У пошуках бацькі

[Асабісты рахунак, унёс Джым Мак]

Я мяркую, што гэта было ў канцы лета 1962 года, па радыё гучала песня «Telstar» гурта «Тарнада». Я правёў летнія дні на ідылічным востраве Б'ют на заходнім узбярэжжы Шатландыі. Была ў нас сельская хатка. У ім не было ні вады, ні электрычнасці. Мая задача заключалася ў тым, каб напоўніць ёмістасці вадой з камунальнага калодзежа. Каровы асцярожна падыходзілі і глядзелі. Меншыя цяляты прабіраліся ў пярэдні шэраг.

Вечарамі мы сядзелі ля керасінавых лямпаў, слухалі гісторыі і елі свежапрыгатаваныя бліны, якія запіваліся шкляначкамі салодкага стаута. Лямпы выклікалі свіст і выклікалі дрымотнасць. Я ляжаў у сваім ложку і назіраў за зоркамі, якія падалі праз акно; кожны з іх, і я быў напоўнены пачуццём трапятання ў маім сэрцы, калі сусвет увайшоў у мой пакой.

Такія ўспаміны дзяцінства часта наведвалі мяне і нагадвалі пра маё духоўнае ўсведамленне з юнацтва, хоць і ў маім уласным дзіцячым ключы.

Мне вельмі хацелася ведаць, хто стварыў зоркі, месяц і цудоўны востраў, які быў так далёка ад Клайдсайда ў Глазга, дзе бяздзейныя людзі затрымліваліся на рагах вуліц, як персанажы з карціны Луры. Дзе пасляваенныя камяніцы закрывалі натуральнае святло. Дзе недагледжаныя сабакі ратавалі праз кантэйнеры для смецця. Там, дзе заўсёды здавалася, былі лепшыя месцы для росту. Але мы вучымся спраўляцца з тым, што нам дае жыццё.

На жаль, мой бацька заплюшчыў вочы, калі мне споўнілася дванаццаць; цяжкі час для падлетка, які расце без прысутнасці кахаючай, але цвёрдай рукі. Мая маці стала алкаголікам, таму шмат у чым я быў адзін.

Аднойчы ў нядзелю пасля абеду я сядзеў і чытаў нейкую кнігу тыбецкага манаха - я мяркую, што гэта быў мой наіўны спосаб пошуку мэты жыцця. У дзверы пастукалі. Я не памятаю ўступлення гэтага чалавека, але ён прачытаў 2 Цімафею 3:1-5 з хваравітым дэфектам маўлення. Я паважаў яго мужнасць, калі ён калыскаўся ўзад і ўперад, як рабін, які чытае Мішну, навобмацак шукаючы словы. Я папрасіла яго вярнуцца на наступным тыдні, бо я рыхтавалася да іспытаў.

Аднак гэтыя словы, якія ён прачытаў, гучалі ў маіх вушах увесь тыдзень. Нехта аднойчы спытаў мяне, ці ёсць у літаратуры персанаж, з якім я б параўнаў сябе? Князь Мышкін з Дастаеўскага Ідыёт, адказаў я. Мышкін, герой Дастаеўскага, адчуваў сябе адарваным ад свайго эгаістычнага свету дзевятнаццатага стагоддзя, быў незразумелым і адзінокім.

Такім чынам, калі я пачуў словы з 2 Цімафея 3, Бог гэтага сусвету адказаў на пытанне, якое я мучыў, а менавіта: чаму свет такі?

На наступным тыдні брат прывёў з сабой аднаго са старэйшын, галоўнага наглядчыка. Пачалося даследаванне ў в Ісціна, якая вядзе да вечнага жыцця. Праз два тыдні старшынскі наглядчык прывёў з сабой раённага наглядчыка, якога звалі Боб, былы місіянер. Той поўдзень памятаю ва ўсіх дэталях. Боб схапіў крэсла за абедзенным сталом і пасадзіў яго спіной наперад, паклаў рукі на спінку і сказаў: «Ну, у вас ёсць якія-небудзь пытанні аб тым, што вы даведаліся да гэтага часу?»

«Насамрэч, ёсць адзін, які мяне здзіўляе. Калі б Адам меў вечнае жыццё, што, калі б ён спатыкнуўся і ўпаў са скалы?»

"Давайце паглядзім на Псалом 91:10-12", - адказаў Боб.

«Бо Ён загадае анёлам Сваім адносна цябе ахоўваць цябе на ўсіх дарогах тваіх.

Яны падымуць цябе на руках, каб ты не стукнуўся аб камень нагою».

Боб працягнуў, сказаўшы, што гэта было прароцтва адносна Ісуса, але разважыў, што яно можа прымяняцца да Адама і, адпаведна, усёй чалавечай сям'і, якая дасягнула раю.

Пазней брат сказаў мне, што нехта задаў Бобу незвычайнае пытанне: "Калі надыдзе Армагедон, што будзе з касманаўтамі ў космасе?"

Боб адказаў вершам Авадыя 4,

            «Хоць ты ўзлятаеш, як арол, і звіш сабе гняздо на зорах,

            адтуль Я скіну цябе ўніз, кажа Гасподзь».

Тое, як Біблія можа адказаць на гэтыя пытанні, мяне ўразіла. Мяне прадалі ў арганізацыю. Праз дзевяць месяцаў у верасні 1979 года я ахрысціўся.

Вы можаце задаваць пытанні, але не сумнявацца ў адказах

Аднак праз паўгода нешта мяне занепакоіла. У нас было некалькі «памазаных», і я задаваўся пытаннем, чаму яны ніколі не спрыялі «духоўнай ежы», якую мы атрымлівалі. Усе матэрыялы, якія мы чыталі, не мелі ніякага дачынення да гэтых членаў т.зв Верны клас раба. Я падняў гэта з адным са старэйшых. Ён ніколі не даў мне задавальняючага адказу, проста часам прадстаўнікі гэтай групы час ад часу дасылаюць пытанні і ўносяць свой уклад у артыкулы. Я адчуваў, што гэта ніколі не адпавядала схеме, пра якую казаў Ісус. Яны павінны былі быць на першым плане, а не «выпадковыя» артыкулы. Але я ніколі не рабіў гэта праблемай. Тым не менш, праз тыдзень мяне пазначылі.

Паведамленне было ясным, станьце ў чаргу. Што я мог зрабіць? У гэтай арганізацыі былі словы аб вечным жыцці, ці так здавалася. Маркіроўка была жорсткай і неабгрунтаванай. Я не ўпэўнены, што больш за ўсё пашкодзіла: маркіроўка ці тое, што я глядзеў на гэтага старэйшага брата як на давераную постаць бацькі. Я зноў быў адзін.

Тым не менш, я выцер з сябе пыл і ў душы вырашыў прасунуцца да служкі міністра і, у рэшце рэшт, да старэйшага. Калі мае дзеці выраслі і пакінулі школу, я стаў піянерам.

Пацёмкінская вёска

У той час як многія дактрынальныя пытанні працягвалі мяне турбаваць, адным з аспектаў арганізацыі, які выклікаў у мяне больш за ўсё праблем, быў і застаецца недахоп любові. Гэта былі не заўсёды вялікія, драматычныя праблемы, а паўсядзённыя справы, такія як плёткі, паклёп і парушэнне даверу старэйшымі, аддаючыся размове на падушках са сваімі жонкамі. Былі падрабязнасці судовых пытанняў, якія павінны былі быць абмежаваныя для камітэтаў, але сталі публічнымі. Я часта думаў пра ўплыў гэтых «недасканаласцяў» на ахвяр такой неасцярожнасці. Я памятаю, як быў на кангрэсе ў Еўропе і размаўляў з сястрой. Пасля падышоў брат і сказаў: «Тая сястра, з якой ты казаў, была прастытуткай». Мне не трэба было гэтага ведаць. Магчыма, яна спрабавала перажыць мінулае.

На сходах старэйшын адбывалася барацьба за ўладу, лётнае эга, пастаянныя спрэчкі і адсутнасць павагі да Божага Духа, якой патрабавалася ў пачатку сустрэчы.

Мяне таксама непакоіла тое, што маладых людзей будуць заахвочваць хрысціць ва ўзросце трынаццаці гадоў, а потым вырашаць пайсці сеяць свой дзікі авёс і апынуцца выключанымі, а затым сядзець ззаду ў чаканні аднаўлення. Гэта быў далёкі ад прытчы пра блуднага сына, якога бацька ўбачыў «здалёку» і арганізаваў святкаванне і ўшанаванне годнасці свайго пакаянага сына.

І ўсё ж, як арганізацыя, мы лірычна расказвалі пра непаўторнае каханне, якое ў нас было. Усё гэта была пацёмкінская вёска, якая ніколі не адлюстроўвала сапраўднага характару таго, што адбывалася.

Я лічу, што многія прыходзяць у сябе, калі сутыкаюцца з асабістай траўмай, і я не стаў выключэннем. У 2009 годзе я выступаў з публічнай прамовай у сходзе паблізу. Калі мая жонка выйшла з залы, ёй хацелася ўпасці.

— Хадзем у бальніцу, — сказаў я.

«Не, не хвалюйся, мне проста трэба прылегчы».

«Не, калі ласка, пойдзем», — настойваў я.

Пасля ўважлівага абследавання малады доктар накіраваў яе на кампутарную тамаграфію, і вярнуўся з вынікамі. Ён пацвердзіў мой самы страшны страх. Гэта была пухліна мозгу. Фактычна, пасля далейшага абследавання ў яе было некалькі пухлін, у тым ліку рак лімфатычнай залозы.

Аднойчы ўвечары, наведаўшы яе ў шпіталі, стала відавочна, што стан яе пагаршаецца. Пасля візіту я заскочыў у машыну, каб паведаміць яе маці. На тым тыдні ў Шатландыі выпаў моцны снег, я быў адзіным кіроўцам на шашы. Раптам аўтамабіль страціў магутнасць. У мяне скончылася паліва. Я патэлефанаваў у рэлейную кампанію, і дзяўчына паведаміла мне, што яны не займаюцца пытаннямі паліва. Паклікаў на дапамогу сваяка.

Праз некалькі хвілін ззаду мяне спыніўся чалавек і сказаў: «Я бачыў цябе з іншага боку, табе патрэбна дапамога?» Мае вочы напоўніліся слязьмі ад добразычлівасці гэтага незнаёмца. Каб прыехаць на дапамогу, ён праехаў 12 кіламетраў туды і назад. Ёсць моманты ў жыцці, якія танцуюць у нашых галовах. Незнаёмых людзей, якіх мы сустракаем хоць на хвіліну, але ніколі не забываемся. Праз некалькі начэй пасля гэтай сустрэчы мая жонка памерла. Быў люты 2010 года.

Нягледзячы на ​​тое, што я быў піянерскім старэйшынай і вёў насычаны лад жыцця, адзінота па вечарах мяне прыгнятала. Я ехаў 30 хвілін да бліжэйшага гандлёвага цэнтра, пасядзеў з кавай і вярнуўся дадому. Аднойчы я прыляцеў танным рэйсам у Браціславу і задумаўся, чаму я зрабіў гэта пасля прыбыцця. Я проста адчуваў сябе адзінокім, як пустая кішэня.

Тым летам я ніколі не прысутнічаў на сваім звычайным абласным з'ездзе, баяўся, што сімпатыя братоў будзе занадта моцнай. Я прыгадаў DVD, выдадзены грамадствам пра міжнародныя канвенцыі. У ім былі прадстаўлены Філіпіны, уключаючы танец пад назвай звон. Я мяркую, што гэта было дзіця ўнутры мяне, але я глядзеў гэты DVD зноў і зноў. Я таксама сустрэў шмат філіпінскіх братоў і сясцёр у Рыме, калі падарожнічаў туды, і часта быў крануты іх гасціннасцю. Такім чынам, у лістападзе таго года ў Маніле адбыўся з'езд на англійскай мове, і я вырашыў паехаць.

У першы дзень я сустрэў сястру з поўначы Філіпін, і пасля кангрэсу мы разам павячэралі. Мы падтрымлівалі сувязь, і я некалькі разоў ездзіў да яе ў госці. У той час урад Вялікабрытаніі прымаў заканадаўства, якое абмяжоўвала іміграцыю і грамадзянства Вялікабрытаніі на дзесяць гадоў; нам трэба было паспяшацца, каб гэтая сястра стала маёй жонкай. І вось 25 снежня 2012 года прыехала мая новая жонка і неўзабаве пасля гэтага атрымала грамадзянства Вялікабрытаніі.

Гэта павінен быў быць шчаслівы час, але хутка мы выявілі адваротнае. Многія сведкі ігнаруюць нас, асабліва я. Нягледзячы на Чувальны Калі ў той час быў апублікаваны артыкул, які пацвярджае той факт, што мужчыны пасля цяжкай страты жэняцца хутчэй, чым жанчыны, гэта ніколі не дапамагала. Мне стала непрыемна наведваць сходы, і аднойчы вечарам, калі мая жонка рыхтавалася да сустрэчы ў чацвер, я сказаў ёй, што не вярнуся. Яна пагадзілася і таксама пайшла.

Стратэгія выхаду

Мы вырашылі пачытаць Евангеллі і Кніга Дзеяў і сістэматычна пыталіся ў сябе, чаго патрабуюць ад нас Бог і Езус? Гэта прынесла вялікае пачуццё свабоды. На працягу апошніх трох дзесяцігоддзяў я круціўся вакол, як круціцца дэрвіш, і ніколі не думаў злазіць. Было б адчуванне віны, калі б я сядзеў і глядзеў фільм або сыходзіў на адпачынак. Без пастырства, прамоваў і прадметаў для падрыхтоўкі я меў час чытаць Божае слова самастойна без старонняга ўплыву. Гэта адчувала сябе асвяжальна.

Але тым часам пайшлі чуткі, што я вераадступнік. Каб я выйшла замуж за праўду. Што я пазнаёміўся са сваёй жонкай на сайце расейскіх нявест і гэтак далей. Калі хтосьці пакідае Сведак, асабліва калі гэта старэйшы ці брат, якога яны лічылі духоўным, узнікае дыхатамія. Яны альбо пачынаюць сумнявацца ва ўласных перакананнях, альбо знаходзяць спосаб апраўдаць у сваёй галаве, чаму брат сышоў. Апошняе яны робяць, выкарыстоўваючы іншыя выразы, такія як бяздзейны, слабы, бездухоўны або вераадступнік. Гэта іх спосаб забяспечыць свае хісткія асновы.

У той час я чытаў Няма чаго зайздросціць Барбара Дэмік. Яна паўночнакарэйская перабежчыца. Паралелі паміж паўночнакарэйскім рэжымам і грамадствам былі роднаснымі. Яна напісала пра тое, што ў галаве жыхароў Паўночнай Карэі ёсць дзве супярэчлівыя думкі: кагнітыўны ўхіл, як у цягнікоў, якія едуць па паралельных лініях. Было афіцыйнае меркаванне, што Кім Чэн Ын з'яўляецца богам, але не было доказаў, якія пацвярджаюць гэта. Калі б паўночнакарэйцы публічна загаварылі пра такія супярэчнасьці, яны апынуліся б у падступным месцы. На жаль, сіла рэжыму, як і грамадства, у поўнай ізаляцыі ўласнага народа. Знайдзіце некалькі хвілін, каб прачытаць асноўныя цытаты з кнігі Дэміка на вэб-сайце Goodreads па адрасе Няма чаго зайздросціць Цытаты Барбары Дэмік | Goodreads

Мяне часта засмучае, калі я бачу, як былыя Сведкі Іеговы ўпадаюць у атэізм і пераходзяць да акупацыі сучаснага заходняга свету ў бок секулярызму. Бог даў нам прывілей быць свабоднымі маральнымі агентамі. Не разумна вінаваціць Бога ў тым, як склаліся справы. Біблія поўная перасцярог адносна даверу да чалавека. Нягледзячы на ​​сыход, мы ўсе па-ранейшаму падвяргаемся праблеме, якую ўзняў сатана. Ці гэта вернасць Богу і Хрысту, ці сатанінскі секулярны дух часу, які цяпер ахоплівае Захад?

Пераарыентацыя важная, калі вы сыходзіце. Цяпер вы сам-насам з праблемай накарміць сябе духоўна і сфарміраваць новую ідэнтычнасць. Я быў валанцёрам у дабрачыннай арганізацыі Вялікабрытаніі, якая засяроджвалася на тым, каб тэлефанаваць пажылым людзям, якія не жывуць дома, і доўга размаўляць з імі. Я таксама вучыўся на ступень бакалаўра гуманітарных навук (англійская літаратура і творчае пісьмо). Акрамя таго, калі прыйшла COVID, я атрымаў ступень магістра творчага пісьма. Па іроніі лёсу, адна з апошніх прамоў на акруговым сходзе, якую я прамовіў, была пра далейшую адукацыю. Я адчуваю сябе абавязаным сказаць «прабачце» маладой сястры-францужанцы, з якой я размаўляў у той дзень. Напэўна, яе сэрца задрыжала, калі я спытаў яе, што яна робіць у Шатландыі. Яна вучылася ва ўніверсітэце Глазга.

Цяпер я выкарыстоўваю дадзеныя Богам навыкі пісьма, якія я набыў, каб дапамагчы людзям настроіцца на свой духоўны бок праз вядзенне блога. Я таксама турыст і турыст, і я звычайна малюся перад вывучэннем ландшафту. Бог і Ісус непазбежна пасылаюць людзей да мяне. Усё гэта дапамагае запоўніць вакуум, які наведаў мяне, пакінуўшы дазорную вежу. З Іеговай і Хрыстом у нашым жыцці мы ніколі не адчуваем сябе самотнымі.

Праз трынаццаць гадоў я не сумняваюся сысці. Я думаю пра гедэаніцян і нінівіцян, хоць і не ўваходзілі ў ізраільскую арганізацыю, але атрымалі Божую міласэрнасць і любоў. У 9-м раздзеле Евангелля ад Лукі быў чалавек, які выганяў дэманаў у імя Ісуса, і апосталы запярэчылі, таму што ён не быў часткай іх групы.

«Не спыняйце яго, — адказаў Езус, — бо хто не супраць вас, той за вас».

Хтосьці аднойчы сказаў, што пакінуць арганізацыю - гэта як пакінуць гатэль "Каліфорнія", вы можаце выйсці, але ніколі не сыдзеце. Але я з гэтым не згаджаюся. Было шмат чытанняў і даследаванняў ілжывых ідэй, якія ляжалі ў аснове дактрын і палітыкі арганізацыі. Гэта заняло некаторы час. Працы Рэя Франца і Джэймса Пентана, а таксама вопыт Барбары Андэрсан аб арганізацыі аказаліся найбольш карыснымі. Але больш за ўсё, простае чытанне Новага Запавету вызваляе ад кантролю над думкамі, які калісьці дамінаваў мной. Я лічу, што самая вялікая страта - наша ідэнтычнасць. І мы, як Мышкін, апынуліся ў чужым свеце. Аднак у Бібліі шмат персанажаў, якія дзейнічалі ў падобных абставінах.

Я ўдзячны братам, якія звярнулі маю ўвагу на Святое Пісанне. Я таксама цаню багатае жыццё, якое ў мяне было. Я выступаў з дакладамі на Філіпінах, у Рыме, Швецыі, Нарвегіі, Польшчы, Германіі, Лондане і ўздоўж і папярок Шатландыі, уключаючы астравы на заходнім узбярэжжы. Мне таксама спадабаліся міжнародныя канвенцыі ў Эдынбургу, Берліне і Парыжы. Але калі заслона падымаецца і сапраўдная прырода арганізацыі выяўляецца, з хлуснёй нельга жыць; гэта стала стрэсам. Але сыход падобны да атлантычнага шторму, мы адчуваем караблекрушэнне, але прачынаемся ў лепшым месцы.

Цяпер мы з жонкай адчуваем суцяшальную руку Бога і Езуса ў нашым жыцці. Нядаўна я праходзіў медагляд. У мяне была сустрэча з кансультантам для атрымання вынікаў. У тую раніцу, як і кожную раніцу, мы чытаем Пісанне. Гэта быў Псалом 91: 1,2:

«Той, хто жыве пад прытулкам Усявышняга

Будзе жыць у цені Ўсявышняга».

Я скажу Госпаду: «Ты мой прытулак і мая цьвярдыня,

Божа мой, на Якога я спадзяюся».

Я сказаў жонцы: "Сёння мы атрымаем дрэнныя навіны". Яна пагадзілася. Бог часта даваў нам канкрэтныя паведамленні праз Святое Пісанне. Бог працягвае гаварыць, як гаварыў заўсёды, але часам правільны верш цудоўным чынам трапляе ў нас на калені, калі гэта неабходна.

І сапраўды, клеткі прастаты, якія служылі мне верай і праўдай, сталі варожымі і выклікалі бунт у падстраўнікавай залозе, печані і хто ведае дзе яшчэ.

Кансультант, які паведаміў пра гэта, паглядзеў на мяне і сказаў: «Вы вельмі бравада ў гэтым».

Я адказаў: «Ну, гэта так, ува мне ёсць малады чалавек. Ён ішоў за мной усё жыццё. Яго ўзрост я не ведаю, але ён заўсёды побач. Ён суцяшае мяне, і яго прысутнасць пераконвае мяне, што ў Бога ёсць для мяне вечнасць», — адказаў я. Праўда ў тым, што Бог «уклаў вечнасць у нашы сэрцы». Прысутнасць таго малодшага мяне пераконвае.

У той дзень мы прыйшлі дадому, прачыталі 91-ы псальм і адчулі вялікае пачуццё камфорту. У мяне няма сэнсу, як немцы называюць torschlusspanik, гэта ўсведамленне таго, што дзверы зачыняюцца перада мной. Не, я прачынаюся з цудоўным пачуццём супакою, які паходзіць толькі ад Бога і Хрыста.

[Усе цытуемыя вершы ўзяты з Берыйскай стандартнай Бібліі, BSB.]