакіі. Я люблю катацца на лыжах, а Татранская Ломніца і Чопок - маленькі рай у нашым рэгіёне. Я спадзяюся, што Эрык даруе мне крыху прыватнасці ў гэтым пасце. Калі можаце, напішыце што-небудзь пра сябе. Я ўражаны аргументамі, сабранымі ў лекцыі Эрыка, і вашымі каментарыямі, вельмі дакладнымі і паслядоўнымі. Я цалкам падзяляю... Чытаць далей "
Дарагі брат Збыгнеў, дзякуй вялікі за добрыя словы. Калі мяне нехта хваліць, я заўсёды зусім не ведаю, што сказаць. Але адно можна сказаць напэўна - калі ўва мне ёсць нешта добрае, я атрымаў гэта ад свайго нябеснага Айца. Кожная хвіліна, калі я жыву, і ўсё, што я атрымліваю ад Бога, - гэта каштоўны дар. І дзякуючы Сыну Іеговы, Ісусу Хрысту, Майму Цару і Збаўцу і любімаму брату, я сапраўды жыву верай у Яго, бо: «Я быў укрыжаваны з Хрыстом. Ужо жыву не я, а Хрыстус, які жыве ўва мне.... Чытаць далей "
Прывітанне, Фрэнкі, калі вы ці Збігнеў калі-небудзь будзеце ў маім раёне (Паўднёвы Уэльс), шукайце мяне, і мы разам вып'ем.
Кожнае дабраславеньне ў нашым вялікім Богу і Збаўцы Ісусе Хрысце (Ціт 2:13)
Дзякуй, Марк, гэта будзе маё (і, безумоўна, Збігнева) задавальненне.
Бог дабраславіць вас.
Прывітанне Фрэнкі !!!
Я запрашаю вас, напішыце мне сваю гісторыю, нешта пра сябе.
Мой адрас: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
Ваш брат у Хрысце Збігнеў
Прывітанне Марк !!!
Я запрашаю вас, напішыце мне сваю гісторыю, нешта пра сябе.
Мой адрас: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
Ваш брат у Хрысце Збігнеў