У апошнім відэа мы бачылі, як Кіраўнічы савет Сведак Іеговы сказіў сэнс Евангелля ад Матфея 18:15-17 у недарэчнай спробе зрабіць так, каб яно падтрымлівала іх судовую сістэму, заснаваную на фарысейскай сістэме з яе найвышэйшым пакараннем у выглядзе пазбягання , якая з'яўляецца формай сацыяльнай смерці, хоць часам яна даводзіць людзей да смерці літаральна.
Застаецца пытанне, што меў на ўвазе Ісус, калі прамаўляў словы, запісаныя ў Евангеллі ад Матфея 18:15-17? Ён ствараў новую судовую сістэму? Ці казаў ён сваім слухачам, што яны павінны цурацца ўсіх, хто грашыць? Як мы можам ведаць напэўна? Ці трэба спадзявацца на тое, што людзі скажуць нам, што Езус хоча ад нас?
Некаторы час таму я зняў відэа пад назвай «Вучымся лавіць рыбу». У яго аснову лягла прымаўка: «Дай чалавеку рыбу — і накорміш яго на дзень». Навучыце чалавека лавіць рыбу, і вы накорміце яго на ўсё жыццё».
Гэта відэа прадставіла метад вывучэння Бібліі, вядомы як экзэгеза. Даведацца пра экзэгезу было для мяне сапраўдным дарам Божым, бо вызваліла мяне ад залежнасці ад інтэрпрэтацый рэлігійных лідэраў. З гадамі я пачаў удасканальваць сваё разуменне метадаў экзегетычнага даследавання. Калі гэты тэрмін для вас новы, ён проста адносіцца да крытычнага вывучэння Святога Пісання, каб высветліць яго праўду, замест таго, каб навязваць Божаму Слову свой уласны погляд і прадузятасць.
Такім чынам, давайце цяпер прыменім экзэгетычныя метады да нашага вывучэння інструкцый Ісуса да нас у Евангеллі ад Матфея 18:15-17, якія публікацыі Таварыства дазорнай вежы цалкам няправільна тлумачаць у падтрымку сваёй дактрыны і палітыкі выключэння.
Я збіраюся прачытаць яго ў перакладзе Новага Свету, але не хвалюйцеся, мы пракансультуемся з некалькімі перакладамі Бібліі, перш чым скончым.
«Больш за тое, калі ваш брат здзяйсняе a без, ідзі і раскрый яго віну паміж табой і ім адным. Калі ён цябе паслухае, ты здабыў брата твайго. Але калі ён не паслухаецца, вазьмі з сабою яшчэ аднаго або двух, каб на сведчанне было двое ці трое сведак кожная справа можа быць устаноўлена. Калі ён не слухае іх, пагавары з сход. Калі ён не слухае нават сходу, няхай ён будзе для вас проста як a чалавек народаў і як зборшчык падаткаў.” (Мацьвея 18:15-17 NWT)
Вы заўважыце, што мы падкрэслілі некаторыя тэрміны. чаму? Таму што перш чым мы зможам пачаць разумець сэнс любога біблейскага ўрыўка, мы павінны зразумець выкарыстаныя тэрміны. Калі наша разуменне значэння слова або тэрміна няправільнае, то мы абавязкова зробім памылковую выснову.
Нават перакладчыкі Бібліі вінаватыя ў гэтым. Напрыклад, калі вы зойдзеце на biblehub.com і паглядзіце, як большасць перакладаў перадаюць верш 17, вы ўбачыце, што амаль ва ўсіх выкарыстоўваецца слова «царква» там, дзе «Пераклад новага свету» выкарыстоўвае «збор». Праблема, якая ствараецца ў тым, што ў наш час, калі вы кажаце «царква», людзі адразу думаюць, што вы кажаце пра пэўную рэлігію, месца або будынак.
Нават выкарыстанне слова «кангрэгацыя» ў «Перакладзе новага свету» нясе ў сабе адценне нейкай формы царкоўнай іерархіі, у прыватнасці, у форме старэйшага цела. Таму мы павінны быць вельмі асцярожнымі, каб не рабіць паспешлівых высноў. І ў нас няма прычын рабіць гэта, бо зараз у нас пад рукой шмат каштоўных інструментаў Бібліі. Напрыклад, biblehub.com мае Interlinear, які паказвае, што слова на грэчаскай мове ёсць экклезія. Згодна з Concordance Стронга, таксама даступным на вэб-сайце biblehub.com, гэтае слова адносіцца да сходу вернікаў і адносіцца да супольнасці людзей, пакліканых Богам са свету.
Вось дзве версіі, якія перадаюць верш 17 без рэлігійнага іерархічнага адцення або сувязі.
«Але калі ён іх не пачуе, сказаць сходу, а калі ён не паслухаецца сходу, няхай будзе вам як мытнік і як язычнік». (Мацьвея 18:17 Біблія на арамейскай мове на простай англійскай мове)
«Калі ён ігнаруе гэтых сведак, скажыце гэта грамадзе вернікаў. Калі ён таксама ігнаруе супольнасць, паступіце з ім, як з язычнікам або зборшчыкам падаткаў». (Мацьвея 18:17 Пераклад БОЖАГА СЛОВА)
Такім чынам, калі Ісус кажа паставіць грэшніка перад кангрэгацыяй, ён не мае на ўвазе, што мы павінны адвесці грэшніка да святара, міністра або любога рэлігійнага аўтарытэта, напрыклад, савета старэйшын. Ён мае на ўвазе тое, што ён кажа, што мы павінны прывесці чалавека, які ўчыніў грэх, перад усім сходам вернікаў. Што яшчэ ён мог мець на ўвазе?
Калі мы належным чынам выконваем экзэгезу, цяпер мы будзем шукаць перакрыжаваныя спасылкі, якія забяспечваюць пацверджанне. Калі Павел пісаў Карынцянам пра аднаго з іх членаў, чый грэх быў настолькі сумна вядомы, што нават язычнікі былі абражаны ім, ці быў яго ліст адрасаваны савету старэйшын? Гэта было пазначана толькі для канфідэнцыйных вачэй? Не, ліст быў адрасаваны ўсёй кангрэгацыі, і члены кангрэгацыі павінны былі вырашаць сітуацыю як група. Напрыклад, калі сярод вернікаў з язычнікаў у Галатыі паўстала пытанне аб абразанні, Павел і іншыя былі накіраваны ў сход у Іерусалім, каб вырашыць гэтае пытанне (Галатам 2:1-3).
Хіба Павел сустрэўся толькі з целам старэйшын у Ерусаліме? Ці прымалі канчатковае рашэнне толькі апосталы і старэйшыя? Каб адказаць на гэтыя пытанні, давайце паглядзім на акаўнт у 15th раздзел Дзеяў.
«Тады яны сапраўды былі пасланыя наперад зборка [экклезія], праходзілі праз Фінікію і Самарыю, абвяшчаючы навяртанне народаў, і яны выклікалі вялікую радасць ва ўсіх братоў. І, прыйшоўшы ў Ерусалім, былі прынятыя зборка [экклезія], і апосталы, і старэйшыны, яны таксама абвясцілі столькі рэчаў, колькі Бог зрабіў з імі; (Дзеі 15:3, 4 Літаральны пераклад Янга)
«Тады апосталам і старэйшынам гэта здалося добрым разам з усім зборка [экклезія], выбралі людзей з сябе, каб паслаць у Антыёхію з Паўлам і Барнабам…» (Дзеі 15:22 Літаральная стандартная версія)
Цяпер, калі мы дазволілі Пісанню адказаць на гэтыя пытанні, мы ведаем, што адказ заключаецца ў тым, што ўся асамблея ўдзельнічала ў вырашэнні праблемы юдаістаў. Гэтыя габрэйскія хрысціяне спрабавалі сапсаваць новаўтвораную суполку ў Галатыі, настойваючы на тым, каб хрысціяне вярнуліся да твораў Майсеевага Закона як да сродку выратавання.
Разважаючы экзэгетычна аб заснаванні хрысціянскай кангрэгацыі, мы разумеем, што важнай часткай служэння Езуса і апосталаў было аб'яднанне пакліканых Богам, тых, хто быў памазаны святым духам.
Як сказаў Пётр: «Кожны з вас павінен пакаяцца ў сваіх грахах і звярнуцца да Бога, і прыняць хрост у імя Ісуса Хрыста для прабачэння вашых грахоў. Тады вы атрымаеце дар Святога Духа. Гэтае абяцанне да вас... усіх, каго паклікаў Пан Бог наш». (Дзеі 2:39)
І Ян сказаў: «і не толькі для гэтага народа, але і для рассеяных дзяцей Божых, каб сабраць іх разам і зрабіць іх адным». (Ян 11:52)
Як пазней пісаў Павел: «Пішу да Царквы Божай у Карынфе, да вас, пакліканых Богам быць Ягоным святым народам. Ён асьвяціў вас праз Хрыста Ісуса, як і для ўсіх людзей паўсюль, якія прызываюць імя Госпада нашага Ісуса Хрыста...» (1 Карынфянаў 1:2 New Living Translation)
Яшчэ адно сведчанне таго, што экклезія Ісус кажа пра тое, што складаецца са сваіх вучняў, ці выкарыстоўвае ён слова «брат». Езус кажа: «І калі брат твой зграшыць...»
Каго Ісус лічыў братам. Зноў жа, мы не мяркуем, але мы дазваляем Бібліі вызначыць гэты тэрмін. Выкананне пошуку ва ўсіх выпадках, калі слова "брат" дае адказ.
«Калі Езус яшчэ прамаўляў да натоўпу, Яго маці і браты стаялі звонку, жадаючы паразмаўляць з Ім. Нехта сказаў Яму: «Вось, Твая маці і браты стаяць на вуліцы і хочуць пагаварыць з Табою». (Мацьвея 12:46 Новы жывы пераклад)
«Але Езус адказаў: «Хто Мая маці і хто Мае браты?» Паказваючы на сваіх вучняў, Ён сказаў: «Вось Маці Мая і браты Мае. Бо хто выконвае волю Айца Майго, які ў нябёсах, той Мне брат, і сястра, і маці». (Мацьвея 12:47-50 BSB)
Вяртаючыся да нашага экзэгетычнага вывучэння Евангелля ад Матфея 18:17, наступны тэрмін, які мы павінны вызначыць, гэта «грэх». Што ўяўляе сабой грэх? У гэтым вершы Езус не гаворыць сваім вучням, але адкрывае ім такія рэчы праз сваіх апосталаў. Павел кажа Галатам:
«Цяпер відавочныя ўчынкі цела: распуста, нечыстасць, распуснасць, ідалапаклонства, чараўніцтва, варожасць, сваркі, рэўнасць, гнеў, суперніцтва, нязгоды, падзелы, зайздрасць, п'янства, оргіі і да гэтага падобнае. Я папярэджваю вас, як я папярэджваў вас раней, што тыя, хто робіць такія рэчы, не ўспадкуюць Валадарства Божага. (Галатаў 5:19-21 NLT)
Звярніце ўвагу, што апостал заканчваецца словамі «і да гэтага». Чаму б яму проста не растлумачыць гэта і не даць нам поўны і вычарпальны спіс грахоў, як гэта робіць сакрэтнае кіраўніцтва старэйшын JW? Гэта іх кніга законаў з іранічнай назвай, Пастыр Статак Божы. Ён працягваецца старонкі і старонкі (у законніцкай фарысейскай манеры), вызначаючы і ўдакладняючы, што з'яўляецца грахом у Арганізацыі Сведак Іеговы. Чаму Езус не робіць тое ж самае з дапамогай натхнёных аўтараў хрысціянскіх Пісанняў?
Ён не робіць гэтага, таму што мы падпарадкоўваемся закону Хрыста, закону любові. Мы шукаем лепшага для кожнага з нашых братоў і сясцёр, незалежна ад таго, ці здзяйсняюць яны грэх, ці пацярпелі ад яго. Рэлігіі хрысціянскага свету не разумеюць закона (любові) Бога. Некаторыя асобныя хрысціяне — ніткі пшаніцы ў пустазеллі — сапраўды разумеюць любоў, але рэлігійныя царкоўныя іерархіі, створаныя ў імя Хрыста, гэтага не разумеюць. Разуменне любові Хрыста дазваляе нам распазнаць, што такое грэх, таму што грэх з’яўляецца супрацьлегласцю любові. Гэта сапраўды так проста:
«Глядзіце, якую любоў даў нам Айцец, каб мы называліся дзецьмі Божымі... Кожны, народжаны ад Бога, адмаўляецца ад граху, бо насеньне Божае жыве ў ім; ён не можа працягваць грашыць, таму што ён нарадзіўся ад Бога. Гэтым дзеці Божыя адрозніваюцца ад дзяцей д'ябла: кожны, хто не чыніць праўды, не ёсць ад Бога, і той, хто не любіць брата свайго». (1 Яна 3:1, 9, 10 BSB)
Любіць, такім чынам, азначае слухацца Бога, таму што Бог ёсць любоў (1 Яна 4:8). Грэх - гэта непадпарадкаванне Богу.
«І кожны, хто любіць Айца, любіць і сваіх дзяцей. Мы ведаем, што любім дзяцей Божых, калі любім Бога і выконваем яго запаведзі». (1 Яна 5:1-2 NLT)
Але трымайся! Ці кажа нам Езус, што калі адзін з вернікаў здзейсніў забойства або сексуальны гвалт над дзіцем, усё, што яму трэба зрабіць, гэта пакаяцца, і ўсё будзе добра? Мы можам проста дараваць і забыцца? Даць яму бясплатны пропуск?
Ён кажа, што калі вы ведаеце, што ваш брат здзейсніў не проста грэх, але грэх, які з'яўляецца злачынствам, што вы можаце пайсці да яго сам-насам, прымусіць яго пакаяцца і пакінуць на гэтым?
Мы тут паспешлівыя высновы? Хто сказаў што-небудзь пра прабачэнне твайму брату? Хто казаў пра пакаянне? Хіба не цікава, як мы можам адразу прыйсці да высновы, нават не разумеючы, што ўкладаем словы ў вусны Езуса. Давайце паглядзім на гэта яшчэ раз. Я падкрэсліў адпаведную фразу:
«Больш за тое, калі брат твой зграшыць, ідзі і выяві яго віну паміж сабой і ім адным. Калі ён цябе паслухае, вы здабылі свайго брата. Але калі ён не слухае, вазьмі з сабою яшчэ аднаго ці двух, каб сведчаннем двух ці трох сведкаў можна было пацвердзіць усё. Калі ён не слухае да іх, пагаварыце з грамадой. Калі ён не слухае нават для збору, няхай ён будзе для вас, як чалавек з народаў і як мытнік. (Мацьвея 18:15-17 NWT)
Там нічога пра пакаянне і прабачэнне. «О, вядома, але гэта маецца на ўвазе», - скажаце вы. Вядома, але гэта не агульная сума, праўда?
Цар Давід здзейсніў пералюб з Вірсавіяй, і калі яна зацяжарыла, ён змовіўся схаваць гэта. Калі гэта не атрымалася, ён змовіўся забіць яе мужа, каб ён мог ажаніцца на ёй і схаваць свой грэх. Натан прыйшоў да яго сам-насам і адкрыў свой грэх. Давід выслухаў яго. Ён раскаяўся, але былі наступствы. Яго пакараў Бог.
Езус не дае нам сродкаў, каб схаваць сур'ёзныя грахі і злачынствы, такія як згвалтаванне і сексуальны гвалт над дзецьмі. Ён дае нам спосаб выратаваць нашага брата ці сястру ад страты ў жыцці. Калі яны слухаюць нас, то павінны зрабіць усё неабходнае, каб наладзіць усё, што можа ўключаць зварот да ўладаў, Божага служыцеля, прызнанне ў злачынстве і прыняцце пакарання, напрыклад, пасадкі ў турму за згвалтаванне дзіцяці.
Ісус Хрыстос не дае хрысціянскай супольнасці аснову судовай сістэмы. У Ізраілі была судовая сістэма, таму што яны былі нацыяй са сваім уласным наборам законаў. Хрысціяне ў гэтым сэнсе не з'яўляюцца нацыяй. Мы падпарадкоўваемся законам краіны, у якой жывем. Вось чаму Пасланне да Рымлянаў 13:1-7 было напісана для нас.
Мне спатрэбілася шмат часу, каб зразумець гэта, таму што я ўсё яшчэ знаходзіўся пад уплывам здагадак, з якімі я быў укаранёны як Сведка Іеговы. Я ведаў, што судовая сістэма Сведак Іеговы была няправільнай, але я ўсё яшчэ думаў, што Евангелле ад Матфея 18:15-17 было асновай хрысціянскай судовай сістэмы. Праблема ў тым, што разважанне пра словы Езуса як пра аснову судовай сістэмы лёгка вядзе да легалізму і судовай сістэмы — судоў і суддзяў; людзі, якія маюць уладу, каб выносіць сур'ёзныя прысуды, якія змяняюць жыццё іншых.
Не думайце, што Сведкі Іеговы - адзіныя, хто стварае судовую сістэму ў рамках сваёй рэлігіі.
Памятайце, што арыгінальныя грэчаскія рукапісы былі напісаны без разрываў на раздзелы і нумароў вершаў — і гэта важна — без разрываў на абзацы. Што такое абзац у нашай сучаснай мове? Гэта спосаб адзначыць пачатак новай думкі.
Кожны пераклад Бібліі, які я адсканаваў на biblehub.com, робіць Матфея 18:15 пачаткам новага абзаца, быццам гэта новая думка. Тым не менш, грэчаская мова пачынаецца са злучнага слова, злучніка, напрыклад, «больш за тое» або «таму», якія многія пераклады не перадаюць.
А цяпер паглядзіце, што адбываецца з вашым успрыманнем слоў Езуса, калі мы ўключаем кантэкст, выкарыстоўваем злучнік і пазбягаем разрыву абзаца.
(Мацьвея 18:12-17 2001Translation.org)
"Што думаеш? Калі чалавек мае 100 авечак, але адна з іх заблудзілася, ці не пакіне ён 99 авечак і не будзе шукаць у гарах тую, што заблукала? «Тады, калі ён знойдзе яго, я кажу вам, ён будзе больш шчаслівы за гэта, чым за 99, якія не заблукалі! «Так і Айцец мой, які ў нябёсах… Ён не хоча, каб загінуў нават адзін з гэтых малых. таму, калі твой брат нейкім чынам пацярпеў няўдачу, адвядзі яго ўбок і абмяркуй гэта паміж сабой; тады, калі ён цябе паслухае, ты пераможаш брата твайго. «Але калі ён не паслухае, вы павінны прывесці з сабой аднаго або двух іншых, так што ўсё, што [ён] скажа, можа быць даказана вуснамі двух або трох сведак. Аднак, калі ён адмаўляецца слухаць нават іх, вы павінны пагаварыць з прыходам. А калі не паслухаецца нават сходу, няхай будзе сярод вас як язычнік або мытнік».
Я не бачу з гэтага асновы для судовай сістэмы. Вы? Не, тое, што мы бачым тут, - гэта спосаб выратавання бяздомнай авечкі. Спосаб праявы любові Хрыста, робячы тое, што мы павінны, каб выратаваць брата ці сястру ад страты для Бога.
Калі Езус кажа: «Калі [грэшнік] паслухае цябе, ты перамог брата», Ён паказвае мэту ўсёй гэтай працэдуры. Але, слухаючы вас, грэшнік выслухае ўсё, што вы скажаце. Калі ён здзейсніў сапраўды сур'ёзны грэх, нават злачынства, то вы будзеце казаць яму, што яму трэба зрабіць, каб усё выправіць. Гэта можа нават пайсці да ўладаў і прызнацца. Гэта можа быць кампенсацыя пацярпелым бакам. Я маю на ўвазе, што можа быць мноства сітуацый, ад дробязных да сапраўды агідных, і кожная сітуацыя патрабуе свайго рашэння.
Такім чынам, давайце разгледзім тое, што мы выявілі да гэтага часу. У Евангеллі ад Мацвея 18 Езус звяртаецца да сваіх вучняў, якія хутка стануць усыноўленымі дзецьмі Бога. Ён не стварае судовую сістэму. Замест гэтага ён кажа ім дзейнічаць як сям'я, і калі адзін з іх духоўных братоў і сясцёр, брат Божы, зграшыць, яны павінны прытрымлівацца гэтай працэдуры, каб вярнуць гэтага хрысціяніна ў Божую ласку. Але што, калі брат ці сястра не прыслухаюцца да розуму? Нават калі ўся кангрэгацыя збярэцца, каб засведчыць, што ён ці яна паступае няправільна, што, калі яны не прыслухаюцца? Што тады рабіць? Езус кажа, што сход вернікаў павінен разглядаць грэшніка так, як яўрэй глядзеў бы на чалавека з іншых народаў, язычніка, або як яны глядзелі б на зборшчыка падаткаў.
Але што гэта значыць? Не будзем рабіць паспешлівых высноў. Давайце дазволім Бібліі раскрыць сэнс слоў Ісуса, і гэта будзе тэмай нашага наступнага відэа.
Дзякуй за вашу падтрымку. Гэта дапамагае нам працягваць распаўсюджваць інфармацыю.
Вялікі аналіз. Я павінен зрабіць заўвагу на тое, што народ Ізраіля мае свой уласны звод законаў. У іх быў свой уласны звод законаў, пакуль яны не былі ўзятыя ў палон у Ніневію / Вавілон. Аднак іх вяртанне не вярнула ім статус незалежнай нацыі. Хутчэй за ўсё, яны сталі васальнай дзяржавай - маючы вялікую ступень аўтаноміі, але ўсё яшчэ пад канчатковым уладай іншага чалавечага ўрада. Гэта заставалася так, калі Ісус быў побач, і гэта было прычынай таго, чаму габрэям прыйшлося ўцягнуць Пілата, рымскага губернатара, каб забіць Ісуса. Рымляне мелі... Чытаць далей "
Дзякуй Эрык,
Але я лічу, што нашмат лягчэй дазволіць Святому Духу кіраваць намі - Ісая 55.
Я заўсёды лічыў, што прасцей за ўсё не быць падманутым мужчынамі і жанчынамі, трымаючыся далей ад Залаў Царства і Цэркваў. На ўваходных дзвярах усе яны павінны мець шыльды з надпісам: «Уваходзьце на свой страх і рызыку!»
Псаломбі (Фл 1:27)
Дзякуй!!!
Калі ласка. Гэтая стэнаграма была апублікаваная датэрмінова з-за збояў у праграмным забеспячэнні планавання WordPress. Відэа выйдзе ў наступны аўторак.
прывітанне Эрык. Усё так проста і лагічна, і сапраўды добра растлумачана. Вы паказалі нам, што тое, што сказаў Езус, можна прымяняць з любоўю без кампрамісаў адносна таго, што рабіць правільна. Чаму я не мог бачыць гэтага, перш чым убачыць святло? Магчыма таму, што я, як і многія, шукаў правілы, і пры гэтым на мяне моцна паўплывала інтэрпрэтацыя арганізацыі JW. Я вельмі ўдзячны, што вы дапамаглі нам думаць і, спадзяюся, рабіць тое, што правільна. Нам не патрэбны правілы. Нам проста трэба... Чытаць далей "
Каханне сапраўды з'яўляецца ключом да разумення і барацьбы з усім, ці не так?
Сапраўды так. І гэта ключ да разумення ўсяго, што рабіў і казаў Ісус, хоць я лічу, што некаторыя рэчы раней у Бібліі цяжэй прыраўняць да любові. Аднак Езус з’яўляецца для нас узорам для пераймання.
Hola Eric Acabo de terminar de leer tu libro y me pareció muy bueno , de hecho me alegro ver que en varios asuntos hemos concluido lo mismo sin siquiera conocernos Un ejemplo es la participación en la conmemoración y el no centrarse en el lugar Hay sin embargo algunos puntos de tipos y antitipos que quizás algún día te pregunte cuando los trates Sobre lo que escribiste hoy ,estoy de acuerdo que el sistema actual para tratar pecados en la congregación está bastante mal. De hecho se utiliza para echar al que no concuerda con las ideas del cuerpo... Чытаць далей "
Гэта вельмі добра выказана, Ireneo. Дзякуй, што падзяліліся гэтым разуменнем. Вы цалкам маеце рацыю, калі кажаце, што нават пры кепскай сістэме, у якой мусяць працаваць старэйшыны, усё роўна можна паводзіць сябе з любоўю. Але трэба вытрымаць вялікі ціск. Аднойчы мы сутыкнуліся з алкаголікам у нашым сходзе. Я хацеў сустрэцца з ім некалькі разоў, каб паспрабаваць дапамагчы яму, але акружны наглядчык сказаў: «Гэта не наша праблема. Ён можа атрымаць дапамогу ў іншым месцы, і калі ўсё вырашыцца, ён можа вярнуцца». Такое жорсткае стаўленне! Гэта... Чытаць далей "