[От ws15 / 06 стр. 25 за август 24-30]
„Баща ти знае от какво имаш нужда.“ - Mt 6: 8
Израснах в епоха, когато моята религия отклоняваше идеята за „поклонение на същества“.[I] Това обаче е остаряло понятие в днешната Организация, което се доказва от не един, а двама членове на Ръководното тяло, които благодарят на заглавната страница на статията от тази седмица. Какво точно има Ръководното тяло с темата за живот в хармония с Молитвата? Както ще видим, доста.
Статията се отваря с акаунт на пионерска сестра, заседнала поради неочаквано отмяна на полета. Тя се моли Йехова да й даде шанс да проповядва и след това да остане място за престой. На летището тя се натъкнала на стар ученичка, чиято майка любезно предложила да я изправи за през нощта, давайки й шанс да проповядва на тях.
Отговорени ли са тези молитви от Бог или това просто е било резултат от случайността? Кой може да каже? Аз, от една страна, вярвам, че на молитвите се отговаря, но също така вярвам, че нещата просто се случват и често е трудно да се разграничи едната от другата. Трябва обаче да попитам дали Йехова ще доведе до отмяна на полет със самолет, за да може една сестра да проповядва за конкретната надежда, която свидетелите на Йехова учат? В крайна сметка видяхме, че 1914 не е истинско учение и че земната надежда, която изключва хората да бъдат осиновени Божии синове, е в конфликт със Писанието. Така ли Йехова ще помогне на някого да проповядва такива неща? Би ли помогнал на хората да станат ученици, знаейки, че учението на Организацията е създадено, за да накара хората да вярват в думите на Управителното тяло?
„Дайте ни днес нашия хляб за този ден“
В тази част от молитвата няма нищо, което да показва, че Исус говори за нещо повече от материални разпоредби. Статията в параграф 8 обаче говори за духовния хляб като част от това искане. Той цитира Исус като казва: „Човек не живее само от хляб.“ Така че, ако не мислите за това много дълбоко, можете да бъдете убедени да повярвате, че той също ни казва да се молим за духовна храна.
Исус знаеше, че несигурността на живота в този свят може да накара учениците му да станат прекалено загрижени за това откъде ще дойде следващото им хранене и как ще плащат сметките си и как ще осигурят семействата си. Затова той им казваше, че е добре да се молят на Бог да го помоли за необходимите материални неща, но само за нуждите на деня.
Мислеше ли също, че ще се притесняват откъде ще идва следващото им духовно хранене? Заплашват ли световните несигурности нашите духовни разпоредби? Разбира се, че не. Можем да бъдем на улицата, да се лишим и пак да бъдем подхранени от Божието слово. Така че защо параграфът завършва с „ние трябва да продължим да се молим Йехова да продължава да ни храни с навременна духовна храна“? Какво е съобщението? Защо това е тук, когато Молитвената молитва не говори за духовна храна?
Е, кой уж ни дава навременна духовна храна? Верният и дискретен роб. (Mt 25: 45-47) И кой е верният и дискретен роб? Управителното тяло.[II] И така, за кого трябва да се молим? Очевидно трябва да се молим Йехова да поддържа и да публикува Ръководното тяло.
Фино, нали? Сега има смисъл защо снимките на двама членове на Ръководното тяло са на видно място в заглавната страница. Според тях Исус ни каза да се молим всеки ден за публикациите, с които сме хранени.
„Не ни вкарвайте в изкушение“
В обяснението на значението на тази фраза параграф 12 обяснява:
„Въпросите трябваше да се решат. Например, нещо не беше наред с начина, по който Бог създаде човека? Възможно ли беше един съвършен човек да поддържа суверенитета на Бог, независимо от натиска на „нечестивия“? И дали човечеството ще бъде по-добре независимо от Божието управление, както намеква Сатана? “
Не успях да намеря място в Библията, когато беше повдигнат първият въпрос. Може би вие, нежен читателю, ще можете да ни обясните това. За момента изглежда, че това е въпросът, който авторът на статията приема, че е на масата, но изглежда, че случаят не е писан в Писанията. С други думи, изглежда няма доказателства, че Бог е допуснал 6,000 години човешко управление, за да докаже, че няма нищо лошо в начина, по който са създадени хората.
Вторият въпрос също не може да се намери в Писанието. Ако „отстояването на Божия суверенитет“ е толкова важно, бихме могли да очакваме Библията да го казва. Думата суверенитет обаче никъде не се среща в Библията. Това, което се появява, е въпросът за лоялност към Бог и вяра в Бог. Но те са поставени в личността на Бог, а не в някаква абстрактна концепция относно правото му да управлява. Накратко, характерът на Йехова Бог беше поставен под въпрос, поради което първата молба на Молитвата е: „Нека вашето име („ персонаж “) бъде осветено.“ Следователно въпросите, които трябва да бъдат разрешени, се отнасят до това дали човек може да бъде лоялен към Бога и да вярва в Бог. Като се съсредоточи върху измисления въпрос за суверенитета, Ръководното тяло превърна въпроса в един относно лоялността към една концепция, тази за божественото управление. След като това бъде прието, тогава е възможно те да се намекнат в командната верига и да направят лоялността към Организацията и в крайна сметка към тях част от универсалния въпрос.
Това ни отвежда до третия въпрос. Очевидно да бъдеш независим от Божието управление - както предполага Сатана - би било лошо нещо, и тъй като Божието управление сега е изразено чрез определения от него канал за комуникация, известен още като Управляващото тяло, независимостта от техните диктати е лошо нещо.
Отново нищо не е заявено открито, но финото значение е там, за да повлияе на нашите мисловни процеси.
Това дава на ум един пасаж, който Павел пише на Коринтяните:
„Защото оръжията на нашата война не са плътски, а мощни от Бог за преобръщане на силно вкоренени неща. 5 Защото ние преобръщаме разсъжденията и всяко възвишено нещо, повдигнато срещу познанието на Бога, и вкарваме всяка мисъл в плен да го направи послушен на Христос; 6 и ние сме готови да наложим наказание за всяко неподчинение, веднага щом вашето собствено послушание завърши. “(2Co 10: 4-6)
Човешката мисъл често е дива. Трябва да бъде заловен. Трябва да бъде вкаран в плен. Но това е от полза само за човека, когато пленността е към Христос. Ако станем пленници на мъже или пленници на понятията мъже, тогава сме загубени. Само чрез критично мислене можем да се пазим. Бероев скептик (опитайте анаграмата) ще постави под въпрос всички неща в светлината на Писанието, защото ние желаем да бъдем пленници, но само на Христос.
_______________________________________
[I] „И какво поклонение пред същества бе разширено при папа Павел VI, когато посети Съединените щати и ООН! Буквално ярост на привързаността бе обсипана от него от 90,000, докато той се движеше около стадион „Янки“ в открито авто. “(W68 5 / 15 стр. 310 Пазете се от идолизиране на съществата)
"Събуди се! защитава ни от поклонението на създанията, които светските списания насърчават чрез представянето на личности. ”(w67 1 / 15 стр. 63 Защо толкова много да се прави?)
„Много пъти неприемането на Божия дух се причинява от разчитането на хората, а не на Бога. Дори в дните на апостолите имаше някои, които бяха склонни да гледат повече на индивида, отколкото на Бог или Христос. Това е форма на поклонение на същества. ”(W64 5 / 1 стр. 270, пар. 4 Укрепете се за бъдеща дейност)
[II] За пълна дискусия по тази тема вижте „Кой наистина е верният и дискретен роб?“
Трябва ли да се тревожим за получаването на точен духовен хляб? (Мат. 6:11; 24: 4-5,24-25) „Ето, идват дни, заявява Господ БОГ, когато ще изпратя глад на земята - нито глад за хляб, нито жажда за вода, но да слушам думите на Господа. Хората ще залитат от море до море И от север дори на изток; ТЕ ЩЕ ОТИДАТ И ОТ FRO, за да търсят словото на Господа, но те няма да го намерят. " (Амос 8: 11-12) „винаги се учим, но никога не можем да стигнем до познание на истината.“ (2Тим.3: 7) Това скитане за... Прочетете още "
Страхотен преглед, брат ми, този нов сайт е Страхотен.
Пазители на доктрините, всичко, което трябва да кажете, и това ще отговори на цялата статия, наистина, давайки си това заглавие, искам да кажа, че Христос има Принц на мира, а Човешкият син вече е взет, невероятно е как върви тази организация така че така така, така че извън контрол.
Ето нещо интересно: Библията в колажа в началото на статията е отворена за псалом 146. Хмммм.
Интересен преглед отново. Когато четях параграфи 1 и 2, забелязах, че именно така нареченият невярващ (non-jW) показва истинско гостоприемство. Би било от полза за читателя, ако беше подчертано в ал. 4 че тези молби трябва да бъдат направени чрез Исус. Ал. 5 звучи много егоистично. Да, контролерът на веригата се поддържа от всички конгрегации, но кой подкрепя бедните в тези конгрегации? Павел се опита да се издържа. Той беше загрижен за бедните (Гал. 2:10. Те поискаха само да си спомняме за бедните. Нещото, което аз също бях нетърпелив)... Прочетете още "
Изглежда просто продължават да споменават този въпрос. Не съм сигурен, че е толкова дискретно да го направи. Павел каза, че нека блудството и нечистотата дори не се споменават сред вас. Защо изпитват нужда да опитат и полиция на братята? Защо да надигате тази тема отново и отново, много от тях трябва да я смятат за смущаваща. Особено в проучване, което включва наистина малки деца на срещата. Всеки християнин с разумни знания за Библията трябва да може да направи лична оценка на своите навици и да осъзнае как да използва... Прочетете още "
Писание, което WT използва, за да поддържа всички на линия: 1 Коринтяни 1:10 „Апелирам към вас, братя и сестри, в името на нашия господар Исус Христос, че всички вие се съгласявате помежду си в това, което казвате, и че няма да има разделения между вас, но да бъдете напълно обединени в ума и мисълта. " По времето, когато Павел пише тези думи, въпреки че разбира се имаше проблеми, днес ситуацията е различна, тъй като имаме толкова много различни утвърдени доктрини и религиозни организации. И ако Църквата беше възприела това отношение, ние пак щяхме да сме под него... Прочетете още "
Невероятно е отново как кулата използва 1 Corinthians 1 v 10, за да засили подчинението на собствените си учения. Дори и небрежен поглед към контекста показва истинската загриженост, която Павел подчертаваше, че е проблемът да следваш просто мъже вместо Христос. И все пак писанието е използвано да прави точно това.
WT прави устни, за да се откаже от идеята за поклонение на създанията, което на пръв поглед не е лоша идея; нашето поклонение принадлежи на Бог, а не на никой човек. На практика обаче WT толерира поклонението на съществата и след това го насърчава в самото име, опитвайки се да му се противопостави. Чарлз Тейз Ръсел със сигурност е знаел, че отделни Изследователи на Библията го идолизират. Тази тенденция получи силен тласък, когато съпругата му пропагандира идеята, че той е верният и мъдър слуга - нещо, което той самият не насърчава, но и не се обявява против. Не е ясно дали... Прочетете още "
Опитайте интересен експеримент: заменете думата „организация“ с думата „Йехова“. Това включва писмени материали, беседи в KH, проповедническа дейност и дори публична молитва. Резултатите са шокиращи. Единственото място, което не успява да се побере, е в еврейските писания, където ясният контекст всъщност е Бог, посочен от неговото лично име. Освен това става ясно, че Свидетелите на Йехова са се превърнали в Свидетели на организацията. Личните им познания за Бог и връзката с него са блокирани от неуспеха им да го направят „наш Отец“, като дойдат при него чрез Христос. Регионалните конвенции „Подражавай на Исус“... Прочетете още "
Поучително е, че разказът в Исая, където „вие сте моите свидетели казва, че Йехова“ е преди всичко призив към нацията Израел да изостави склонността си към идолопоклонство и да отдаде изключителна отдаденост на Бог. Днес Великобритания иска изключителна отдаденост на себе си. Те си представят и се оформят като „християни“ и въпреки това Христос не е казал на последователите си да бъдат свидетели на своя Баща, а на себе си (Исус). Както беше отбелязано другаде, нито Бог, нито Христос помолиха никого да поддържа или защитава „суверенитета“ на Бог. Ако всъщност този въпрос някога е трябвало да бъде разрешен... Прочетете още "
Цитат: „Иерусалистите се кръщават не в името на Светия Дух, а в името на т. Нар. Организация, насочена към дух“ - „Той беше разрешен да даде дух на образа на звяра, така че образът за звяра може да говори и да накара някой, който не би се поклонил на образа на звяра, да бъде убит. " Откровение 13:15 „На кого бихте ме оприличили и ще ме сравните и ще ме сравните, за да си приличаме? „Тези, които пишат злато от чантата и тежат сребро на кантара, наемат златотърсач и той го прави в... Прочетете още "
Хаха. Бероески скептик. Благодаря, аз се чудех откъде идва името!
? Обичам анаграми.
Въпреки че понякога се притеснявам, че скептицизмът ми се превръща в лош навик, аз наистина се чувствам успокоен, че някой друг вижда фините влияния, които стигат като болен палец към мен в наши дни.
Параграф 6 ми дава мелети в отговор, за да ни даде днес ежедневния си хляб, като искаме помощ за изхранване на бедните ни братя и сестри, а след това да действаме на тази молитва, като допринасяме за работата по целия свят, знаейки, че такива средства ще се използват разумно. Дали дежурната кула наистина прави това, което предоставя средства за ежедневно хранене на бедните ни братя и сестри? Може би в Бетел, но какво ще кажете за територията? Наистина е смущаващо да чуем как средствата се използват (разумно) при разглеждането на тези съдебни дела, които имат... Прочетете още "