Тази седмица наблюдателница изследване от броя на 15 ноември 2012 г. е „Простете си свободно”. Последното изречение в параграф 16 гласи: „Следователно онова, което [съдебната комисия] ще реши по такива въпроси, след като потърси помощта на Йехова в молитва, ще отразява неговата гледна точка.“
Това е смущаващо твърдение, което трябва да се направи в публикация.
Старейшините винаги се молят за напътствията на Йехова, когато служат в съдебен комитет. Гледната точка на Йехова е безпогрешна и безпогрешна. Сега ни се казва, че решението на комисията ще отразява тази гледна точка. Това означава, че решението на съдебната комисия не може да бъде поставено под съмнение, защото отразява гледната точка на Йехова. Защо тогава имаме разпоредба на апелативния комитет? Каква стойност да обжалваме решение, което отразява гледната точка на Бог.
Разбира се, има достатъчно доказателства, че старейшините понякога изключват, когато просто трябва да порицаят. Има и моменти, когато някой е извинен, който е трябвало да бъде изхвърлен от християнската конгрегация. В такива случаи те не са взели решение в съответствие с гледната точка на Йехова, въпреки молитвите си. И така, защо правим толкова очевидно грешно изявление?
Импликацията е, че ако предположим, че решението на съдебна комисия е грешно, ние не поставяме под въпрос мъже, а Бог.
[…] Коментар ме накара да се замисля за болката, която старейшините могат да причинят, когато злоупотребяват с властта си. Аз не […]
Брат ми е бил обезценен и това ще бъде анонс утре на срещата. Той обжалва решението, защото един от старейшините очевидно е бил в състояние да го обезобрази от самото начало, дори и без да го слуша. Брат ми моли да не бъде в съдебния му екип конкретен брат, а старейшините наричаха същия този много по-стар. Този старейшина (този, когото брат ми моли да не е в комедия), крещеше и правеше специални усилия да го обезобрази (баща ми беше възрастен преди няколко години, преди оставката му. По някакви причини братя в... Прочетете още "
Съжалявам да чуя това. Странно е, че не биха му дали причина. Клонът няма да приеме изключване, ако не съществува валидна основа от Писанията. Той има възможност да се обърне към клона. Въпросът за минимален едногодишен срок не може да се намери в книгата ks, но за съжаление, това изглежда е де факто стандарт. Факт е, че когато старейшините възстановят работата си за по-малко от година, клонът ще постави под въпрос възстановяването само въз основа на съкратения период от време. Знам, че това е така поне в две държави,... Прочетете още "
Благодаря, че отговорихте и изяснихте идеята за периода „една година“. Един от старейшините на апелативния комитет каза, че той лично ще разговаря с надзорника, за да обясни как е бил случаят. Този брат каза на брат ми: „Знам, че единият от старейшините иска да ви навреди“, така че другият комит е наясно с реалната ситуация. Той каза на брат ми, че ще му помогне да се върне в сбора преди една година, но, разбира се, брат ми трябва да укрепи духовното си състояние. Да видим какво ще се случи в този случай. Не са били... Прочетете още "
Много благодаря на Мелети за тази статия. Трябва да се съглася с всички коментари тук. Не можем да четем сърца, така че в най-добрия случай правим нивото си най-добре с писмената инструкция и посоката на Библията. Без съмнение огромното мнозинство от старейшините се справят добре с това и са наясно с тежката отговорност, която носим. Все пак има допуснати грешки. Виждал съм ги направени. Направих някои. Несъвършени сме. В най-добрия случай изявлението в WT би могло да гласи, че „следователно какво [съдебната комисия] решава по такива въпроси, след като потърси помощта на Йехова в молитва... Прочетете още "
Наистина се обидих от това твърдение. Като човек, който по едно време е служил като старейшина, мога да кажа със сигурност, че съм допускал грешки. Служил съм и в апелативни комисии, където грешките или фаворизирането на други старейшини явно са били очевидни. Мисля, че много хора биха уважили по-честен и благороден коментар. Например те биха могли да заявят, че „старейшините не са съвършени и когато съдят другите, те имат недостатък пред Йехова, тъй като НЕ МОГАТ да четат сърцата на своите ближни. Те се стремят да отразяват съвършената мъдрост на Йехова, като се позовават на... Прочетете още "
Благодаря ви за статията Мелети. Сърдечно се съгласявам с Аполос, че е безпочвено да казваме всичко, което решат старейшините, „отразява гледната точка на Йехова“. Урбанус направи много добра позиция, когато каза, че Йехова знае всички неща, вместо „да има гледна точка“ за тях. Веднъж един старейшина ми каза, че Йехова може да благослови дори погрешно решение, взето от старейшина. Той говореше за решения, свързани с промени, които засягат сбора, а не за съдебни комисии, за да бъдем точни. Ако този старейшина е бил прав, това означава, че те са безпогрешни и могат... Прочетете още "
Въпросното изявление завършва дискусия от три параграфа в контекста на опрощението, включително тази милост, която се разпростира върху неправомерно извършител по съдебни въпроси, включително възстановяване на сбора. Контекстът в абзаца е, че старейшините са се „съгласували“ с Божието Слово и напътствията на светия дух. Решението им се взема след „търсене на помощ от Йехова в молитва“ и следователно тяхната прошка чрез признаване на покаянието отразява гледната точка на Йехова. (Нека някога да е вярно, че всъщност се случва по този начин.) Оставяйки настрана дали е правилно да се говори или да се мисли за Йехова, че има „гледна точка“ като... Прочетете още "
Да, би било по-добре да се признае, че това е библейският начин за справяне с въпросите и затова Йехова одобрява решения, взети в съответствие с неговото Слово, което се стараят да правят и старейшините. Казването, че това отразява неговата гледна точка, във всеки случай отправя несъстоятелно твърдение. Въпреки това ще кажа, че статията на проучването беше много добра като цяло. Статии като тази смятам, че са истински разлика между учението, достъпно за нас, и изобщо за християнството. Подобно на християнството от първи век отразява, че принадлежим... Прочетете още "